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蒹葭理解性默寫(xiě)答案關(guān)雎蒹葭理解性默寫(xiě)

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蒹葭理解性默寫(xiě)答案關(guān)雎蒹葭理解性默寫(xiě)

蒹葭理解性默寫(xiě)答案 關(guān)雎蒹葭理解性默寫(xiě)詩(shī)經(jīng)關(guān)雎蒹葭練習(xí)33.關(guān)雎【詩(shī)文解釋】關(guān)關(guān)鳴春雎鳩鳥(niǎo),在那河中小洲島。姑娘文靜又秀麗,美男求她結(jié)情侶。長(zhǎng)短不齊青荇菜,姑娘左右采呀采。文靜秀麗好姑娘,朝朝暮暮把她想。追求沒(méi)能如心愿,日夜渴慕思如潮。相憶綿綿恨重重,翻來(lái)覆去難成眠。長(zhǎng)短不齊青荇菜,姑娘左右采呀采。文靜秀麗好姑娘,琴瑟傳情兩相愛(ài)。長(zhǎng)短不齊青荇菜,姑娘左右把它撿。文靜秀麗好姑娘,鐘鼓齊鳴換笑顏。(二)劃分朗讀節(jié)奏。關(guān)關(guān)/雎鳩,在河/之洲。窈窕/淑女,君子/好逑。(遇)參差/荇菜,左右/流之。窈窕/淑女,寤寐/求之。(求)求之/不得,寤寐/思服。悠哉/悠哉,輾轉(zhuǎn)/反側(cè)。(思)參差/荇菜,左右/采之。窈窕/淑女,琴瑟/友之。(悅)參差/荇菜,左右/芼之。窈窕/淑女,鐘鼓/樂(lè)之。(娶)(三)理解詩(shī)詞的基本內(nèi)容和作者所表達(dá)的情感。關(guān)雎是“周南”里的第一首詩(shī),也是詩(shī)經(jīng)的第一篇。古人把它放在三百篇之首,說(shuō)明了它的重要??鬃诱f(shuō):“關(guān)雎樂(lè)而不淫,哀而不傷?!标P(guān)雎寫(xiě)的是一個(gè)男子對(duì)一個(gè)女子的思念、追求過(guò)程,寫(xiě)他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅。其文、義、聲、情俱佳,足為“國(guó)風(fēng)”之始,詩(shī)經(jīng)之冠。詩(shī)中這位男子在河邊聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴,順著鳥(niǎo)聲走去,看到沙洲上有成雙成對(duì)的鳩鳥(niǎo),因而引起一種美好的聯(lián)想淑女是君子的佳偶。因此,詩(shī)的第一章說(shuō):“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑?!痹谒?tīng)著鳩鳥(niǎo)和鳴的時(shí)候,有一個(gè)姑娘在河邊采荇菜,她左右采摘荇菜的美好姿態(tài)給了他一個(gè)難忘的印象,愛(ài)慕之情油然而生,并使他醒時(shí)夢(mèng)時(shí)都思念著她?!扒笾坏谩币韵滤木?,總括地寫(xiě)出這種強(qiáng)烈激動(dòng)的感情。但因?yàn)樽非筮@個(gè)姑娘沒(méi)有達(dá)到目的,所以“寤寐思服”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。第二章的八句,寫(xiě)這個(gè)男子日夜不安的苦悶和焦灼的心情。最后一章,進(jìn)一步表達(dá)了這個(gè)男子對(duì)采荇菜的姑娘的深切思慕和美好愿望?!扒偕阎薄扮姽臉?lè)之”,是寫(xiě)他寤寐求其實(shí)現(xiàn)的愿望,也就是他想像結(jié)婚時(shí)的熱鬧情景。(四)欣賞詞語(yǔ)和句子“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑?!钡谝痪洹瓣P(guān)關(guān)雎鳩”,是寫(xiě)傳來(lái)的鳥(niǎo)鳴,是聽(tīng);第二句“在河之洲”,是尋聲而望,是所見(jiàn);第三句“窈窕淑女”,是對(duì)自己傾心人之所思,是想;末句“君子好逑”,是主人公強(qiáng)烈的向往,默默的自我祝愿。雖短短四句,卻極有層次,而語(yǔ)約義豐。(五) 體會(huì)詩(shī)詞的語(yǔ)言和寫(xiě)法。詩(shī)經(jīng)的名稱: 詩(shī)經(jīng)大約成書(shū)于春秋中期,起初叫做詩(shī),后來(lái)改稱詩(shī)經(jīng),是由于漢武帝以詩(shī)書(shū)禮易春秋為五經(jīng)的緣故。詩(shī)經(jīng)的作品包括“風(fēng)、雅、頌”三部分: 國(guó)風(fēng)是人民大眾的口頭創(chuàng)作,是詩(shī)經(jīng)中的精華部分,有不少篇章揭露貴族統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)人民的壓迫和剝削,也反映了人們的勞動(dòng)生產(chǎn)情況和愛(ài)情生活。大雅小雅是貴族文人的作品,以祭祀和宴會(huì)的樂(lè)歌居多,也寫(xiě)出了一些反映人民愿望的諷刺詩(shī)。周頌以宗廟樂(lè)歌、頌神樂(lè)歌為主。以上三部分,合起來(lái)是305篇。古人取其整數(shù),常說(shuō)“詩(shī)三百(篇)”?!霸?shī)六義” 風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。風(fēng)、雅、頌是詩(shī)的種類(lèi);賦、比、興是詩(shī)的表現(xiàn)方法。詩(shī)經(jīng)常用復(fù)沓的手法來(lái)反復(fù)詠嘆,一首詩(shī)中的各章往往只有幾個(gè)字不同,表現(xiàn)了民歌的特色。34.蒹葭【詩(shī)文解釋】河畔蘆葦蒼蒼碧色,那是白露凝結(jié)成霜。我那日思夜想的人啊,她就在河水對(duì)岸一方。逆流而上去追尋她,那道路卻是險(xiǎn)阻又漫長(zhǎng)。順流而下尋尋覓覓,她仿佛就在水中央。河畔蘆葦茂盛一片,清晨露水尚未曬干。我那魂?duì)繅?mèng)繞的人啊,她就在河水對(duì)岸一邊。