第16練 清末新政與辛亥革命1(2018福建省廈門市二模，29)農(nóng)民反對(duì)“新政”是晚清最后十年民變中引人注目的內(nèi)容。新式學(xué)堂、勸學(xué)公所常設(shè)在寺廟、祠堂之內(nèi)，遭致農(nóng)民的普遍憎惡；此外，還有層出不窮的反對(duì)清丈土地、反對(duì)釘門牌、反對(duì)調(diào)查戶口、反對(duì)禁種罌粟之類的斗爭。這反映出清末新政()A具有鮮明的封建專制色彩B未對(duì)基層民眾產(chǎn)生廣泛影響C受到思想和經(jīng)濟(jì)因素制約D催生了農(nóng)民的民主革命意識(shí)2(2018河北省石家莊市一模，29)清末新政期間作為振興商務(wù)重要內(nèi)容的“自開商埠”得到推廣，僅“關(guān)內(nèi)”就有濟(jì)南、武昌、昆明等省會(huì)城市開放。另外，一些市鎮(zhèn)如山東濰縣、江蘇海州、福建鼓浪嶼、湖南常德等，也紛紛開辟商埠，招徠中外客商，從事經(jīng)營貿(mào)易。這一做法()A抵制了日趨高漲的革命運(yùn)動(dòng)B推動(dòng)了近代城市化進(jìn)程C促使中國開始主動(dòng)融入世界D旨在推動(dòng)內(nèi)地經(jīng)濟(jì)發(fā)展3(2018湖南株洲二模，29)在辛丑條約簽訂之前，清朝日常政務(wù)主要?dú)w六部等分理，沒有外交部，對(duì)外關(guān)系一直都由類似于藩?jiǎng)?wù)、夷務(wù)和商務(wù)機(jī)構(gòu)來承接。外交部之所以出現(xiàn)很晚，主要是因?yàn)?)A“閉關(guān)鎖國”政策排斥對(duì)外關(guān)系B儒家“天下一統(tǒng)”的意識(shí)慣性C中央機(jī)構(gòu)疊床架屋的權(quán)力體系D內(nèi)閣與軍機(jī)處涵蓋了外交事務(wù)4(2018安徽馬鞍山二模，27)有學(xué)者認(rèn)為：“科舉制的廢除，斬?cái)嗔?000多年來經(jīng)過許多步驟而加強(qiáng)起來的社會(huì)整合制度的根基，好像舵手在獲得一個(gè)新的羅盤以前就拋棄了舊的，遂使社會(huì)進(jìn)入一個(gè)盲目漂流的時(shí)代?！痹撚^點(diǎn)旨在說明()A科舉制的廢除沖擊清朝的根基B戊戌變法加劇社會(huì)秩序的混亂C政治制度的變革應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)D傳統(tǒng)入仕渠道受阻引發(fā)了革命51905年，中國同盟會(huì)在東京成立。但是，1907年，部分會(huì)員聯(lián)合會(huì)黨成立共進(jìn)會(huì)，宣揚(yáng)反滿的民族主義。1910年，部分對(duì)孫中山不滿的同盟會(huì)會(huì)員在東京重建光復(fù)會(huì)。1911年7月，同盟會(huì)中部總會(huì)成立，其宗旨放棄了“平均地權(quán)”。20世紀(jì)初同盟會(huì)的分化()A遲滯了反清革命的爆發(fā)B放棄了暴力革命的主張C導(dǎo)致了革命隊(duì)伍的瓦解D隱藏了革命失敗的危機(jī)6有學(xué)者研究表明：在革命的前夜，由于缺乏中央權(quán)力，政府當(dāng)局腐敗，常常導(dǎo)致由城市精英管理市政。清政權(quán)倒臺(tái)以后，在長達(dá)數(shù)月之久的時(shí)間里，大多數(shù)中國城市實(shí)際上是由商會(huì)和行會(huì)協(xié)同管理。這一情形()A體現(xiàn)了城市管理的近代化B說明商人的宗族凝聚力較強(qiáng)C反映出城市管理的系統(tǒng)化D有助于保護(hù)商人的共同利益7(2018廣東珠海市二模，28)武昌起義打響第一槍后，群龍無首。第二天立憲派首領(lǐng)湯化龍出來幫忙出謀劃策，以咨議局、教育會(huì)、商會(huì)的名義通電，請各地響應(yīng)，隨后各省紛紛獨(dú)立。由此可推知()A君主立憲思想已被國人擯棄B辛亥革命有廣泛的群眾基礎(chǔ)C民主共和思想已經(jīng)深入人心D各派合力促成辛亥革命成功8張豈之中國歷史十五講中寫到：近代中國某一時(shí)期的“人文思潮雖然有對(duì)人的價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，但它的靈魂不是對(duì)個(gè)人理性的高揚(yáng)，而是將個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與國家和民族獨(dú)立解放緊密結(jié)合在一起”。這里的某一時(shí)期是指()A鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期B洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期C義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)期D辛亥革命時(shí)期9(2018安徽宣城期末調(diào)研，29)1912年，孫中山即將接任大總統(tǒng)，中華民國臨時(shí)政府組織大綱規(guī)定實(shí)行總統(tǒng)制，賦予總統(tǒng)極大的權(quán)力；后來中華民國臨時(shí)約法實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制，對(duì)總統(tǒng)權(quán)力作出嚴(yán)格限制。