第3講古代希臘民主政治與羅馬法考情分析引領(lǐng)考試的風(fēng)向標(biāo)考試說(shuō)明2015年2016年2017年1.雅典的民主政治：自然地理環(huán)境和城邦制度對(duì)雅典民主政治的影響；梭倫改革和克利斯提尼改革；伯利克里時(shí)代的民主政治；雅典民主政治的意義與局限性2.羅馬法：從羅馬共和國(guó)到羅馬帝國(guó)；羅馬法的起源與發(fā)展3.法律在人類社會(huì)生活中的價(jià)值T14(萬(wàn)民法)T14(陶片放逐法)T14(梭倫改革)復(fù)習(xí)建議：1.縱向聯(lián)系：雅典民主政治具有主權(quán)在民、輪番而治、權(quán)力制約、直接民主及法律至上等特點(diǎn)，為近代西方民主政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)；羅馬法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)、蘊(yùn)含的“法律面前人人平等”的原則，成為近現(xiàn)代各國(guó)制定法律遵循的基本原則2.橫向聯(lián)系：用文明史觀分析古代雅典民主政治與中國(guó)古代君主專制的差異性，說(shuō)明古代世界政治文明的多樣性考點(diǎn)導(dǎo)學(xué)揚(yáng)帆啟程的導(dǎo)航燈考點(diǎn)一雅典民主政治1形成條件地理東鄰愛(ài)琴海，天然良港眾多，海島星羅棋布，為希臘的航海和海外貿(mào)易提供了得天獨(dú)厚的條件政治希臘城邦_和_，使公民能直接地參與城邦政治，積極追求民主權(quán)利經(jīng)濟(jì)在海外貿(mào)易和工商業(yè)發(fā)達(dá)的城邦，新興工商業(yè)者階層強(qiáng)烈渴望民主權(quán)利2.發(fā)展過(guò)程過(guò)程時(shí)間內(nèi)容作用奠基梭倫改革前6世紀(jì)初(1)確立_等級(jí)制度(2)_成為最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)(3)建立四百人議事會(huì)(4)建立公民陪審法庭(5)廢除_奴隸制動(dòng)搖了舊氏族貴族世襲特權(quán)，保障了公民的民主權(quán)利，為雅典民主制度奠定了基礎(chǔ)確立克利斯提尼改革前6世紀(jì)末(1)建立十個(gè)_部落，以部落為單位選舉(2)設(shè)立五百人議事會(huì)，各部落輪流執(zhí)政(3)成立十將軍委員會(huì)(4)擴(kuò)大公民大會(huì)權(quán)力(5)實(shí)行_基本上鏟除了貴族的政治特權(quán)，公民參政權(quán)空前擴(kuò)大，確立起雅典民主政治頂峰伯利克里改革公前5世紀(jì)(1)所有成年男性公民可擔(dān)任幾乎一切官職(2)五百人議事會(huì)的職能進(jìn)一步擴(kuò)大(3)_成為最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)(4)為參政公民發(fā)放工資和觀劇津貼使雅典民主政治發(fā)展到頂峰，被稱為雅典民主的“_”3.意義與局限性意義對(duì)希臘使古代希臘在精神文化領(lǐng)域取得輝煌成就對(duì)后世為近現(xiàn)代西方民主政治制度奠定了初步基礎(chǔ)，開(kāi)西方民主政治的先河局限,(1)范圍而言：僅局限于_公民，是少數(shù)人的民主(2)方式而言：過(guò)于泛濫的_，成為政治腐敗、社會(huì)動(dòng)亂的隱患巧學(xué)識(shí)記圖示法識(shí)記古希臘雅典的民主政治制度：【點(diǎn)題訓(xùn)練1】梭倫改革的一個(gè)重要內(nèi)容是抽簽選舉絕大多數(shù)國(guó)家官職，就是先由各大行政單位(當(dāng)時(shí)稱部落)投票預(yù)選出各官職的候選人，然后再進(jìn)行二級(jí)選舉，在候選人之間差額抽簽產(chǎn)生各級(jí)公職人員。以執(zhí)政官為例，當(dāng)選人數(shù)與候選人數(shù)比例為13。這一選舉法() A維護(hù)了貴族統(tǒng)治地位 B完善了權(quán)力運(yùn)行機(jī)制 C未采用財(cái)產(chǎn)資格限制 D有利于民主政治發(fā)展考點(diǎn)二羅馬法的起源與發(fā)展1從羅馬共和國(guó)到羅馬帝國(guó)從羅馬共和國(guó)到羅馬帝國(guó)(1)_年，羅馬共和國(guó)建立(2)_年，羅馬帝國(guó)建立2.