第二單元 探索世界與追求真理考情透視從整個生活與哲學(xué)的角度看，唯物論是整個哲學(xué)的理論基礎(chǔ)。近幾年高考多次以非選擇題的形式考查意識的能動作用，分析觀念或精神的作用。試題常常結(jié)合觀念的創(chuàng)新、抗戰(zhàn)精神的作用等素材分析意識的能動作用。辯證唯物主義認(rèn)識論是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分，在高考中出現(xiàn)頻率極高。從命題情景看，來源較廣，既有黨和國家的路線方針政策類的，也有重大科技成果發(fā)明發(fā)現(xiàn)類的，還有現(xiàn)階段的重大熱點焦點問題類的，如生態(tài)文明建設(shè)、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整、對外開放等。從題型和考查角度看，主要設(shè)置認(rèn)識依據(jù)類、原因作用類、措施類、體現(xiàn)類等主觀題型，對實踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系、認(rèn)識的特點、真理的特點等核心知識點進行考查。主觀題?？键c(一)唯物論典題示例 (2015全國卷節(jié)選)閱讀材料，完成下列要求?？谷諔?zhàn)爭期間，面對日本侵略者的瘋狂進攻，中國人民克服經(jīng)濟力、軍力、政治組織力等遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于日本的困難，同仇敵愾、共赴國難，以血肉之軀筑起了捍衛(wèi)祖國的鋼鐵長城，涌現(xiàn)出楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、趙登禹、張自忠、戴安瀾等愛國將領(lǐng)，“狼牙山五壯士”“八百壯士”等英雄群體，用生命和鮮血譜寫了一首愛國主義的壯麗史詩。在驚天地、泣鬼神的抗日戰(zhàn)爭中，形成了中華民族偉大的抗戰(zhàn)精神，中國人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、 堅忍不拔的必勝信念?？箲?zhàn)精神始終支撐和激勵中國人民浴血奮戰(zhàn)，最終打敗了極其殘暴、極其野蠻的日本侵略者，贏得了中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，為世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利作出了不可磨滅的貢獻。結(jié)合材料，運用意識能動作用的知識說明抗戰(zhàn)精神對中國人民戰(zhàn)勝日本侵略者的作用。解析要求運用意識能動作用的知識說明抗戰(zhàn)精神的作用。作為考查單一原理的題目，本問考查知識點較為簡單。首先要明確意識能動作用的原理，然后結(jié)合材料說明抗戰(zhàn)精神是強大的精神動力，激發(fā)了中國人民戰(zhàn)勝日本侵略者的斗志和信心，激勵中國人民克服困難，最終取得了抗日戰(zhàn)爭的勝利。答案意識是對物質(zhì)的能動反映，對物質(zhì)具有能動的反作用?？箲?zhàn)精神是激勵中國人民堅持抗戰(zhàn)、爭取勝利的強大精神動力?？箲?zhàn)精神極大地激發(fā)了中國人民戰(zhàn)勝日本侵略者的斗志，增強了戰(zhàn)勝日本侵略者的信心；激勵中國人民克服國力弱、武器裝備落后等困難，堅持持久抗戰(zhàn)，最終贏得抗日戰(zhàn)爭的勝利。增分指導(dǎo)命題角度如何用唯物論的知識分析說明問題設(shè)問方式運用唯物論知識分析材料答題要點物質(zhì)意識規(guī)律主觀能動性答題術(shù)語(1)物質(zhì)決定意識，要求我們堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。(2)意識具有能動作用，能夠指導(dǎo)人們能動地認(rèn)識世界和改造世界。正確的意識促進客觀事物的發(fā)展；錯誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展。(3)意識活動具有目的性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性，能夠指導(dǎo)人們能動地認(rèn)識世界和改造世界，對于人體的生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用，要重視精神的力量。(4)規(guī)律具有客觀性，人具有主觀能動性，要堅持把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合。