高三歷史二輪復習 第2部分 專項3 題型1習題(打包3套).zip
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專項三 詮釋兩大高考題型,領悟高考規(guī)范答題
選擇題在高考命題中占有相當大的比例。選擇題的得分直接決定了高考成績的高低,并且選擇題解題順利與否直接影響解答后面的非選擇題,選擇題解題不容有失。歷史選擇題的基本特點:一是考查的知識點覆蓋面廣。選擇題題量大、題型多,可以從不同的角度選取不同的知識點進行命題,特別是組合型選擇題保證了較廣的知識覆蓋面。二是對學科素養(yǎng)的考查全面到位,既可以考查知識與能力,也可以考查過程與方法,還可以考查情感、態(tài)度與價值觀。三是答案的唯一性,保證了評分的準確性和高考的公正性。運用最便捷的審題方法和解題技巧是解答選擇題的關鍵,也是獲取高分的重要途徑。
非選擇題在歷史高考中占有重要地位,能否答好非選擇題是高考能否取得好成績的根本。學生平時練習時對非選擇題也常常視之畏途,在答題中常犯“全而不對、對而不全、全而不精”的毛病。感悟解題技巧,領會規(guī)范解答高考40題和41題,學一題會一類,舉一反三,定能輕松得高分。
題型一 選擇題最便捷的審題方法和解題技巧
技巧1 運用排除法,轉換思維巧妙選
技巧2 抓準“題眼”,快速推斷謹慎選
技巧3 定時空、明關鍵,題干選項對照選
題型二 非選擇題高考試題類型和提分捷徑
技巧1 以“一個前提”“兩個原則”規(guī)范答題應對高考網(wǎng)上閱卷
技巧2 以讀材料、審設問、扣教材、組答案四步法應對高考第40題
技巧3 以亮觀點、巧論證、得結論三段式開放探究應對高考第41題
題型一| 選擇題最便捷的審題方法和解題技巧
常見題型
題型特點
解題策略
材料主旨
型選擇題
以文字材料、文獻、圖片、數(shù)據(jù)統(tǒng)計表為載體圍繞某一“主旨”而設計出來的選擇題
認真閱讀材料,抓住關鍵詞語,提取有效信息,分析選項,找出正確答案
概念結論
型選擇題
從對概念的闡釋或對結論的認識切入,常以“表明”“旨在”“正確”“不正確”等設問形式,多角度考查歷史概念或結論的理解
把握概念或結論內涵外延:可用直選法、排除法、比較法等多種手段進行甄別,要明確歷史概念的內涵外延,注意歷史概念的異同點
歸納比較
型選擇題
將兩個或兩個以上的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象進行比較,找出“共同之處”“不同之處”“最主要的區(qū)別”等
認真審讀題目,弄清題意,明確比較項,歸納“相同點”或“不同點”,判斷符合題意的正確選項
史料情境
型選擇題
依托教材主干知識選取一段名人對歷史現(xiàn)象的論述,或歷史觀點、歷史現(xiàn)象、歷史事件的表述創(chuàng)設新情境,考查學生的綜合能力
選項為史實則要求與題干材料情境相對應,選項為結論則要求符合題干材料情境;選項為歷史事件則要求佐證題干材料情境,應根據(jù)題干情境進行分析判斷
[解題技巧]
(1)時間排除法:這是排除法中最常用的方法:即題目有明確時間或隱含時間信息的,首先確定此時間是否對解題有幫助,如果有,則考慮利用時間并結合所學知識判斷被選項所述內容是否符合題干的時間限制。
(2)絕對詞語排除法:即被選項中有過于絕對的說法(如全部、都、完全、徹底和均等字眼)一般上是錯誤的,但我們也要注意并不是所有含有“徹底”這樣字眼的選項都是錯誤的,而要根據(jù)題目的要求和結合所學知識進行判斷后再決定是否排除。
