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(江蘇專版)2020版高考政治一輪復(fù)習(xí) 課時(shí)檢測(cè)(二十二)文化對(duì)人的影響.doc

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(江蘇專版)2020版高考政治一輪復(fù)習(xí) 課時(shí)檢測(cè)(二十二)文化對(duì)人的影響.doc

課時(shí)檢測(cè)(二十二)文化對(duì)人的影響一、單項(xiàng)選擇題1“告訴我,我會(huì)忘記;給我看,我會(huì)記?。蛔屛覅⑴c,我會(huì)理解”。某地依托互聯(lián)網(wǎng)搭建的虛擬博物館,讓靜態(tài)文物“活”了起來(lái),讓人們足不出戶就能領(lǐng)略其魅力,省錢(qián)、省時(shí)、省力,還能享受到互動(dòng)性極強(qiáng)的沉浸式體驗(yàn)。這一做法體現(xiàn)的道理是()A發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),保障人民群眾的文化權(quán)益B文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng)C人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體,也是文化創(chuàng)造的主體D大眾傳媒完全超越時(shí)空的局限,成為文化傳播的主要手段解析:選B某地依托互聯(lián)網(wǎng)搭建的虛擬博物館,讓靜態(tài)文物“活”了起來(lái),讓人們足不出戶就能領(lǐng)略其魅力,從而更好地讓人們享受到互動(dòng)性極強(qiáng)的沉浸式體驗(yàn),這表明了文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng),故B項(xiàng)正確;A項(xiàng)錯(cuò)誤,發(fā)展文化事業(yè),保障人民群眾的文化權(quán)益;C、D 兩項(xiàng)表述與題意無(wú)關(guān)。2中華民族的“家”文化使人們對(duì)“家”有著強(qiáng)烈的熱愛(ài)眷戀,“孝”文化使人們把贍養(yǎng)老人為之盡孝看作人生之大事。在我國(guó),90%的老年人認(rèn)為居家養(yǎng)老是自己最中意的養(yǎng)老方式。由此可見(jiàn)()文化決定人們的交往行為和交往方式文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境傳統(tǒng)文化具有順應(yīng)變動(dòng)性ABC D解析:選A說(shuō)法錯(cuò)誤,文化影響人們的交往行為和交往方式;說(shuō)法錯(cuò)誤,傳統(tǒng)文化與時(shí)代相符可以起到促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的作用,否則會(huì)阻礙社會(huì)的進(jìn)步;“90%的老年人認(rèn)為居家養(yǎng)老是自己最中意的養(yǎng)老方式”是受到中華民族的“家”文化的影響,故符合題意,入選。3目前,我國(guó)農(nóng)民工流動(dòng)就業(yè)成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中一個(gè)不可忽視的重要力量,為加強(qiáng)對(duì)流動(dòng)人口的管理和提供有效服務(wù),基層組織加快公共文化服務(wù)體系建設(shè),流動(dòng)就業(yè)人口享受公共文化服務(wù),增強(qiáng)對(duì)新城市文化的認(rèn)同感,樹(shù)立“家園觀念”。這表明()文化建設(shè)致力于消除人與人之間的文化差異文化觀念的形成需要一定的文化載體公共文化服務(wù)體系決定了文化觀念的形成人的文化觀念或文化意識(shí)受文化環(huán)境影響A BC D解析:選D說(shuō)法錯(cuò)誤,文化差異是客觀存在的,不能消除;公共文化服務(wù)體系影響文化觀念的形成,不能起決定作用,說(shuō)法錯(cuò)誤,排除;符合題意,入選。4“節(jié)省一分零錢(qián),獻(xiàn)出一份愛(ài)心,托起一份希望,溫暖世間真情?!边@朗朗上口的公益廣告語(yǔ)使人們的言行悄然發(fā)生了可喜變化。這表明文化對(duì)人的影響具有()A深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) B相對(duì)穩(wěn)定性的特點(diǎn)C潛移默化的特點(diǎn) D鮮明民族性的特點(diǎn)解析:選C本題主要考查文化對(duì)人影響的特點(diǎn)?!扒娜弧币辉~表明了文化對(duì)人的影響往往是無(wú)形的、非強(qiáng)制的,體現(xiàn)了潛移默化的特點(diǎn)。5清理了野蠻的混沌,心靈才會(huì)蕩起純凈的清波;掃除了愚昧的灰塵,思想才會(huì)綻放美麗的花朵。