歷史備考精品資料【精校版】專題能力訓練1中國古代文明的形成與初步發(fā)展先秦和秦漢一、選擇題1.論語八佾記錄孔子的話:“周監(jiān)于二代,郁郁乎文哉!吾從周?！避髯诱f:“由士以上則必以禮樂節(jié)之?！睂σ陨喜牧侠斫獠粶蚀_的是()A.“周監(jiān)于二代”中的“二代”是指夏商兩代B.“吾從周”指孔子尊崇周禮C.“郁郁乎文哉”說明夏商政治文化已成熟D.荀子指出了禮樂制在維護分封制、宗法制方面的重大作用2.“分封制是建立在方國聯(lián)合體上的血緣性國家,秦以后才是地緣性(即民族性)國家?！贝擞^點的主要依據(jù)是()A.最高統(tǒng)治者的行政權(quán)力不同B.地方行政的組織方式不同C.能夠直接統(tǒng)治的區(qū)域不同D.選拔官員的途徑不同3.“分封制就奠定了先秦諸國文化相互作用與運作的基本模式,并在很大程度上決定了以秦漢為代表的華夏民族文化傳統(tǒng)的形成過程與后來面貌?！辈牧现械挠^點認為分封制()A.確立了古代中國疆域基本格局B.為后世中華文化發(fā)展打下基礎C.加強了國家對人們思想的控制D.形成天下一家的文化心理認同4.董仲舒認為孔子撰春秋的目的是尊天子、抑諸侯、崇周制而“大一統(tǒng)”,以此為漢武帝加強中央集權(quán)服務,從而將周代歷史與漢代政治聯(lián)系起來。西周時代對于秦漢統(tǒng)一的重要歷史影響在于()A.構(gòu)建了中央有效控制地方的制度B.確立了君主大權(quán)獨攬的集權(quán)意識C.形成了天下一家的文化心理認同D.實現(xiàn)了國家對土地與人口的控制5.在中國古代,褒揚官員德行和政績,往往稱其人為“民之父母”,官員亦以“為民父母”“愛民如子”作為執(zhí)政的理想境界。這一現(xiàn)象反映出()A.宗族關系已成為執(zhí)政的基礎B.“家天下”觀念的政治影響C.官員考核主要依據(jù)民本思想D.官員之間具有共同政治訴求6.所謂“六藝”,是指禮、樂、射、御、書、數(shù)六門科目的教育。夏商之時,樂排在首位,禮排在從屬的位置。到了周代,形成了以禮為首的教育局面。這一變化凸顯出西周的教育()A.以平民教育為主要形式B.以儒家思想為指導思想C.以規(guī)范奴隸行為為核心D.以維護宗法制度為目的7.初并天下后,秦王嬴政自稱“始皇帝”,想把王位的寶座千萬世地傳下去;漢王劉邦做了皇帝之后,約定:“非劉氏而王,天下共擊之?！边@表明()A.君主專制得到不斷強化B.宗法制決定帝王治國思想C.分封制的基礎依然存在D.帝王借宗法血緣維護統(tǒng)治8.據(jù)管子記載:“(齊桓)公曰:請問戰(zhàn)勝之器。管子對曰:選天下之豪杰,致天下之精材,來天下之良工,則有戰(zhàn)勝之器矣?！睂Α傲脊ぁ闭J識無誤的一項是()A.有利于增加國家財政收入B.體現(xiàn)了重農(nóng)抑商思想C.體現(xiàn)了資本主義雇傭關系D.推動了諸侯的爭霸斗爭9.(2017北京文綜,12)2016年,在北京市通州區(qū)發(fā)掘出漢代漁陽郡路縣城址和800余座戰(zhàn)國至漢代墓葬,出土了錢幣及大量陶屋、陶倉等隨葬品。這些考古發(fā)現(xiàn),有助于研究()秦漢時期郡縣的設置狀況本區(qū)域古代農(nóng)業(yè)發(fā)展狀況漢代手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展情況大運河對本區(qū)域交通的影響A.B.C.D.10.