(5)人在規(guī)律面前并非無能為力，人可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮主觀能動性，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的形式和條件，改造客觀世界，造福人類。對點訓(xùn)練閩西C縣是“紅軍故鄉(xiāng)、紅色土地、紅旗不倒”的革命老區(qū)，也是地處深山，“八山一水一分田”的福建省省級扶貧重點縣。如何促進經(jīng)濟社會發(fā)展？C縣人民不等不靠，主動出擊，他們以“堅定信念、求真務(wù)實、攻堅克難、勇闖新路”的蘇區(qū)精神為指引，確立生態(tài)立縣、旅游興縣和產(chǎn)業(yè)強縣戰(zhàn)略。他們克服資金、土壤環(huán)境等困難，開展小流域的生態(tài)綜合治理，通過種草植樹防治水土流失，在保持水土基礎(chǔ)上又發(fā)展經(jīng)濟作物，幾年的努力，昔日草木不生的“火焰山”變成瓜果飄香的“花果山”；依靠悠久的客家歷史文化、“紅色小上?！钡募t色文化及山清水秀的綠色生態(tài)文化等資源，圍繞旅游帶動發(fā)展，他們創(chuàng)造性提出“一江兩岸”的旅游策略，整合汀江兩岸自然、歷史、紅色等旅游資源，開展景點旅游、開發(fā)鄉(xiāng)村旅游、延伸開拓旅游相關(guān)產(chǎn)業(yè)。經(jīng)過多年分步實施，C縣呈現(xiàn)出經(jīng)濟發(fā)展、生態(tài)良好、人民生活水平明顯改善的良好發(fā)展勢頭。結(jié)合材料，運用“意識的作用”知識，分析“蘇區(qū)精神”對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展的意義。解析：本題限定的知識范圍是“意識的作用”，屬于小切口深分析類型的意義類主觀題。首先明確該知識點下的知識，精準(zhǔn)確定知識范圍；然后分析材料中“蘇區(qū)精神”指導(dǎo)經(jīng)濟發(fā)展的方面，與知識點對接，即可形成完整答案。據(jù)材料可知：該縣不等不靠，結(jié)合實際，勇闖新路，確立發(fā)展目標(biāo)，可以用意識活動的目的性和主動創(chuàng)造性，指導(dǎo)人們正確認(rèn)識世界來分析；該縣在“蘇區(qū)精神”的指導(dǎo)下，合理謀劃、積極落實，可以用意識對人們改造客觀世界有指導(dǎo)作用的道理分析；該縣人民堅定理想信念，不等不靠，勇于攻堅克難，可以用意識對于人體的生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用分析。最后整合即可。答案：意識活動具有目的性、主動創(chuàng)造性。C縣人民堅持“求真務(wù)實”“勇闖新路”，從縣情出發(fā)確立發(fā)展策略，創(chuàng)造性提出“一江兩岸”的旅游策略，以旅游業(yè)的發(fā)展帶動該縣經(jīng)濟社會發(fā)展。正確的意識能指導(dǎo)人們有效的改造世界?！疤K區(qū)精神”指導(dǎo)C縣人民科學(xué)謀劃、合理實施，促進了該縣經(jīng)濟社會發(fā)展。意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。C縣人民“堅定信念、攻堅克難”，他們不等不靠，主動出擊，克服困難，促進該縣經(jīng)濟社會發(fā)展。主觀題?？键c(二)認(rèn)識論典題示例(2016全國卷節(jié)選)閱讀材料，完成下列要求。中國藥學(xué)家屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾新方法而獲得2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎。這是中國本土培養(yǎng)的科學(xué)家首次獲諾貝爾獎。瘧疾是威脅人類生命的一大頑疾，困擾了人類幾千年。20世紀(jì)60年代末，治療瘧疾的常用藥物氯喹或奎寧的藥效已經(jīng)減弱，瘧疾的發(fā)病率再次升高。為了找到新型抗瘧藥物，中國政府啟動了研制治療瘧疾藥物的“523項目”，中醫(yī)研究院成立以屠呦呦為組長的科研組參加研究工作。在極為艱苦的條件下，屠呦呦小組與全國7個省市、30多個單位的科研人員協(xié)同合作，經(jīng)過數(shù)百次試驗、無數(shù)次失敗，并從肘后備急方等傳統(tǒng)中草藥文獻中獲得靈感、汲取智慧，最終使用乙醚從青蒿中提取了療效高的青蒿素，開創(chuàng)了治療瘧疾新方法，挽救了全球數(shù)百萬人的生命。世界衛(wèi)生組織將青蒿素和相關(guān)藥劑列入其基本藥品目錄，以青蒿素為基礎(chǔ)的復(fù)方藥物已經(jīng)成為瘧疾的標(biāo)準(zhǔn)治療藥物。屠呦呦說，獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎，是中醫(yī)中藥走向世界的一項榮譽。