熱點(diǎn)專項(xiàng)練(六)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀一、選擇題1.在歷史發(fā)展進(jìn)程中,中醫(yī)藥兼容并蓄、創(chuàng)新開放,形成了獨(dú)特的生命觀、健康觀、疾病觀、防治觀,實(shí)現(xiàn)了自然科學(xué)與人文科學(xué)的融合和統(tǒng)一,蘊(yùn)含了中華民族深邃的哲學(xué)思想。隨著人們健康觀念變化和醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,中醫(yī)藥在養(yǎng)生保健和疾病防治上越來越顯示出獨(dú)特價(jià)值。由此可見()社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展符合規(guī)律的社會(huì)意識(shí)能夠直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在在變化發(fā)展上具有同步性A.B.C.D.答案:C解析:正確,人們健康觀念的變化是受社會(huì)存在的變化決定的,應(yīng)選;觀點(diǎn)中的“直接轉(zhuǎn)化”錯(cuò)誤,不選;正確,正確的健康觀念促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展;“具有同步性”的觀點(diǎn)錯(cuò)誤,社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,不選。2.中醫(yī)是中國(guó)勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期與自然災(zāi)害和疾病作斗爭(zhēng)中反復(fù)實(shí)踐、總結(jié)而形成的一套理論體系和方法,是中華民族的瑰寶,但在“西學(xué)東漸”的年代中漸漸失去應(yīng)有的地位。目前,中醫(yī)的實(shí)用價(jià)值廣泛為人們所接受,但由于缺乏現(xiàn)代科學(xué)理論和技術(shù)的支撐,中醫(yī)被邊緣化也是不爭(zhēng)的事實(shí)。這表明,發(fā)展中醫(yī)文化()必須堅(jiān)持文化自覺和文化自信必須大力吸收西醫(yī)文化的有益成果要全面繼承傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化要加強(qiáng)現(xiàn)代中醫(yī)科學(xué)理論的創(chuàng)新A.B.C.D.答案:C解析:正確,堅(jiān)持文化自覺和文化自信才能繼承和發(fā)展中醫(yī)藥文化;不符合題意,題意強(qiáng)調(diào)的是缺乏現(xiàn)代科學(xué)理論和技術(shù)的支撐,不選;全面繼承的觀點(diǎn)錯(cuò)誤,不選;符合題意,應(yīng)選。3.“二十四節(jié)氣”已列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄?！岸墓?jié)氣”是中國(guó)人通過觀察太陽周年運(yùn)動(dòng),認(rèn)識(shí)一年中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系。對(duì)“二十四節(jié)氣”認(rèn)識(shí)正確的是()是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物是民族文化的集中展示是民族的,也是世界的是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志,具有獨(dú)特性A.B.C.D.答案:B解析:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,“二十四節(jié)氣”當(dāng)然是人們實(shí)踐的產(chǎn)物,正確,應(yīng)選;民族節(jié)日是民族文化的集中展示,不選;正確,“二十四節(jié)氣”具有民族性,也是世界文化的組成部分;“二十四節(jié)氣”不是傳統(tǒng)文化的標(biāo)志,不選。4.習(xí)近平強(qiáng)調(diào),我們要重視家庭文明建設(shè),努力使千千萬萬個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn),成為人們夢(mèng)想起航的地方。對(duì)此正確的理解是()無論時(shí)代如何變化,對(duì)一個(gè)社會(huì)來說,家庭的文明作用都是不可替代的培育中華傳統(tǒng)家庭美德是社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)開展群眾性的精神文明創(chuàng)建活動(dòng),應(yīng)注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)中華民族自古以來就特別重視家庭、重視親情的傳統(tǒng)文化引領(lǐng)精神文明建設(shè)的方向A.B.C.D.