(3)說法錯誤排除法:即待選項本身的表述有明顯錯誤,與歷史史實或歷史基本常識不符合或不完全相符的(做否定型選擇題除外),這些被選項也可以排除。
(4)材料無關排除法:此類題目,需要排除的選項是指與題干意思不符合的選項,但選項本身表達的觀點沒有錯誤,而是指在題干設定的情景下不符合題干意思而言的錯誤。
[高考示例]
(2016·全國甲卷)福建各地族譜中有大量關于入臺族裔回鄉(xiāng)請祖先牌位赴臺的記載,此類現(xiàn)象在清乾隆年間驟然增多。這說明乾隆年間( )
A.族譜編修順應了移民的需求 B.大陸移民已在臺灣安居繁衍
C.內地宗族開始整體遷移臺灣 D.兩岸居民正常往來受到阻礙
[技巧運用]
——時間排除法
族譜的起源至少可以追溯到夏商周時期,題干材料談到的只是清代很多入臺族裔回鄉(xiāng)請祖先牌位赴臺,與族譜編修順應了移民的需求時間不符,可排除。
——正確選項
族譜是同宗共族的血緣家族,用來記載本族世系事跡的歷史典籍,按照中國人認祖歸宗的傳統(tǒng),清代乾隆年間入臺族裔回鄉(xiāng)請祖先牌位赴臺的現(xiàn)象增多,恰恰說明大陸移民已在臺灣安居繁衍,故B項正確。
——絕對詞語排除法
題干材料只是提及福建各地族譜中有大量關于入臺族裔回鄉(xiāng)請祖先牌位赴臺的記載,并不能說明內地宗族開始整體遷移臺灣,福建不能代表所有的內地宗族,“整體遷移臺灣”說法太絕對,C項可排除。
——說法錯誤排除法
材料中提到入臺族裔回鄉(xiāng)請祖先牌位赴臺現(xiàn)象在清乾隆年間驟然增多,說明兩岸居民正常往來沒有受到阻礙,D項說法錯誤可排除。
【答案】 B
[運用演練]
1.(2016·揭陽模擬)有位學者說:“整個世界經(jīng)濟秩序在當時(15至19世紀中期)名副其實是以中國為中心。因為以中國為中心的國際秩序……實際上構成了一個多邊的納貢貿(mào)易網(wǎng)。同時中國還從這個貿(mào)易網(wǎng)以外獲得大量的商品?!庇纱丝芍敃r的中國( )
A.在對外貿(mào)易中處于優(yōu)勢地位
B.購買大量的外國商品導致白銀外流
C.放棄海禁政策,重視海外貿(mào)易
D.實際上主導著全球化的進程
A [經(jīng)濟秩序是以中國為中心,在朝貢貿(mào)易網(wǎng)之外還可以獲得大量的商品,并結合所學知識可知,此時中國在對外貿(mào)易中處于優(yōu)勢地位,A項正確;結合明清時期的史實,中國在對外貿(mào)易中處于出超地位,B項可排除;明清時期中國堅持海禁和閉關鎖國政策,C項可排除;中國在明清時期實行閉關鎖國政策,中國參與全球化是被迫的,不可能主導全球化進程,D項可排除。]
2.(2016·桂林一模)伏爾泰認為:“如果在英國僅允許有一種宗教,政府很可能會變得專橫;如果只有兩種宗教,人民就會互相割斷對方的喉嚨;但是,當有大量的宗教時,大家都能幸福地生活、和睦相處?!边@表明他( )
A.肯定了教會的統(tǒng)治權威
B.堅持徹底的無神論思想
C.主張有理性的宗教信仰
D.與因信稱義的主張一致
C [題干材料無法體現(xiàn)伏爾泰肯定教會統(tǒng)治權威,A項可排除;無神論與材料中“當有大量的宗教時,大家都能幸福地生活”不符,B項可排除;伏爾泰猛烈抨擊天主教會,主張信仰自由,材料中“當有大量的宗教時,大家都能幸福地生活”體現(xiàn)了信仰自由,C項正確;因信稱義是馬丁·路德宗教改革的主張,即信仰即可得救,而伏爾泰主張多種宗教并存,二者差別很大,D項可排除。]
3.(2016·河南三市調研)據(jù)1938年4月9日英國路透社電訊載,英軍事當局對于中國津浦線之戰(zhàn)極為注意,最初中國軍隊獲勝之消息傳來,各方面尚不十分相信,但現(xiàn)在證明日軍潰敗之訊確為事實。這次戰(zhàn)役( )