孔子曰:“圣人之治,化也,必刑政相參焉。太上以德教民,而以禮齊之;其次以政焉導民,以刑禁之,刑不刑也?；プ?導之弗從,傷義以敗俗,于是乎用刑矣?！边@表明孔子主張()A.省刑慎刑B.先禮后刑C.廢除刑法D.刑罰得當11.(2017課標全國,25)史記記載,西漢前期,從事農(nóng)牧業(yè)、采礦業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的人,通過自己的努力和智慧而致富,“大者傾郡,中者傾縣,下者傾鄉(xiāng)里者,不可勝數(shù)”。這反映了當時()A.義利觀發(fā)生根本改變B.朝廷注重提高工商業(yè)者地位C.經(jīng)濟得到恢復和發(fā)展D.地方豪強勢力控制了郡縣12.下圖為漢代畫像磚中的農(nóng)事圖。此圖可以用來說明當時()A.個體農(nóng)戶的生產(chǎn)勞作狀態(tài)B.精耕細作農(nóng)業(yè)的不斷發(fā)展C.土地公有制下的集體勞作D.大地主田莊上的生產(chǎn)情形二、非選擇題13.在中國古代,“家”(家族、宗族)與“國”(國家政權(quán))有著千絲萬縷的聯(lián)系。閱讀下列材料,回答問題。材料一西周制度示意圖材料二左傳:“天子建國,諸侯立家,卿置側(cè)室,大夫有貳宗,士有隸子弟?！辈牧先逓槭蓟实?。后世以計數(shù),二世、三世至于萬世,傳之無窮。史記秦始皇本紀材料四秦朝政治制度示意圖(1)結(jié)合材料和所學知識,分析材料一、材料二在“家”“國”關系上有何特點。(2)在“家”“國”關系上,材料三、材料四與材料一、材料二相比,有何延續(xù)性和變化?分析以上變化的原因。14.閱讀下列材料,回答問題。材料一我國文字產(chǎn)生之后,經(jīng)過長期的發(fā)展,至春秋戰(zhàn)國時代出現(xiàn)了“言語異聲,文字異形”的局面。這不僅妨礙了文化的發(fā)展,更重要的是會給初建的秦皇朝的各種文書、檔案的書寫、閱覽和傳播造成巨大的困難。針對這種文字的紊亂狀況,秦始皇統(tǒng)一六國后,便接受李斯的建議,立即采取了“書同文字”的措施。白壽彝中國通史材料二中國之所以在許多世紀中一直是個勤勞的、但缺乏進取心的廣袤地區(qū),而不是世界上首屈一指的強國,大概就是由于它的語言和文字的復雜,而不是由于任何別的可以想象到的原因。英威爾斯世界史綱材料三黃帝之史倉頡,見鳥獸蹄迒之跡,知分理之可相別異也,初造書契。全后漢文材料四(甲骨文)迄今考古發(fā)掘所見單字已達四千五百多個,已經(jīng)辨認的也有一千五百多個。其內(nèi)容與史記殷本紀所載世系大致一致。(1)根據(jù)材料一,指出促使秦統(tǒng)一后實行“書同文字”措施的因素。(2)材料二中作者對中國文字的看法,你認同嗎?從秦始皇“書同文字”的意義和古代中國在世界歷史上的地位兩個角度談談你對威爾斯觀點的認識。(3)材料三、材料四都涉及漢字的起源問題,你認為哪則材料比較可信?請說明理由。答案：1.C解析本題主要考查先秦的政治制度。材料中孔子的觀點是:“周禮是借鑒于夏禮和殷禮,并在夏禮和殷禮的基礎上演變發(fā)展而建立起來的,多么豐富完備啊!我遵從周禮?！币虼薃、B兩項表述正確,但不符合題意;“郁郁乎文哉”說明夏商政治文化非常豐富,但不能表明已經(jīng)成熟,C項表述錯誤;材料中荀子的觀點是“從士一級以上的人,必須用禮樂去節(jié)制他們”,因此禮樂制度在維護社會秩序方面發(fā)揮了重要作用,D項表述正確,但不符合題意。