逆流而上去追尋她,那道路坎坷艱險(xiǎn)難攀。順流而下尋尋覓覓,她仿佛就在水中高地。河畔蘆葦更為繁茂啊,那清晨白露依然逗留。我那苦苦追求的人,她就在河水水邊。逆流而上去追尋她,那道路險(xiǎn)阻彎曲難走。順流而下尋尋覓覓,仿佛就在水中的陸地。我們姑且先把它當(dāng)作一首愛(ài)情詩(shī)來(lái)解讀。(二)劃分朗讀節(jié)奏。蒹葭/蒼蒼,白露/為霜。所謂/伊人,在水/一方。溯洄/從之,道阻/且長(zhǎng)。溯游/從之,宛在/水中央。(三)理解詩(shī)詞的基本內(nèi)容和作者所表達(dá)的情感。蒹葭是“秦風(fēng)”中的一首愛(ài)情詩(shī)。詩(shī)分三章,每章八句;首二句寫(xiě)景,后六句抒情。全詩(shī)熔寫(xiě)景、抒情于一爐。金秋之季,拂曉之時(shí),露濃霜重,蘆葦沾滿了晶瑩潔白的霜花?!拜筝缟n蒼,白露為霜”,展現(xiàn)一幅蕭瑟冷落的秋景,給全詩(shī)籠罩了一層凄清落寞的情調(diào)。這時(shí)主人公來(lái)到河邊,翹首佇立,凝視著河的對(duì)岸那是“伊人”居住的仙鄉(xiāng)瓊樓,給人以隔霧觀花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感。主人公反復(fù)去尋求“伊人”,而“伊人”也只在“水中央”“水中坻”“水中沚”,恍惚迷離,可望不可及。主人公沒(méi)有因此罷休,決心沖破天塹,追求伊人。一忽兒逆水而上,一忽兒順?biāo)?,但都無(wú)法到達(dá)“蓬萊仙境”。咫尺天涯,令人無(wú)限惆悵!(四)欣賞詞語(yǔ)和句子“蒹葭蒼蒼,白露為霜”,展現(xiàn)一幅蕭瑟冷落的秋景,給全詩(shī)籠罩了一層凄清落寞的情調(diào)?!八^伊人,在水一方”展示詩(shī)的中心意象:主人公在河畔徜徉,凝望追尋河對(duì)岸的“伊人”。這“伊人”是他日夜思念的意中人?!霸谒环健笔歉艚^不通,意味著追求艱難,造成的是一種可望而不可即的境界。(五) 體會(huì)詩(shī)詞的語(yǔ)言和寫(xiě)法。大量運(yùn)用重章疊句的表達(dá)方式,充分表達(dá)了詩(shī)人細(xì)膩的思想感情。全詩(shī)三章,每章只換幾個(gè)字,這不僅發(fā)揮了重章疊句、反復(fù)吟詠、一唱三嘆的藝術(shù)效果,而且產(chǎn)生了將詩(shī)意不斷推進(jìn)的作用。這首詩(shī)以水、蘆葦、霜、露等意象營(yíng)造了一種朦朧、清新又神秘的意境。關(guān)雎與蒹葭的藝術(shù)特點(diǎn)有什么不同?關(guān)雎與蒹葭都可以看做愛(ài)情詩(shī),但是無(wú)論從風(fēng)格上還是從表現(xiàn)手法上都有著很大的差別。關(guān)雎一詩(shī)著重于“敘事”,寫(xiě)小伙子從愛(ài)上“窈窕淑女”到追求她,追求不到又在幻想中得到她。蒹葭中卻沒(méi)有明確的故事,三章反復(fù)詠嘆,突出追尋之路的艱險(xiǎn)與漫長(zhǎng),渲染主人公感情的綿長(zhǎng)持久,與關(guān)雎相比,蒹葭的情感韻味更濃郁。在藝術(shù)手法上,蒹葭比關(guān)雎“興”的特點(diǎn)更加突出?!拜筝纭薄八焙汀耙寥恕钡男蜗蠼幌噍x映,渾然一體,用做起興的事物與所要描繪的對(duì)象形成一個(gè)完整的藝術(shù)世界。因?yàn)樘J葦叢生,從一個(gè)側(cè)面顯示了詩(shī)的主人公心中的那個(gè)“朦朧的愛(ài)”的境界。一、閱讀關(guān)雎,按要求完成1-8題。(20分)1.結(jié)合你平常所學(xué),談?wù)勀銓?duì)文中“君子”“淑女”的理解。(2分)君子: 淑女:2本詩(shī)所表現(xiàn)的是什么內(nèi)容?運(yùn)用了什么樣的藝術(shù)手法?(2分)3.詩(shī)中被后人常引用的名句是:(2分)4.參照相關(guān)鏈接,簡(jiǎn)析關(guān)雎的意境美。(5分)相關(guān)鏈接:賦、比、興賦、比、興,是詩(shī)經(jīng)主要的表現(xiàn)手法。賦是鋪陳的意思,對(duì)事物直接陳述。比就是比喻,以彼物比此物。興就是聯(lián)想,觸景生情,因物起興。這種藝術(shù)表現(xiàn)手法是詩(shī)歌創(chuàng)作的主要方法,對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生至深至遠(yuǎn)的影響。意境意境是詩(shī)人的主觀思想感情與詩(shī)中所描繪的生活圖景有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。詩(shī)經(jīng)中的許多詩(shī)歌都采用了賦中見(jiàn)興的筆法,通過(guò)對(duì)眼前景物的描寫(xiě),描繪出一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境。5.抒寫(xiě)單相思之苦,一往情深,但哀而不傷的句子是(2分)6.想象自己與淑女兩情相悅,彈琴鼓瑟,親近友好的情景,敲鑼打鼓把姑娘娶進(jìn)家門(mén)的熱鬧歡樂(lè)場(chǎng)面句是:(2分)8.詩(shī)經(jīng)的主要藝術(shù)表現(xiàn)手法有賦、比、興等,請(qǐng)思考:關(guān)雎這首詩(shī)主要運(yùn)用了什么手法?運(yùn)用這種手法起到了什么作用?(2分)二、閱讀蒹葭,按要求完成14題。(8 分)1.這首詩(shī)歌中運(yùn)用了景物描寫(xiě),這些景物描寫(xiě)向我們展示了一幅怎樣的畫(huà)面? (2 分)2.你如何理解這首詩(shī)所抒發(fā)的感情?(2 分)3.重章疊唱是詩(shī)經(jīng)典型的藝術(shù)特色,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析p 這首詩(shī)重章疊唱的表達(dá)效果。(2分)4.對(duì)蒹葭賞析有誤的一項(xiàng)是:(2分)( )A .