袁世凱為了稱帝，頒布的中華民國約法又恢復(fù)總統(tǒng)制。材料主要反映了民國初年()A法律制定服務(wù)于權(quán)力斗爭B國人積極實(shí)驗(yàn)各種共和制C國家逐漸從人治走向法治D責(zé)任內(nèi)閣制不符中國國情10(2018山東濰坊二模，29)下圖是漫畫家馬星馳創(chuàng)作的作品但聞心語響。該漫畫反映了()A革命派對(duì)清廷預(yù)備立憲失望B民眾期待建設(shè)新社會(huì)的心理C袁世凱稱帝引發(fā)社會(huì)的不滿D革命以后社會(huì)風(fēng)氣發(fā)生改良11(2018陜西渭南二模，29)孫中山在建國方略中指出：“辛亥之役，汲汲于制定臨時(shí)約法，以為可以奠民國之基礎(chǔ)，而不知乃適得其反大多數(shù)人民聞?dòng)袣Хㄕ卟患优?，聞?dòng)凶o(hù)法者亦不加喜?！边@反映出()A辛亥革命結(jié)束了封建專制統(tǒng)治B人民不支持辛亥革命及其憲法C臨時(shí)約法制定得太過倉促D社會(huì)變革缺乏相應(yīng)的群眾基礎(chǔ)12梁啟超曾說，(民國初)“官府之文告，政黨之宣言，報(bào)章之言論，街巷之談?wù)f，道及君主，恒必以惡語冠之隨之”。這主要反映出辛亥革命后()A國民言論漸趨自由B民主政體初步建立C共和觀念深入人心D資產(chǎn)階級(jí)地位提高答案精析1C從材料中可以看出農(nóng)民反對(duì)“新政”是因?yàn)椤靶率綄W(xué)堂、勸學(xué)公所常設(shè)在寺廟祠堂之內(nèi)”、“反對(duì)清丈土地、反對(duì)釘門牌、反對(duì)調(diào)查戶口、反對(duì)禁種罌粟之類的斗爭”這反映出清末新政受到思想和經(jīng)濟(jì)因素制約，故C項(xiàng)正確。2B“自開商埠”無法抵制日趨高漲的革命運(yùn)動(dòng)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“自開商埠”促進(jìn)了城市和市鎮(zhèn)的發(fā)展，推動(dòng)了近代城市化進(jìn)程，故B項(xiàng)正確；促使中國開始主動(dòng)融入世界是改革開放，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；福建的鼓浪嶼是在沿海，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3B清朝盡管實(shí)行“閉關(guān)鎖國”政策，但依然與外國有貿(mào)易往來，并不排斥對(duì)外關(guān)系，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中清朝沒有設(shè)立外交部，對(duì)外關(guān)系由類似于藩?jiǎng)?wù)、夷務(wù)和商務(wù)機(jī)構(gòu)來承接，說明清政府秉承傳統(tǒng)“華夷外交”，并沒有把其他國家當(dāng)成主權(quán)國家看待，這與儒家“天下一統(tǒng)”的意識(shí)慣性有關(guān)，故B項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)中央機(jī)構(gòu)疊床架屋的權(quán)力體系，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；由材料可知內(nèi)閣與軍機(jī)處主要負(fù)責(zé)內(nèi)務(wù)，而對(duì)外關(guān)系一直由類似于藩?jiǎng)?wù)、夷務(wù)和商務(wù)機(jī)構(gòu)來承接，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4C據(jù)材料“科舉制的廢除，遂使社會(huì)進(jìn)入一個(gè)盲目漂流的時(shí)代”可以得出該觀點(diǎn)旨在說明政治制度的變革應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)，故C項(xiàng)正確。5D反清革命一直在持續(xù)進(jìn)行，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；同盟會(huì)的分化放棄了暴力革命的主張與史實(shí)不符，同盟會(huì)成員在暴力革命方面主張一致，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；同盟會(huì)出現(xiàn)分化但革命隊(duì)伍沒有瓦解，在革命問題上意見一致，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；20世紀(jì)初同盟會(huì)的分化表明內(nèi)部的分歧和分裂，說明革命隱藏失敗的危機(jī)，故D項(xiàng)正確。