A.為政府西遷贏得了時間
B.是抗戰(zhàn)以來中方最大一次勝利
C.是國共合作抗戰(zhàn)的典范
D.以破襲敵人交通線為主要目的
B [由材料中的時空特征“1938年4月”和“津浦線”可知此次戰(zhàn)役指臺兒莊戰(zhàn)役,這是中國國民黨抗戰(zhàn)以來的首次勝利,也是中國軍民取得抗戰(zhàn)以來的最大勝利,故B項正確;1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)后南京國民政府即著手開始西遷事宜,與材料時間不符,故A項可排除;臺兒莊戰(zhàn)役是由國民黨獨自承擔的,故C項可排除;臺兒莊戰(zhàn)役并不以破襲敵人交通線為主要目的,故D項可排除。]
4
【課堂新坐標】(通用版)2017屆高三歷史二輪復習 第2部分 專項3 題型1 技巧2 抓準“題眼”快速推斷謹慎選
[解題技巧]
新課程下的高考,多數(shù)考題設置了新材料、新情境,考查學生從材料中提取有效信息解答問題的綜合能力。在諸多的有效信息中,“題眼”是最為關鍵的。所謂的“題眼”就是一道題中最關鍵的部分,比如說一個詞語或者一個字、一句話。
第一步,審題干,抓準“題眼”。首先應弄清題干的主旨,明確關鍵語句,再分析這個關鍵語句的特殊性,界定解答方向。
第二步,根據(jù)題干中的“題眼”,分析選項,判斷每一個備選項是否符合歷史史實,是否符合“題眼”要求,是否與“題眼”有必然的聯(lián)系。
第三步,驗證結論。根據(jù)“題眼”與正確選項相互印證,再結合試題和所學知識驗證答案。
[高考示例]
(2016·全國丙卷)甲午戰(zhàn)后,梁啟超提出“詩界革命”,曾賦詩“泱泱哉我中華……物產(chǎn)腴沃甲大地,天府雄國言非夸。君不見英日區(qū)區(qū)三島尚崛起,況乃堂矞吾中華!”這反映出“詩界革命”( )
【導學號:02792175】
A.倡導民主革命的思想 B.推動了白話文運動
C.適應了救亡圖存的需要 D.成為改良思潮的開端
[技巧運用]
——抓準“題眼”
題眼“詩界革命 ”。甲午戰(zhàn)后,梁啟超提出的“詩界革命 ”是資產(chǎn)階級維新派發(fā)起的詩歌改良運動,應結合時代背景認識“詩界革命 ”的作用。
——分析選項
A項:甲午戰(zhàn)爭后,為挽救民族危機,梁啟超倡導維新變法,即政治改良,而不是民主革命,A項與題眼不符,可排除。
B項:白話文運動發(fā)生在新文化運動時期,與材料時間“甲午戰(zhàn)后”時間不符,與題眼不符,可排除。
D項:19世紀六七十年代出現(xiàn)早期維新思想?!霸娊绺锩背霈F(xiàn)在甲午戰(zhàn)爭后,“成為改良思潮的開端”,與“題眼”不符,可排除。
——驗證結論
C項:甲午戰(zhàn)后,中國面臨嚴重的民族危機,從“英日區(qū)區(qū)三島尚崛起,況乃堂裔吾中華”可以看出梁啟超的“詩界革命”意在振興中華、挽救民族危亡,故C項正確。
【答案】 C
[運用演練]
4.顧炎武在《日知錄》中說:“劉、石亂華,本于清談之流禍,人人知之。孰知今日之清談,有甚于前代者。昔之清談談老莊,今之清談談孔孟。未得其精,而已遺其粗;未究其本,而先辭其末。不習六藝之文,不考百王之典,不綜當代之務,舉夫子論學論政之大端一切不問,而曰‘一貫’,曰‘無言’。以明心見性之空言,代修己治人之實學。股肱惰而萬事荒,爪牙亡而四國亂,神州蕩覆,宗社丘墟。”這段話主要表明顧炎武認為 ( )