全詩(shī)分為三章,每章前兩句以凄清冷漠的景致起興,形成一種沉郁悲涼的氛圍,同時(shí)又暗寓了時(shí)間的推移。后六句描寫(xiě)訪求“伊人”而未得的迷惘之情。B.“在水一方”、“宛在水中央”“ 宛在水中坻”“宛在水中沚”是說(shuō)伊人所在的地方有流水環(huán)境,仿佛置身于州島上,可望而不可及。C.“伊人”是詩(shī)人訪求的對(duì)象,是美的化身,在詩(shī)人矢志不渝的追求中,猶如強(qiáng)烈地感受到了那“在水一方”的倩影。D.這首詩(shī)描寫(xiě)了“伊人”生活的環(huán)境和詩(shī)人在不同時(shí)間不懈地尋找“伊人”的過(guò)程,因此,從詩(shī)的內(nèi)容看,它應(yīng)是一首敘事詩(shī)。答案:關(guān)雎1.品行端正有修養(yǎng)的人 美麗善良純潔的女子2.由愛(ài)情引起的相思之苦比興手法3.關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。4.關(guān)雎從觸動(dòng)情懷的景物寫(xiě)起,關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,那成雙成對(duì)的雎鳩在沙洲上嬉鬧戲逐,華羽流光,聲音婉轉(zhuǎn)。聽(tīng)著它們悅耳的叫聲,不禁引發(fā)了年輕人的聯(lián)想,撥動(dòng)了心中愛(ài)的琴弦,于是有窈窕淑女,君子好逑的感慨。賦中見(jiàn)興,景中見(jiàn)情,意境優(yōu)美。(宜綜合評(píng)分。參考評(píng)分點(diǎn):點(diǎn)出寫(xiě)景句與寫(xiě)情句,2分;意境分析p 具體,2分;表述恰當(dāng),1分。) 5.求之不得,寤寐思服。 6.后兩章。解析:考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。7.運(yùn)用“興”的藝術(shù)手法(1分)。如本詩(shī)開(kāi)頭用“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”來(lái)起興,引出“窈窕淑女,君子好逑”,使人由成雙成對(duì)的雎鳩鳥(niǎo)聯(lián)想到淑女是君子的佳偶,由雎鳩鳥(niǎo)的和鳴聯(lián)想到君子對(duì)淑女的思念(2分)。8關(guān)雎這首詩(shī)主要運(yùn)用了“興”的藝術(shù)手法。如本詩(shī)開(kāi)頭“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”,它原是詩(shī)人借眼前景物發(fā)端的話,但水鳥(niǎo)和鳴,也可以喻男女求偶,或男女間和諧恩愛(ài)。和下文“窈窕淑女,君子好逑意義上發(fā)生關(guān)聯(lián)。本詩(shī)的起興之妙正在于詩(shī)人情趣與自然景物渾然一體的契合,也即一直為人們所樂(lè)道的情景交融的藝術(shù)境界。蒹葭1.(2 分) 這首詩(shī)向我們展示了一幅蕭瑟、凄清(或冷寂、蕭索、凄涼)的晚秋畫(huà)面。2.(2 分)對(duì)美好愛(ài)情(戀人、意中人、幸福生活)的追求、向往或相思之苦。(意對(duì)即可)3.(共2 分)全詩(shī)三章,每章只換幾個(gè)字,采用重章疊唱的形式,反復(fù)吟詠,一唱三嘆,節(jié)奏鮮明,旋律優(yōu)美(1 分),而且還顯示了主人公情感的逐層加深,具有強(qiáng)烈的感染力(1 分)。4.D【解析】本題考查的是對(duì)蒹葭一詩(shī)的賞析。D項(xiàng)中是主人公在不同時(shí)間不懈地尋找“伊人”的過(guò)程,而非詩(shī)人在不同時(shí)間不懈地尋找“伊人”的過(guò)程,從詩(shī)的內(nèi)容看,它應(yīng)是一首愛(ài)情詩(shī)而非敘事詩(shī)。關(guān)雎蒹葭君子于役教學(xué)建議一、作品概述關(guān)雎選自詩(shī)經(jīng)·周南。周南,一般指的是洛陽(yáng)以南到湖北一帶地方。據(jù)有關(guān)資料推斷,這首詩(shī)產(chǎn)生的時(shí)代不會(huì)太早,大約是西周末、東周初。這是一首熱情的戀歌,它表現(xiàn)了古代青年對(duì)愛(ài)情婚姻大膽執(zhí)著的追求,感情坦率、樸實(shí)。蒹葭為秦風(fēng)中的一首著名的抒情詩(shī),這里表現(xiàn)的是一個(gè)尋求友誼(或者愛(ài)情)過(guò)程中最終失望的心理活動(dòng),深情抒發(fā)了尋求伊人而不得的誠(chéng)摯感情,形象地描繪了此時(shí)此地的凄愴處境。君子于役為王風(fēng)的著名詩(shī)篇。它是我國(guó)最早的一首思夫詩(shī)。這是一首妻子懷念久投不歸的丈夫的抒情詩(shī)。眼前景、心中事巧妙地融為一體,詩(shī)中有畫(huà),富于田園生活氣息。二、關(guān)雎簡(jiǎn)析關(guān)雎是詩(shī)經(jīng)的第一篇。全詩(shī)可分為三章。第一章(前四句)愛(ài)慕:一個(gè)男子在河邊遇到一位美麗的姑娘,于是萌發(fā)了愛(ài)慕之情。這一章開(kāi)頭用“關(guān)關(guān)雎鳩”起興,運(yùn)用“比”的手法點(diǎn)出了戀愛(ài)的主題。因?yàn)轹馒F“雌雄常不相失,亦不曾相近”,“情意相與而未嘗狎”,以雎鳩的關(guān)關(guān)和鳴引出“窈窕淑女,君子好逑”,貼切而有深意,確是匠心獨(dú)具。第二章(中間八句)思念:男子對(duì)姑娘思念不止,以至夢(mèng)寐以求,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。在他眼前出現(xiàn)的是這位美麗姑娘采摘荇菜時(shí)“左右流之”的苗條、優(yōu)美的身姿,使他夜不能寐;然而,大約這只是一廂情愿,他只有獨(dú)自在床上“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”,直到天明。