第四單元 認(rèn)識社會與價值選擇單元末-增分主觀題 考情透視近幾年，歷史觀和價值觀在高考主觀題命題中常常涉及，是高頻考點。其中，對于人民群眾的歷史地位的考查力度在加大，經(jīng)濟領(lǐng)域的精準(zhǔn)扶貧、社會公平問題，政治領(lǐng)域的尊重人民的首創(chuàng)精神、不忘初心，文化領(lǐng)域中的以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向等問題都涉及人民群眾的歷史地位問題。價值觀也是高考主觀試題的命題重點考點。無論從全面從嚴(yán)治黨、強調(diào)四種意識，還是強調(diào)培育和弘揚社會主義核心價值觀等都會涉及價值觀問題。主觀題?？键c(一)歷史觀典題示例(2017全國卷節(jié)選)閱讀材料，完成下列要求?！百p中華詩詞，尋文化基因，品生活之美?！?017年春節(jié)期間，大型文化類競賽節(jié)目中國詩詞大會在中央電視臺播出，成為陪伴人們歡度新春佳節(jié)的一道文化大餐。中國詩詞大會節(jié)目組以傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，緊緊抓住受眾的中國詩詞文化情結(jié)，在賽制和表現(xiàn)形式等方面大膽創(chuàng)新。比賽詩詞涵蓋詩經(jīng)、楚辭、唐宋詩詞、毛澤東詩詞等，主要選自中小學(xué)教材，聚焦愛國、仁義、友善等主題。參賽選手來自各行各業(yè)，有學(xué)生、教師，有工人、農(nóng)民、公務(wù)員，有海外華人、外國留學(xué)生。嘉賓現(xiàn)場點評，或分析詩詞的深刻內(nèi)涵，或發(fā)掘詩詞的道德價值，或講述詩詞背后的歷史故事。賽會設(shè)置競猜、“飛花令”等環(huán)節(jié)，啟用水舞臺、大屏幕展示等舞美設(shè)計，應(yīng)用新媒體互動、多屏傳播等技術(shù)手段，打造出一場全民參與的詩詞文化盛宴。節(jié)目的播出，引起強烈反響，總收視觀眾超過11億人次，引發(fā)新一輪中國詩詞熱。 結(jié)合材料，運用社會歷史主體的知識說明在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中如何堅持以人民為中心。解析給定的知識范圍是“社會歷史主體”，答題的角度是“如何”，圍繞的主題是“傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化堅持以人民為中心”。與本設(shè)問有關(guān)的信息主要有：抓住受眾詩詞文化情結(jié)、引導(dǎo)全民參與、深挖文化內(nèi)涵、采用豐富表現(xiàn)形式等。組織答案時，首先要明確人民群眾是社會實踐的主體和歷史的創(chuàng)造者，發(fā)揮人民群眾的主體作用、深入挖掘中國詩詞的時代內(nèi)涵和現(xiàn)實價值，滿足人民群眾的文化需求；通過人民群眾喜聞樂見的方式，增強人民群眾的文化獲得感。答案人民群眾是社會實踐的主體和歷史創(chuàng)造者；樹立人民是傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主體的意識；根據(jù)社會發(fā)展需要和人民群眾的文化需求，發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代內(nèi)涵和現(xiàn)實價值；將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入人民群眾的生產(chǎn)生活，通過群眾喜聞樂見的方式加以傳承發(fā)展，增強人民群眾的文化獲得感。增分指導(dǎo)命題角度有關(guān)歷史觀知識的考查設(shè)問方式如何運用唯物史觀分析問題答題要點社會存在與社會意識價值觀人民群眾其他觀點答題術(shù)語(1)社會存在與社會意識是辯證統(tǒng)一的。社會存在決定社會意識；社會意識具有相對獨立性，可以反作用于社會存在，落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用，先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用。(2)價值觀對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。這要求我們樹立正確的價值觀。(3)人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。這要求我們堅持群眾觀點和群眾路線，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。 另外應(yīng)注意的觀點：(1)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。(2)作出正確的價值判斷和價值選擇，必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律；要自覺站在最廣大人民的立場上，把維護人民的利益作為最高的價值追求。另外，應(yīng)與時俱進，使價值判斷、價值選擇跟上時代的步伐。對點訓(xùn)練盧梭說：“一切法律中最重要的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在銅表上，而是銘刻在公民的內(nèi)心里?！泵绹▽W(xué)家伯爾曼有句名言“法律必須被信仰，否則它將形同虛設(shè)。”習(xí)近平強調(diào)“法律要發(fā)揮作用，需要全社會信仰法律。我國是個人情社會，要讓公民遇事不再找人要找法?！绷?xí)近平還強調(diào)依法治國必須抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”?！笆紫龋I(lǐng)導(dǎo)干部要懂法，為官之義在于明法。其次，領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭遵紀(jì)守法，所謂子帥以正，孰敢不正，才能讓法令順利推行。最后，領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)法時要公平正直，公生明，廉生威”。請用所學(xué)生活與哲學(xué)知識，分析習(xí)近平強調(diào)依法治國要“全社會信仰法律”“抓關(guān)鍵少數(shù)”的原因。