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國家開放大學(xué)電大《教育學(xué)》期末試題標(biāo)準(zhǔn)題庫及答案

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國家開放大學(xué)電大《教育學(xué)》期末試題標(biāo)準(zhǔn)題庫及答案

最新國家開放大學(xué)電大教育學(xué)期末試題標(biāo)準(zhǔn)題庫及答案(試卷號(hào)2009)考試說明:本人根據(jù)學(xué)員的需求匯總了歷年來所有的期末試題及答案,形成了一個(gè)完整的標(biāo)準(zhǔn)考試題庫,對(duì)考生的 復(fù)習(xí)和考試起著非常重要的作用,會(huì)給您節(jié)省大量的時(shí)間。內(nèi)容包含:選擇題、辨析題、簡答題、論述題、案例分 析題。做考題時(shí),利用本文檔中的查找工具(Ctrl+F),把考題中的關(guān)鍵字輸?shù)讲檎夜ぞ叩牟檎覂?nèi)容框內(nèi),就可迅速 查找到該題答案。本文庫還有其他網(wǎng)核、機(jī)考及教學(xué)考一體化試題答案,敬請(qǐng)查看。一、選擇題1. 標(biāo)志著教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科開始形成的教育論著是()oA.學(xué)記B.普通教育學(xué)C.大教學(xué)論D.教育論E.教育漫話2. 教育的目的主要受()因素的制約。A.人口數(shù)量 B.人口質(zhì)量C.人口結(jié)構(gòu) D.政治制度E.生產(chǎn)力發(fā)展水平3. 教育目的是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,其層次的多樣性使它具有多方面的功能,其功能包括()oA.定向功能 B.調(diào)控功能C.激勵(lì)功能D.評(píng)價(jià)功能E.衍生功能4. 具有信息時(shí)代特征的教師職業(yè)形象有()。A.獨(dú)奏者 B.伴奏者C.協(xié)助者 D.領(lǐng)導(dǎo)者E.促進(jìn)者5. 心理學(xué)家所說的“心理斷乳期”指的是人的身心發(fā)展的()時(shí)期。A.嬰兒期 B.幼兒期C.兒童期 D.少年期E.青年期6. 提出“教育是生活的過程,而不是將來生活的預(yù)備。教育是經(jīng)驗(yàn)的改造或改組”的教育家是()oA.盧梭 B.杜威C.斯賓塞 D.陶行知E.蔡元培7. 教學(xué)方法、教學(xué)手段及組織形式主要受()的制約。A.人口數(shù)量 B.人口質(zhì)量C.人口結(jié)構(gòu) D.政治制度E.生產(chǎn)力發(fā)展水平8. 教育目的是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,其層次的多樣性使它具有多方面的功能,其功能包括()oA.定向功能B.調(diào)控功能C.激勵(lì)功能D.評(píng)價(jià)功能E.衍生功能9. 地方課程開發(fā)中應(yīng)把握的特征包括()。A.權(quán)威性 B.地域性C.針對(duì)性 D.社會(huì)性E.探究性10. 在德育教育中,“抑其所短,揚(yáng)其所長”是()德育原則的要求。A.嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合B.長善救失C.疏通引導(dǎo)D.知行統(tǒng)一E.教育影響的一致性和連續(xù)性11. 提出“教育是生活的過程,而不是將來生活的預(yù)備。教育是經(jīng)驗(yàn)的改造或改組”的教育家是()。A.盧梭B.杜威C.斯賓塞D.陶行知E.蔡元培12. 有的放矢、因材施教等,都是指要根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律中的()進(jìn)行教育。A.順序性B.階段性C.不均衡性D.個(gè)別差異性E.穩(wěn)定性13. 我國現(xiàn)行的學(xué)校教育系統(tǒng)的級(jí)別層次包括()。A.學(xué)前教育B.初等教育C.中等教育 D.高等教育E.研究生教育14. 按照評(píng)價(jià)的不同目的,課程評(píng)價(jià)可分為(、)。A.診斷性評(píng)價(jià)B.總結(jié)性評(píng)價(jià)C.決策性評(píng)價(jià)D.研究性評(píng)價(jià)E.工作性評(píng)價(jià)15 .在德育教育中,“抑其所短,揚(yáng)其所長”是()德育原則的要求。A.嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合B.長善救失E.教育影響的一致性和連續(xù)性16. 教育學(xué)研究的對(duì)象是()oA.教育現(xiàn)象 B.教育方針C.教育政策 D.教育理論E.教育規(guī)律17. 教學(xué)方法、教學(xué)手段及組織形式主要受()的制約。A.人口數(shù)量 B.人口質(zhì)量C.人口結(jié)構(gòu) D.政治制度E.生產(chǎn)力發(fā)展水平18. 影響人的身心發(fā)展的因素的各種觀點(diǎn)中,中國俗語“龍生九子,各各不同”,所反映的是()的觀點(diǎn)。A.遺傳決定論 B.環(huán)境決定論C.教育決定論 D.活動(dòng)決定論E.多因素決定論19. “嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有方”暗含的德育原則是()oA.嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合B.長善救失C.疏通引導(dǎo) D.知行統(tǒng)一E.教育影響的一致性和連續(xù)性20. 具有農(nóng)業(yè)社會(huì)和工業(yè)社會(huì)特性的教師職業(yè)形象有(A.工程師 B.臨床醫(yī)生C.領(lǐng)導(dǎo)者 D.園丁E.促進(jìn)者21. 教育學(xué)研究的對(duì)象是()oA.教育現(xiàn)象 B.教育方針C.教育政策 D.教育理論Eo教育規(guī)律22. 教育教學(xué)中搞“一刀切”、“齊步走”,違背了個(gè)體身心發(fā)展的()oA.順序性 B.個(gè)別差異性C.階段性 D.互補(bǔ)性E.不均衡性23. 按照評(píng)價(jià)的不同目的,課程評(píng)價(jià)可分為()oA.診斷性評(píng)價(jià) B.總結(jié)性評(píng)價(jià)C.決策性評(píng)價(jià) Do研究性評(píng)價(jià)E.工作性評(píng)價(jià)24. 以語言傳遞為主的教學(xué)方法包括()。A.講授法 B.談話法C.討論法 D.讀書指導(dǎo)法E.參觀法25. 學(xué)校管理工作一定要按客觀規(guī)律辦事,正確處理主觀與客觀、理論與實(shí)際、傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)代管理科學(xué)之間的 關(guān)系,這是學(xué)校管理原則中的()的要求。A.導(dǎo)向性原則B.整體性原則C.民主性原則D.科學(xué)性原則E.規(guī)范性原則26. 作為進(jìn)步教育的代表,杜威提出的基本主張包括()oA.學(xué)校即社會(huì)B.教育即生活C.教師中心D.兒童中心E.書本中心27. 我國現(xiàn)行的學(xué)校教育系統(tǒng),在類別上包括()oA.基礎(chǔ)教育體系B.職業(yè)技術(shù)教育體系C.高等教育體系D.成人繼續(xù)教育體系E.特殊教育學(xué)校系統(tǒng)28. 教育的根本任務(wù)是()0A.傳授知識(shí)B.增強(qiáng)技能C.教書育人D.學(xué)會(huì)認(rèn)知E.學(xué)會(huì)做人29. “學(xué)為人師,行為世范”體現(xiàn)了教師工作的()oA.復(fù)雜性 B.創(chuàng)造性C.示范性 D.長期性E.多重收獲性30. 學(xué)校管理工作必須講求效益,做到低消耗、高質(zhì)量、高速度,力求用盡可能少的人力、物力、財(cái)力和時(shí)間, 取得盡可能好的工作效果,這是學(xué)校管理原則中的()的要求。A.導(dǎo)向性原則 B.有效性原則C.民主性原則 D.科學(xué)性原則E.規(guī)范性原則31. 教育學(xué)研究的對(duì)象是()oA.教育現(xiàn)象B.教育方針E.教育規(guī)律32. 教育的目的主要受(因素的制約。A.人口數(shù)量 B.人口質(zhì)量C.人口結(jié)構(gòu) D.政治制度E.生產(chǎn)力發(fā)展水平33. 地方課程開發(fā)中應(yīng)把握的特征包括()oA.權(quán)威性 B.地域性C.針對(duì)性 D.社會(huì)性E.探究性34. 具有信息時(shí)代特征的教師職業(yè)形象有()。A.獨(dú)奏者 B.伴奏者C.協(xié)助者 D.