這一章既有直接的心理描寫(xiě)“優(yōu)哉游哉”,寫(xiě)其綿綿情意,思念不絕,又有動(dòng)作描寫(xiě)“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”,突出其內(nèi)心狀態(tài)的不平靜,形象逼真地表現(xiàn)了主人公的深深的思念之情。第三章(最后八句)愿望:表達(dá)了希望與姑娘成婚的美好愿望?!扒偕阎?、“鐘鼓樂(lè)之”,是設(shè)想與姑娘結(jié)婚時(shí)鼓樂(lè)齊鳴的歡樂(lè)場(chǎng)面。這首詩(shī)采取了重章疊唱的手法,每一章都有些句子重復(fù)詠唱。這體現(xiàn)了詩(shī)經(jīng)語(yǔ)言的一個(gè)特色。詩(shī)的感情真摯熱烈,回環(huán)詠唱的章法,使熱戀之情步步推向高潮。詩(shī)的每一章,都用起興的藝術(shù)手法,將自然景象與人物的內(nèi)心情感和諧地融會(huì)起來(lái),景中含情,情中蘊(yùn)景。三、蒹葭簡(jiǎn)析這是一首著名的抒情詩(shī)。詩(shī)中寫(xiě)在一個(gè)深秋的清晨,秋露給霜,蘆荻揚(yáng)花,詩(shī)人來(lái)到迂曲的河岸上,尋找他(她)眷戀的情人。他(她)佇立河畔,面對(duì)蕭索凄清、露華霜重的暮秋景色,禁不住發(fā)出了與“所謂伊人”已遠(yuǎn)隔的浩嘆。接著詩(shī)人逆流而上去尋找,道路是那樣的崎嶇而遙遠(yuǎn);順流而下去尋找,她(他)又仿佛在水的中央。伊人似近而遠(yuǎn),忽隱忽視。但他(她)含情脈脈地癡想著,直到太陽(yáng)升起,把秋露曬干。至此,一個(gè)為尋找意中人而執(zhí)著不舍的青年人形象,已經(jīng)躍然紙上,呼之欲出。全詩(shī)感情真摯熱烈,寫(xiě)得哀婉清麗,情調(diào)纏綿,既有對(duì)意中人深情的尋訪,又有未遇的惆悵。一再“溯洄”、“溯游”,幾度尋蹤求索,不避險(xiǎn)阻,可謂情真意切。詩(shī)歌采用反復(fù)疊唱的章法,更顯得韻味綿長(zhǎng),而開(kāi)頭以“蒹葭蒼蒼,白露為霜”起興,描繪了一幅凄清蕭颯、露凝霜結(jié)的晚秋圖,更抒發(fā)了詩(shī)人孤寂彷徨、幽思百結(jié)的心緒。四、君子于役簡(jiǎn)析本詩(shī)分為兩章。第一章頭三句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地點(diǎn)出女主人公的丈夫在外服徭役已經(jīng)很久了,不知何時(shí)才能回家,主人公思念丈夫之情油然而生,情思泉涌?!半u棲于塒”三句,轉(zhuǎn)入寫(xiě)眼前生活實(shí)景,借景抒情。她看到夕陽(yáng)西下時(shí),禽畜紛紛歸家,上窩的上窩,入圈的入圈,各歸其所,悠然安憩,聯(lián)想起萬(wàn)物皆定時(shí)有所歸,只有自己的丈夫長(zhǎng)期在外,徭役無(wú)期,歸期難卜,因而“如之何勿思?”怎能不令人思念牽掛而柔腸寸斷呢?最后兩句照應(yīng)開(kāi)頭兩句,把主人公思夫之情用委婉的語(yǔ)氣表達(dá)出來(lái)。第二章頭兩句進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)丈夫服役時(shí)間之長(zhǎng)久和無(wú)盡期。“曷其有佸?”何時(shí)才能團(tuán)聚?無(wú)限的思念、無(wú)限的痛苦表現(xiàn)在這句深沉的發(fā)問(wèn)中,并以家庭的溫暖反襯出丈夫長(zhǎng)年只身在外的孤苦與凄涼。再睹入暮時(shí)禽畜的各歸其所,進(jìn)窩入圈,飽食安息,聯(lián)想到丈夫孤身在外,勞苦無(wú)依,深情地發(fā)出“茍無(wú)饑渴?”的疑問(wèn)與關(guān)心。這帶有疑問(wèn)與希望之句,內(nèi)涵豐富,有對(duì)丈夫在外可能不得溫飽的擔(dān)憂,更有對(duì)丈夫能夠溫飽的希望。這句比上一章未句“如之何勿思?”更深刻、更委婉、更細(xì)膩,具體地表現(xiàn)出主人公對(duì)丈夫思念與關(guān)懷之情。全詩(shī)用了4句“君子于役”反復(fù)詠嘆,每句領(lǐng)起一層,一層深似一層地表現(xiàn)了主人公思夫之情。運(yùn)用眼前的生活景象聯(lián)想起在外服役的丈夫長(zhǎng)期有家不得歸,令人無(wú)限思念與牽掛。感情真摯、細(xì)膩,讀來(lái)蕩氣回腸。詩(shī)中巧妙地運(yùn)用對(duì)比和烘托的方法,創(chuàng)造了日暮黃昏的典型環(huán)境,同思婦孤寂、焦慮和深沉的感情融合在一起,形象極鮮明感人。全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“怨”字,而句句寫(xiě)的都是怨,從一個(gè)側(cè)面反映了繁重的兵役、徭役給千百家庭帶來(lái)的育苦。詩(shī)的內(nèi)容單純質(zhì)樸,體現(xiàn)了民歌的本色。五、關(guān)于課文誦讀的教學(xué)建議詩(shī)經(jīng)的基本句式是四言(即每句四個(gè)字),間或雜有二言直至九言的各種句式,但雜言句式所占比例很低。對(duì)于四言詩(shī)的誦讀,一般讀成“二二”節(jié)拍。例如:關(guān)關(guān)雄鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子/好過(guò)。讀一句要讀出句內(nèi)節(jié)拍,讀一章要讀出章內(nèi)節(jié)奏、語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào);而讀一篇,要讀出篇內(nèi)的節(jié)奏、情調(diào)。當(dāng)然,章內(nèi)節(jié)奏、語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)以及篇內(nèi)的節(jié)奏、情調(diào)要由詩(shī)的具體內(nèi)容來(lái)確定。