羅馬法的演變歷程演變歷程形式上從習(xí)慣法到成文法(1)背景：羅馬共和國(guó)早期，只有習(xí)慣法，貴族壟斷著立法和司法大權(quán)，損害了平民利益(2)標(biāo)志：公元前5世紀(jì)中期，制定_(3)特點(diǎn)：內(nèi)容相當(dāng)廣泛，條文比較明晰；審判、量刑皆有法可依(4)影響：一定程度上限制了貴族的特權(quán)，保護(hù)了_范圍上從公民法到萬(wàn)民法(1)背景：羅馬的對(duì)外擴(kuò)張使不同民族之間的矛盾顯現(xiàn)出來(lái)；商品經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的發(fā)展，在政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中產(chǎn)生了新矛盾；公民法無(wú)法應(yīng)對(duì)這些新變化(2)發(fā)展：3世紀(jì)，羅馬法律的適用范圍從局限于羅馬公民到適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民。_成為適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律體系上從零散到體系完成(1)零散：皇帝法令，掌管法政大權(quán)；法學(xué)家編纂法典，進(jìn)行法律解釋(2)體系完成：6世紀(jì)，東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼編纂_，羅馬法體系最終完成2.影響維系統(tǒng)治(1)為國(guó)家權(quán)力提供了_，穩(wěn)定了社會(huì)秩序，保護(hù)了統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益(2)有利于調(diào)整社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活中的糾紛，緩和社會(huì)矛盾，穩(wěn)固了_的統(tǒng)治(3)保護(hù)奴隸制度，維護(hù)奴隸主對(duì)奴隸的剝削和壓迫影響后世(1)是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系，對(duì)近代歐美國(guó)家的_和司法產(chǎn)生了重要影響(2)成為近代資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建制度、推進(jìn)資本主義發(fā)展的有力武器(3)蘊(yùn)涵的_、_的法律觀念具有永恒價(jià)值法律在人類社會(huì)生活中的價(jià)值(1)法律是社會(huì)的規(guī)范：規(guī)范人們的行為，保障公民權(quán)利，調(diào)節(jié)社會(huì)矛盾，穩(wěn)定社會(huì)秩序，有利于經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。(2)法律是人類文明提高的標(biāo)志：法律具有公平、公正、正義的特點(diǎn)，偏向理性，比人治客觀有效，推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步。(3)法律是民主權(quán)益的保障：保障了民主的進(jìn)行，也是民主政治的具體體現(xiàn)?！军c(diǎn)題訓(xùn)練2】德國(guó)文學(xué)家歌德說(shuō)，羅馬法“如同潛入水下的一只鴨子，雖然一次次將自己隱藏于波光水影之下，但卻從來(lái)沒(méi)有消失，而且總是一次次抖擻精神地重新出現(xiàn)”，對(duì)此的正確理解應(yīng)是，羅馬法() A是近代歐洲大陸國(guó)家法律的基礎(chǔ) B為歐洲近代社會(huì)確立了行為規(guī)范 C所維護(hù)的民主制度歷史影響深遠(yuǎn) D不斷地改變了歐洲歷史發(fā)展方向要點(diǎn)一雅典民主政治的特點(diǎn)、借鑒意義及局限性特點(diǎn)(1)人民主權(quán)：雅典的國(guó)家管理大權(quán)掌握在全體公民手里，公民掌握政權(quán)，公民有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)、被選舉權(quán)等權(quán)利；雅典政治向全體公民開(kāi)放，官職逐漸不受財(cái)產(chǎn)和門第的限制(2)直接民主：公民直接參與和管理城邦事務(wù)，公民參政的最高民主機(jī)構(gòu)是公民大會(huì)(3)輪番而治：輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治，每個(gè)公民可以是統(tǒng)治者也可以是被統(tǒng)治者。