這對(duì)我們的啟示是()A文化對(duì)個(gè)人的發(fā)展具有決定作用B民族文化也有精華與糟粕之分C要積極主動(dòng)地接受健康向上的文化D要提供多種類型、多種風(fēng)格的文化產(chǎn)品解析:選C文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映,文化對(duì)人有影響,但不起決定作用,所以A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料說(shuō)明的是去除了文化中的糟粕,才能使人的思想積極向上,這啟示我們要積極主動(dòng)地接受健康向上的文化,而不是強(qiáng)調(diào)民族文化中的精華與糟粕,B項(xiàng)不符合題意,C項(xiàng)正確;D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是應(yīng)該如何發(fā)展大眾文化,與材料無(wú)關(guān)。6世界精神衛(wèi)生組織把每年的5月8日訂立為“世界微笑日”,希望通過(guò)微笑促進(jìn)人類身心健康,同時(shí)在人與人之間傳遞愉悅與友善是最美麗的語(yǔ)言,當(dāng)每個(gè)人每天笑容洋溢,開(kāi)心喜樂(lè),沒(méi)有紛爭(zhēng),沒(méi)有煩惱,人心洗滌了,心靈沖化了,社會(huì)因此而祥和。這說(shuō)明()文化影響人們的交往行為和交往方式人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造發(fā)展和享用文化文化是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的物質(zhì)力量A BC D解析:選C“當(dāng)每個(gè)人每天笑容洋溢,開(kāi)心喜樂(lè),沒(méi)有紛爭(zhēng),沒(méi)有煩惱,人心洗滌了,心靈沖化了,社會(huì)因此而祥和”說(shuō)明文化影響人們的交往行為和交往方式,符合題意,入選;“希望通過(guò)微笑促進(jìn)人類身心健康,同時(shí)在人與人之間傳遞愉悅與友善是最美麗的語(yǔ)言”體現(xiàn);與題意無(wú)關(guān);說(shuō)法錯(cuò)誤,文化是一種精神力量,可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。7廣大勞模以其艱苦奮斗的拼搏精神,激勵(lì)著我們?cè)谧约旱膷徫簧喜粩鄤?chuàng)新、尋求突破,克服一切困難,為社會(huì)的不斷進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。這說(shuō)明了勞模精神()促進(jìn)人們塑造完美的人格激勵(lì)人們創(chuàng)造美好的未來(lái)對(duì)人的影響是無(wú)形的、強(qiáng)制的影響人們的實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)A BC D解析:選D材料說(shuō)明了勞模精神給人們的實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)帶來(lái)的影響,它能激勵(lì)著人們?nèi)?chuàng)造美好的未來(lái),故符合題意,入選;與題意不符;說(shuō)法錯(cuò)誤,文化對(duì)人的影響是潛移默化的,不是強(qiáng)制的。8對(duì)作者而言,詩(shī)是“瞬間幸福的記錄”“強(qiáng)烈感情的自然迸發(fā)”,散發(fā)著“成熟的理性”;對(duì)讀者而言,“詩(shī)如禪機(jī)、在于參悟”,而“有靈魂的人可以在詩(shī)中找到知己”,形成新的自我。材料告訴我們()優(yōu)秀文化能塑造人生、促進(jìn)人的全面發(fā)展文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)應(yīng)主動(dòng)接受優(yōu)秀文化的熏陶A BC D解析:選B材料體現(xiàn)優(yōu)秀文化對(duì)人的影響,故符合題意;因?yàn)閮?yōu)秀文化對(duì)人有積極的影響,所以我們要主動(dòng)接受優(yōu)秀文化的熏陶,符合題意;與題意不符,排除。9秋窗日午,小院無(wú)人,抱膝獨(dú)坐,宜讀莊子秋水篇;大雪漫天,爐火小坐,豪氣欲銷,宜讀水滸傳林沖走雪一篇。這主要說(shuō)明()A文化作品的欣賞受環(huán)境、心情影響B(tài)環(huán)境、心情與文化創(chuàng)作相互制約C文化作品的風(fēng)格由不同的心境決定D讀書(shū)必須要依托特定環(huán)境才能透徹解析:選A在不同的時(shí)間、不同的季節(jié)閱讀不同的文學(xué)作品,說(shuō)明文化作品的欣賞受環(huán)境、心情影響,A項(xiàng)符合題意;B項(xiàng)不符合題意,材料強(qiáng)調(diào)的是文學(xué)作品的欣賞,而不是環(huán)境、心情與文化創(chuàng)作之間的關(guān)系,排除;C項(xiàng)錯(cuò)誤,文學(xué)風(fēng)格是指作家創(chuàng)作個(gè)性與具體話語(yǔ)情境造成的相對(duì)穩(wěn)定的整體話語(yǔ)特色,心境不能單方面決定風(fēng)格,排除;D項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除。