領(lǐng)導(dǎo)者E.促進(jìn)者35. 學(xué)校管理工作一定要按客觀規(guī)律辦事,正確處理主觀與客觀、理論與實(shí)際、傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)代管理科學(xué)之間的 關(guān)系,這是學(xué)校管理原則中的()的要求。A.導(dǎo)向性原則 B.整體性原則C.民主性原則D.科學(xué)性原則E.規(guī)范件原剛36. 標(biāo)志著教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科開始形成的教育論著是()。A.學(xué)記B.普通教育學(xué)C.大教學(xué)論D.教育論E.教育漫話37. 教育教學(xué)中搞“一刀切”、“齊步走”,違背了個(gè)體身心發(fā)展的()oA.順序性 B.個(gè)別差異性C.階段性 D.互補(bǔ)性E.不均衡性38. 教育目的是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,其層次的多樣性使它具有多方而的功能,其功能包括()oA.定向功能 B.調(diào)控功能C.激勵(lì)功能D.評(píng)價(jià)功能E.衍生功能39. 以語言傳遞為主的教學(xué)方法包括()。A.講授法B.談話法C.討論法D.讀書指導(dǎo)法E.參觀法40. 心理學(xué)家所說的“心理斷乳期”指的是人的身心發(fā)展的()時(shí)期。A.嬰兒期 B.幼兒期c.兒童期 D.少年期E.青年期41. 教學(xué)方法、教學(xué)手段及組織形式主要受()的制約。A.人口數(shù)量B.人口質(zhì)量C.人口結(jié)構(gòu)D.政治制度E.生產(chǎn)力發(fā)展水平42. 有的放矢、因材施教等,都是指要根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律中的()進(jìn)行教育。A.順序性B.階段性C.不均衡性D.個(gè)別差異性E.穩(wěn)定性43. 我國現(xiàn)行的學(xué)校教育系統(tǒng)的級(jí)別層次包括()。A.學(xué)前教育B.初等教育C.中等教育 D.高等教育E.研究生教育44. 地方課程開發(fā)中應(yīng)把握的特征包括()。A.權(quán)威性 B.地域性C.針對(duì)性 D.社會(huì)性E.探究性45. 在德育教育中,“抑其所短,揚(yáng)其所長”是()德育原則的要求。A.嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合B.長善救失C.疏通引導(dǎo)D.知行統(tǒng)一E.教育影響的一致性和連續(xù)性46. 標(biāo)志著教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科開始形成的教育論著是()。A.學(xué)記B.普通教育學(xué)C.大教學(xué)論D.教育論E.教育漫話47. 教育教學(xué)中搞“一刀切”、“齊步走”,違背了個(gè)體身心發(fā)展的()。A.順序性B.個(gè)別差異性E.不均衡性C.階段性D.互補(bǔ)性48. 教育目的是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,它的功能有()。A.定向功能 B.調(diào)控功能C.激勵(lì)功能D.評(píng)價(jià)功能E.衍生功能49. 具有信息時(shí)代特征的教師職業(yè)形象有()。A.獨(dú)奏者 B.伴奏者C.協(xié)助者 D.領(lǐng)導(dǎo)者E.促進(jìn)者50. 學(xué)校管理工作必須講求效益,做到低消耗、高質(zhì)量、高速度,力求用盡可能少的人力、物力、財(cái)力和時(shí)間, 取得盡可能好的工作效果,這是學(xué)校管理原則中的()的要求。A.導(dǎo)向性原則 B.有效性原則C.民主性原則 D.科學(xué)性原則E.規(guī)范性原則51. 作為進(jìn)步教育的代表,杜威提出的基本主張包括()oA.學(xué)校即社會(huì)B.教育即生活C.教師中心D.兒童中心E.書本中心52. 我國現(xiàn)行的學(xué)校教育系統(tǒng)的級(jí)別層次包括()。A.學(xué)前教育B.初等教育C.中等教育D.高等教育E.研究生教育53. 以語言傳遞為主的教學(xué)方法包括()。A.講授法 B.談話法C.討論法 D.讀書指導(dǎo)法E.參觀法54. “學(xué)為人師,行為世范”體現(xiàn)了教師工作的(A.復(fù)雜性 B.創(chuàng)造性C.示范性 D.長期性E.多重收獲性55. 學(xué)校管理工作一定要按客觀規(guī)律辦事,正確處理主觀與客觀、理論與實(shí)際、傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)代管理科學(xué)之間 的關(guān)系,這是學(xué)校管理原則中的()的要求。A.導(dǎo)向性原則 B.整體性原則C.民主性原則 D.科學(xué)性原則E.規(guī)范性原則56. 教育的目的主要受()因素的制約。A.人口數(shù)量 B.人口質(zhì)量C.人口結(jié)構(gòu) D.政治制度E.生產(chǎn)力發(fā)展水平57. 兒童期指的是()0A. 13歲B. 36歲C. 611/12 歲 D. 12/1315/16 歲E. 16/1725/30 歲58. 教育目的是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,其層次的多樣性使它具有的功能包括()。A.定向功能 B.調(diào)控功能C激勵(lì)功能D.評(píng)價(jià)功能E.衍生功能59. 學(xué)生的學(xué)習(xí)方式可以從不同的角度進(jìn)行劃分,根據(jù)新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相互作用的情況,學(xué)習(xí)的方式可以劃分為 ()。A.意義學(xué)習(xí) B.機(jī)械學(xué)習(xí)C.獨(dú)立學(xué)習(xí) D.發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)E.接受式學(xué)習(xí)60. 學(xué)校管理工作必須講求效益,做到低消耗、高質(zhì)量、高速度,力求用盡可能少的人力、物力、財(cái)力和時(shí)間, 取得盡可能好的工作效果,這是學(xué)校管理原則中的()的要求。A.導(dǎo)向性原則 B.有效性原則C民主性原則 D.科學(xué)性原則E.規(guī)范性原則61. 作為進(jìn)步教育的代表,杜威提出的基本主張包括()等。A.學(xué)校即社會(huì)B.教育即生活C.教師中心D.兒童中心E.書本中心62. 教學(xué)方法、教學(xué)手段及組織形式主要受()的制約。A.人口數(shù)量 B.人口質(zhì)量C.人口結(jié)構(gòu) D.政治制度E.生產(chǎn)力發(fā)展水平63. 以語言傳遞為主的教學(xué)方法包括()oA.講授法 Bo談話法C.討論法 D.讀書指導(dǎo)法E.參觀法64. “嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有方”暗含的德育原則是()oA.嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合B.長善救失C.疏通引導(dǎo)D.知行統(tǒng)一E.教育影響的一致性和連續(xù)性65. 心理學(xué)家所說的“心理斷乳期”指的是人的身心發(fā)展的()時(shí)期。A.嬰兒期 B.幼兒期C.兒童期 D.少年期E.青年期66. 世界上最早的一部教育專著是()oA.論語B.師說C.學(xué)記D.大教學(xué)論E.普通教育學(xué)67. 實(shí)用主義教育思想的代表人物是()。A.夸美紐斯B.洛克C.盧梭D.赫爾巴特E.杜威68. 傳統(tǒng)教育派教育思想的主要特點(diǎn)是()oA.教師中心 B.兒童中心C教材中心 D.課堂中心E.學(xué)校中心69. “溫故而知新”,是指教學(xué)應(yīng)遵循()oA.循序漸進(jìn)原則B.理論聯(lián)系實(shí)際原則C.鞏固性原則D.因材施教原則E.全而發(fā)展原則70. 班主任是通過()了解和研究學(xué)生的。A.觀察 B.談話C.研究分析書而材料D.調(diào)查訪問E.參觀71. 在家庭教育中,家長的標(biāo)榜是最有說服力的教育,這表明在家庭教育中家長應(yīng)該做到()A.全而施教 B.以身作則E.要求一致71. 在我國近現(xiàn)代教育史上,倡導(dǎo)“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?!?、“教學(xué)做合一”教育主張的人民教育家是()。A.蔡元培 B.陶行知C.楊賢江 D.晏陽初E.黃炎培72. 生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定教育的()。