教學(xué)設(shè)計(jì)示例第一課時(shí)一、介紹文學(xué)常識(shí)。詩(shī)經(jīng)是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。收錄了自西周初年到春秋中期五百多年間產(chǎn)生的詩(shī)歌作品305篇,當(dāng)時(shí)稱為詩(shī),又稱詩(shī)三百。到了漢代,被尊為儒家經(jīng)典,才定名為詩(shī)經(jīng)。詩(shī)經(jīng)按體裁分為“風(fēng)、雅、頌”三類(lèi)。而“風(fēng)、雅、頌、賦、比興”,毛詩(shī)序稱之為“六義”。詩(shī)經(jīng)由于其內(nèi)容豐富,在思想和藝術(shù)上的高度成就,在中國(guó)以至世界文化史都有重要地位。它的廣泛而深刻地描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)、反映現(xiàn)實(shí)的精神,對(duì)后代文學(xué)影響很大。二、講解關(guān)雎。1.老師范讀課文,學(xué)生跟讀。解決字詞。教學(xué)生誦讀的方法。2.學(xué)生看注釋,借助工具書(shū),老師點(diǎn)撥,弄清課文的意思。3.討論全詩(shī)用了“興”的表現(xiàn)手法。老師點(diǎn)撥:首章從對(duì)對(duì)雎鳩的和鳴,觸動(dòng)了男女愛(ài)慕的心情,聯(lián)想到淑女是君子的佳偶。第二章再用采荇起興,接著步步加深地描述日夜思念,夢(mèng)寐以求的心情。重疊“游哉”,用以表現(xiàn)思念之深;“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”,形象地寫(xiě)出了求而未得時(shí)的苦悶焦躁。第三章用了類(lèi)似第二章的復(fù)疊方式,意思卻有進(jìn)一步發(fā)展。男子以音樂(lè)挑動(dòng)女子,博取她的歡心,借美妙的音樂(lè),達(dá)成美滿婚姻。三、總結(jié)、擴(kuò)展關(guān)雎是一篇民間情歌,描述了一個(gè)男子對(duì)一個(gè)姑娘一往情深的追求??裳a(bǔ)充閱讀靜女。第二課時(shí)一、學(xué)習(xí)蒹葭。1.老師范讀,學(xué)生跟讀,然后自讀。2.學(xué)生看注釋,老師點(diǎn)撥,弄懂課文的意思。3.討論分析p 本詩(shī)中“起興”手法的運(yùn)用。蒹葭這首詩(shī)的每章開(kāi)頭的前兩句都是寫(xiě)景:蒹葭蒼蒼,白露為霜”“蒹葭凄凄,白露未晞”,“蒹葭采采,白露末已”。這些景物描寫(xiě)給人展現(xiàn)了秋天的清晨,河邊的蒼蒼蘆葦沾滿了霜露的景象,給人以蕭瑟冷落之感。此情此景,使得熱戀者感到分外的凄涼,更加思念“在水一方”的戀人,于是他去尋找“在水一方”的戀人。因此這每章開(kāi)頭的前兩句是“興”,從而引起正文。4.討論分析p 詩(shī)中運(yùn)用迭章復(fù)沓的表達(dá)方式。本詩(shī)與詩(shī)經(jīng)中的許多詩(shī)篇一樣,采用了迭章復(fù)沓的表達(dá)方式。三章不斷轉(zhuǎn)換字面與聲韻:首章中的“蒼蒼”到二、三章?lián)Q為“凄凄”,“來(lái)采”;首章中的“為霜”到二、三章?lián)Q為“未晞”“末已”;首章中的“一方”到二、三章?lián)Q為“之湄”“之涘”;“長(zhǎng)”到二、三章?lián)Q為“躋”“右”。通過(guò)字面與聲韻的轉(zhuǎn)換,使得所表達(dá)的感情深化。5.朗讀、背誦。二、學(xué)習(xí)君子于役。1.老師范讀,學(xué)生跟讀,再自讀。2.學(xué)生對(duì)照注釋,老師幫助弄清課文意思。3.分析p 課文。詩(shī)經(jīng)的詩(shī)全是樂(lè)歌。本詩(shī)和許多詩(shī)一樣,是以層疊鋪敘的方法來(lái)表達(dá)主人的思想感情的。全詩(shī)分為兩章,兩章的字句互相補(bǔ)充,類(lèi)似而不相同。第二章基本上重復(fù)了第一意的詞句,有的只是略加改變。這樣利用重疊的字句來(lái)表達(dá)詩(shī)中的情感的寫(xiě)法,就使原來(lái)簡(jiǎn)短的詩(shī)行發(fā)展擴(kuò)大,并從反復(fù)詠唱中,喚起讀者的共鳴,加強(qiáng)了感染力量。4.背誦這首詩(shī)。五、總結(jié)、擴(kuò)展我們課文選的詩(shī)經(jīng)中的三首已成為名篇,千古傳誦。請(qǐng)同學(xué)們課后誦讀,進(jìn)一步加強(qiáng)背誦。關(guān)雎and蒹葭賞析關(guān)雎/蒹葭賞析關(guān)雎賞析(褚斌杰)這是我國(guó)古老的詩(shī)歌總集詩(shī)經(jīng)中的首篇。古代說(shuō)詩(shī)本有“四始”之說(shuō),列關(guān)雎為“風(fēng)”之始,故倍受重視,為大家所熟習(xí)。詩(shī)經(jīng)的“十五國(guó)風(fēng)”大多數(shù)是民歌,民歌作品本多男女愛(ài)情之作,關(guān)雎正是一篇產(chǎn)生于兩千多年以前的古老的民間戀歌。詩(shī)中寫(xiě)一個(gè)男子思慕著一位美麗賢淑的少女,由于愛(ài)戀的深切,這位少女的形象反復(fù)在他腦中出現(xiàn),使他不安,使他難以忘卻。他幻想著終有天,能與這位少女結(jié)為永好,成為夫婦,過(guò)上和諧美滿的幸福生活。詩(shī)中所表達(dá)的感情直樸、真率,千年后讀起來(lái),還是那么清新動(dòng)人。這首詩(shī)有人把它分為四句一章,計(jì)五章;有人則把它分為四、八、八句,共三章。從全詩(shī)結(jié)構(gòu)和內(nèi)在脈絡(luò)上看,分做三章則較適宜。首章見(jiàn)物起興,直寫(xiě)自己的愛(ài)情和愿望。次章寫(xiě)自己的寤寐不忘。三章則寫(xiě)愿望實(shí)現(xiàn)時(shí)的歡樂(lè)之情,實(shí)際上是向往之辭。全詩(shī)以灘頭水畔的一對(duì)雎鳩鳥(niǎo)的叫聲起興,然后寫(xiě)出自己的一片情思。