6D清末伴隨著城市的迅猛發(fā)展，中國的城市管理出現(xiàn)了早期現(xiàn)代化的趨勢，主要表現(xiàn)是專門城市管理機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)、現(xiàn)代化的城市管理法規(guī)的頒布實(shí)施、先進(jìn)工具在城市管理中的應(yīng)用、城市管理方式的改進(jìn)等，材料中只提到了清政權(quán)倒臺(tái)以后，在長達(dá)數(shù)月之久的時(shí)間里，大多數(shù)中國城市實(shí)際上是由商會(huì)和行會(huì)協(xié)同管理。商會(huì)一般是指商人依法組建的、以維護(hù)會(huì)員合法權(quán)益、促進(jìn)工商業(yè)繁榮為宗旨的社會(huì)團(tuán)體法人，具有互益性、民間性、自律性、法人性，故D項(xiàng)正確。7D材料的主旨是辛亥革命的迅速發(fā)展，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)，辛亥革命不具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，它是革命派、立憲派等派別相互妥協(xié)的結(jié)果，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)，辛亥革命推翻清王朝統(tǒng)治，民主共和觀念深入人心，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“以咨議局、教育會(huì)、商會(huì)的名義通電，請各地響應(yīng)，隨后各省紛紛獨(dú)立”，可見辛亥革命是各地共同推動(dòng)的結(jié)果，故D項(xiàng)正確。8D辛亥革命主張推翻封建君主專制，借助西方人文思想，沖破傳統(tǒng)文化對(duì)人性的束縛，但由于中國近代民族矛盾嚴(yán)重的形勢，“將個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與國家和民族獨(dú)立解放緊密結(jié)合在一起”，故D項(xiàng)正確。9A“中華民國臨時(shí)政府組織大綱規(guī)定實(shí)行總統(tǒng)制，賦予總統(tǒng)很大權(quán)力”符合民國建立之初的政治需要，中華民國臨時(shí)約法又對(duì)總統(tǒng)權(quán)力做出嚴(yán)格限制”符合孫中山等革命派要求對(duì)即將上臺(tái)的袁世凱的權(quán)力進(jìn)行限制的政治需要，袁世凱為了稱帝，頒布的中華民國約法又恢復(fù)總統(tǒng)制，是為加強(qiáng)其地位的體現(xiàn)，據(jù)以上分析可知，法律制定服務(wù)于權(quán)力斗爭，故A項(xiàng)正確。10B根據(jù)圖片可知“遜位”聲音來自于宮殿而不是革命派，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)圖片有人聽見“遜位”的聲音，結(jié)合標(biāo)題但聞心語響可知“遜位”成為百姓的心聲，故B項(xiàng)正確；據(jù)“遜位”二字可知指的是清帝，袁世凱稱帝并未得到民眾認(rèn)可不存在遜位一說，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料“遜位”說明清帝尚存，可知革命還沒有發(fā)生，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。11D題干沒有提及辛亥革命的歷史意義，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“大多數(shù)人民聞?dòng)袣Хㄕ卟患优?，聞?dòng)凶o(hù)法者亦不加喜”并不能說明人民不支持辛亥革命及其憲法，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；題干主要強(qiáng)調(diào)后半部分，即“大多數(shù)人民聞?dòng)袣Хㄕ卟患优?，聞?dòng)凶o(hù)法者亦不加喜”，而不是臨時(shí)約法制定得太過倉促，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“辛亥之役以為可以奠民國之基礎(chǔ)，而不知乃適得其反”導(dǎo)致了“大多數(shù)人民聞?dòng)袣Хㄕ卟患优?，聞?dòng)凶o(hù)法者亦不加喜”這種現(xiàn)象，說明辛亥革命缺乏群眾基礎(chǔ)，故D項(xiàng)正確。12C材料反映了各界言論對(duì)君主專制的批判，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；從輿論上反映不出B項(xiàng)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料“官府”“政黨”“報(bào)章”“街巷”“道及君主，恒必以惡語冠之隨之”可得，人們普遍反對(duì)君主專制制度，故C項(xiàng)正確；材料中反映不出D項(xiàng)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。