解析：此題知識范圍是辯證唯物主義知識，問題指向是分析習(xí)近平強調(diào)依法治國要“全社會信仰法律”“抓關(guān)鍵少數(shù)”的原因，屬于原因意義類主觀題，具體解答本題考生可結(jié)合材料從正確的社會意識能促進社會存在的發(fā)展、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、主要矛盾、關(guān)鍵部分甚至對整體功能起決定作用、正確的價值觀具有導(dǎo)向作用等角度來分析說明。答案：正確的社會意識能促進社會存在的發(fā)展；因此“全社會要信仰法律”，并銘記在心，懂法守法。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，所以要“全社會信仰法律”，將法律“刻在人民心里”。主要矛盾在事物發(fā)展中起主導(dǎo)作用，領(lǐng)導(dǎo)干部作為依法治國中的關(guān)鍵少數(shù)要懂法、帶頭守法、公正執(zhí)法。關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體功能起決定作用，所以要抓關(guān)鍵少數(shù)。正確的價值觀具有導(dǎo)向作用，“子帥以正”有利于“孰敢不正” “公生明、廉生威”。主觀題常考點(二)人生觀典題示例(2018全國卷節(jié)選)閱讀材料，完成下列要求。開國將軍甘祖昌，參加過井岡山斗爭、五次反“圍剿”、長征、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，榮獲過八一勛章、獨立自由勛章、解放勛章。長征路上，甘祖昌和同村戰(zhàn)友約好，革命成功后，一起回家搞建設(shè)，讓鄉(xiāng)親們過上好日子；革命勝利后，曾經(jīng)的誓言讓他心中的鄉(xiāng)愁越釀越濃。1957年8月，他主動辭去軍隊領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，秉持“共產(chǎn)黨人不能享清福，要艱苦奮斗一輩子”的信念，舉家回到家鄉(xiāng)沿背村務(wù)農(nóng)。他把70%的工資捐給了家鄉(xiāng)的建設(shè)事業(yè)，有關(guān)部門按照規(guī)定要給他蓋房配車，被他一一拒絕。他領(lǐng)著鄉(xiāng)親們修水利，建電站，架橋梁，綠化荒山，改造冬水田一項項利民工程幫助村民擺脫貧窮、走向富裕。1986年，甘祖昌病逝，留給妻子和兒女的唯一遺產(chǎn)是三枚勛章。將軍農(nóng)民的事跡被編入小學(xué)課本，教育了一代又一代人。習(xí)近平高度評價甘祖昌將軍的艱苦奮斗精神，強調(diào)不僅我們這代人要傳承，下一代也要弘揚，要一代一代傳承下去。運用價值觀的知識，說明甘祖昌的一生是如何體現(xiàn)不忘初心、一心為民的共產(chǎn)黨員情懷的。解析依據(jù)知識限定確定問題邏輯，共產(chǎn)黨員的情懷體現(xiàn)在認(rèn)識世界與改造世界兩個層面。從材料邏輯看，第二段材料是設(shè)問問題分析的主體部分，包括秉持信念、奮斗奉獻兩層意思，正好對應(yīng)了知識限定要求和問題邏輯層次。答案價值觀是人生的重要向?qū)?，影響人們對事物的認(rèn)識和評價，影響人們的行為選擇，影響人們改造世界的活動。不忘初心，淡泊名利，始終堅守為人民謀幸福的信念。艱苦奮斗，無私奉獻，為社會為人民貢獻了畢生精力。增分指導(dǎo)命題角度有關(guān)價值觀知識的考查設(shè)問方式如何運用人生價值的知識分析問題答題要點人的價值價值觀價值判斷和價值選擇實現(xiàn)人生價值的途徑答題術(shù)語(1)人的價值就在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責(zé)任和貢獻，我們應(yīng)該積極為社會作貢獻。(2)價值觀對人的行為有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用，我們要樹立正確的價值觀。(3)正確的價值判斷和價值選擇應(yīng)符合人民群眾的根本利益、符合社會發(fā)展的規(guī)律。(4)實現(xiàn)人生價值的途徑。在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值。要積極投身于為人民服務(wù)的實踐。在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值。正確處理好個人與社會的關(guān)系，在奉獻社會中實現(xiàn)人生價值。在砥礪自我中走向成功。要努力創(chuàng)造主觀條件，需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神；需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)；需要有堅定的理想信念，需要有正確價值觀的指引。對點訓(xùn)練“居之無倦，行之以忠”(論語顏淵篇)，中國航天制造業(yè)的焊接高級技師、全國十大能工巧匠高風(fēng)林以行動詮釋中華民族這一傳統(tǒng)美德。30多年來，他加強學(xué)習(xí)進修，不斷提高文化素質(zhì)和技術(shù)水平，嚴(yán)格自律，嚴(yán)苛訓(xùn)練，練就焊接穩(wěn)、難、勻的扎實基本功。他拒絕很多企業(yè)的高薪聘請，認(rèn)為用我們的發(fā)動機把衛(wèi)星運載火箭送到太空，這種自豪感是用金錢買不到的。憑借敬業(yè)精神和精湛技藝，他完成一次次技術(shù)攻關(guān)，創(chuàng)造航天焊接史上的奇跡，體現(xiàn)了大國工匠的執(zhí)著追求。結(jié)合材料，運用人生價值的知識，說明高風(fēng)林為什么會得到社會的認(rèn)可。解析：本題的知識限定是人生價值的知識，屬于分析說明類解答題，在解答時只需將課本知識與材料結(jié)合即可。答案：(1)人的價值就在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責(zé)任和貢獻。(2)在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值，在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值，在砥礪自我中走向成功。高風(fēng)林不斷提高自身文化素養(yǎng)與技術(shù)水平，憑借敬業(yè)精神與精湛技術(shù)，創(chuàng)造了航天焊接史上的奇跡，為我國航天制造業(yè)作出了巨大貢獻，得到了社會的認(rèn)可。