《《屈原(節(jié)選)》同步練習(xí)(二)》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《《屈原(節(jié)選)》同步練習(xí)(二)(4頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、《屈原(節(jié)選)》同步練習(xí)
—i、基礎(chǔ)題
1 .正字音
慘怛 帝善 濯淖 商淤 啜吸 汨羅 枯槁 汶汶 溫蟆 漁父
2 .通假字
離騷者,猶離憂也() 其稱文小而其指極大( )
人窮則反本 () 自疏濯淖污泥之中( )
屈平既細(xì) () 厚幣委質(zhì)事楚()
被發(fā)行吟澤畔 () 嗷然泥而不滓者( )
乃令張儀詳去秦( )
3 .依照注釋并借助工具書疏通全文
二、研習(xí)文本,合作探究
1 .分析下列語(yǔ)句的文言文詞類活用現(xiàn)象
(1)上稱帝善,下道齊桓,中述湯武( )
(2)蟬蛻于污穢()
(3)嗷然泥而不滓者( )
(4)皆祖屈原之從容辭令( )
(5)上官大夫短屈原于頃襄
2、王( )
(6)惠王患之( )
2 .課文記敘了楚國(guó)那幾件大事 ?作者寫楚國(guó)的命運(yùn),用意是什么?
3 .傳記的通常表達(dá)方式是客觀敘述,而司馬遷為屈原作傳卻融入了大量的議論,這是為什
么?
4 .司馬遷在本文末尾說他對(duì)屈原是“悲其志” 。聯(lián)系屈原生平,說說屈原的“志”是什么, 司馬遷為什么“悲其志”?
三、當(dāng)堂檢測(cè)
1 .解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)
爭(zhēng)寵而心害其能( )
以刺世事()
是時(shí)屈平既疏 ()
何故懷瑾握瑜,而自令見放為
每一令出,平伐其功 ()
厚幣委質(zhì)事楚 ()
奈何絕秦歡 ()
新浴者必振衣 ()
疾痛慘怛()
使使如秦受地()
其存君興國(guó)而欲反覆
3、之( )
適長(zhǎng)沙,觀屈原所自沉淵
人誰(shuí)又能以身之察察,受物之汶汶者乎
2 .選出不是古今異義詞語(yǔ)的一項(xiàng): (
a.明年,秦割漢中地與楚以和
c.讒諂之蔽明也
3 .選出不是被動(dòng)句的一項(xiàng):( )
a.信而見疑,忠而被謗
c.不凝滯于物
4 .選出加點(diǎn)的詞詞意相同的一組: (
a.屬:屈平屬草稿未定
亡國(guó)破家相隨屬
() 及見賈生吊之( )
)
b.顏色憔悴,形容枯槁
d.皆祖屈原之從容辭令
b.兵挫地削,亡其六郡
d.卒以此見懷王之終不悟也
)
b.疾:疾痛慘怛
屈平疾王聽之不聰也
c.竟: 復(fù)之秦,竟死于秦而歸葬
數(shù)十年竟為秦所滅
4、
5 .選出加點(diǎn)虛詞用法相同的一項(xiàng):
a.方正之不容也
b.內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀
c.以刺世事
d.大王亦幸赦臣
d.志:博聞強(qiáng)志
推此志也,雖與日月爭(zhēng)光可也
( )
明道德之廣崇
不凝滯于物
其后楚日以削
冀幸君之一悟
6 .翻譯下列句子:
(1)屈平正道直行,竭忠盡智以事其君,饞人間之,可謂窮也。
(2)然亡國(guó)破家相隨屬, 而圣君治國(guó)累世而不見者,其所謂忠者不忠, 而所謂賢者不賢也。
(3)人誰(shuí)又能以身之察察,受物之汶汶者乎!
(4)適長(zhǎng)沙,觀屈原所自沉淵,未嘗不垂涕,想見其為人。
參考答案
一、1.略
2.離通罹 指通旨 反通返 濯通濁
5、細(xì)通黜 質(zhì)通贄
被通披 泥通涅 詳通佯
二、1.上:向上,名詞作狀語(yǔ) 蟬:像蟬那樣,名詞作狀語(yǔ) 泥:生活在污泥里,名詞
作動(dòng)詞 祖:效仿,名詞作動(dòng)詞 短:說壞話,形容詞作動(dòng)詞
患:擔(dān)心,動(dòng)詞的意動(dòng)用法
2 .寫懷王三次被秦國(guó)欺騙,兵敗地削,客死于秦,從此楚國(guó)元?dú)獯髠罱K被秦國(guó)所滅。這 樣寫說明屈原個(gè)人的遭遇同他的祖國(guó)的命運(yùn)息息相關(guān)。
3 .一是極度同情屈原的遭遇,情不能已,因而直接評(píng)述;二是與屈原思想產(chǎn)生共鳴,借助議 論闡釋自己的見解。
4 . “志”是屈原忠君愛國(guó)的思想意識(shí)、富強(qiáng)祖國(guó)的理想追求、高潔不屈的高尚品格。司馬遷
“悲其志”,就是對(duì)屈原人格和追求的肯定,是對(duì)腐朽朝廷
6、和黑暗社會(huì)的鞭撻。
三、1.害:嫉妒;伐:夸耀;慘怛:痛苦;刺:指責(zé);幣:見面禮的絲織品;
如:至IJ;疏:被疏遠(yuǎn);奈何:為什么;存:思念;懷瑾握瑜:保持自己的美好品格;振:抖
動(dòng);適:至IJ;察察:潔白的;汶汶:玷辱;吊:祭奠死者
2c 3.d . 4c 5b
6.(1)屈原行正直之道,忠心耿耿、用盡智慧來侍奉楚王,小人的讒言的離間,他的處境窘迫
不堪。
(2)可是亡國(guó)破家總是一個(gè)連一個(gè),二圣明的君主、太平的國(guó)家卻多少代也不出現(xiàn),這是因
為國(guó)君所任用的忠臣并不是真正的忠臣,所任用的賢臣并不是真正的賢臣。
(3)作為一個(gè)人,誰(shuí)又愿意讓潔白的身軀受骯臟的外物污染呢?
(4)到了長(zhǎng)沙,看到屈原投江的地方,忍不住流淚,想象屈原的為人。