16 短文兩篇精彩開篇詞 “時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”，這是對那些身居陋室，胸懷天下著的歌頌；“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”這是對那些不隨流俗，潔身自好者的贊美。其實，這兩句流傳千古的格言警句是有來歷的，它歌頌的是唐朝著名文學家、詩人劉禹錫，贊美的是宋代著名的哲學家周敦頤。劉禹錫和周敦頤是怎樣的人？有怎樣杰出的文？請隨我一同走近課文學習目標1.學習托物言志的寫法，掌握一些常見的文言虛詞。2.通過多種閱讀方式，讀通讀懂課文內容，品味文中優(yōu)美深刻、膾炙人口的語言。3.學習古代仁人志士高尚的品格和情操。教學過程第一課時 陋室銘一、新課導入陋室，是劉禹錫的居室名，意思就是簡陋的房子。據(jù)說是劉禹錫在安徽和州任刺史時修建的。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書“陋室銘”三個字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。走進他的陋室，你一定會被劉禹錫的高風亮節(jié)所深深打動。二、自學指導（一）預習與交流1.朗讀課文，圈點課文的生字詞。德馨（xn） 苔痕（hn） 鴻儒（r） 案牘（d） 西蜀（sh）2.聽老師范讀，劃出朗讀的停頓?！窘涣鼽c撥】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？3.大聲讀課文，劃出押韻韻腳。名、靈、馨、青、丁、經、形、亭。4.理解課文的重點詞語。（1）一詞多義之：無絲竹之亂耳 （用于主謂之間取消句子獨立）何陋之有 （ 倒裝標志）往來：往來無白丁 （表示交往的人）其中往來種作 （表示來來往往的人）（2）詞類活用山不在高，有仙則名 (名詞活用為動詞，出名,有名) 水不在深，有龍則靈 (形容詞活用為動詞，靈驗)斯是陋室，惟吾德馨 (名詞活用為動詞，能散布很遠的香氣。文中指德行美好)無絲竹之亂耳 (動詞活用為使動詞，使受到猶亂)無案牘之勞形 (動詞活用為使動詞，使感到勞累)5.作者鏈接劉禹錫(772842)，字夢得，唐代文學家，洛陽(現(xiàn)在屬河南省)人，著名詩人。唐順宗時，與柳宗元等參加王叔文集團的政治革新運動，不久失敗，被貶為朗州司馬。后又連任連州、夔州、和州等地刺史。晚年回長安任太子賓客，世稱劉賓客。作品有劉賓客集劉夢得文集。晚年與白居易唱和甚多，并稱“劉白”。被白居易推崇備至，譽為“詩豪”。6.背景鏈接劉禹錫被貶期間，只有一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時間，知縣強迫劉禹錫搬了三次家，面積一次比一次小，最后僅是斗室。這位勢利眼的狗官，實在欺人太甚，劉禹錫遂憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的陋室銘，并請人刻上石碑，立在門前。7.文體鏈接銘，本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警誡自己的文字，后來發(fā)展為一種獨立的文體。這種文體，形式短小，文字簡潔，句式工整而且押韻，內容上有頌揚或鑒戒之意。三、自學指導（二）合作與探究（一）讀懂文意1.自由朗讀課文。2.掌握翻譯文言文的方法，根據(jù)課下注釋疏通文意，并將不懂之處圈畫出來。3.四人小組討論交流，解決自己未能解決的問題。4.全班討論交流，解決小組未能解決的問題。（二）整體感知這篇短文可分為幾個層次? 【交流點撥】可分為三個層次。第一層：“山不在高惟吾德馨”；第二層：“苔痕上階綠無案牘之勞形”；第三層：“南陽諸葛廬孔子云：何陋之有”。（三）文本探究1.“山不在高”“水不在深”類比什么？“有山則名”“有龍則靈”暗喻什么？ 【交流點撥】前二句類比“陋室”，后兩句暗喻自己。 2.陋室內外是什么顏色？有何特點？用一個詞（字）概括。 【交流點撥】顏色：綠色，青色。特點：別致幽雅（幽）。3.與作者交往的人有何特點？【交流點撥】有鴻儒，無白丁（雅）。4.作者身居陋室的生活是怎樣的？有何特點？ 【交流點撥】調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（安靜閑逸） 5.