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廣東省廣州市2019學(xué)年九年級(jí)中考一模語(yǔ)文試卷【含答案及解析】(共14頁(yè))

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廣東省廣州市2019學(xué)年九年級(jí)中考一模語(yǔ)文試卷【含答案及解析】(共14頁(yè))

精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上廣東省廣州市2019學(xué)年九年級(jí)中考一模語(yǔ)文試卷【含答案及解析】姓名_ 班級(jí)_ 分?jǐn)?shù)_題號(hào)一二三四五六七總分得分一、選擇題1. 下列詞語(yǔ)注音 有誤 的一項(xiàng)是 ( ) A. 蓬蒿(ho) 干癟(pi) 簇(cù)新 斷壁殘?jiān)▂uán) B. 胚(pi)芽 鳥(niǎo)瞰(kàn) 咯(k)吧 影影綽綽(chuò) C. 虔(qián)心 頹(tuí)唐 蹣(pán)跚 如坐針氈(zhn ) D. 佇(zhù)立 厭惡(wù) 挑釁(xìn) 奄奄(yn)一息 2. 下列詞語(yǔ)中, 沒(méi)有 錯(cuò)別字的一項(xiàng)是 ( ) A. 渡假 峰擁而至 安祥 低回婉轉(zhuǎn)_ B. 松弛 變幻多姿 藉貫 提綱擎領(lǐng) C. 提煉 不可明狀 恬靜 通宵達(dá)旦_ D. 氣概 迫不及待 和諧 融會(huì)貫通 3. 下列句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)運(yùn)用 不恰當(dāng) 的一項(xiàng)是( ) A. 我們?yōu)槿颂幨乱?光明磊落 ,敢于承擔(dān)責(zé)任,不要總找借口,把失敗原因都?xì)w咎于別人。 B. 你只要認(rèn)真觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn),那些性格 執(zhí)拗 的人,在團(tuán)隊(duì)工作中往往難以與人合作共事。 C. 初三(1)班能在全校 首當(dāng)其沖 地獲得這次籃球比賽冠軍,證明了他們的整體實(shí)力很強(qiáng)。 D. 關(guān)于高中取消文理分科是否合理,教育部廣泛征詢意見(jiàn),社會(huì)各界 眾說(shuō)紛紜 ,莫衷一是。 4. 下列句子中 沒(méi)有 語(yǔ)病的一項(xiàng)是( ) A. 語(yǔ)文課堂上,積極創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境,有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的感悟能力和創(chuàng)新精神。 B. 只要我們明確目標(biāo)和要求,按照客觀規(guī)律和具體的操作步驟,就一定能夠迎刃而解。 C. 為了避免用戶信用卡的信息不被犯罪分子盜用,各大銀行采取了許多相應(yīng)的安全措施。 D. 生活在計(jì)算機(jī)時(shí)代的人們發(fā)現(xiàn),“離開(kāi)電腦不會(huì)寫(xiě)字了”,“有些字認(rèn)是認(rèn)得,就是寫(xiě)不出”。 5. 下列各項(xiàng)中的改句,與原句意思完全 不相同 的一項(xiàng)是( ) A. 原句:閱讀是撐托城市發(fā)展的人文基石和影響城市未來(lái)發(fā)展的一種潛在力量。 改句:難道閱讀不是撐托城市發(fā)展的人文基石和影響城市未來(lái)發(fā)展的一種潛在力量嗎? B. 原句:凡立功名于世者,無(wú)不是從小處做起,有意識(shí)地培養(yǎng)自己的品德才能。 改句:凡立功名于世者,全都是從小處做起,有意識(shí)地培養(yǎng)自己的品德才能。 C. 原句:實(shí)力強(qiáng)大的七班籃球隊(duì)被公認(rèn)為弱旅的三班籃球隊(duì)打敗,顯得非常不服氣。 