它屬于科研團隊中的每一個人，屬于中國科學(xué)家群體。用現(xiàn)代科學(xué)手段不斷認(rèn)識中醫(yī)藥，是我們一代代科研工作者的責(zé)任。結(jié)合材料，運用追求真理的知識說明我國科學(xué)家是如何發(fā)現(xiàn)瘧疾新療法的。解析知識限定為“追求真理的知識”，設(shè)問指向是“我國科學(xué)家是如何發(fā)現(xiàn)瘧疾新療法的”，回答此問，涉及“實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)、認(rèn)識具有反復(fù)性”等知識。答案人們在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。受主客體條件的限制，追求真理是一個曲折的過程，具有反復(fù)性。根據(jù)社會的需要選擇課題?？朔щy、反復(fù)試驗，經(jīng)歷多次失敗仍堅持不懈。發(fā)揮團隊精神，協(xié)作攻關(guān)。發(fā)掘中國傳統(tǒng)中醫(yī)中藥學(xué)資源，并與現(xiàn)代科技相結(jié)合。將研究成果應(yīng)用于瘧疾治療實踐，接受檢驗。增分指導(dǎo)命題角度如何運用認(rèn)識論的知識分析問題設(shè)問方式運用認(rèn)識論知識分析材料或上述材料蘊含的認(rèn)識論道理答題要點實踐特點實踐決定認(rèn)識認(rèn)識反作用真理特點認(rèn)識過程答題術(shù)語(1)實踐特點：客觀物質(zhì)性、主觀能動性、社會歷史性。(2)實踐決定認(rèn)識。實踐是認(rèn)識的來源，實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實踐是認(rèn)識的目的。(3)認(rèn)識對實踐具有反作用，正確的認(rèn)識對人們的實踐起促進作用，錯誤的認(rèn)識對實踐起阻礙作用。(4)真理是具體的有條件的。(5)認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性，要求與時俱進、開拓創(chuàng)新，在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。對點訓(xùn)練福建省從2021屆開始，實行新的高考方案，該方案明確了高考科目設(shè)置為六科，除了必選的語文、數(shù)學(xué)、英語三門學(xué)科之外，其他三門考試科目由考生在思想政治、歷史、地理、物理、化學(xué)、生物等選擇性必修學(xué)科中自主選擇，即“六選三”。2018年秋季入學(xué)的高一年級新生，是新高考方案的第一屆考生，為適應(yīng)高考改革，他們將全面推行“走班制”教學(xué)。所謂“走班制”是指“六選三”的選擇性必修學(xué)科教室和教師固定，而學(xué)生則打破原來的傳統(tǒng)固定班級，根據(jù)自己的選擇，重新組合到選擇性必修學(xué)科班級上課。這種班級重組，有人測算竟有近20種不同的上課組合。有人擔(dān)心教學(xué)管理將會混亂而采取批評態(tài)度，有人則贊賞這將提高學(xué)生自我管理和人際交往能力對“走班制”，不同的地方和學(xué)校對它的態(tài)度有差異，專家、學(xué)者、老師、學(xué)生褒貶不一，不盡相同?！白甙嘀啤弊鳛橐环N新生事物已有良好的開端，但是“走班制”的推廣依然任重而道遠(yuǎn)。運用“追求真理是一個過程”的知識，闡明不同的人對“走班制”的認(rèn)識為什么會不盡相同？解析：設(shè)問要求運用“追求真理是一個過程”的知識，闡明不同的人對“走班制”的認(rèn)識為什么會不盡相同？分析設(shè)問可知，不同的人對走班制的認(rèn)識不同，即認(rèn)識具有反復(fù)性，所以首先指出這體現(xiàn)了認(rèn)識具有反復(fù)性，原因是主觀條件和客觀條件的限制。然后分析主觀條件的限制是什么，在材料中是如何體現(xiàn)的，客觀條件的限制是指什么，在材料中是如何體現(xiàn)的，最后整合為完整答案即可。答案：認(rèn)識具有反復(fù)性。人們對“走班制”的評價不盡相同是因為認(rèn)識受到各種條件限制。人們對客觀事物的認(rèn)識總要受到具體的實踐水平的限制，受到不同立場、觀點等主觀因素的影響。各地實行“走班制”的實踐水平、條件是有差異的，而專家、學(xué)者等不同群體的立場、觀點、知識水平等也有差異，所以對“走班制”的認(rèn)識也不盡相同?？陀^事物是復(fù)雜的、變化著的，其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個過程?！白甙嘀啤笔且环N新型教學(xué)模式，人們對其認(rèn)識也需要一個過程。