10家風(fēng)又稱門(mén)風(fēng),是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng),它可以是祖上傳下來(lái)的一本書(shū)、一幅字,也可以是長(zhǎng)輩們的一句話。它是一種無(wú)言的教育、無(wú)字的典籍、無(wú)聲的力量。材料體現(xiàn)了家風(fēng)()作為一種精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中作為傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會(huì)和個(gè)人發(fā)展對(duì)個(gè)人的影響潛移默化且深遠(yuǎn)持久能促進(jìn)個(gè)人發(fā)展進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)發(fā)展A BC D解析:選B材料體現(xiàn)了家風(fēng)作為一種精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中,對(duì)個(gè)人的影響潛移默化且深遠(yuǎn)持久,正確。說(shuō)法錯(cuò)誤,只有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化才能促進(jìn)社會(huì)和個(gè)人發(fā)展。說(shuō)法錯(cuò)誤,只有優(yōu)秀的家風(fēng)才能促進(jìn)個(gè)人發(fā)展進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。11許多在中國(guó)留學(xué)的外國(guó)學(xué)生,在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)過(guò)程中,逐漸感悟到了漢語(yǔ)的內(nèi)涵,也了解了中國(guó)人的思想觀念和風(fēng)俗習(xí)慣。這從一個(gè)側(cè)面印證了()文化影響著人的交往方式文化影響著人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)文化對(duì)人的影響潛移默化文化對(duì)人的影響深遠(yuǎn)持久A BC D解析:選C許多在中國(guó)留學(xué)的外國(guó)學(xué)生,在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)過(guò)程中,逐漸感悟到了漢語(yǔ)的內(nèi)涵,也了解了中國(guó)人的思想觀念和風(fēng)俗習(xí)慣,這從一個(gè)側(cè)面印證了文化影響著人的認(rèn)識(shí)活動(dòng),文化對(duì)人的影響潛移默化,正確;說(shuō)法正確但不符合題意,應(yīng)排除。122018年9月30日是第五個(gè)國(guó)家烈士紀(jì)念日。上午10時(shí),黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人同首都各界群眾代表一起,在天安門(mén)廣場(chǎng)向人民英雄敬獻(xiàn)花籃。緬懷民族先烈豐功偉績(jī),凝聚和平發(fā)展正義力量。舉辦上述紀(jì)念活動(dòng)的文化價(jià)值在于()喚起人們的自由意識(shí)增強(qiáng)人們的精神力量弘揚(yáng)偉大的民族精神發(fā)展城市的文化產(chǎn)業(yè)A BC D解析:選B舉辦紀(jì)念活動(dòng),能夠增強(qiáng)人們的精神力量,弘揚(yáng)偉大的民族精神,正確;上述紀(jì)念活動(dòng)是喚起人們的愛(ài)國(guó)意識(shí),不是自由意識(shí),錯(cuò)誤;舉辦文化活動(dòng)與發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)無(wú)關(guān),排除。二、簡(jiǎn)析題13人民有信仰,民族有希望,國(guó)家才有力量。信仰,如導(dǎo)航的燈塔,如奮進(jìn)的號(hào)角,當(dāng)年曾讓紅軍上下一心、緊密團(tuán)結(jié),戰(zhàn)勝重重艱難險(xiǎn)阻。今天,在決勝全面小康、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新征程上,理想信念更是我們砥礪奮進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。 