答案:B解析:正確,家庭文明建設(shè)是社會(huì)文明的重要組成部分,應(yīng)選;觀點(diǎn)錯(cuò)誤,思想道德建設(shè)是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié);正確,家風(fēng)建設(shè)是精神文明建設(shè)的重要組成部分,應(yīng)選;觀點(diǎn)錯(cuò)誤,社會(huì)主義精神文明建設(shè)的方向要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)。5.中國(guó)詩詞大會(huì)節(jié)目,以“賞中華詩詞,尋文化基因,品生活之美”為主旨,通過對(duì)詩詞知識(shí)的比拼及賞析,帶動(dòng)全民重溫那些曾經(jīng)學(xué)過的古詩詞,感受詩詞之趣。此節(jié)目不僅摘得收視率桂冠,也在全國(guó)掀起一股學(xué)習(xí)背誦古詩詞的熱潮,其主要原因在于()優(yōu)秀文化生生不息,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)中華韻味民族認(rèn)同,雅俗共賞聲像合一新穎創(chuàng)新,引人入勝吟詩賞詩全民動(dòng)員,古詩新作A.B.C.D.答案:A解析:掀起學(xué)習(xí)背誦古詩詞的熱潮,是因?yàn)閮?yōu)秀文化的特點(diǎn)和作用,人們認(rèn)同本民族的文化,正確,應(yīng)選;是形式上的原因,并非主要原因,不選;與材料不構(gòu)成因果關(guān)系,不選。二、非選擇題6.閱讀材料,回答問題。中國(guó)各族人民在長(zhǎng)期社會(huì)生活實(shí)踐中共同創(chuàng)造的傳統(tǒng)工藝,蘊(yùn)含著中華民族的文化價(jià)值觀念、思想智慧和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。我國(guó)傳統(tǒng)工藝門類眾多,涵蓋衣食住行,遍布各族各地。中國(guó)傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃部署了促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)工藝的傳承與振興,要求尊重地域文化特點(diǎn)、尊重民族傳統(tǒng),維護(hù)文化多樣性;要立足中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)借鑒人類文明優(yōu)秀成果,發(fā)掘和運(yùn)用傳統(tǒng)工藝所包含的文化元素和工藝?yán)砟?豐富傳統(tǒng)工藝的題材和產(chǎn)品品種;堅(jiān)守工匠精神,厚植工匠文化,推動(dòng)品質(zhì)革命,加強(qiáng)品牌建設(shè),多出精品、多出人才。(1)試運(yùn)用文化生活知識(shí)說明振興中國(guó)傳統(tǒng)工藝的意義。(10分)(2)試運(yùn)用聯(lián)系的相關(guān)知識(shí)說明如何振興中國(guó)傳統(tǒng)工藝。(12分)(3)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的當(dāng)下,請(qǐng)你為如何將“工匠精神”落到實(shí)處提兩點(diǎn)建議。(4分)答案:(1)有利于傳承與發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,豐富文化資源,提高文化軟實(shí)力;(3分)有利于展現(xiàn)民族文化的成就,維護(hù)文化多樣性;(3分)有利于在全社會(huì)培育和弘揚(yáng)精益求精的工匠精神,弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀;(2分)有利于展現(xiàn)中華文化的博大精深,增強(qiáng)文化自信。(2分,若從其他角度回答,言之有理也可)(2)聯(lián)系具有普遍性。振興傳統(tǒng)工藝要立足中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)借鑒人類文明優(yōu)秀成果。聯(lián)系具有客觀性。要發(fā)掘和運(yùn)用傳統(tǒng)工藝所包含的文化元素和工藝?yán)砟?豐富傳統(tǒng)工藝的題材和產(chǎn)品品種。聯(lián)系具有多樣性。要一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移,要尊重地域文化特點(diǎn)、尊重民族傳統(tǒng),維護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)工藝所蘊(yùn)含的文化精髓和價(jià)值。(每點(diǎn)4分,共12分)(3)答案:示例:堅(jiān)持勞動(dòng)光榮的理念,提高勞動(dòng)者的技術(shù)素質(zhì)與道德素養(yǎng);倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信,堅(jiān)持創(chuàng)新精神。(每點(diǎn)2分,答出兩點(diǎn)即可。本題具有開放性,只要圍繞主題,言之有理即可得分)