雅典五百人議事會(huì)經(jīng)過(guò)抽簽選舉產(chǎn)生，每次任期一年(4)權(quán)力制約：體現(xiàn)在公民集體對(duì)官吏的監(jiān)督和制約；陶片放逐法也制約著官員的特權(quán)(5)法律至上：雅典嚴(yán)格實(shí)行法治，在法律面前人人平等。雅典人視憲法為最高法律，神圣不可侵犯(6)公民意識(shí)：參與政治、輪番執(zhí)政是雅典人心目中神圣的事。城邦至上、政治為本成為雅典人的共識(shí)(7)集體領(lǐng)導(dǎo)：意見(jiàn)不一致時(shí)，少數(shù)服從多數(shù)借鑒意義及局限性借鑒意義(1)創(chuàng)立民主機(jī)構(gòu)：公民大會(huì)、陪審法庭、五百人會(huì)議等體現(xiàn)了人民主權(quán)這一特征(2)創(chuàng)造出民主運(yùn)作方式：差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制、輪番而治等(3)加強(qiáng)法治，維護(hù)司法公正：所有合法公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)、被選舉權(quán)等權(quán)利；實(shí)行“陶片放逐法”等(4)重視公民的民主參與，培養(yǎng)公民的社會(huì)責(zé)任感：鼓勵(lì)公民參與政治活動(dòng)，發(fā)放工資與津貼等局限性(1)民主性質(zhì)的原始性：僅是一種原始的直接民主形式，只適用于小國(guó)寡民的城邦(2)民主范圍的狹隘性：建立在奴隸制基礎(chǔ)之上的，是奴隸主的民主，是極少數(shù)人的民主，廣大的奴隸、外邦移民和婦女根本沒(méi)有公民權(quán)(3)運(yùn)作方式的隨意性：抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式，意味著素養(yǎng)不同的人享有同等的國(guó)家管理權(quán)，很可能會(huì)導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用【典例訓(xùn)練1】在梭倫改革之后的雅典，有的執(zhí)政官是未經(jīng)正當(dāng)選舉上臺(tái)的，被稱為僭主，他們一般出身貴族，政績(jī)斐然，重視平民利益，但最終受到流放等懲罰。這種現(xiàn)象表明，在當(dāng)時(shí)的雅典() A貴族壟斷國(guó)家政權(quán) B政治生活缺乏法治基礎(chǔ) C平民沒(méi)有政治權(quán)利 D民主政治已是人心所向要點(diǎn)二羅馬法的內(nèi)容、地位和影響基本內(nèi)容分為廣義和狹義兩種廣義的羅馬法指通行于羅馬統(tǒng)治的整個(gè)地中海世界的法律制度。狹義的羅馬法指羅馬公民法核心內(nèi)容財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯、法律面前公民人人平等，遵循的原則是自然理性發(fā)展演變從形式上可以區(qū)分為習(xí)慣法與成文法；從范圍上看包括公民法與萬(wàn)民法；從體系上從零散到體系完成地位,以十二銅表法為開(kāi)端、查士丁尼民法大全為總結(jié)的羅馬法，是世界史上內(nèi)容最豐富、體系最完善、對(duì)后世影響最廣泛的古代法律影響,對(duì)羅馬發(fā)展的作用,(1)羅馬法為國(guó)家權(quán)力提供法律依據(jù)，穩(wěn)定了社會(huì)秩序，保護(hù)了統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益(2)有利于調(diào)整社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活中的糾紛，緩和社會(huì)矛盾，穩(wěn)固了羅馬帝國(guó)統(tǒng)治，鞏固了帝國(guó)的政治和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)后世的影響,(1)對(duì)近代歐美國(guó)家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響(2)成為近代資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建制度、推進(jìn)資本主義發(fā)展的有力武器。