A.機(jī)會(huì) B.規(guī)模C.性質(zhì) D.速度E.理念73. 我國中小學(xué)教育具有()特點(diǎn)。A.基礎(chǔ)性 B.普遍性C.全而性 D.義務(wù)性E.職業(yè)性74. 與“摳苗助長”、“一曝十寒”相對(duì)立的教學(xué)原則是()0A.循序漸進(jìn)原則B.理論聯(lián)系實(shí)際原則C.鞏固性原則D.因材施教原則E.全而發(fā)展原則75. 以語言為主的教學(xué)方法有()oA.講授法 B.談話法C.演示法 D.討論法E.參觀法76. 在現(xiàn)實(shí)教育中,教師的衣著打扮、言行舉止、精神品質(zhì)等都可能為學(xué)生所模仿,這表明教師勞動(dòng)具有() 的特點(diǎn)。A.創(chuàng)造性 B.長期性C.示范性 D.被動(dòng)性E.復(fù)雜性77. 一般來說,學(xué)校產(chǎn)生于()。A.原始社會(huì) B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)E.社會(huì)主義社會(huì)78. 在我國近現(xiàn)代教育史上,倡導(dǎo)“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?!?、“教學(xué)做合一”教育主張的人民教育家是()oA.蔡元培 B.陶行知C.楊賢江 D.晏陽初E.黃炎培79. 我國學(xué)制的類型結(jié)構(gòu)有()oA.普通教育B.業(yè)余教育C.職業(yè)教育D.成人教育E.特殊教育80. 科學(xué)世界觀教育的教育內(nèi)容包括()。A.人生觀教育B.人生理想教育C.唯物論教育D.辯證法教育E.唯物史觀教育81. 教師的勞動(dòng)促進(jìn)了勞動(dòng)力的再生產(chǎn),顯示出教師勞動(dòng)的()價(jià)值。A.政治價(jià)值B.道德價(jià)值C.經(jīng)濟(jì)價(jià)值D.文化價(jià)值E.發(fā)展價(jià)值82. 父母是子女永遠(yuǎn)的教師,這體現(xiàn)了家庭教育的()特點(diǎn)。A.先導(dǎo)性 B.感染性C.權(quán)威性 D.針對(duì)性E.終身性83. 生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定教育的()。A.機(jī)會(huì) B.規(guī)模C.性質(zhì)D.速度E.理念84. 青少年身心發(fā)展的一般規(guī)律是()oA.順序性 B.階段性C.均衡性 D.不均衡性E.個(gè)別差異性85. 我國教育史上,最早提出啟發(fā)式教學(xué)思想的是()oA.孔子 B.孟子C.茍子 D.朱熹E.韓非子86. 意志品質(zhì)教育是()教育的重要內(nèi)容之一。A.愛國主義教育 B.集體主義教育C.社會(huì)公德教育 D.健康心理品質(zhì)教育E.社會(huì)主義教育87. 主張課內(nèi)外結(jié)合培養(yǎng)人才,并親自在帕夫雷什中學(xué)建立了 “智力生活基地"的前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家是)。A.凱洛夫B.贊可夫C.蘇霍姆林斯基D.巴班斯基E.馬卡連科88. 班主任是通過()了解和研究學(xué)生的。A.觀察 B.談話C.研究分析書面材料D.調(diào)查訪問E.參觀89. 提出“教育是生活的過程,而不是將來生活的預(yù)備。教育是經(jīng)驗(yàn)的改造或改組”的教育家是()0A.盧梭B.杜威C.斯賓塞D.陶行知E.蔡元培90. 教育的目的主要受()因素的制約。A.人口數(shù)量 B.人口質(zhì)量C.人口結(jié)構(gòu) D.政治制度E.生產(chǎn)力發(fā)展水平91. 我國現(xiàn)行的學(xué)校教育系統(tǒng),在類別上包括()oA.基礎(chǔ)教育體系B.職業(yè)技術(shù)教育體系C.高等教育體系D.成人繼續(xù)教育體系E.特殊教育學(xué)校系統(tǒng)92. 按照評(píng)價(jià)的不同目的,課程評(píng)價(jià)可分為()0A.診斷性評(píng)價(jià)B.總結(jié)性評(píng)價(jià)C.決策性評(píng)價(jià) D.研究性評(píng)價(jià)E.工作性評(píng)價(jià)93. “學(xué)為人師,行為世范”體現(xiàn)了教師工作的()0A.復(fù)雜性 B.創(chuàng)造性C.示范性 D.長期性E.多重收獲性94. 青少年身心發(fā)展的一般規(guī)律是()oA.順序性 B.階段性E.個(gè)別差異性C.均衡性 D.不均衡性95. ()年,我國頒布了中華人民共和國義務(wù)教育法。A. 1985B. 1986C. 1988D. 1993E. 199796. 我國教育史上,最早提出啟發(fā)式教學(xué)思想的是()oA.孔子 B.孟子C.茍子 D.朱熹E.韓非子97. 便于因材施教的教學(xué)組織形式是()oA.分科教學(xué)B.個(gè)別教學(xué)C.問題教學(xué)D.班級(jí)授課制E.分組教學(xué)98 .慎獨(dú)是德育方法()的一種教育方式A.品德評(píng)價(jià)法B.心理咨詢法C.實(shí)際鍛煉法D.陶冶教育法E.自我修養(yǎng)法99. 在現(xiàn)實(shí)教育中,教師的衣著打扮、言行舉止、精神品質(zhì)等都可能為學(xué)生所模仿,這表明教師勞動(dòng)具有() 的特點(diǎn)。A.創(chuàng)造性 B.長期性C.示范性 D.被動(dòng)性E.復(fù)雜性100. 在我國近現(xiàn)代教育史上,倡導(dǎo)“生活即教育”、“社會(huì)叩學(xué)?!薄ⅰ敖虒W(xué)做合一”教育主張的人民教育家是 ()。A.蔡元培 B.陶行知C.楊賢江 D.晏陽初E.黃炎培101. 我國學(xué)制的層次結(jié)構(gòu)有()。A.幼兒教育B.初等教育C.中等教育D.高等教育E.研究生教育102. 以語言為主的教學(xué)方法有()oA,講授法 B.談話法C.演示法 D.討論法E.參觀法103. 教育的根本任務(wù)是()。A.傳授知識(shí) B.增強(qiáng)技能C.發(fā)展能力 D.培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力E.教書育人104. 教師通過自己的勞動(dòng)為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)培養(yǎng)建設(shè)者和接班人,這體現(xiàn)出教師勞動(dòng)具有()價(jià)值。A.政治價(jià)值B.道德價(jià)值C.經(jīng)濟(jì)價(jià)值D.文化價(jià)值E.發(fā)展價(jià)值105. 父母是子女永遠(yuǎn)的教師,這體現(xiàn)了家庭教育的()特點(diǎn)。A.先導(dǎo)性 B.感染性C.權(quán)威性 D.針對(duì)性E.終身性106. 世界上最早的一部教育專著是()oA.論語B師說C.學(xué)記D.大教學(xué)論E.普通教育學(xué)107. 我國學(xué)制的類型結(jié)構(gòu)有()oA.普通教育 B.業(yè)余教育c.職業(yè)教育 D.成人教育E.特殊教育108. 以語言為主的教學(xué)方法有()oA.講授法 B.談話法C.演示法 D.討論法E.參觀法109. 學(xué)生的思想品德能力包括()oA.思想品德認(rèn)識(shí)能力 B.思想品德鑒別能力C.思想品德評(píng)價(jià)能力 D.思想品德實(shí)踐能力E.自我教育能力110. 主張課內(nèi)外結(jié)合培養(yǎng)人才,并親自在帕夫雷什中學(xué)建立了 “智力生活基地”的前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家是)oA.凱洛夫 B.贊可夫C.蘇霍姆林斯基D.巴班斯基E.馬卡連科111. 教師通過自己的勞動(dòng)為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)培養(yǎng)建設(shè)者和接班人,這體現(xiàn)出教師勞動(dòng)具有()價(jià)值。A.政治價(jià)值B.道德價(jià)值C.經(jīng)濟(jì)價(jià)值D.文化價(jià)值E.發(fā)展價(jià)值112. 教育學(xué)成為-N獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志是誕生了夸美紐斯的()。A.教育論 B.大教學(xué)論C.普通教育學(xué)D.師論E.理想國113. 生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定教育的()。A.機(jī)會(huì) B.規(guī)模C.性質(zhì) D.速度E.理念114. 在教育發(fā)展過程中,()是主張“兒童中心論”的代表人物。A.布魯納 B.