雎鳩,水鳥(niǎo);古代傳說(shuō)它們雌雄形影不離。關(guān)關(guān),指其一遞一聲的相和而鳴?!瓣P(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”,這或者是作者的即目所見(jiàn),或者解做以摯鳥(niǎo)為比,以摯鳥(niǎo)的求偶為興,故前人對(duì)此有究屬賦、比、興何種手法的爭(zhēng)論。實(shí)際上就詩(shī)中這兩句看來(lái),并不排斥是作者的實(shí)見(jiàn)之景,但對(duì)全詩(shī)來(lái)說(shuō),確也起著媒介、比喻、聯(lián)想,以至象征的作用。因此我們認(rèn)為正不必如此拘泥。一個(gè)青年小伙兒,見(jiàn)到河洲上一對(duì)水鳥(niǎo)的相親相愛(ài),聽(tīng)到它們一唱一和的鳴叫,自然會(huì)引起自己的無(wú)限情思,何況他心目中正有著一位所愛(ài)的人兒呢!“窈窕淑女,君子好逑”,他向往著那位美麗賢淑的好姑娘,能夠成為自己理想的配偶。細(xì)繹這四句詩(shī),第一句“關(guān)關(guān)雎鳩”,是寫(xiě)傳來(lái)的鳥(niǎo)鳴,是聽(tīng);第二句“在河之洲”,是尋聲而望,是所見(jiàn);第三句“窈窕淑女”,是對(duì)自己傾心人之所思,是想;末句“君子好逑”,是主人公強(qiáng)烈的向往,默默的自我祝愿。雖短短四句,卻極有層次,而語(yǔ)約義豐。第二章,以纏綿悱惻之情,直率地寫(xiě)出自己的追慕之心和相思之苦。這個(gè)青年男子所戀的乃是河邊一位采荇菜的姑娘,“參差荇菜,左右流之”。荇菜,一種水生植物,葉徑一二寸,馬蹄形,可食(見(jiàn)李時(shí)珍本草綱目)?!白笥伊髦?,即順著水流忽而側(cè)身向左,忽而側(cè)身向右的去采摘。“流,順?biāo)鞫≈病?朱熹詩(shī)集傳)。正是這位采荇菜的姑娘在水邊勞動(dòng)時(shí)的窈窕身影,使他日夜相思,不能須臾忘懷?!榜厚皇缗幻虑笾?;求之不得,寤寐思服(思念)”極寫(xiě)他追求、想念的迫切心情;“悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)”,是寫(xiě)他相思之苦,已到了長(zhǎng)夜不眠的程度。悠,長(zhǎng),形容其夜長(zhǎng)不寐時(shí)綿綿不斷的憂思。這里把兩“悠”字,雙雙以感嘆語(yǔ)氣出之,著意加重了感情色彩,把長(zhǎng)夜無(wú)眠、思緒萬(wàn)千以至難耐的相思之苦,都深深地表現(xiàn)了出來(lái)。情到極處必生幻。緊接著第三章,突然出現(xiàn)了“琴瑟友之”“鐘鼓樂(lè)之”的歡快、熱鬧的場(chǎng)面。這不啻是個(gè)戲劇性的轉(zhuǎn)變?!扒偕阎保坝选?,親密相愛(ài);以彈琴奏瑟,喻其相會(huì)相處時(shí)的諧和愉快?!扮姽臉?lè)之”,則是結(jié)婚時(shí)的熱鬧場(chǎng)面。無(wú)疑這正是這位害相思之苦的男子對(duì)未來(lái)的設(shè)想,是他寤寐求其實(shí)現(xiàn)的愿望。幻想當(dāng)然并非現(xiàn)實(shí),但幻由情生,也是極自然的。而這位抒情主人公,卻簡(jiǎn)直陶醉在預(yù)想的成功之中了。這一愛(ài)情心理的描寫(xiě),正與秦風(fēng)·蒹葭中的主人公追尋所愛(ài)不得,而出現(xiàn)了“宛在水中央”的幻影一樣,富有浪漫情調(diào)。而其實(shí)這又正是對(duì)生活中所習(xí)見(jiàn)的愛(ài)情心理的深微的捕捉和真實(shí)的刻畫(huà)。古人在解釋這首詩(shī)時(shí),曾進(jìn)行封建禮教的涂飾,或說(shuō)它是“美后妃之德”,或說(shuō)它是“刺康王晏起”,名義上是“以史證詩(shī)”,實(shí)際上是一種歪曲。但孔子在評(píng)說(shuō)這首詩(shī)的風(fēng)格特點(diǎn)時(shí)所說(shuō)的兩句話,確有一定見(jiàn)地,對(duì)我們?nèi)杂袉l(fā)??鬃诱f(shuō):“關(guān)雎樂(lè)而不淫,哀而不傷”(論語(yǔ)·八佾)這首詩(shī)作為一篇愛(ài)情詩(shī)篇,它寫(xiě)思慕,寫(xiě)追求,寫(xiě)向往,既深刻細(xì)微,又止所當(dāng)止。它既寫(xiě)對(duì)愛(ài)情求而不得的相思之苦,但又不陷于難以自拔的低沉哀吟。它感情率直、淳樸、真摯、健康,正是一篇古老而優(yōu)秀的民歌作品。關(guān)雎賞析(聶石樵)關(guān)雎是風(fēng)之始也,也是詩(shī)經(jīng)第一篇。古人把它冠于三百篇之首,說(shuō)明對(duì)它評(píng)價(jià)很高。史記·外戚世家曾經(jīng)記述說(shuō):“易基乾坤,詩(shī)始關(guān)雎,書(shū)美厘降夫婦之際,人道之大倫也。”又漢書(shū)·匡衡傳記載匡衡疏云:“匹配之際,生民之始,萬(wàn)福之原?;橐鲋Y正,然后品物遂而天命全??鬃诱撛?shī),一般都是以關(guān)雎為始。此綱紀(jì)之首,王教之端也。”他們的著眼點(diǎn)是迂腐的,但對(duì)詩(shī)的本義的概括卻基本正確。問(wèn)題在于它所表現(xiàn)的是什么樣的婚姻。這關(guān)系到我們對(duì)風(fēng)的理解。朱熹詩(shī)集傳“序”說(shuō):“凡詩(shī)之所謂風(fēng)者,多出于里巷歌謠之作,所謂男女相與詠歌,各言其情者也?!庇粥嶉酝ㄖ?amp;#183;樂(lè)略·正聲序論說(shuō):“詩(shī)在于聲,不在于義,猶今都邑有新聲,巷陌競(jìng)歌之,豈為其辭義之美哉?直為其聲新耳?!敝祆涫菑脑?shī)義方面論述的,鄭樵則從聲調(diào)方面進(jìn)行解釋。我們把二者結(jié)合起來(lái),可以認(rèn)為風(fēng)是一種用地方聲調(diào)歌唱的表達(dá)男女愛(ài)情的歌謠。