為近代新興資產(chǎn)階級(jí)的法權(quán)理論提供了思想淵源(3)蘊(yùn)涵的保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)、法律面前人人平等及自然法原則，具有永恒的價(jià)值【典例訓(xùn)練2】“萬(wàn)民法吸收了清除了形式主義的羅馬市民法的規(guī)范、同羅馬人發(fā)生聯(lián)系的其他各民族的規(guī)范、地中海商業(yè)習(xí)慣與法規(guī)，主要涉及所有權(quán)和債務(wù)等方面的內(nèi)容的調(diào)整?！睂?duì)材料理解正確的是() A萬(wàn)民法繼承了公民法的具體內(nèi)容 B萬(wàn)民法是公民法的適時(shí)革新 C公民法忽略了財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的規(guī)定 D公民法是萬(wàn)民法的組成部分史料研讀通向成功的試金石史料一第三表(執(zhí)行)：如債務(wù)人仍不清償，又無(wú)人為其擔(dān)保，則債權(quán)人得將其押至家中拘留，系以皮帶或腳鐐拴住，但(鐐銬)重量最多為十五磅，愿減輕者聽(tīng)便。十二銅表法史料二寧可漏網(wǎng)一千，不可枉屈一人。提供證據(jù)的責(zé)任在陳述事實(shí)的一方，而非否認(rèn)事實(shí)的一方。萬(wàn)民法在成文訴訟中，案件的形式起有巨大的作用：在用語(yǔ)中最小的錯(cuò)誤都會(huì)使全部訴訟失敗?？仆呗宸蛄_馬史(1)史料一信息“債權(quán)人”與“債務(wù)人”的關(guān)系體現(xiàn)了羅馬法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)?！暗?鐐銬)重量最多為十五磅，愿減輕者聽(tīng)便”限制了貴族隨意解釋法律的權(quán)力，一定程度上保護(hù)了平民的利益。(2)史料二說(shuō)明羅馬法重視證據(jù)和形式的特點(diǎn)。(1)依據(jù)史料一分析十二銅表法對(duì)債權(quán)人權(quán)利的規(guī)定體現(xiàn)了羅馬法怎樣的法律思想？有何意義？(2)結(jié)合史料二和所學(xué)知識(shí)，我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)羅馬法在運(yùn)用過(guò)程中的特點(diǎn)？隨堂驗(yàn)收學(xué)以致用的訓(xùn)練營(yíng)考點(diǎn)一雅典民主政治1公元前427年，希臘小城邦密提林背叛了雅典，投靠斯巴達(dá)。雅典民情激憤，公民大會(huì)迅速作出決議，將密提林成年男子全部處死，婦女兒童罰作奴隸。第二天，民眾情緒趨于平靜，公民大會(huì)撤銷了原決議。據(jù)此可知，在古代() A希臘小邦缺乏政治自主權(quán) B公民決定雅典城邦重大決策 C大邦爭(zhēng)霸阻礙了希臘統(tǒng)一 D雅典公民大會(huì)有時(shí)違背民意2公元前399年，蘇格拉底被人以“褻瀆神靈”“腐蝕青年”告上法庭，在雅典陪審團(tuán)審判過(guò)程中，蘇格拉底為自己辯護(hù)，態(tài)度堅(jiān)決，他以嘲弄的口氣激怒了大部分評(píng)審員，陪審團(tuán)以多數(shù)票判其死刑。公元前340年，雅典一名女子因褻瀆神靈亦被控犯罪，按法律當(dāng)處死，但辯護(hù)人用動(dòng)情的言辭打動(dòng)了陪審團(tuán)，經(jīng)投票判其無(wú)罪。材料表明() A人的情感會(huì)影響法律訴訟的衡量和裁決 B法律訴訟依然被雅典貴族們把持著 C雅典顯赫人物亦不能免于法律的制裁 D奠基時(shí)期的民主制度存在諸多弊端3柏拉圖在理想國(guó)中定義雅典的民主是“一種使人樂(lè)意的，無(wú)政府狀態(tài)的，花哨的管理形式，在這種制度下，不加區(qū)別地把一切平等給予一切人，不管他們是不是平等者?！庇纱丝梢?jiàn)，他對(duì)雅典民主政治的擔(dān)憂是() A可能會(huì)導(dǎo)致權(quán)力的濫用 B只適合小國(guó)寡民的城邦 C過(guò)分強(qiáng)調(diào)民主的廣泛性 D會(huì)削弱貴族的政治權(quán)力考點(diǎn)二羅馬法的發(fā)展4十二銅表法規(guī)定：如果某人挨著他人的土地筑短墻，他不得越界；他如果建圍墻，則必須留出空地一尺，如果是建住所，則留出兩尺，如果是挖坑道或溝，則留出的尺度應(yīng)與挖掘的深度同。