故答案為C項。2.B解析本題考查古代中國政治制度,意在考查獲取和解讀有效信息的能力。先秦分封制未形成中央權(quán)力的高度集中,秦朝推行郡縣制實現(xiàn)了貴族政治向官僚政治的轉(zhuǎn)型,在地方行政組織上實現(xiàn)了血緣政治向地緣政治的轉(zhuǎn)變,故選B項。3.B解析本題主要考查西周的分封制。古代中國疆域基本格局的確立是在秦朝,而材料反映的分封制存在于西周,A項錯誤。材料強調(diào)了分封制對華夏民族文化傳統(tǒng)形成的影響,B項正確。材料強調(diào)的是分封制對后世文化發(fā)展所產(chǎn)生的深遠影響,C項與此無關,排除。形成天下一家的文化心理認同的是宗法制,與材料無關,D項錯誤。故答案為B項。4.C解析本題考查西周王朝在中國歷史上的作用和地位。根據(jù)材料,可知其考查的角度是西周時代對秦漢中央集權(quán)的作用。A、B、D三項均是秦漢君主專制中央集權(quán)制度下的制度與現(xiàn)象的概括,西周時分封制下“授民授疆土”以及“溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣”等說法,均非秦漢時那樣“有效”“確立”或“實現(xiàn)”了中央對地方的控制、君主專制以及國家對土地人口的控制。西周推行宗法制,使人與人之間建立了血緣隸屬關系,周天子是天下的大宗,從而有利于天下一家觀念的形成,培養(yǎng)統(tǒng)一意識,這是西周及以之為依托的制度文本周禮為以后歷代所重視的原因。故C項正確。5.B解析本題考查宗法制的影響。宗族關系是家族關系,不是執(zhí)政的基礎,故A項錯誤;材料中“民之父母”“為民父母”“愛民如子”體現(xiàn)的是“家國同構(gòu)”的“家天下”觀念,故B項正確;官員考核的主要依據(jù)是政績,故C項錯誤;官員之間的共同政治訴求是維護封建統(tǒng)治,“為民父母”是德行的一種表現(xiàn),兩者是不同的概念,故D項錯誤。6.D解析本題主要考查夏商周時期的政治制度,意在考查再認再現(xiàn)相關史實的能力。A項應為春秋時期孔子所首倡,B項開始于西漢時期“罷黜百家,獨尊儒術”政策的推行,均晚于題目限定時間“西周”;西周的教育被奴隸主貴族所壟斷,故排除C項;以禮為首的西周教育主要目的是維護奴隸主貴族的統(tǒng)治,維護宗法制下的等級制度,故本題應選D項。7.D解析本題考查皇帝制度。材料所述現(xiàn)象的共同點都是“家天下”,核心是血緣關系,故可得出帝王借宗法血緣維護統(tǒng)治的結(jié)論,D項正確;血緣關系并沒有涉及君主的專制權(quán)力,故排除A項;宗法制在春秋戰(zhàn)國時期已經(jīng)遭到破壞,故B、C兩項錯誤。8.D解析材料信息表明重用天下英雄、使天下的好原料好工匠到來,就有戰(zhàn)勝敵人的條件了。A、B、C三項均與材料內(nèi)容無關,排除,本題正確選項為D項。9.A解析本題考查古代北京地區(qū)的行政區(qū)劃及經(jīng)濟。從“漢代漁陽郡路縣城址”可知正確,從“陶倉”可知正確,從“錢幣及大量陶屋、陶倉等隨葬品”可知正確,大運河開鑿于隋朝,材料中的時間為戰(zhàn)國到漢代,錯誤。10.B解析材料中孔子認為:“圣人治理教化民眾,必須是刑罰和政令相互配合使用。