凱洛夫C.杜威 D.陶行知E.康德115. 與“摳苗助長” “一曝卜寒”相對(duì)立的教學(xué)原則是()。A.循序漸進(jìn)原則B.理論聯(lián)系實(shí)際原則C.鞏固性原則D.因材施教原則E.傘而發(fā)展原則116 .課外學(xué)法指導(dǎo)的形式有()。A.預(yù)習(xí)B.復(fù)習(xí)C.學(xué)科活動(dòng)D.課外閱讀E.社會(huì)調(diào)查117. 教師勞動(dòng)的價(jià)值,一般來說具有()價(jià)值。A.政治價(jià)值B.道德價(jià)值C.經(jīng)濟(jì)價(jià)值D.文化價(jià)值E.發(fā)展價(jià)值118. 一般來說,學(xué)校產(chǎn)生于()oA.原始社會(huì) B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)E.社會(huì)主義社會(huì)119. 實(shí)用主義教育思想的代表人物是()。A.夸美紐斯B.洛克C.盧梭D.赫爾巴特E.杜威120. 生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定教育的()oA.機(jī)會(huì)B.規(guī)模C.性質(zhì)D.速度E.理念121. 我國教育史上,最早提出啟發(fā)式教學(xué)思想的是()。A.孔子B.孟子C.茍子D.朱熹E.韓非子122. 意志品質(zhì)教育是()教育的重要內(nèi)容之一。A.愛國主義教育B.集體主義教育C.社會(huì)公德教育D.健康心理品質(zhì)教育E.社會(huì)主義教育123. 社區(qū)教育的特點(diǎn)有開放性、廣泛性和()A.多樣性 B.穩(wěn)定性C.補(bǔ)償性 D.融合性E.終身性124. 教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志是誕生了夸美紐斯的()。A.教育論B.大教學(xué)淪C.普通教育學(xué)D.師淪E.理想國”教育主張的人民教育家是()o125. 在我國近現(xiàn)代教育史上.倡導(dǎo)“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?!?、“教學(xué)做合A.蔡元培B,陶行知C.楊賢江D.晏陽初E.黃炎培126. 青少年身心發(fā)展的一般規(guī)律是()oA.順序性B.階段性C.均衡性D.不均衡性E.個(gè)別差異性127. 我國中小學(xué)教育具有()特點(diǎn)。A.基礎(chǔ)性 B.普遍性C.全而性 D.義務(wù)性E.職業(yè)性128. “沮故而知新”,是指教學(xué)應(yīng)遵循(),A.循序漸進(jìn)原則B.理論聯(lián)系實(shí)際原則C.鞏固性原則 D.因材施教原則E.全而發(fā)展原則129. 教師的勞動(dòng)促進(jìn)了勞動(dòng)力的再生產(chǎn);,顯示出教師勞動(dòng)的()價(jià)值。A.政治價(jià)值B.道德價(jià)值C.經(jīng)濟(jì)價(jià)值D.文化價(jià)值E.發(fā)展價(jià)值二、辨析題1. 義務(wù)教育即所有適齡兒童、少年必須接受的強(qiáng)迫教育。對(duì)(o義務(wù)教育又稱強(qiáng)迫教育,是國家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育,是國家必須予以保 障的公益性事業(yè)。2. 學(xué)校管理就是教學(xué)管理。錯(cuò)。教學(xué)管理只是學(xué)校管理的核心內(nèi)容,此外學(xué)校管理還有教育人事管理和教育財(cái)務(wù)管理等重要組成部分。3. 學(xué)前教育即幼兒教育。錯(cuò)。學(xué)前教育是對(duì)出生至入學(xué)前兒童的教育。在我國現(xiàn)行教育體系中,學(xué)前教育主要是指幼兒教育,即對(duì)3 歲-6歲兒童進(jìn)行的教育,是學(xué)校教育制度和終身教育的起始階段,但學(xué)前教育不等于幼兒教育。4. 好老師就是能把課上好的老師。錯(cuò)。教師的主要職責(zé)是教書育人,因此好老師不僅要把課上好,還要育好人,要以身垂范,通過言傳身教引 導(dǎo)學(xué)生真誠做人。5. 所有被稱呼為“老師”的都是教師。錯(cuò)。老師,是人們對(duì)各行各業(yè)“能者”的尊稱,是一種廣義的教師概念,不是教育學(xué)意義上的教師概念。作 為教育學(xué)研究對(duì)象的教師,是狹義上的。狹義的教師概念,外延限定在中小學(xué)等各級(jí)各類學(xué)校專門從事教學(xué)的人員。 因此,狹義的“教師”是指在學(xué)校中以對(duì)學(xué)生的身心施加特別影響為其主要職責(zé)的人。6. 教育目的包括教育方針,教育方針的確立必須符合教育目的。錯(cuò)。教育方針是對(duì)教育工作的總體規(guī)定,包括對(duì)教育性質(zhì)和方向、教育目的和道路等的總要求。教育目的是 對(duì)人的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和培養(yǎng)規(guī)格的專門規(guī)定,因此,完整的教育方針包括教育目的,教育目的是教育方針的重要內(nèi)容之 一,教育目的的確立必須要符合教育方針的規(guī)定。7. 教育起源于動(dòng)物的本能。錯(cuò)。教育是人類特有的一種社會(huì)現(xiàn)象,是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)。動(dòng)物的活動(dòng)源于其生存本能,而非教育。8. 學(xué)制即指修業(yè)年限。錯(cuò)。學(xué)制不僅包括修業(yè)年限,學(xué)制主要是指一個(gè)國家或地區(qū)各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng),它具體規(guī)定著各級(jí)各類學(xué) 校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們彼此之間的銜接和關(guān)系。9. 普通教育學(xué)是各門教育學(xué)科的總稱。()錯(cuò)。普通教育學(xué)只是教育學(xué)科體系中的基本學(xué)科。教育學(xué)在發(fā)展過程中一方而逐步與其他學(xué)科相結(jié)合,產(chǎn)生 了一系列新的教育學(xué)科,另一方而它本身又逐步分化為許多相互聯(lián)系的交叉與邊緣教育學(xué)科。10. 智育就是知識(shí)教育,是實(shí)施全而教育的認(rèn)知基礎(chǔ)和知識(shí)基礎(chǔ)。()錯(cuò)。智育確實(shí)是實(shí)施全而教育的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)和知識(shí)基礎(chǔ),但智育的主要任務(wù)有三個(gè)方面:向?qū)W生系統(tǒng)的傳授文 化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí);培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生形成基本技能發(fā)展學(xué)生智力;知識(shí)教育只是它的一部分任務(wù)。11. 教育是人類和動(dòng)物界都具有的一種現(xiàn)象。錯(cuò)。教育是人類特有的一種社會(huì)現(xiàn)象,是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)。動(dòng)物的活動(dòng)源于其生存本能,而非教育。13. 社會(huì)可以制約教育的發(fā)展,而教育無法制約社會(huì)的發(fā)展。錯(cuò)。教育的發(fā)展受社會(huì)的制約,反過來,社會(huì)的發(fā)展也同樣受到教育的制約,這主要是由于教育的社會(huì)功能 決定的,教育不僅具有人口功能,對(duì)人口的增長、人口素質(zhì)、人口結(jié)構(gòu)等產(chǎn)生影響,還具有政治功能,可以維系社 會(huì)政治穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)變革、推進(jìn)社會(huì)政治民主,而旦教育還具有經(jīng)濟(jì)和文化功能,這些都直接或間接地制約了社 會(huì)的發(fā)展。14. 德育在整體教育中是不可替代的,因此學(xué)校德育的進(jìn)行應(yīng)注重獨(dú)立開展,而不是蘊(yùn)涵在整體教育中。錯(cuò)。德育教育必須蘊(yùn)含在整體教育中,因?yàn)榈掠侨姘l(fā)展教育的重要組成部分,與整體教育即其他各育不 可分離,它是各育得以順利實(shí)施并獲得良好效果不可忽視的重要因素。15. 德育為首,就是無論在什么時(shí)間、什么情況下,無論進(jìn)行什么教育,都要首先對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。