根據(jù)材料,運(yùn)用“文化對(duì)人的影響”的有關(guān)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)“人民有信仰,國(guó)家才有力量”的理解。解析:設(shè)問(wèn)限定的是“文化對(duì)人的影響”的知識(shí),可以從文化對(duì)人的影響的來(lái)源、表現(xiàn)、特點(diǎn)、塑造人生等幾方面作答,再結(jié)合材料組織答案即可。答案:文化是人創(chuàng)造的,文化反過(guò)來(lái)又影響人,文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。在當(dāng)前喚起人民的信仰,有助于使人們自覺(jué)采取行動(dòng),踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。文化能對(duì)人產(chǎn)生潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響。通過(guò)喚起人民的信仰,有助于引領(lǐng)社會(huì)思潮,鞏固人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。喚起人民的信仰,有助于提高人的思想道德素質(zhì),增強(qiáng)人的精神力量,使人民有信仰,國(guó)家有力量。三、探究題14高尚道德人格的形成,是一個(gè)自我教育、自我否定、自我改造的痛苦過(guò)程,需要通過(guò)“自省”來(lái)革除自身痼疾,需要通過(guò)“慎獨(dú)”來(lái)提升道德境界,實(shí)現(xiàn)道德的自我超越。某中學(xué)按照習(xí)近平總書(shū)記提出的“明大德、守公德、嚴(yán)私德”的要求,開(kāi)展了主題為“慎獨(dú)自省,重塑道德人格”的一系列校園文化活動(dòng)。通過(guò)建設(shè)道德模范事跡展示長(zhǎng)廊、舉辦道德講堂等活動(dòng),全面營(yíng)造道德文化氛圍。以日常行為檢查和班會(huì)活動(dòng)為載體,引導(dǎo)學(xué)生從細(xì)微處入手,通過(guò)增強(qiáng)自省意識(shí)、發(fā)揚(yáng)自律精神,檢查自己的言行,自覺(jué)糾正言行偏差,并不斷為自己提出更高的道德要求,實(shí)現(xiàn)從自發(fā)到自覺(jué)、從外表到內(nèi)心、從被動(dòng)到主動(dòng)、從他律到自律的行為轉(zhuǎn)變。積極開(kāi)展社會(huì)幫扶和文明志愿者活動(dòng),促使學(xué)生在社會(huì)道德的踐行中,培養(yǎng)道德情感,提升道德水平。(1)結(jié)合材料,運(yùn)用文化對(duì)人的影響的知識(shí),分析該校開(kāi)展“慎獨(dú)自省,重塑道德人格”系列校園文化活動(dòng)的意義。(2)結(jié)合上述材料,為該?!吧鳘?dú)自省,重塑道德人格”系列校園文化活動(dòng)中的某班主題班會(huì)擬一個(gè)主題。解析:第(1)問(wèn),一是注意知識(shí)范圍,即文化對(duì)人的影響的相關(guān)知識(shí);二是全面梳理材料中的有效信息,以此調(diào)動(dòng)相關(guān)內(nèi)容組織答案,如校園文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)、對(duì)人的影響的具體表現(xiàn)、對(duì)學(xué)生人生的塑造作用等。第(2)問(wèn),一是明確班會(huì)主題指向文化對(duì)個(gè)人的影響,而不是其他;二是語(yǔ)言要貼近校園生活與學(xué)生實(shí)際。答案:(1)文化對(duì)人有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響。開(kāi)展“慎獨(dú)自省,重塑道德人格”系列校園文化活動(dòng),有利于營(yíng)造弘揚(yáng)道德、慎獨(dú)自省的社會(huì)氛圍,激發(fā)學(xué)生道德情感,牢固樹(shù)立道德意識(shí)。文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。通過(guò)日常行為檢查和社會(huì)道德實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生自查、自糾,提高道德認(rèn)識(shí),轉(zhuǎn)變道德觀念,增強(qiáng)道德行為的自覺(jué)性和自律性。優(yōu)秀文化豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量?!吧鳘?dú)自省,重塑道德人格”系列校園文化活動(dòng)的開(kāi)展有助于提高人的道德素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展。(2)示例:自省、自律從我做起;自省修身,以德律己;加強(qiáng)自律,追求高尚道德情操。

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