作者用什么來類比自己的陋室？ 【交流點撥】南陽諸葛廬，西蜀子云亭。 6.“苔痕上階綠，草色入簾青”一句妙在何處？【交流點撥】“上”“入”二字生動傳神，以靜為動，不僅使景物人格化，活躍而有生氣，而且流露了作者對這景色的喜愛之情，我們可以想象出這是一個多么幽靜安寧的環(huán)境。 7.“往來無白丁”包含什么感情？ 【交流點撥】清高自賞。（含輕視勞動人民的思想，這是由作者的階級局限性所決定。） 8.全文首尾句有何關系？ 【交流點撥】首句用了比興寫法，尾句與首句互相呼應。 （四）深層感悟1.文中哪句話統(tǒng)領全文大意？【交流點撥】斯是陋室，惟吾德馨。2.作者是怎樣引出這一主旨句的？【交流點撥】用“山、水”來比“室”；用“不在高、不在深”來比“陋”；用“仙、龍”來比“德”；用“名、靈”來比“馨”。3.作者是從哪幾方面寫“陋”室不“陋”，表現(xiàn)室主品德高尚的？【交流點撥】環(huán)境清幽，交往高雅，情趣脫俗三方面。4.作者明明在頌自己的陋室，為什么又寫“諸葛廬”“子云亭”？用意何在？【交流點撥】自比古代賢人，表明自己的心愿，希望像他們一樣因為自己的高雅脫俗獲得別人的尊敬與景仰。5.文章結尾引用孔子的話，作用何在？【交流點撥】畫龍點睛，總結全文，與篇首的“惟吾德馨”相呼應，有力表現(xiàn)了作者甘居陋室，不以為陋的品質。6.文章借寫“陋”室不“陋”,表現(xiàn)了作者怎樣的情操?這是什么寫法?【交流點撥】高尚傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。這是托物言志的寫法。四、板書設計安貧樂道 高潔偉岸山水 陋室設喻引題 比喻起興陋室銘仙龍 德馨環(huán)境優(yōu)美（景清幽）陋室不陋 交友高雅（人不俗）生活情趣（事高雅）引古賢以自況 反詰點題陪襯比喻 托物言志（君子之德）五、拓展延伸奧運銘國不在大，技高則名；人不在多，參與就行。斯是奧運，眾星如云。隊員現(xiàn)絕技，教練出奇兵。場上爭金牌，場下敘友情。一心破記錄，論輸贏；有拼搏之雄姿，有交流之文明；東土雄獅吼，西方蒼鷹鳴。國人云：“看我北京！”公仆銘位不在高，廉潔則名；權不在大，為公則靈。斯是公仆，服務于民。腳步邁基層，民情入腦深；談笑有百姓，往來無私情?？梢悦鲗崨r，查真情。無謊報之亂耳，無偏頗之愛心。蘭考焦裕祿，贏得萬民欽。眾人曰：“公仆精神！”學生銘天賦不高，有志則行，成績不佳，發(fā)奮則靈。斯是求學，惟苦唯勤，讀書破萬卷，求知憑悟性，談笑添學問，思辯助長進，可以明事理，冶性情，無世俗之亂耳，有墨香之賞心。學海巧為舟，書山行捷徑，吾輩云：“何樂不為？”教室銘分不在高，及格就行。學不在深，作弊則靈。斯是教室，惟我閑情。小說傳得快，雜志翻得勤。琢磨打籃球，尋思游戲廳?？梢源蝾?，觀窗景。無書聲之亂耳，無復習之勞心。自習說閑話，講課聽不進。心里說：混張文憑。檢查銘事不在大，有差則成；路不怕遠，有玩就行。背手揚臉，架子哄哄。走路腆小肚，袋裝一本子。遇人斜眼看，逢問鼻子哼。聞香流口水，舉杯論英雄。八兩白干下肚，吹、許、封。匯報皆未入耳，看啥全沒記清。拎足土特產，擺手就回城。眾人云：“官僚典型”。第二課時 愛蓮說一、新課導入蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當作高潔脫俗品格的象征，借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的愛蓮說就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。二、自學指導（一）預習與交流1.朗讀課文，圈點課文生字詞。蕃（fn） 淤（y） 濯（zhu） 褻（xi） 鮮（xin）2.理解課文重點詞語。（1）一詞多義鮮：陶后鮮有聞 （少，讀xn）芳草鮮美，落英繽紛 （艷麗，讀xn）之：水陸草木之花 （的）予獨愛蓮之出淤泥而不染 （用于主謂之間取消句子獨立性）外：中通外直 （外面，外表）遂與外人間隔 （ 以外）出：蓮之出淤泥而不染 （從出來）不復出焉 （出去）遠：香遠益清 （遠播）可遠觀而不可褻玩焉 （距離長）（2）詞類活用不蔓不枝 （蔓、枝:名詞活用為動詞，長枝蔓，生枝杈）香遠益清 （遠:形容詞活用為動詞，遠播，遠遠地傳送出去）3.