改句:公認(rèn)為弱旅的三班籃球隊(duì)打敗了實(shí)力強(qiáng)大的七班籃球隊(duì),顯得非常不服氣。 D. 原句:有誰(shuí)能否定愛(ài)迪生是對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展有重大貢獻(xiàn)的大發(fā)明家呀! 二、綜合性學(xué)習(xí)6. 閱讀下面的文字,按要求完成(1)(2)兩小題。 昨天,市博物館館長(zhǎng)在博物館的貴賓廳召見(jiàn)了來(lái)訪的法國(guó)考古學(xué)家H教授,并邀請(qǐng)他本月16日為市民作關(guān)于文物收藏的講座。由于H教授的專(zhuān)業(yè)學(xué)養(yǎng)厚實(shí)、人生閱歷豐富,因此在國(guó)際上享有崇高聲譽(yù)。近年來(lái),他考察了英國(guó)的大英博物館,美國(guó)的波士頓藝術(shù)博物館,中國(guó)的故宮博物館,對(duì)文物及收藏有著深入的研究。H教授欣然接受了邀請(qǐng),雙方約定講座時(shí)間為該日上午九時(shí),地點(diǎn)在市文化宮報(bào)告廳。 (1)這段文字在用語(yǔ)方面有一處不得體,請(qǐng)加以修改。 原詞_ 應(yīng)改為_(kāi) (2)請(qǐng)用一句話將“H教授作講座”的信息告知他人,不超過(guò)40字。p7. ly:Calibri; font-size:10.5pt"> 三、名句名篇8. 根據(jù)課本,下列古詩(shī)文默寫(xiě)正確的兩項(xiàng)是( ) A. 而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極! B. 征于色發(fā)于聲而后喻,困于心衡于慮而后作。 C. 蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。 俱懷逸興壯思飛,對(duì)此可以酣高樓。 D. 瀚海欄桿百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。 E. 相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力白花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。 F. 蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。 9. 古詩(shī)文默寫(xiě)根據(jù)課文 (1)補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(六題只選四題作答。) 關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。 _ ,君子好逑。(詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎) _ ,霜重鼓寒聲不起。(雁門(mén)太守行) 金樽清酒斗十千, _ 。(行路難) _ ,歲晏有余糧(觀刈麥) 先帝知臣謹(jǐn)慎, _ 。(出師表) 一鼓作氣,再而衰,三而竭。 _ ,故克之。(曹劌論戰(zhàn)) (2)根據(jù)語(yǔ)境,在橫線上填入最恰當(dāng)?shù)墓旁?shī)名句。 (說(shuō)明:本題有2分附加分,加分后第7 小題不超過(guò)10分。) 中考是你人生路上需要翻越的一座山峰。認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo),全力以赴,你一定能體會(huì)到杜甫望岳中“ _ , _ 。 ”的豪邁。祝你成功! 生于憂患,死于安樂(lè)中分析亡國(guó)的原因的句子是: _ , _ 。 四、文言文閱讀10. 根據(jù)課本,解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意義。 小信未 孚 ,神弗福也。(曹劌論戰(zhàn)) 餓 其體膚,空乏其身(生于憂患 死于安樂(lè)) 所識(shí)窮乏者 得 我與?