該規(guī)定() A旨在維護(hù)平民利益 B有助于穩(wěn)固羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治 C利于調(diào)節(jié)社會(huì)矛盾 D體現(xiàn)了羅馬司法程序的進(jìn)步5史學(xué)界認(rèn)為：羅馬法包含了習(xí)慣、平民會(huì)議決議、元老院決議、國(guó)王諭令、裁判官告示、法學(xué)家的學(xué)說(shuō)、法律條文。對(duì)此理解最準(zhǔn)確的是() A羅馬法突出反映了貴族意志 B羅馬法具有廣泛的適用性與靈活性 C羅馬法很好維護(hù)了平民利益 D羅馬法具有良好的傳承性與發(fā)展性6公元前367年，羅馬設(shè)立內(nèi)事最高裁判官，保證市民法適用。公元前242年，又設(shè)置了最高外事裁判官，處理非羅馬人的民事案件，有針對(duì)性地調(diào)整新出現(xiàn)的社會(huì)問(wèn)題。最高外事裁判官的設(shè)立推動(dòng)了() A羅馬法律體系最終完成 B羅馬貴族與平民矛盾的緩和 C羅馬萬(wàn)民法的逐漸形成 D羅馬帝國(guó)自由民差異的消除7法律在人類社會(huì)生活中有重要價(jià)值。閱讀下列材料：材料一公民法主要適用于羅馬公民，內(nèi)容上側(cè)重于國(guó)家事務(wù)和法律程序方面。從共和國(guó)后期到帝國(guó)前期，羅馬由一個(gè)城邦國(guó)家變成了地跨三洲的大帝國(guó)，新的地區(qū)不斷被并入它的貿(mào)易和交通體系中。羅馬法也由公民法發(fā)展到萬(wàn)民法，萬(wàn)民法適用于羅馬公民與外邦人以及外邦人與外邦人之間關(guān)系，基本內(nèi)容主要是關(guān)于所有權(quán)和債權(quán)方面的規(guī)范，注重調(diào)節(jié)貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛。羅馬法雖然允許使用酷刑，但只是作為審判過(guò)程中的補(bǔ)充性和最后的措施，實(shí)施的前提包括：只針對(duì)死刑犯罪；沒(méi)有其他手段發(fā)現(xiàn)真實(shí)；對(duì)犯罪的指控充分和適當(dāng)。20歲以下與60歲以上者、孕婦和育兒母親免予酷刑。摘編自于貴信古代羅馬史材料二羅馬人在公元前449年開(kāi)始了成文法的傳統(tǒng)，他們頒布十二銅表法作為共和國(guó)早期公民的基本法律。隨著羅馬人的征服，立法者們創(chuàng)建了一套合理的法律體系，適用于羅馬統(tǒng)治下的所有人。在共和國(guó)晚期，特別是在羅馬帝國(guó)時(shí)期，立法者明確了正義的標(biāo)準(zhǔn)(正義是給予每個(gè)人他應(yīng)得的部分)，他們建立起一些原則，即被告在被定罪之前是無(wú)罪的，被告有權(quán)利在法庭的法官面前同原告對(duì)質(zhì)，允許法官?gòu)U棄那些不公平的法律條款。羅馬法有助于帝國(guó)內(nèi)分散的地區(qū)一體化，羅馬法律的原則直到帝國(guó)消失之后的漫長(zhǎng)時(shí)間里，都對(duì)歐洲社會(huì)產(chǎn)生了持續(xù)而深遠(yuǎn)的影響。摘編自杰里本特利等新全球史完成下列要求：(1)根據(jù)材料一，概括古羅馬的法制特點(diǎn)。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出羅馬法制特點(diǎn)產(chǎn)生的社會(huì)背景。(2)據(jù)材料二，指出羅馬法的“正義”標(biāo)準(zhǔn)和民眾“權(quán)利”，并結(jié)合所學(xué)歸納羅馬法的分類。(3)綜合上述材料，說(shuō)明羅馬法在人類社會(huì)生活中的價(jià)值。單元知識(shí)結(jié)構(gòu)歸納時(shí)空定位穿梭時(shí)空的定位單元概述透析歷史的大講堂本單元重點(diǎn)介紹了古希臘雅典的民主政治制度和羅馬法。雅典民主政治為近現(xiàn)代西方民主政治制度奠定了初步基礎(chǔ)，雅典的民主政治是逐步確立的：梭倫改革奠定基礎(chǔ)，克利斯提尼改革正式確立，伯利克里改革推向頂峰。羅馬法經(jīng)歷了形式上從習(xí)慣法到成文法、范圍上從公民法到萬(wàn)民法、體系上從零散到體系完備的不斷完善過(guò)程，羅馬法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，提倡“法律面前人人平等”等法律理念，對(duì)歐美法律的發(fā)展及民主進(jìn)程產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。