盡管朱熹對(duì)關(guān)雎主題的解釋并不如此,但從關(guān)雎的具體表現(xiàn)看,它確是男女言情之作,是寫(xiě)一個(gè)男子對(duì)女子愛(ài)情的追求。其聲、情、文、義俱佳,足以為風(fēng)之始,三百篇之冠??鬃诱f(shuō):“關(guān)雎樂(lè)而不淫,哀而不傷?!?論語(yǔ)·八佾)此后,人們?cè)u(píng)關(guān)雎,皆“折中于夫子”(史記·孔子世家)。但關(guān)雎究竟如何呢?這首詩(shī)原是三章:一章四句,二章八句,三章八句。鄭玄從文義上將后二章又各分為兩章,共五章,每章四句?,F(xiàn)在用鄭玄的分法。第一章雎鳩和鳴于河之洲上,其興淑女配偶不亂,是君子的好匹配。這一章的佳處,在于舒緩平正之音,并以音調(diào)領(lǐng)起全篇,形成全詩(shī)的基調(diào)。以“窈窕淑女,君子好逑”統(tǒng)攝全詩(shī)。第二章的“參差荇菜”承“關(guān)關(guān)雎鳩”而來(lái),也是以洲上生長(zhǎng)之物即景生情。“流”,毛傳訓(xùn)為“求”,不確。因?yàn)橄挛摹板幻虑笾币延小扒蟆弊?,此處不?dāng)再有“求”義;應(yīng)作流動(dòng)講。這是以荇菜流動(dòng)從而比喻淑女的難求?!扒蟆弊质侨闹行?,整首詩(shī)都在表現(xiàn)男子對(duì)女子的追求過(guò)程,即從深切的思慕到實(shí)現(xiàn)結(jié)婚的愿望。第三章抒發(fā)求之而不得的憂思。這是一篇的關(guān)鍵,最能體現(xiàn)全詩(shī)精神。姚際恒詩(shī)經(jīng)通論評(píng)云:“前后四章,章四句,辭義悉協(xié)。今夾此四句于寤寐求之之下,友之、樂(lè)之二章之上,承上遞下,通篇精神全在此處。蓋必著此四句,方使下友、樂(lè)二義快足滿意。若無(wú)此,則上之云求,下之云友、樂(lè),氣勢(shì)弱而不振矣。此古人文章?tīng)?zhēng)扼要法,其調(diào)亦迫促,與前后平緩之音別?!币κ蠈?duì)本章在全詩(shī)中的重要性分析p 最為精當(dāng)。應(yīng)當(dāng)補(bǔ)充者,此章不但以繁弦促管振文氣,而且寫(xiě)出了生動(dòng)逼真的形象,即王士禎漁洋詩(shī)話所謂“詩(shī)三百篇真如畫(huà)工之肖物”。林義光詩(shī)經(jīng)通解說(shuō):“寐始覺(jué)而輾轉(zhuǎn)反側(cè),則身猶在床?!边@種對(duì)思念情人的心思的描寫(xiě),可謂“哀而不傷”者也。第四、五章寫(xiě)求而得之的喜悅。“琴瑟友之”、“鐘鼓樂(lè)之”,都是既得之后的情景。曰“友”,曰“樂(lè)”,用字自有輕重、深淺不同。極寫(xiě)快興滿意而又不涉于侈靡,所謂“樂(lè)而不淫”。通篇詩(shī)是寫(xiě)一個(gè)男子對(duì)女子的思念和追求過(guò)程,寫(xiě)求之而不得的焦慮和求而得之的喜悅。這詩(shī)的主要表現(xiàn)手法是興寄,毛傳云:“興也?!笔裁词恰芭d”?孔穎達(dá)的解釋最得要領(lǐng),他在毛詩(shī)正義中說(shuō):“興者,起也。取譬引類(lèi),起發(fā)己心,詩(shī)文諸舉草木鳥(niǎo)獸以見(jiàn)意者,皆興辭也?!彼^“興”,即先從別的景物引起所詠之物,以為寄托。這是一種委婉含蓄的表現(xiàn)手法。如此詩(shī)以雎鳩之“摯而有別”,興淑女應(yīng)配君子;以荇菜流動(dòng)無(wú)方,興淑女之難求;又以荇菜既得而“采之”、“之”,興淑女既得而“友之”、“樂(lè)之”等。這種手法的優(yōu)點(diǎn)在于寄托深遠(yuǎn),能產(chǎn)生文已盡而意有余的效果。這首詩(shī)還采用了一些雙聲疊韻的連綿字,以增強(qiáng)詩(shī)歌音調(diào)的和諧美和描寫(xiě)人物的生動(dòng)性。如“窈窕”是疊韻;“參差”是雙聲;“輾轉(zhuǎn)”既是雙聲又是疊韻。用這類(lèi)詞修飾動(dòng)作,如“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”;摹擬形象,如“窈窕淑女”;描寫(xiě)景物,如“參差荇菜”,無(wú)不活潑逼真,聲情并茂。劉師培論文雜記云:“上古之時(shí),謠諺之音,多循天籟之自然,其所以能諧音律者,一由句各葉韻,二由語(yǔ)句之間多用疊韻雙聲之字。”此詩(shī)雖非句各葉韻,但對(duì)雙聲疊韻連綿字的運(yùn)用,卻保持了古代詩(shī)歌淳樸自然的風(fēng)格。用韻方面,這詩(shī)采取偶句入韻的方式。這種偶韻式支配著兩千多年來(lái)我國(guó)古典詩(shī)歌諧韻的形式。而且全篇三次換韻,又有虛字腳“之”字不入韻,而以虛字的前一字為韻。這種在用韻方面的參差變化,極大地增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感和樂(lè)美。對(duì)關(guān)雎,我們應(yīng)當(dāng)從詩(shī)義和音樂(lè)兩方面去理解。就詩(shī)義而言,它是“民俗歌謠”,所寫(xiě)的男女愛(ài)情是作為民俗反映出來(lái)的。相傳古人在仲春之月有會(huì)合男女的習(xí)俗。周禮·地官·媒氏云:“媒氏(即媒官)掌萬(wàn)民之判(配合)。中春(二月)之月,令會(huì)男女,于是時(shí)也,奔者不禁(不禁止奔);若無(wú)故而不用令者,罰之,司男女之無(wú)夫家者而會(huì)之?!标P(guān)雎所詠未必就是這段史事的記實(shí),但這段史實(shí)卻有助于我們了解古代男女相會(huì)、互相愛(ài)慕并希望成婚的心理狀態(tài)和風(fēng)俗習(xí)尚。文學(xué)作品描寫(xiě)的對(duì)象是社會(huì)生活,對(duì)社會(huì)風(fēng)俗習(xí)尚的描寫(xiě)能更真實(shí)地再現(xiàn)社會(huì)生活,使社會(huì)生活融匯于社會(huì)風(fēng)習(xí)的畫(huà)面中,從而就更有真實(shí)感。