(魚(yú)我所欲也) 域 民不以封疆之界。(得道多助,失道寡助) 義不殺少而殺眾,不可謂 知類(lèi) 。(公輸) 11. 三、 閱讀下面文段,完成下列小題。 【甲】先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。 (節(jié)選自諸葛亮出師表) 【乙】鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問(wèn)其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來(lái),與坐談,問(wèn)之:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也!”明日,徐公來(lái),孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。” 于是入朝見(jiàn)威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣。” 王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn):期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。 (節(jié)選自鄒忌諷齊王納諫) 1. 下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意義和用法 相同 的一項(xiàng)是( ) A. 雖 欲言,無(wú)可進(jìn)者 雖 人有百手,手有百指 B. 忌不自信,而復(fù)問(wèn) 其 妾 嗚呼! 其 真無(wú)馬邪 C. 燕、趙、韓、魏聞 之 蓋追先帝 之 殊遇 D. 欲有求 于 我也 所欲有甚 于 生者 2. 翻譯下列語(yǔ)句。 明日徐公來(lái),孰視之,自以為不如。窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。 3. 下列各項(xiàng)中,對(duì)文意理解分析 不恰當(dāng) 的一項(xiàng)是( ) A. 鄒忌從與徐公比美受蒙蔽的遭遇中敏銳地感覺(jué)到齊王受蒙蔽的程度比自己更深。 B. 齊王接受了鄒忌的勸諫。下令鼓勵(lì)群臣吏民進(jìn)諫,數(shù)月之后,前來(lái)進(jìn)諫的人讓朝庭門(mén)庭若市。 C. 鄒忌將治國(guó)安邦的道理寓于日常生活瑣事中,有著高超的進(jìn)諫藝術(shù);同時(shí),齊王也有勇于納諫的膽識(shí)和氣度。二人共同促成了齊國(guó)內(nèi)政修明,不用兵就戰(zhàn)勝敵國(guó)的局面。 D. 諸葛亮和鄒忌都善于勸諫,諸葛亮動(dòng)之以情,曉之以理,鄒忌采用諷喻方法,啟示我們:和別人交往態(tài)度要誠(chéng)懇、語(yǔ)言要委婉,要尊重他人,使他人能夠愉快的接受。 五、詩(shī)歌鑒賞12. 閱讀下面的詩(shī)歌,然后回答問(wèn)題。 秋詞 劉禹錫 自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。 晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。 天凈沙秋思 馬致遠(yuǎn) 枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。 (1)請(qǐng)解釋“排云”或“昏鴉”的意思。 (2)同是寫(xiě)秋,兩位作者表露的心境有什么不同? 六、現(xiàn)代文閱讀13. (一)閱讀下面文段,完成下列小題。 清明節(jié)可以成為“我們的節(jié)日” 周龍 清明臨近,合肥市文明辦提出將在全市開(kāi)展“我們的節(jié)日·清明節(jié)”主題活動(dòng)。此消息一出,有市民認(rèn)為,不該把本屬于逝者的清明節(jié)稱(chēng)作“我們的節(jié)日”,有網(wǎng)友則調(diào)侃該標(biāo)語(yǔ)“穿越陰陽(yáng)兩界”,確實(shí)有些雷人。 