第二單元古代希臘羅馬的政治制度第3講古代希臘民主政治與羅馬法【主干知識(shí)梳理】小國(guó)寡民獨(dú)立自主財(cái)產(chǎn)公民大會(huì)債務(wù)地區(qū)陶片放逐法陪審法庭黃金時(shí)代成年男性直接民主前509 前27 十二銅表法平民利益萬(wàn)民法民法大全法律依據(jù)羅馬帝國(guó)立法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)法律面前人人平等【點(diǎn)題訓(xùn)練】1D【解析】本題考查梭倫改革。材料著重論述的是在抽簽選舉之前實(shí)行差額選舉，這一舉措明顯有利于民主政治的發(fā)展，故D項(xiàng)正確。材料中所述選舉措施，體現(xiàn)不出對(duì)貴族統(tǒng)治地位的維護(hù)，排除A項(xiàng)；權(quán)力的運(yùn)行在材料中也沒(méi)有體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；材料不是著重講選舉中的財(cái)產(chǎn)資格限制，C與題意不符。2A【解析】本題考查了羅馬法的影響。羅馬萬(wàn)民法注重調(diào)解貿(mào)易和財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛，適應(yīng)了資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，成為近代資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)，所以正確答案為A項(xiàng)。羅馬法對(duì)后世的影響主要體現(xiàn)在它的精神和原則上，而不是具體規(guī)范，B項(xiàng)錯(cuò)誤；羅馬帝國(guó)沒(méi)有形成后來(lái)的民主制度，更無(wú)所謂維護(hù)一說(shuō)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；羅馬法對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，但與歐洲歷史發(fā)展方向無(wú)關(guān)，所以D項(xiàng)錯(cuò)誤。【典例訓(xùn)練】1D【解析】本題考查雅典的民主政治。雅典民主政治崇尚法律至上，未經(jīng)選舉上臺(tái)的僭主們盡管“政績(jī)斐然，重視平民利益”， 但不具有合法性和正當(dāng)性，最終下場(chǎng)往往非常悲慘，說(shuō)明民主政治已是人心所向，不是經(jīng)過(guò)民主程序上臺(tái)的領(lǐng)導(dǎo)人不能得到擁護(hù)，故答案為D項(xiàng)；“僭主”本身就是貴族，從其下場(chǎng)來(lái)看，不能反映貴族壟斷國(guó)家政權(quán)，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，不符合史實(shí)；從材料中“重視平民利益”來(lái)看，平民是享有政治權(quán)利的，C項(xiàng)不符合史實(shí)。2B【解析】本題考查對(duì)羅馬公民法與萬(wàn)民法的理解。材料中“涉及所有權(quán)和債務(wù)等方面的內(nèi)容的調(diào)整”說(shuō)明萬(wàn)民法是對(duì)公民法的革新和發(fā)展，B項(xiàng)表述正確；“清除了形式主義的羅馬市民法”， 萬(wàn)民法繼續(xù)公民法的主要是一些原則、思想，更多地是吸收了其他各民族和地中海地區(qū)的一些法律規(guī)范， A項(xiàng)錯(cuò)誤； C選項(xiàng)與材料主旨不符，萬(wàn)民法與公民法從適用范圍、內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)、存在時(shí)期等方面都不相同，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！咀x史用史】(1)法律思想：私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯。意義：有法可依，貴族隨意解釋法律受到限制，一定程度保護(hù)了平民的利益。(2)認(rèn)識(shí)：重視證據(jù)，體現(xiàn)了羅馬法的理性、公正、平等意識(shí)，具有深遠(yuǎn)的影響，值得肯定。注重形式，顯得過(guò)于呆板，缺乏靈活性，這是羅馬法的重大缺陷之一，給后世以借鑒?！倦S堂驗(yàn)收】1B【解析】本題考查雅典民主政治中的權(quán)力機(jī)關(guān)公民大會(huì)。