富有的是精神教案教學(xué)目標(biāo)1、了解演講稿的特點，學(xué)寫演講稿。2、理清文章脈絡(luò)，概括內(nèi)容提要，把握北大精神實質(zhì)。情感態(tài)度與價值觀 3、領(lǐng)會北大豐富的精神內(nèi)涵，樹立正確的人生觀、價值觀。教學(xué)重點:領(lǐng)會北大豐富的精神內(nèi)涵。學(xué)會編寫內(nèi)容提要，學(xué)習(xí)寫演講稿。教學(xué)課時：一課時教學(xué)過程：一、介紹北大背景及演講相關(guān)知識1、北大的介紹北京大學(xué)我國歷史最悠久的大學(xué)，建于1898年，當(dāng)時為京師大學(xué)堂。1912年后改為北京大學(xué)。在辛亥革命前，京師大學(xué)堂已辦了310余年，卻沒有培養(yǎng)出多少人才。后蔡元培到北大任校長，并聘請了許多學(xué)有專長和具有革新思想的人物，如陳獨秀，李大釗，魯迅等人到北大任教。北大這個名詞常和愛國運動聯(lián)系在一起。我們都知道五四運動是在北大首先發(fā)起的，后來北大以5月4日為校慶紀(jì)念日。北大也是新文化運動的中心之一。解放后，1985年，設(shè)有24個系，1個學(xué)院（下設(shè)三個系），21個研究所和7個研究中心，并設(shè)有研究生院。1996年，設(shè)有38個系，7個學(xué)院，52個研究所和62個研究中心，并設(shè)有研究生院。在1998年5月4日，北大舉行了百年慶典，國家主席江澤民在慶祝北大建校100周年時作了深情的演講。在此期間北大還在京舉行了大學(xué)校長論壇。2、演講的介紹演講活動是一種淵遠(yuǎn)流長的社會現(xiàn)象，始終伴隨著人類文明的發(fā)展而發(fā)展。簡單地說，演講是在聽眾面前就某一問題表示自己的見解或闡說某一事理。演講是一種語言表現(xiàn)，在特定的時空環(huán)境中，以有聲語言和相應(yīng)的體態(tài)語言為手段，公開向聽眾傳遞信息，表達(dá)見解，闡明事理，抒發(fā)感想，以期達(dá)到感召聽眾的目的，是一種直接帶有藝術(shù)性的社會實踐活動。3、演講稿的結(jié)構(gòu)和寫法演講稿一般有開頭、主體、結(jié)尾三部分組成。開頭又叫開場白，一般說來要開門見山?；蛳冉淮傊?，或引用古詩名言，或提出問題，然后作答。主體部分：中心突出，觀點鮮明。講究條理，不散不亂。觀點和材料要一致。主體結(jié)構(gòu)，常見的有：并列式、層進式、抑揚式、對比式常見的演講稿結(jié)尾有：歸納總結(jié)式、號召式、啟發(fā)式。二、整體感知1、速讀文本，編寫結(jié)構(gòu)題綱。接受財富開頭經(jīng)受洗禮-意義責(zé)任迎來曙光學(xué)會做人主體先做人再作學(xué)問抓緊一切時間讀書-希望教誨學(xué)好語言把文學(xué)當(dāng)做事業(yè)學(xué)會學(xué)習(xí)物質(zhì)較差結(jié)尾-警示啟迪精神富有2、依據(jù)結(jié)構(gòu)提綱，編寫內(nèi)容提要本題的目的是提要，培養(yǎng)提煉和概括能力，以有利于對文章主要內(nèi)容的把握進而理解作者的思想感情。富有的是精神內(nèi)容提要：富有的是精神是謝冕先生在北京大學(xué)中文系1997級迎新會上的演講。在這篇演講稿中，謝先生從現(xiàn)實、歷史和未來等各個角度，對剛剛踏進北大這塊圣地的莘莘學(xué)子闡述了來到北大的重要意義，闡明了他們將要肩負(fù)的建設(shè)世紀(jì)中國的重大責(zé)任。然后說明北大是個做學(xué)問的地方，強調(diào)“做人第一，做學(xué)問第二”，的重要性，對學(xué)子們提出“抓緊一切時間學(xué)習(xí)”要重視本國語言的學(xué)習(xí)”不能游戲文學(xué)”等忠告。最后指出物質(zhì)的貧乏并不等于精神的貧乏，在精神方面，北大是富有的。分析課文第一段主要寫祝賀。演講的開頭一般是溝通感情，集中注意力，引出下文。本文開門見山，簡明扼要，恰倒好處。演講的語言帶有演說者的思想感情，讓我們先就第一段來分析一下。對于“你們無疑將接受本世紀(jì)全部偉大的精神財富，以及這一世紀(jì)無邊無際的民族憂患的洗禮。”