中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來(lái)避談生死,連孔圣人在被問(wèn)及生死問(wèn)題時(shí),都以“未知生,焉知死”給搪塞了過(guò)去。在很多普通百姓心目中,清明節(jié)就是掃墓、上墳,文雅一點(diǎn)頂多也是祭祀先祖、緬懷先烈。有公眾質(zhì)疑“我們的節(jié)日”,似乎在情理之中。 但從清明節(jié)的起源來(lái)看,作為二十四節(jié)氣之一,清明首先是農(nóng)耕的一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn),“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”與“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”這樣的農(nóng)諺都反映了清明節(jié)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的密切關(guān)系。只是隨著歷史的演進(jìn),寒食、祭祖、踏青等文化元素不斷融入,清明節(jié)也由起初單純的農(nóng)業(yè)節(jié)氣,逐漸成為人們生活中的一個(gè)重要節(jié)日??梢哉f(shuō),清明節(jié)并非天然就是祭祀,只不過(guò)人們后來(lái)約定俗成地選擇了在清明節(jié)祭祀。 清明節(jié)本來(lái)是輕松的,南宋詩(shī)人吳惟信曾在蘇堤清明即事一詩(shī)中寫(xiě)到:“梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去,萬(wàn)株楊柳屬流鶯。”清明前后,我國(guó)大部分地區(qū)春光明媚、草木吐綠,經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的嚴(yán)寒之后,人們終于可以在春光之中外出踏青,感受生命的美好。因此,我國(guó)自古便有清明節(jié)踏青和開(kāi)展多種體育活動(dòng)的習(xí)俗,登山、拔河、蕩秋千、放風(fēng)箏等活動(dòng)成為清明節(jié)不可或缺的文化元素。通過(guò)種種親近自然的戶外活動(dòng),人們也表達(dá)出對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的熱愛(ài)。 或許是因?yàn)橄硎芰嗣髅拇汗獾拿篮弥螅藗冇X(jué)得有必要與逝者“分享”,奉行“百善孝為先”的中國(guó)人選擇在這天祭祖,賦予了清明節(jié)一些懷念的內(nèi)涵。既贊頌生命、追求生活,又追尋先人、寄托哀思;既有歡樂(lè)賞春的氣氛,又傳達(dá)慎終追遠(yuǎn)的感傷;既是一派清新明麗的生活景象,又處處體現(xiàn)著生離死別的悲痛清明節(jié)成了這樣一個(gè)百感交集的日子。 其實(shí),作為華夏文明特有的文化符號(hào),清明節(jié)實(shí)現(xiàn)了哀與樂(lè)并存、敬與畏同在,這些看似難以融合的矛盾體,恰恰是我們民族的性格和特點(diǎn)所在:在享受美好生活之時(shí),因想到逝者,而不至于輕浮放浪;在追思故人的時(shí)候,因看到生活之清麗美好,又不至于過(guò)度沉重。 因此,對(duì)于清明節(jié)這樣有著深厚傳統(tǒng)文化積淀的節(jié)日,不用再賦予它更多新的文化內(nèi)涵,我們需要做的是打破傳統(tǒng)文化中雜糅交融的舊習(xí)慣,剝離和分清清明節(jié)的各個(gè)內(nèi)涵。如果“梨花風(fēng)起”吸引人們熱愛(ài)生命的行動(dòng),就會(huì)打消很多人對(duì)“我們的節(jié)日”的質(zhì)疑,也能讓清明節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日更好地融入現(xiàn)代生活,并在更廣的范圍內(nèi)發(fā)揚(yáng)光大。 (選自2013年4月3日光明日?qǐng)?bào)) 1. 下列說(shuō)法,與原文 相符 的一項(xiàng)是( ) A. 合肥市的網(wǎng)民認(rèn)為應(yīng)該把本屬于逝者的清明節(jié)稱(chēng)作“我們的節(jié)日”。 B. 孔子說(shuō)過(guò)“未知生,焉知死”,這說(shuō)明中國(guó)文化中有重視生死的傳統(tǒng)。 C. 清明節(jié)其實(shí)并非天然就是祭祀,起初它只是單純的農(nóng)業(yè)節(jié)氣而已。 D. 清明節(jié)能吸引人們參加熱愛(ài)生命的行動(dòng),已很好地融入了現(xiàn)代生活。 2. 下列的說(shuō)法, 不屬于 作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是( ) A. 有公眾質(zhì)疑清明節(jié)為“我們的節(jié)日”的說(shuō)法,在情理之中。 B. 清明節(jié)中親近自然的戶外活動(dòng),表達(dá)出人們對(duì)生活的熱愛(ài)。 C. 清明節(jié)這天進(jìn)行祭祖活動(dòng),有追尋先人、寄托哀思的感傷。 D. 清明節(jié)有著深厚傳統(tǒng)文化積淀,值得再賦予新的文化內(nèi)涵。 3. 閱讀下面的句子,概括出“合肥市文明辦”與“某些市民、網(wǎng)友”的觀點(diǎn)和理由。 清明臨近,合肥市文明辦提出將在全市開(kāi)展“我們的節(jié)日·清明節(jié)”主題活動(dòng)。此消息一出,有市民認(rèn)為把本屬于逝者的清明節(jié)稱(chēng)作“我們的節(jié)日”,有網(wǎng)友則調(diào)侃該標(biāo)語(yǔ)“穿越陰陽(yáng)兩界”,確實(shí)有些雷人。 4. 清明節(jié)有哪些主要的文化內(nèi)涵?且有哪些與之相關(guān)的主要活動(dòng)?請(qǐng)分點(diǎn)陳述。 5. 作者認(rèn)為“清明節(jié)實(shí)現(xiàn)了哀與樂(lè)并存、敬與畏同在,這些看似難以融合的矛盾體,恰恰是我們民族的性格和特點(diǎn)所在” 。我們還有許多傳統(tǒng)節(jié)日也能如此體現(xiàn)的“民族的性格和特點(diǎn)”?請(qǐng)從下列四個(gè)的傳統(tǒng)節(jié)日中選擇一個(gè)作簡(jiǎn)要分析。 A. 端午節(jié)(農(nóng)歷五月初五)_ B. 七夕(農(nóng)歷七月初七) C. 中秋節(jié)(農(nóng)歷八月十五)_ D. 重陽(yáng)節(jié)(農(nóng)歷九月初九) 14. 浮冰上的少年與狗 【丹麥】哈夫·B·卡威 餓到第三天的晚上,諾尼想到了尼瑪克。在這座漂浮著的冰山上,除了他們兩個(gè)以外,再也沒(méi)有別的有血有肉的生靈了。 冰塊裂開(kāi)時(shí),諾尼失掉了他的雪橇、食物和皮大衣,甚至失去了他的小刀。冰山上只留下他和他那忠實(shí)的雪橇犬尼瑪克?,F(xiàn)在,他們兩個(gè)臥在冰上,睜大眼睛注視著對(duì)方雙方保持著一定的距離。諾尼對(duì)尼瑪克的愛(ài)是真真實(shí)實(shí)的就像這又餓又冷的夜晚和他傷腿上的陣痛一樣真實(shí)。但是,村里的人在食物短缺的時(shí)候,不就毫不遲疑地殺犬充饑嗎? “尼瑪克餓久了也要尋覓食物的。我們當(dāng)中的一個(gè)很快就要被另一個(gè)吃掉?!敝Z尼想??帐炙蓺⒉凰滥岈斂?,這畜生身強(qiáng)體壯,現(xiàn)在又比他有勁,所以,他需要武器。 諾尼脫去手套,解下了傷腿的繃帶。在幾個(gè)星期以前,他摔傷了腿,用兩塊小鐵片和繃帶捆扎固定。他跪在冰上磨著鐵片,盡量不去想磨鐵片干什么。鐵片的邊緣磨薄了,天亮?xí)r分,小刀磨好了。諾尼從冰塊中拔出小刀,用拇指輕輕試著刀鋒。太陽(yáng)光照在小刀上,折射到他眼里,使他一時(shí)看不見(jiàn)東西。 諾尼硬起心腸來(lái)?!皝?lái),尼瑪克?!彼p聲叫犬。尼瑪克遲疑地看著他?!