作者鏈接周敦頤(1017-1073)，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，謚號元公，著名的哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學者們稱他為濂溪先生。4.文體鏈接“說”是一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。愛蓮說就是說愛好蓮花的問題。三、自學指導（二）合作與探究（一）疏通文意1.自由朗讀課文.2.掌握翻譯文言文的方法，根據(jù)課下注釋疏通文意，并將不懂之處圈畫出來.3.四人小組討論交流，解決自己未能解決的問題.4.全班討論交流，解決小組未能解決的問題。5.教師點撥。（二）整體感知1.作者喜歡蓮花的什么？(請用文中的語句回答)【交流點撥】出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。2.這幾句話是從哪幾個方面來說蓮花的品格的？【交流點撥】生長環(huán)境、體態(tài)香氣、風度氣質。3.作者寫這篇文章僅僅是為了寫對蓮花的喜愛嗎？這是一種什么寫法？【交流點撥】作者寫蓮花是為了寫人，用蓮花的高潔品質來象征君子的高尚的品質，寫物是為了寫人。托物言志的寫法。（三）文本探究1.請將匹配的相應的字母填入相應的地方。(蓮的特征人的品質)A.君子 B.自尊自愛C.儀態(tài)莊重 D.美名遠揚E.不同流合污 F.獨立高潔G.不攀附權貴 H.內心通達行為正直蓮出淤泥而不染濯清蓮而不妖中通外直不蔓不枝香遠益清亭亭凈植可遠觀而不可褻玩焉【交流點撥】A E C H G D F B2.作者寫蓮花，可是文章開頭并沒有從蓮花寫起，在寫蓮花之前，作者寫了什么？人們對這些花的態(tài)度，分別是怎樣的?【交流點撥】水陸草木之花(可愛者甚蕃)、菊(陶淵明獨愛)、牡丹(世人甚愛)。3.“菊”和“牡丹”分別有什么特征，作者在這里為什么先寫它們？【交流點撥】菊：迎寒斗霜，清高避世，品格高潔超凡脫俗；牡丹：花色艷麗，雍容華貴，貪慕富貴，追逐名利。用牡丹反襯蓮，用菊正襯蓮，突出蓮的高貴品質。4.作者把蓮比作君子，那么“菊”和“牡丹”分別比作什么人呢？作者對它們的感情態(tài)度又是怎樣的呢？【交流點撥】菊隱逸者惜；牡丹富貴者厭。5.本文表達了作者怎樣的思想感情？【交流點撥】既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨立不移，永遠保持清白的操守和正直的品格。四、板書設計 菊 隱逸者 惜 正襯 生長環(huán)境 蓮 君子 體態(tài)香氣 愛 風度氣質 反襯 牡丹富貴者 厭永遠保持清白的操守和正直的品格 五、拓展延伸魅力蓮花1.歇后語 （1）荷花燈點蠟心里明 （2）荷花池里養(yǎng)魚一舉兩得 （3）荷包里裝針鋒芒畢露 （4）荷葉包鱔魚溜之大吉 （5）蓮梗打人思（絲）盡情斷 （6）蓮蓬結籽心連心 （7）蓮生水中不扶自直 2.諺語俗語 （1）蓮花開在污泥中，人才出在貧寒家。 （2）蓮池舊是無波水，莫逐狂風起浪心。3.詠“蓮”佳句 （1）小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。楊萬里小池（2）荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。王昌齡采蓮曲（3）接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。楊萬里曉出凈慈寺送林子方（4）興盡晚回舟，誤入藕花深處。李清照如夢令（5）四顧山光接水光，憑欄十里芰荷香。黃庭堅鄂州南樓書事（6）四面荷花三面柳，一城山色半城湖。濟南大名湖對聯(lián)（7）秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。李商隱宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞（8）江南可采蓮，蓮葉何田田。古樂府民歌江南曲（9）荷花入暮猶愁熱，低面深藏碧傘中。楊萬里暮熱游荷池上6EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F375