錯(cuò)。德育之所以為首,是因?yàn)榈掠撬茉烊说墓ぷ?,是教?huì)學(xué)生如何做人、如何處事的重要工作,是指德育 要蘊(yùn)含在其他各育之中,要納入學(xué)校的各項(xiàng)工作之中,要變成全校教師的重要職責(zé)。但并不意味著無論對(duì)學(xué)生進(jìn)行 什么教育,首先都要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,而是應(yīng)該根據(jù)其他各育的過程與規(guī)律巧妙地將德育蘊(yùn)含其中,達(dá)到 潤物無聲的效果。16. 自出生起,女性就優(yōu)于男性;直到初中前期,男生開始優(yōu)于女生。錯(cuò)。從生理角度看,男女確實(shí)存在差異,但不能說女性在早期就全部優(yōu)于男性,初中前期后男生開始優(yōu)于女 生。事實(shí)是:在早期,男孩右腦的專門化早于女孩,而女孩的左腦支配語言活動(dòng)的部位比男孩發(fā)育快。17. 教學(xué)模式即教學(xué)方法。錯(cuò)。教學(xué)模式不等同于教學(xué)方法,它是在一定教學(xué)思想指導(dǎo)下和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,為完成特定的教學(xué) 目標(biāo)和內(nèi)容而圍繞某一主題形成的,穩(wěn)定且筒明的教學(xué)結(jié)構(gòu)理論框架及具體可操作的實(shí)踐活動(dòng)方式。18. 德育與思想教育是一回事。錯(cuò)。德育有廣義和狹義之分,狹義的德育僅指道德教育;思想教育只是廣義的德育的一個(gè)部分,除此之外,還包括政治教育(政治方向和政治態(tài)度教育)和品德教育(道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則教育)等。19. 學(xué)校德育就是道德教育,別無他意。錯(cuò)。狹義的德育僅指道德教育,但學(xué)校德育不僅僅是道德教育,學(xué)校德育主要還包括政治教育(政治方向和 政治態(tài)度教育)、思想教育(世界觀、人生觀和方法論教育)和品德教育(道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則教育)等三個(gè)方面。20. 課程即學(xué)生所學(xué)科目的教材。錯(cuò)。課程具有廣義和狹義之分。廣義的課程是指:課業(yè)及進(jìn)程。狹義課程是指一門學(xué)科,如語文課程、數(shù)學(xué) 課程等。21. 所有被稱呼“老師”的都是教師。錯(cuò)。老師,是人們對(duì)各行各業(yè)“能者”的尊稱,是一種廣義的教師概念,不是教育學(xué)意義上的教師概念。作 為教育學(xué)研究對(duì)象的教師,是狹義上的。狹義的教師概念,外延限定在中小學(xué)等各級(jí)各類學(xué)校專門從事教學(xué)的人員。 因此,狹義的“教師”是指在學(xué)校中以對(duì)學(xué)生的身心施加特別影響為其主要職責(zé)的人。22. 人的素質(zhì)不是先夭遺傳的,完全是后天影響教育的結(jié)果,人完全是教育的產(chǎn)物。錯(cuò)。從教育學(xué)的角度看,人的素質(zhì)既不是先天遺傳形成的,也不是完全后天影響的結(jié)果,而是在先天生理機(jī) 能的基礎(chǔ)上,通過后天環(huán)境影響和教育形成的內(nèi)在的、穩(wěn)定的身心特質(zhì)。三、簡答題1. 簡述人的身心發(fā)展規(guī)律。答:人的身心發(fā)展的規(guī)律包括:(1) 順序性,個(gè)體的身心發(fā)展是有一定順序、持續(xù)不斷的發(fā)展過程。(2) 階段性,人的身心發(fā)展是.個(gè)持續(xù)不斷的、從量變到質(zhì)變的過程,不同的發(fā)展階段呈現(xiàn) 出不同的發(fā)展特征、而臨著不同的發(fā)展任務(wù)。(3) 不均衡性,即個(gè)體身心發(fā)展過程中所表現(xiàn)出來的非均等速度和非線性的特征。(4) 個(gè)別差異性,即兒童的身心受各種因素影響呈現(xiàn)出共同特征的同時(shí)又有變異性,呈現(xiàn)出差異性。2. 簡述學(xué)生掌握知識(shí)的基本階段。答:學(xué)生掌握知識(shí)的基本階段,一般包括:(1) 心理準(zhǔn)備階段。在教學(xué)過程中,學(xué)生學(xué)習(xí)需要心理上的準(zhǔn)備,首先是引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),使學(xué)生產(chǎn)生“我要學(xué) 習(xí)"的需要。(2) 感知知識(shí)階段。(3) 理解知識(shí)階段。(4) 鞏固知識(shí)階段。(5) 運(yùn)用知識(shí)階段。(6) 評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果的階段。3. 簡述教學(xué)的任務(wù)。答:教學(xué)的任務(wù):(1) 引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能;(2) 發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造才能;(3) 培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義道德品質(zhì),奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀。4. 簡述聯(lián)合國兒童權(quán)利公約中,有關(guān)兒童權(quán)利保護(hù)的原則。答:(1) 兒童利益最佳原則;(2) 尊重兒童尊嚴(yán)原則;(3) 尊重兒童觀點(diǎn)和意見原則;(4) 無歧視原則。5. 簡述教育現(xiàn)代化的內(nèi)涵。答:教育現(xiàn)代化的內(nèi)涵:(1) 教育普及化;(2)教育國際化;(3)教育民主化;(4)教育法制化;(5)教育個(gè)性化;(6)教育多樣化;(7)教育整體化;(8)教育終身化。6. 簡述環(huán)境在人的身心發(fā)展中的作用。答:教育要有效地促進(jìn)人的發(fā)展,必須要遵循身心發(fā)展的一般規(guī)律,人的身心發(fā)展具有的一般規(guī)律包括如下幾 個(gè)方面:(1) 順序性。個(gè)體的身心發(fā)展是有一定順序、持續(xù)不斷的發(fā)展過程。個(gè)體身心發(fā)展的順序性,決定了教育教學(xué) 工作的順序性。(3分)(2) 階段性。人的身心發(fā)展是一個(gè)持續(xù)不斷的、從量變到質(zhì)變的過程,不同的發(fā)展階段呈現(xiàn)出不同的發(fā)展特征、 而臨著不同的發(fā)展任務(wù)。階段性特征決定了必須針對(duì)不同年齡階段的學(xué)生的發(fā)展特征,展開有針對(duì)性的教育。(3 分)(3) 不均衡性。即個(gè)體身心發(fā)展過程中所表現(xiàn)出來的非均等速度和非線性的特征。教育工作要抓住身心發(fā)展的 “關(guān)鍵期”,及時(shí)而教。(3分)(4) 個(gè)別差異性。即由于人的遺傳、社會(huì)生活條件、教育以及人的主觀能動(dòng)性的影響使兒童的身心呈現(xiàn)出共同 特征的同時(shí)又有變異性,呈現(xiàn)出差異性。教育者只有掌握了每個(gè)學(xué)生的個(gè)別差異,才能“有的放矢”,真正做到“因 材施教”,使學(xué)生最大限度地得到發(fā)展。(3分)7. 簡述中華人民共和國教師法中有關(guān)教育者應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)。答:可以歸納為:(1) 為人師表;(2) 執(zhí)行教學(xué)計(jì)劃;(3) 關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格;(4) 制止、批評(píng)和抵制社會(huì)上侵犯學(xué)生健康和合法權(quán)益的行為;(5) 提高白身思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)。8. 筒述我國憲法與法律規(guī)定的少年兒童的合法權(quán)利。答:(1)生存的權(quán)利;(2) 安全的權(quán)利;(3) 受教育的權(quán)利;(4) 受尊重的權(quán)利;(5) 人身自由的權(quán)利。9. 簡述“新課改”的主要理念。答:(1) 兒童是課程設(shè)計(jì)與實(shí)施的中心和主體,兒童現(xiàn)實(shí)生活和可能生活是課程的依據(jù);(2) 超越“書本世界”,以兒童的生活世界為課程內(nèi)容的范圍,注重培養(yǎng)兒童的綜合實(shí)踐能力和社會(huì)責(zé)任感;(3) 課程的實(shí)施是兒童反思性、創(chuàng)造性實(shí)踐構(gòu)建人生意義的活動(dòng);(4) 兒童的學(xué)習(xí)方法應(yīng)以主動(dòng)參與、體驗(yàn)、反思、探究和創(chuàng)造為基礎(chǔ);(5) 教師是兒童學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者與合作者,兩者都是課程的建構(gòu)者。