最好的辦法是用道德來教化民眾,并用禮來統(tǒng)一思想;其次是用政令來教導民眾,用刑罰來禁止他們,目的是不用刑罰。對經(jīng)過教化還不改變,經(jīng)過教導又不聽從,損害義理又敗壞風俗的人,只好用刑罰來懲處?！惫蔅項符合題意。11.C解析本題考查西漢經(jīng)濟的恢復與發(fā)展。題干材料反映出,西漢前期各行各業(yè)的人們通過自身的努力和智慧大都可以致富,這反映出西漢前期經(jīng)濟得到恢復和發(fā)展,故C項正確。西漢時期的義利觀并沒有發(fā)生根本的改變,故A項錯誤。西漢的經(jīng)濟政策主要是重農(nóng)抑商,故B項說法錯誤。材料并沒有反映地方豪強勢力控制郡縣的問題,并且地方豪強勢力主要是在東漢時期得到較大發(fā)展,故D項錯誤。12.D解析本題考查古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況。注意關鍵詞:漢代。從圖片信息看,有多人在農(nóng)田中集中從事農(nóng)耕,因此這屬于漢代大地主田莊上的生產(chǎn)情形,故選D項,并由此排除A項。圖片體現(xiàn)的是勞作的情形,無法體現(xiàn)精耕細作,排除B項。圖片反映了集體耕作狀況,卻無從判斷土地性質(zhì)為土地公有制,故排除C項。13.參考答案(1)分封制與宗法制緊密結(jié)合(或政權(quán)與族權(quán)緊密結(jié)合、政治制度與血緣關系緊密結(jié)合);周王獲得了“天下共主”的地位;貴族通過嫡長子繼承制(世襲制或世卿世祿制)獲得政治特權(quán)。(2)延續(xù)性:皇位世襲制延續(xù)了“家天下”的格局。變化:郡縣制取代了分封制;官員任免制取代了貴族世襲制(或官僚政治取代了貴族政治)。原因:春秋戰(zhàn)國時期,國家統(tǒng)一是歷史發(fā)展的趨勢,而分封制不利于統(tǒng)一;郡縣制適應了秦始皇加強中央集權(quán)的需要。解析第(1)問,根據(jù)材料一中的信息分析出分封制和宗法制的關系以及嫡長子繼承制的特點,依據(jù)材料二中的信息分析出周王的地位。第(2)問,對比分析血緣關系及皇位世襲制在秦朝的延續(xù),區(qū)分地方管理及官員任免方式與西周的不同,并結(jié)合春秋時期的社會狀況歸納出變化的原因。14.參考答案(1)因素:傳播文化;鞏固國家統(tǒng)一。(2)不認同。文字統(tǒng)一有利于各地文化交流,有利于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展;在農(nóng)耕文明時代,中華文明一直處于世界領先地位。(3)材料四較可信。理由:它既有史記的相關記載,又有大量出土文物作為物證。解析本題考查中國古代的文字。第(1)問,根據(jù)材料“至春秋戰(zhàn)國時代出現(xiàn)了言語異聲,文字異形的局面。這不僅妨礙了文化的發(fā)展,更重要的是會給初建的秦皇朝的各種文書、檔案的書寫、閱覽和傳播造成巨大的困難。針對這種文字的紊亂狀況,秦始皇統(tǒng)一六國后”分析概括即可得出答案。第(2)問,威爾斯把中國“不是世界上首屈一指的強國”的原因歸結(jié)為“大概就是由于它的語言和文字的復雜”,顯然是錯誤的,根據(jù)題目的兩個角度回答認識即可。第(3)問根據(jù)考古發(fā)掘以及史書記載可判斷出材料四較可信?！袄碛伞备鶕?jù)材料概括即可。