由材料信息“雅典民情激憤，公民大會(huì)迅速作出決議”、“ 民眾情緒趨于平靜，公民大會(huì)撤銷了原決議”可知，公民操縱的公民大會(huì)決定著雅典城邦重大的決策，故B項(xiàng)正確；“希臘小城邦密提林背叛了雅典，投靠斯巴達(dá)”說(shuō)明希臘小城邦是有政治自主權(quán)的，故A錯(cuò)誤；C項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，錯(cuò)誤；雅典公民大會(huì)是公民直接參政的場(chǎng)所，代表的是民意，D項(xiàng)錯(cuò)誤。2A【解析】本題考查雅典民主政治中的陪審法庭。根據(jù)“激怒了大部分評(píng)審員，陪審團(tuán)以多數(shù)票判其死刑”“辯護(hù)人用動(dòng)情的言辭打動(dòng)了陪審團(tuán)，經(jīng)投票判其無(wú)罪”，說(shuō)明人的情感會(huì)影響法律訴訟的衡量和裁決，A正確；B材料無(wú)法體現(xiàn)；C不能全面反映材料，排除；公元前6世紀(jì)初的梭倫改革奠定雅典民主政治基礎(chǔ)，D時(shí)間不符合題意，排除。3A【解析】本題主要考查雅典民主政治的局限性。根據(jù)材料“不加區(qū)別地把一切平等給予一切人，不管他們是不是平等者”可以看出作者對(duì)民主的適用對(duì)象是批評(píng)的，是權(quán)力的濫用，A項(xiàng)正確；材料中只是講述了民主對(duì)象的適用的寬泛性，沒(méi)有說(shuō)明是大國(guó)還是小國(guó)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；通過(guò)“一種使人樂(lè)意的，無(wú)政府狀態(tài)的，花哨的管理形式”中對(duì)民主狀態(tài)的描述，沒(méi)有刻意去追求強(qiáng)調(diào)民主的廣泛性，C項(xiàng)錯(cuò)誤；在雅典的民主中，貴族也是民主的主體并擁有相當(dāng)大的權(quán)力，D項(xiàng)錯(cuò)誤。4C【解析】本題主要考查羅馬法的作用。從材料中“如果某人挨著他人的土地筑短墻，他不得越界”可以看出，羅馬法旨在調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系，故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)題干是防止糾紛出現(xiàn)而非維護(hù)平民利益；B、 D在材料中沒(méi)有體現(xiàn)。5D【解析】本題考查羅馬法。依據(jù)題干“羅馬法包含了習(xí)慣、平民會(huì)議決議、元老院決議、國(guó)王諭令、裁判官告示、法學(xué)家的學(xué)說(shuō)、法律條文”可以看出羅馬法具有良好的傳承性與發(fā)展性，故D項(xiàng)正確。 A、C兩項(xiàng)不符合史實(shí)，應(yīng)排除。 B項(xiàng)材料中沒(méi)有體現(xiàn)，應(yīng)排除。6C【解析】本題考查羅馬法的發(fā)展。依據(jù)題文中最高外事官的職責(zé)“處理非羅馬人的民事案件”可以推導(dǎo)出羅馬萬(wàn)民法的逐步形成，故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)錯(cuò)誤，羅馬法體系形成于東羅馬帝國(guó)時(shí)期的民法大全頒布；B項(xiàng)是羅馬成文法誕生的原因；D項(xiàng)與題文中的內(nèi)事最高裁判官和外事最高裁判官的表述不符。7(1)特點(diǎn)：適用范圍和內(nèi)容因時(shí)而變(或“羅馬法逐漸發(fā)展完善”)；對(duì)酷刑的限制嚴(yán)格(或“酷刑只是審判過(guò)程中的補(bǔ)充性和最后的措施”)。背景：伴隨著擴(kuò)張，羅馬統(tǒng)治區(qū)域擴(kuò)大，需要處理更為復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)矛盾；國(guó)內(nèi)外貿(mào)易的發(fā)展。(2)正義：羅馬法主張“給予每個(gè)人他應(yīng)得的部分”。權(quán)利：羅馬法在一定程度上保障民眾權(quán)利。分類：習(xí)慣法與成文法；公民法、萬(wàn)民法和自然法。(3)價(jià)值：協(xié)調(diào)各方利益；保護(hù)正當(dāng)權(quán)益；維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；維系統(tǒng)治；影響后世治理。