10. 簡述教師應(yīng)具備的專業(yè)能力。答:了解學(xué)生及同學(xué)生交往的能力;語言表達(dá)能力;運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力;組織管理能力;教育科學(xué) 研究能力11. 簡述教師應(yīng)具備的專業(yè)知識(shí)答:所謂教師的專業(yè)知識(shí)是指教學(xué)知識(shí),具體分為科學(xué)文化知識(shí)和教育教學(xué)知識(shí)。(1) 教什么的知識(shí),指任教學(xué)科專業(yè)知識(shí)和廣博的文化知識(shí)。首先,教師要具有系統(tǒng)的任教學(xué)科專業(yè)知識(shí)。其次,要具有廣博的文化知識(shí)。(2) 怎么教的知識(shí),對(duì)于教師來說就是保障專業(yè)順利進(jìn)行的條件性知識(shí)。首先是關(guān)于兒童的知識(shí)。其次是關(guān)于任教學(xué)科的教學(xué)方法知識(shí)。再次是有關(guān)教育的知識(shí)。12. 簡介學(xué)生評(píng)價(jià)的基本類型。答:(1)發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)。其根木目的在于促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的評(píng)價(jià)。(2) 檔案袋評(píng)價(jià)。一種重要的質(zhì)性評(píng)價(jià)方法,是學(xué)生成長的記錄袋。(3) 表現(xiàn)性評(píng)價(jià)。讓學(xué)生通過實(shí)際任務(wù)來表現(xiàn)知識(shí)和技能成就的評(píng)價(jià),是評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)成效的方法。(4) 學(xué)生自我評(píng)價(jià)。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中根據(jù)評(píng)價(jià)目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自身學(xué)習(xí)和發(fā)展中的各個(gè)方面所做的價(jià)值判斷。13. 簡述我國現(xiàn)行學(xué)校教育制度的改革動(dòng)向。答:(1)基本普及學(xué)前教育;(2) 鞏固提高九年義務(wù)教育水平;(3) 加快普及高中階段教育;(4) 大力發(fā)展職業(yè)教育;(5) 大力發(fā)展高等教育;(6) 加快發(fā)展成人繼續(xù)教育(7) 加快發(fā)展特殊教育。14. 簡述我國未成年人保護(hù)法中有關(guān)兒童權(quán)利保護(hù)的原則。答:有關(guān)兒童權(quán)利保護(hù)的原則包括:第一,保障未成年人的合法權(quán)益;第二,尊重未成年人的人格尊嚴(yán);第三,適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的特點(diǎn);第四,教育與保護(hù)相結(jié)合。15. 簡述中小學(xué)教育的特點(diǎn)。答:中小學(xué)教育具有基礎(chǔ)性、全面性、義務(wù)性的特點(diǎn):(1) 基礎(chǔ)性是指中小學(xué)教育是一種全而的素質(zhì)教育,是為人的一生發(fā)展奠定基礎(chǔ)的教育,是提高整個(gè)民族素質(zhì) 的奠基工程。(2) 全面性就是指通過全而的知識(shí)教育使青少年的各方面素質(zhì)獲得全而發(fā)展。(3) 義務(wù)性指的是每個(gè)社會(huì)公民都享有受教育的權(quán)利和義務(wù)。16. 簡述什么是一堂好課?答:(1)有明確的教學(xué)目的;(2) 教學(xué)內(nèi)容正確;(3) 方法恰當(dāng),運(yùn)用自如;(4) 結(jié)構(gòu)緊湊;(5) 教學(xué)效果好。17. 簡述我國中小學(xué)常用的教學(xué)原則。答:(1)全面發(fā)展的方向性原則;(2) 理論聯(lián)系實(shí)際原則;(3) 教師主導(dǎo)與學(xué)生自覺性相結(jié)合的原則;(4) 直觀性原則;(5) 循序漸進(jìn)原則;(6) 鞏固性原則;(7) 盡力性與量力性相結(jié)合的原則;(8) 因材施教原則。18. 簡述如何創(chuàng)建優(yōu)秀的班集體。答:(1)確定集體的奮斗目標(biāo);(2) 健全組織;(3) 有計(jì)劃地開展集體活動(dòng);(4) 培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。19. 簡述教育在人的發(fā)展中的主導(dǎo)作用。答:學(xué)校教育具有明確的目的性和方向性,是專門培養(yǎng)人的活動(dòng);(2) 學(xué)校教育還具有較強(qiáng)的計(jì)劃性和系統(tǒng)性;(3) 學(xué)校教育還具有高度的組織性;(4) 教育可以控制、利用各種環(huán)境因素對(duì)人的白發(fā)影響。20. 簡述教學(xué)過程的基本規(guī)律。答:(1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律;(2) 學(xué)習(xí)知識(shí)與提高思想覺悟相統(tǒng)一的規(guī)律;(3) 掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律;(4) 智力因素與非智力因素相統(tǒng)一的規(guī)律;(5) 教師主導(dǎo)與調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性相結(jié)合的規(guī)律。21. 簡述貫徹集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的德育原則時(shí)要注意的問題。答:(1)要注重培養(yǎng)和建設(shè)良好的班集體;(2) 要善于通過集體教育學(xué)生,使集體發(fā)揮巨大的教育功能;(3) 抓好個(gè)別教育,并通過個(gè)別教育來鞏固和發(fā)展集體。(3分)22. 簡述教育現(xiàn)代化的內(nèi)容。答:(1)教育觀念現(xiàn)代化;(2) 教育內(nèi)容現(xiàn)代化;(3) 教育條件設(shè)備現(xiàn)代化;(4) 教育管理現(xiàn)代化;(5) 教師素質(zhì)現(xiàn)代化;23. 簡述貫徹正面教育、疏通引導(dǎo)的德育原則時(shí)要注意的問題。答:(D進(jìn)行正面教育要循循善誘,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生白覺認(rèn)識(shí)問題;(2) 為使學(xué)生更好地接受正面教育,還要注意疏通他們的思想障礙;(3) 正面教育除了用先進(jìn)的理論、事實(shí),以良好的榜樣去激發(fā)學(xué)生,教育學(xué)生外,還要對(duì)學(xué)生的思想行為給予 正而強(qiáng)化,即通過表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)等手段,對(duì)學(xué)生積極的思想行為給予肯定贊賞。24. 教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)。答:(1)思想政治素養(yǎng);(2) 職業(yè)道德素養(yǎng);(3) 科學(xué)文化素養(yǎng);(4) 教育理論素養(yǎng);(5) 教育能力素養(yǎng)。25. 簡述教育目的的功能。答:(1)定向功能。教育目的是教育活動(dòng)的依據(jù),支配和指導(dǎo)著整個(gè)教育過程等。(2) 調(diào)控功能。教育目的從宏觀上對(duì)一個(gè)國家或地區(qū)的教育規(guī)劃及教育結(jié)構(gòu)的確立有指導(dǎo)、協(xié)調(diào)作用,微觀上 對(duì)具體教學(xué)內(nèi)容安排、教學(xué)活動(dòng)形式等有支配、調(diào)控作用。(3) 激勵(lì)功能。教育目的的確立對(duì)活動(dòng)主體具有激勵(lì)作用。(4) 評(píng)價(jià)功能。教育活動(dòng)以教育目的為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,因此,教育活動(dòng)成功與否的最根木標(biāo)準(zhǔn),也應(yīng)是教育目 的。26. 簡述如何引起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。