A.清談誤國,倡導精研心性
B.反對空談,主張經(jīng)世致用
C.鞭撻理學,否認孔孟學說
D.實行仁政,反對君主專制
B [本題題眼是“清談”。顧炎武尖銳地批評了理學家們“束書不觀,游談無根”的弊端,總結了清談誤國的教訓,主張經(jīng)世致用。]
5.(2016·天津和平區(qū)質檢)1982年1月1日,中共中央批轉《全國農(nóng)村工作會議紀要》?!都o要》指出,目前農(nóng)村實行的各種責任制……包產(chǎn)到戶、到組,包干到戶、到組,等等 ,都是社會主義集體經(jīng)濟的生產(chǎn)責任制。這反映出當時在我國農(nóng)村( )
A.農(nóng)民對勞動產(chǎn)品有了支配權
B.集體經(jīng)濟得到發(fā)展
C.農(nóng)民開始擁有對土地的所有權
D.農(nóng)業(yè)開始走向現(xiàn)代化
A [本題“題眼”是“生產(chǎn)責任制”。材料強調多種形式都是社會主義集體經(jīng)濟的生產(chǎn)責任制,在這種責任制下農(nóng)民有了對勞動產(chǎn)品的支配權,故A項正確;從題干表面信息看上去是集體經(jīng)濟得到發(fā)展,但是這并不是本題的主旨所在,本題重點在強調農(nóng)村出現(xiàn)的變化,故B項錯誤;農(nóng)民并沒有土地的所有權,故C項錯誤;材料與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化無關,故D項錯誤。]
6.美國著名學者亨廷頓認為,冷戰(zhàn)期間人們對世界政治的理解在很大程度上是根據(jù)政治和經(jīng)濟意識形態(tài)來界定的,隨著冷戰(zhàn)的結束,意識形態(tài)不再重要,各國開始發(fā)展新的對抗和協(xié)調模式,為此人們需要一個新的框架來理解世界政治。對這一新的模式理解正確的是( )
A.強調了文明和價值觀的沖突
B.造成了國際力量對比的失衡
C.強調了“知識經(jīng)濟”的作用
D.直接導致了多極化趨勢加強
A [本題“題眼”是“新的框架”。由冷戰(zhàn)期間據(jù)“政治和經(jīng)濟意識形態(tài)”來界定到冷戰(zhàn)后“意識形態(tài)不再重要”,可知這一“新的對抗和協(xié)調模式”應該是文化層面的對抗和協(xié)調,意在強調文明和價值觀的沖突,故A項符合題意。]
2
【課堂新坐標】(通用版)2017屆高三歷史二輪復習 第2部分 專項3 題型1 技巧3 定時空、明關鍵題干選項對照選
[解題技巧]
第一步 定時空、明關鍵
1.定時空
任何歷史事件都是在特定的時間、空間中發(fā)生的,解答選擇題只要鎖定時空就可以縮小知識范圍,準確排除與該時空無關的選項。所以做選擇題時首先要定位好時空,這樣既節(jié)省了時間,又提高了得分幾率。
2.明關鍵
新課標下的高考,多數(shù)考查運用了新材料,設置了新情景,在諸多信息中,明確抓住關鍵信息,試題就可以迎刃而解。
第二步 題干選項對照
1.題干材料參照法
以題干材料傳遞的信息為參照,排除不符合要求的選項。如果題干材料信息包含時間、地點、性質、含義等,要以此作為參照,排除不符合要求的選項。
2.選項參照法
選項參照法就是利用某一選項提供的信息,對其他選項進行推理和判斷的一種解題方法。具體選項之間的關系可以簡單地概括為因果、包含、交叉、矛盾、重復等。
[高考示例]
(2016·全國丙卷)東漢王充在《論衡》中說:“蕭何入秦,收拾文書(國家檔案文獻),漢所以能制九州者,文書之力也?!逼湟庠谡f明,西漢成功地實現(xiàn)對全國的統(tǒng)治,是因為漢初( )