斑^(guò)來(lái)?!敝Z尼叫道。尼瑪克走上前來(lái)。諾尼從那畜生盯著自己的眼神里看到了恐懼,從它的喘氣聲中和縮頭縮腦的樣子感覺(jué)到了饑餓和痛苦。他的心在流淚,他痛恨自己,又竭力壓制這種感情。尼瑪克越走越近,它已經(jīng)意識(shí)到了諾尼的意圖。諾尼感到喉嚨梗塞,他看到犬的眼里充滿了痛苦。好!這下是動(dòng)手的時(shí)候了! 一聲痛苦的抽咽使諾尼跪立著的身體一陣震顫。他詛咒小刀,緊閉兩眼,搖搖晃晃地把刀子扔得老遠(yuǎn)。然后,他張開(kāi)空空的雙手,蹣跚著撲向尼瑪克,他倒下去了。 犬圍著諾尼的身體打轉(zhuǎn),嗥叫著。這下諾尼感到極度的恐懼。他已經(jīng)扔掉了小刀,解除了武裝。他太虛弱了,再也不能爬過(guò)去取刀子。現(xiàn)在只有聽(tīng)任尼瑪克的擺布了,而且尼瑪克也非常饑餓。犬圍著他轉(zhuǎn),然后從后面撲了上來(lái)。諾尼可以聽(tīng)到這畜生喉嚨里的吞咽聲。諾尼閉上眼睛,祈禱犬的攻擊快一些結(jié)束。然而,他感覺(jué)到犬滾燙的舌頭直舐他的臉。 諾尼睜開(kāi)眼睛。他張開(kāi)手,抱住尼瑪克的頭。頭靠著頭,他輕輕地哭了 一小時(shí)后,一架直升機(jī)出現(xiàn)在北邊天空。飛機(jī)上一個(gè)海岸巡邏隊(duì)的小伙子俯視著下面,他看到了漂移著的冰山,發(fā)現(xiàn)冰山上有什么東西在閃光。這是太陽(yáng)光折射在什么東西上面,而且一閃一閃的在動(dòng)。他讓飛行員降低飛機(jī),看到冰峰的陰影下,有一個(gè)黑而不動(dòng)的像人一樣的黑影。怎么,還有兩個(gè)黑影?他把飛機(jī)降落在一塊較平的冰面上,然后上了冰山,黑影是兩個(gè)一個(gè)小男孩和一條愛(ài)斯基摩雪橇犬。小男孩已經(jīng)昏了過(guò)去,但還活著。那條犬無(wú)力地哀叫著,已經(jīng)衰弱得一動(dòng)也不能動(dòng)了。 吸引了飛機(jī)上巡邏隊(duì)員注意力的閃光物質(zhì)是一把粗糙的小刀,刀尖向下插在不遠(yuǎn)的冰面上,在風(fēng)中搖曳著。 1. 結(jié)合小說(shuō)的基本模式,概括本文的故事情節(jié)。 2. 文中頻繁地更換“畜生”“犬”“尼瑪克”,分別體現(xiàn)了主人公諾尼怎樣的情感? 3. 作者這樣安排小說(shuō)的結(jié)尾有何妙處? 4. 這篇小說(shuō)揭示了怎樣的主題? 5. 相信大家平時(shí)讀到過(guò)不少結(jié)局安排巧妙的小說(shuō),談?wù)劻钅阌∠笊羁痰囊黄?,不少?0字。 七、命題作文15. 按要求作文。 提示:當(dāng)你頭頂著炎炎烈日在沙漠中獨(dú)行的時(shí)候,當(dāng)你佇立在長(zhǎng)長(zhǎng)的書(shū)架前與智者進(jìn)行心靈的對(duì)話時(shí),當(dāng)你坐在桌前操縱著電腦在網(wǎng)絡(luò)世界里遨游的時(shí)候,當(dāng)你在落后的一隅突然發(fā)現(xiàn)世界高科技飛速發(fā)展的時(shí)候你是否有一種渴的感覺(jué)? 請(qǐng)以“渴”為題,寫(xiě)一篇文章。 要求:請(qǐng)根據(jù)以上提示,聯(lián)系自己的親身經(jīng)歷,適當(dāng)展開(kāi)聯(lián)想和想象,寫(xiě)一篇記敘文。 不少于600字; 文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學(xué)校、班級(jí)的名稱(chēng)等信息。 廣州市鐵一中學(xué)2014學(xué)年下學(xué)期初三語(yǔ)文一模考答案 參考答案及解析第1題【答案】第2題【答案】第3題【答案】第4題【答案】第5題【答案】第6題【答案】第7題【答案】第8題【答案】第9題【答案】第10題【答案】第11題【答案】第12題【答案】第13題【答案】第14題【答案】專(zhuān)心-專(zhuān)注-專(zhuān)業(yè)

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