答:(1)使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的和意義,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、目的性和學(xué)習(xí)責(zé)任感;(2) 增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的吸引力,改進(jìn)教學(xué)方法,提出引人思考的問題,作直觀演示,講述有趣的故事等;(3) 根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),采用不同的方法。對(duì)小學(xué)低年級(jí)學(xué)生主要采用教學(xué)本身的有趣因素和物質(zhì)刺激,引 起其直接動(dòng)機(jī)推動(dòng)學(xué)習(xí);高年級(jí)和初中學(xué)生,逐步由直接動(dòng)機(jī)向間接動(dòng)機(jī)過渡。對(duì)高中階段學(xué)生則將學(xué)習(xí)與個(gè)人前 途、理想聯(lián)系起來,促進(jìn)其從學(xué)習(xí)中體驗(yàn)樂趣。27. 簡述班集體的教育功能。答:(1)教養(yǎng)功能;(2) 教育功能;(3) 管理功能;(4) 社會(huì)化功能;(5) 發(fā)展功能。28. 簡述我國中小學(xué)的德育目標(biāo)包括哪幾方面?。答:(1)使學(xué)生養(yǎng)成良好的公民素質(zhì),為他們樹立正確的政治方向,形成科學(xué)世界觀奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);(2) 培養(yǎng)學(xué)生良好、健康的心理品質(zhì);(3) 培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生良好的思想品德能力。29. 簡述現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢(shì)。答:(1)培養(yǎng)全而發(fā)展的個(gè)人正由理想走向?qū)嵺`;(2) 教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合成為現(xiàn)代教育規(guī)律之一;(3) 教育民主化向縱深發(fā)展;(4) 人文教育與科學(xué)教育攜手并進(jìn);(5) 教育普及制度化,教育形式多樣化;(6) 終身教育成為現(xiàn)代教育中的一個(gè)富有生命力和感召力的教育思想。30. 簡述課內(nèi)學(xué)法指導(dǎo)的內(nèi)容及其基本要求。答:(1) 預(yù)習(xí)。要求:閱讀教材、初步了解內(nèi)容、掌握梗概;查閱資料,把握重難點(diǎn);記錄問題;鞏固已學(xué)知識(shí)。(2) 聽課。要求:明確聽課目的;保持高度集中注意力;積極思維,多思多問。(3) 復(fù)習(xí)。及時(shí)復(fù)習(xí),合理分配時(shí)間;明確復(fù)習(xí)范圍與重點(diǎn);復(fù)習(xí)方式多樣化。31. 簡述班主任工作的內(nèi)容。答:(1) 全而了解和研究學(xué)生;(2) 組織和培養(yǎng)班集體;(3) 指導(dǎo)班委會(huì)、共青團(tuán)和少先隊(duì)工作;(4) 爭取家庭教育和社會(huì)教育的配合;(5) 評(píng)定學(xué)生操行。(6) 協(xié)調(diào)各任課教師的工作。四、論述題1. 聯(lián)系實(shí)際闡述德育教育中如何貫徹知行統(tǒng)一的德育原則。答:所謂知行統(tǒng)一,是指在德育過程中,既要對(duì)學(xué)生曉之以理,也要對(duì)他們導(dǎo)之以行,使學(xué)生形成言行一致的 品格。(4分)貫徹這一原則應(yīng)注意:(1) 要注重知情意行全而協(xié)調(diào)發(fā)展;(2分)(2) 要注重對(duì)學(xué)生曉之以理、導(dǎo)之以行;(2分)(3) 教育和引導(dǎo)學(xué)生在知行統(tǒng)一上嚴(yán)格要求自己;(2分)(4) 教育者自身要以身作則。(2分)結(jié)合實(shí)際論述部分:11分2. 結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)劵顒?dòng)在人的身心發(fā)展中的作用。答:活動(dòng)是內(nèi)因和外因?qū)€(gè)體身心發(fā)展綜合作用的匯合點(diǎn),也是推動(dòng)個(gè)體發(fā)展的直接的、現(xiàn)實(shí)的力量。人是實(shí) 踐的主體,沒有個(gè)體的積極參與和實(shí)踐,個(gè)體的發(fā)展是不能實(shí)現(xiàn)的。(3分)活動(dòng)對(duì)個(gè)體發(fā)展的意義表現(xiàn)在三個(gè)方而:(1) 活動(dòng)是影響人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性因素,對(duì)人的發(fā)展起決定作用;(3分)(2) 活動(dòng)是個(gè)體各種潛能和需要展開、生成的動(dòng)力;(3分)(3) 活動(dòng)是人的主體性生成的機(jī)制,體現(xiàn)著人的能動(dòng)性。(3分)結(jié)合實(shí)際論述部分:11分3. 聯(lián)系實(shí)際闡述德育教育中如何貫徹嚴(yán)格要求和尊重信任相結(jié)合的原則。答:嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合的原則是指德育中教育者既要尊重信任學(xué)生,又要按照生活準(zhǔn)則和品德規(guī)范等 嚴(yán)格要求他們,通過兩方而的結(jié)合來促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展。嚴(yán)格要求與尊重信任有其建構(gòu)民主、平等師生關(guān)系的必然要求,它即是教師應(yīng)該具備的工作態(tài)度和職業(yè)道德, 也是制約德育效果的兩個(gè)相輔相成的必要條件。這一原則在實(shí)踐中要注重的主要問題包括:第一,要在尊重信任學(xué)生的基礎(chǔ)上提出嚴(yán)格要求。第二,要在嚴(yán)格要求的過程中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的信任,熱情幫助學(xué)生完成要求。第三,對(duì)學(xué)生的尊重?zé)釔酆蛧?yán)格要求固然不可缺少,但應(yīng)注意:愛要得體,嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有方。結(jié)合實(shí)際論述部分:11分4. 結(jié)合實(shí)際論述你是如何理解新課程所倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。答:新課改倡導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí):(1)自主學(xué)習(xí),又稱自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí),是元認(rèn)知監(jiān)控的學(xué)習(xí),是學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)能力及學(xué)習(xí)任務(wù)要求,主動(dòng) 調(diào)整學(xué)習(xí)策略和努力的過程。(4分)(2)合作學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)小組合作學(xué)習(xí),有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí),有助于彌補(bǔ)一個(gè)教師而對(duì)眾多有差異學(xué)生 的教學(xué)弊端,實(shí)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展的目標(biāo)。(4分)(3)探究式學(xué)習(xí),是指在教師指導(dǎo)下,從自然、社會(huì)和生活中選擇和確定專題進(jìn)行研究,并在研究過程中主動(dòng) 獲取知識(shí)并應(yīng)用知識(shí)解決問題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。(4分)結(jié)合實(shí)際論述部分:11分5. 結(jié)合實(shí)踐論述如何實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。答:要實(shí)現(xiàn)有效教學(xué),應(yīng)做到:(1)關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。