的理解，其中“民族憂患”指出了學(xué)生負(fù)有艱巨的責(zé)任，“本世紀(jì)全部偉大的精神財富”指北大在歷史上曾為了民族的強大而不惜犧牲一切甚至是生命的那股愛國主義精神。第二段是作者的深情囑托，首先回顧了歷史。第二節(jié)中“百年的滄桑，百年的奮斗，百年的期待”一連用了三個“百年”表明了北大學(xué)子所扛起的擔(dān)子是多么沉重，除了要肩負(fù)起建設(shè)未來世紀(jì)的中國的責(zé)任，還要使中國屹立于世界民族之林，將中國的文學(xué)事業(yè)發(fā)揚光大，任重而道遠(yuǎn)。所以，作者在第三段再次提到“同學(xué)們，請以負(fù)重感來代替你們高考勝利的歡欣吧！”第三段就是作者的諄諄教誨。首先，他認(rèn)為值得提倡的是“做人第一，做學(xué)問第二”的精神。這里需要學(xué)生首先理解作者為何說做人既復(fù)雜又簡單的原因，再來理解為何要“做人第一，做學(xué)問第二”的道理。后來，作者又聯(lián)系了歷史，講到了魯迅等人的愛國主義精神，提出“做人和做學(xué)問的統(tǒng)一，愛國和敬業(yè)精神的統(tǒng)一”。接著，作者從做人又談到了做學(xué)問，要求學(xué)生要多讀書，多積累，多思考，抓緊時間學(xué)習(xí)，要做書呆子，學(xué)好語言，并深切地談了自己的讀書心得。在第11節(jié)，作者為何說要做書呆子，要如何理解書呆子與聰明人的關(guān)系？其實，作者是希望中文系的學(xué)生打好基礎(chǔ)，不要憑小聰明浮躁地學(xué)習(xí)，因為基礎(chǔ)差，將來是要吃虧的。第四段就是作者的殷切期盼了。他希望學(xué)生能用北大的精神來更好的學(xué)習(xí)，做精神的強者。三、質(zhì)疑探究文中所說北大富有的是精神，那么北大精神是什么？對此課文是怎樣展開的？【提示】從文章本身看，謝先生演講的主要內(nèi)容雖是如何做學(xué)問，強調(diào)的卻是“做人第一，做學(xué)問第二”，主張做人和做學(xué)問的統(tǒng)一，愛國和敬業(yè)精神的統(tǒng)一。這就是富有的是精神所體現(xiàn)的精神。文中，謝先生指出，北大出過許多學(xué)者，也出過許多革命者，這些學(xué)者中的出色人物往往是品行高潔，而學(xué)問也是前瞻和開創(chuàng)的。綜合起來看，文章中的這種精神就是北大的精神，誠如文章所闡述的，為什么要精神富有?因為責(zé)任重大。怎樣讓精神富有?學(xué)會做人，學(xué)會讀書。試查閱有關(guān)資料，說說魯迅設(shè)計的北京大學(xué)?；盏暮x是什么?北京大學(xué)的校徽是魯迅先生設(shè)計的，是“北大”兩個篆字的上下排列，其中“北”字構(gòu)成背對背的兩個側(cè)立的人像，而“大”字構(gòu)成了一個正面站立的人像。校徽突出一個辦學(xué)理念，即大學(xué)要“以人為本”。大學(xué)，因大師而大，更因大學(xué)生而大。也有人說，上面的是學(xué)生。下面的是老師，教師就是要甘為人梯；學(xué)生站在巨人的肩膀上，就是要青出于藍(lán)勝于藍(lán)。北大的許智宏校長說，真正的“大”學(xué)，學(xué)術(shù)之大，責(zé)任之大，精神之大，盡在其中。北大給學(xué)子們最寶貴的是“自由獨立，兼容并蓄”的精神。四、學(xué)寫演講稿怎樣才能寫好演講稿呢?應(yīng)從以下幾方面人手：(1)明確演講主題。無中心、無主次、雜亂無章的演講是沒人愿意聽的。一篇演講稿只能有一個中心，全篇內(nèi)容必須圍繞這個中心去鋪陳，才能使聽眾得到一個深刻印象。(2)選擇典型材料。主題確定之后，下一步工作便是圍繞主題選擇材料。材料應(yīng)力求豐富一些，不要局限于單一類型。選擇材料要注意其是否生動、典型。(3)仔細(xì)推敲語言。演講的語言一定要嚴(yán)密、準(zhǔn)確、精練。演講的語言還要力求生動形象、通俗易懂。要多用比喻，多用口語化的語言，深入淺出，把抽象化的道理具體化，把概念的東西形象化。本次演講稿的主題是“提升精神境界，建構(gòu)精神家園”。精神是人生的支柱，它決定著一個人的生活態(tài)度和生存價值。以次為依據(jù)談自己的人生所應(yīng)有的精神。