A.實行了崇尚儒家的政策
B.繼承了秦朝的基本制度
C.未能充分發(fā)揮文書功能
D.官吏熟知秦朝典章制度
[技巧運用]
——定時空、明關鍵
東漢王充《論衡》表明是漢代,明關鍵:漢承秦制?!拔臅狈褐腹糯膰覚n案文獻,“收拾文書”“文書之力”是關鍵信息。
——題干選項對照
A項,可用題干參照法排除,漢初實行“無為而治”,并不是崇尚儒家政策。
B項題干“蕭何入秦,收拾文書”使得漢朝能夠掌握秦朝的制度,所謂“漢承秦制,有所損益”,漢初在掌握秦朝制度的基礎上繼承了秦朝有利于國家統(tǒng)治的制度,如皇帝制、三公九卿制等,故B項正確。
C項與題干關鍵信息“文書之力也”不符,可排除。
D項在題干材料中并未體現(xiàn),可排除。
【答案】 B
[運用演練]
7.近代史上清政府被迫簽訂一系列不平等條約,最初清政府總希望找機會更改條約,有時甚至就沒打算真心遵守條約;后來清政府卻要求“如約者即為應允”“違約者概行駁斥”,即一是自己守約,二是要求對方也守約。這種變化在一定程度上說明( )
A.清政府對列強條約要求曾全面回絕
B.清政府最終由保衛(wèi)主權轉向賣國立場
C.清政府的外交逐步與國際社會接軌
D.清政府始終利用國際外交規(guī)則維護主權
C [解答本題注意定時空、明關鍵,根據(jù)材料中“如約者即為應允”“違約者概行駁斥”“要求對方也守約”等信息說明隨著國門被打開,清政府在與外國的交往中發(fā)生了巨大的變化,對外關系上逐漸近代化,故C項正確。]
8.羅斯福曾針對大蕭條指出:謹慎地考慮一下我國國民生活未來有可能突發(fā)的不測,我們必須建立起某種手段,為美國人民的未來提供更為有力的經(jīng)濟保障;誰也不能擔保我們的國家不再出現(xiàn)蕭條的危險,但我們可以減少這種危險。最能說明羅斯福這一想法的新政舉措是( )
A.整頓銀行、統(tǒng)制貨幣和改革銀行體系,恢復銀行的正常信貸活動
B.規(guī)定最低工資、最高工時的標準,承認勞動者與雇主談判的權利
C.同農(nóng)場主簽訂減少耕地面積的合同,并銷毀農(nóng)牧產(chǎn)品,屠殺牲畜
D.頒布《社會保障法》,積極擴大聯(lián)邦政府在社會福利領域的責任
D [抓住材料關鍵信息“為美國人民的未來提供更為有力的經(jīng)濟保障”,頒布《社會保障法》,建立社會福利制度,能為人民生活提供更好的保障,故D項正確;A、B、C三項都是政府加強對經(jīng)濟干預的措施,但不能充分保障人民利益,故排除。]
9.(2016·宜春二模)在古希臘,人們通過訂立契約,自愿組成國家社會。在這個國家社會里,每一個人要承擔一定的義務,也要放棄自己的一些自由和獨立的權利,但獨立的人格和尊嚴除外。這反映了古希臘( )
A.提倡民主排斥專制 B.格外強調個人的權利
C.注重法治反對人治 D.具有民主與人文精神
D [根據(jù)材料“國家社會里,每一個人要承擔一定的義務,也要放棄自己的一些自由和獨立的權利”可知,古希臘政治具有一定的民主性,但是材料不能體現(xiàn)出反對專制,故A項錯誤;根據(jù)材料“放棄自己的一些自由和獨立的權利”可知,并非格外強調個人的權利,故B項錯誤;根據(jù)材料“訂立契約”能看出一定的法治基礎,但材料不能體現(xiàn)出反對人治,故C項錯誤;材料前半部分體現(xiàn)了古希臘的民主,而“獨立的人格和尊嚴除外”又體現(xiàn)了人文主義的特色,注重人性,故D項正確。]
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