教學(xué)要滿足學(xué)生情感、認(rèn)知和升學(xué)的需要,還要讓學(xué)生具有最穩(wěn)定持久的學(xué)習(xí)動(dòng) 機(jī),才是有效益、有效果的教學(xué)。(4分)(2)關(guān)注教學(xué)效益。就是要求教師要有教學(xué)時(shí)間與效益的觀念。(3分)(3)講究適應(yīng)性,即有效教學(xué)要以學(xué)生為主體,以學(xué)生的全而發(fā)展為根本任務(wù)。教學(xué)要因材施教、循序漸進(jìn),調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與,滿足不同層次學(xué)生的需要。(3分)結(jié)合實(shí)際論述部分:5分6. 聯(lián)系實(shí)際闡述德育教育中如何貫徹知行統(tǒng)一的德育原則。答:所謂知行統(tǒng)一,是指在德育過程中,既要對(duì)學(xué)生曉之以理,也要對(duì)他們導(dǎo)之以行,使學(xué)生形成言行一致的 品格。(2分)貫徹這一原則應(yīng)注意:(1)要注重知情意行全面協(xié)調(diào)發(fā)展;(2分)(2)要注重對(duì)學(xué)生曉之以理、導(dǎo)之以行;(2分)(3)教育和引導(dǎo)學(xué)生在知行統(tǒng)一上嚴(yán)格要求自己;(2分)(4)教育者自身要以身作則。(2分)結(jié)合實(shí)際論述部分:(5分)7. 聯(lián)系實(shí)際闡述如何利用陶冶教育法對(duì)學(xué)生實(shí)施品德教育。答:陶冶教育法是指利用或創(chuàng)造有意義的環(huán)境或情境,給人以積極的感化或熏陶,潛移默化地培養(yǎng)人品德的一 種方發(fā)。(3分)利用陶冶教育法對(duì)學(xué)生實(shí)施品德教育要注意:(1)要精心選擇和設(shè)計(jì)學(xué)生生活的環(huán)境和情境;(3分)(2)要善于使學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境、精神環(huán)境和心理環(huán)境等充滿教育意義;(2分)(3)要注意各種方式的有機(jī)結(jié)合;(2分)(4)教育者應(yīng)注意以白身的人格、情感等去感化學(xué)生。(2分)結(jié)合實(shí)際論述部分:11分8. 結(jié)合實(shí)際論述如何實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。答:要實(shí)現(xiàn)有效教學(xué),應(yīng)做到:(1)關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。教學(xué)要滿足學(xué)生情感、認(rèn)知和升學(xué)的需要,還要讓學(xué)生具有最穩(wěn)定持久的學(xué)習(xí)動(dòng) 機(jī),才是有效益、有效果的教學(xué)。(3分)(2)關(guān)注教學(xué)效益。就是要求教師要有教學(xué)時(shí)間與效益的觀念。(3分)(3)講究適應(yīng)性,即有效教學(xué)要以學(xué)生為主體,以學(xué)生的全而發(fā)展為根本任務(wù)。教學(xué)要因材施教、循序漸進(jìn), 調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與,滿足不同層次學(xué)生的需要。(2分)結(jié)合實(shí)際論述部分:5分9. 結(jié)合實(shí)際,論述針對(duì)少年期學(xué)生的年齡特點(diǎn),教師應(yīng)該著重哪些方面對(duì)他們實(shí)施教育?答:少年期是指12/13-15/16歲的人生階段,對(duì)應(yīng)的是初中階段教育,這一時(shí)期人的身心發(fā)展迅猛,學(xué)生雖不 完全成熟,但有較強(qiáng)的獨(dú)立意識(shí),是一個(gè)半幼稚、半成熟、獨(dú)立性與依賴性錯(cuò)綜矛盾的時(shí)期。該期是“心理斷乳期”, 也是“危險(xiǎn)期”。(4分)面對(duì)身心發(fā)展急劇變化的少年學(xué)生,教師主要應(yīng)做好以下幾點(diǎn):(1)要針對(duì)學(xué)生生理變化,加強(qiáng)青春期教育;(2分)(2)注重學(xué)生的獨(dú)立自主意識(shí),培養(yǎng)他們自我教育的能力;(2分)(3)為初中生創(chuàng)造豐富、健康、良好的文化環(huán)境。(2分)結(jié)合實(shí)際論述部分:5分10. 聯(lián)系實(shí)踐,闡述如何實(shí)現(xiàn)教師自身素質(zhì)的現(xiàn)代化?答:教育現(xiàn)代化的核心內(nèi)容是教師素質(zhì)現(xiàn)代化。教師素質(zhì)現(xiàn)代化,首先是其思想觀念的現(xiàn)代化(2分);其次 是職業(yè)道德素質(zhì)的現(xiàn)代化(2分);再次是知識(shí)構(gòu)成上的現(xiàn)代化(2分);最后是能力素質(zhì)的現(xiàn)代化(2分);即教師 應(yīng)具有一個(gè)完善的能力結(jié)構(gòu)(2分)。結(jié)合實(shí)際論述部分:5分11. 聯(lián)系實(shí)際闡述德育教育中嚴(yán)格要求和尊重信任結(jié)合的必要性和要求。答:嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合的原則是指德育中教育者既要尊重信任學(xué)生,又要按照生活準(zhǔn)則和品德規(guī)范等嚴(yán)格要求他們,通過兩方而的結(jié)合來促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展。(2分)嚴(yán)格要求與尊重信任有其建構(gòu)民主、平等師生關(guān)系的必然要求,它既是教師應(yīng)該具備的工作態(tài)度和職業(yè)道德, 也是制約德育效果的兩個(gè)相輔相成的必要條件。(2分)這一原則在實(shí)踐中要注重的主要問題包括:第一,要在尊重信任學(xué)生的基礎(chǔ)上提出嚴(yán)格要求。(2分)第二,要在嚴(yán)格要求的過程中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的信任,熱情幫助學(xué)生完成要求。(2分)第三,對(duì)學(xué)生的尊重?zé)釔酆蛧?yán)格要求固然不可缺少,但應(yīng)注意:愛要得體,嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有方。(2分)結(jié)合實(shí)際論述部分:5分12. 聯(lián)系實(shí)際,闡述教育的經(jīng)濟(jì)功能答:(1)提高勞動(dòng)者素質(zhì)。一方面,教育可以把潛在勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)勞動(dòng)力;另一方而,教育可以改變勞動(dòng) 能力形態(tài),提高勞動(dòng)者的生產(chǎn)能力。(4分)(2)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長。教育以培養(yǎng)人為己任,人是勞動(dòng)力中最關(guān)鍵、最能動(dòng)的因素,教育能提高勞動(dòng)力的勞動(dòng)熟 練程度,進(jìn)而提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(3分)(3)推動(dòng)科技發(fā)展。通過教學(xué),首先可以實(shí)現(xiàn)高效率的科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn),完成培養(yǎng)人的任務(wù)與使命;教育還可 以通過科學(xué)研究,也能生產(chǎn)新科學(xué)知識(shí)和新生產(chǎn)力。(3分)結(jié)合實(shí)際論述部分:5分13. 論述教育現(xiàn)代化的內(nèi)涵?并結(jié)合實(shí)際論述教師個(gè)人如何實(shí)現(xiàn)自身的現(xiàn)代化?答:教育現(xiàn)代化的內(nèi)涵豐富,一般可從以下八方面的價(jià)值追求和具體目標(biāo)體現(xiàn)出來:教育普及化、教育國際化、 教育民主化、教育法制化、教育個(gè)性化、教育多樣化、教育整體化,以及教育終身化。(5分)教育現(xiàn)代化的核心內(nèi)容是教師素質(zhì)現(xiàn)代化。教師素質(zhì)現(xiàn)代化,首先是其思想觀念的現(xiàn)代化,其次是職業(yè)道德素質(zhì)的現(xiàn)代化,再次是知識(shí)構(gòu)成上的現(xiàn)代化,最后是能力素質(zhì)的現(xiàn)代化,即教師應(yīng)具有一個(gè)完善的能力結(jié)構(gòu)。(5分)結(jié)合實(shí)際論述部分:5分14. 請(qǐng)結(jié)合自身的

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