關(guān)雎就是把古代男女戀情作為社會(huì)風(fēng)俗習(xí)尚描寫(xiě)出來(lái)的。就樂(lè)調(diào)而言,全詩(shī)重章疊句都是為了合樂(lè)而形成的。鄭樵通志·樂(lè)略·正聲序論云:“凡律其辭,則謂之詩(shī),聲其詩(shī),則謂之歌,作詩(shī)未有不歌者也?!编嶉蕴貏e強(qiáng)調(diào)聲律的重要性。凡古代活的有生氣的詩(shī)歌,往往都可以歌唱,并且重視聲調(diào)的和諧。關(guān)雎重章疊句的運(yùn)用,說(shuō)明它是可歌的,是活在人們口中的詩(shī)歌。當(dāng)然,關(guān)雎是把表達(dá)詩(shī)義和疾徐聲調(diào)結(jié)合起來(lái),以聲調(diào)傳達(dá)詩(shī)義。鄭玄詩(shī)譜序云:“虞書(shū)曰:詩(shī)言志,歌永言,聲依永,律和聲。然則詩(shī)之道,放于此乎?”(選自中華文學(xué)鑒賞寶庫(kù),陜西人民教育出版社1995年版)蒹葭鑒賞(尹建章)蒹葭屬于秦風(fēng)。周孝王時(shí),秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肅天水)。平王東遷時(shí),秦襄公因出兵護(hù)送有功,又得到了岐山以西的大片封地。后來(lái)秦逐漸東徙,都于雍(今陜西興平)。秦地包括現(xiàn)在陜西關(guān)中到甘肅東南部一帶。秦風(fēng)共十篇,大都是東周時(shí)代這個(gè)區(qū)域的民歌。對(duì)這首懷人詩(shī),歷來(lái)解說(shuō)不一。有人認(rèn)為作者在思念戀人,詩(shī)的主旨是寫(xiě)愛(ài)情;有人說(shuō)是詩(shī)人借懷友諷刺秦襄公不能禮賢下士,致使賢士隱居、不肯出來(lái)做官;也有人說(shuō)作者就是隱士,此詩(shī)乃明志之作。我們細(xì)味詩(shī)意,詩(shī)中并未明確顯示男女戀情,況且“伊人”是男是女也難判定。說(shuō)它是諷刺詩(shī)則更無(wú)根據(jù)。因此,我們只把“伊人”視為作者所敬仰和熱愛(ài)的人,至于是男是女,且不論及?!拜筝缟n蒼,白露為霜”兩句,從物象與色澤上點(diǎn)明了時(shí)間和環(huán)境。那生長(zhǎng)在河邊的茂密蘆葦,顏色蒼青,那晶瑩透亮的露水珠已凝結(jié)成白刷刷的濃霜,那微微的秋風(fēng)送著襲人的涼意,那茫茫的秋水泛起浸人的寒氣。在這一蒼涼幽緲的深秋清晨的特定時(shí)空里,詩(shī)人時(shí)而靜立,時(shí)而徘徊,時(shí)而翹首眺望,時(shí)而蹙眉沉思。他那神情焦灼、心緒不寧的情狀,不時(shí)地顯現(xiàn)于我們眼前,原來(lái)他是在思慕追尋著一個(gè)友人。“所謂伊人,在水一方”兩句,交代了詩(shī)人所追慕的對(duì)象及伊人所在的地點(diǎn),表現(xiàn)了詩(shī)人思見(jiàn)心切,望穿秋水,一個(gè)勁兒地張望、尋求?!耙寥恕?,指與詩(shī)人關(guān)系親密、為詩(shī)人崇敬和熱愛(ài)而未曾須臾忘懷的人?!八^”二字,表明“伊人”是常常被提及,不斷念叨著的,然而現(xiàn)在他卻在漫漫大河的另一方?!霸谒环健?,語(yǔ)氣肯定,說(shuō)明詩(shī)人確信他的存在,并充滿信心去追求,只是河水隔絕,相會(huì)不易?!八蒌闹?,道阻且長(zhǎng);溯游從之,宛在水中央。”沿著河邊小道向上游走去,道路艱險(xiǎn),且又漫長(zhǎng),即使花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間也難到達(dá);如果徑直游渡過(guò)去,盡管相距不遠(yuǎn),但眼前秋水茫茫,思之可及,行之不易,仿佛看到了伊人的身影在水中央晃動(dòng)。詩(shī)人盡管立于河邊,但他那恍惚迷離的心神早已飛動(dòng)起來(lái),思見(jiàn)伊人而不得的如醉如癡的形象栩栩可見(jiàn)。詩(shī)句之奇妙,正如方玉潤(rùn)所說(shuō):“玩其詞,雖若可望不可即。味其意,實(shí)求之而不遠(yuǎn),思之而即至者。”(詩(shī)經(jīng)原始)詩(shī)的二、三章只換了幾個(gè)詞,內(nèi)容與首章基本相同。但它體現(xiàn)了詩(shī)歌詠唱的音樂(lè)特點(diǎn),增強(qiáng)了韻律的悠揚(yáng)和諧美,使表達(dá)的情感愈來(lái)愈強(qiáng)烈。首章的“蒼蒼”,次章的“凄凄”,末章的“采采”,寫(xiě)出蘆葦?shù)念伾缮n青至凄青到泛白,把深秋凄涼的氣氛渲染得越來(lái)越濃,烘托出詩(shī)人當(dāng)時(shí)所在的環(huán)境十分清冷,心境十分寂寞。白露“為霜”、“未”、“未已”的變換,描繪出朝露成霜而又融為秋水的漸變情狀與過(guò)程,形象地面出了時(shí)間發(fā)展的軌跡,說(shuō)明詩(shī)人天剛放亮就來(lái)到河濱,直呆到太陽(yáng)東升。試想,他獨(dú)自一人久久徘徊在清冷索寞的曠野,面對(duì)茫茫秋水,等人不見(jiàn),尋人不著,其心情該是何等焦急和惆悵!描寫(xiě)伊人所在地點(diǎn)時(shí),由于“方”、“湄”、“”三字的變換,就把伊人在彼岸等待詩(shī)人和詩(shī)人盼望與伊人相會(huì)的活動(dòng)與心理形象而真切地描繪了出來(lái),這樣寫(xiě),大大拓寬了詩(shī)的意境。另外,像“長(zhǎng)”、“躋”、“右”和“央”、“坻”、“”的變換,也都從不同的道路和方位上描述了他尋見(jiàn)伊人困難重重,想見(jiàn)友人心情急切的情景。若把三章詩(shī)所用幾組變換的詞語(yǔ)聯(lián)系起來(lái)加以品味,更能體會(huì)到詩(shī)的雋永淳厚的意味。詩(shī)的每章開(kāi)頭都采用了賦中見(jiàn)興的筆法。通過(guò)對(duì)眼前真景的描寫(xiě)與贊嘆,繪畫(huà)出一個(gè)空靈縹緲的意境,籠罩全篇。詩(shī)人抓住秋色獨(dú)有的特征,不惜用濃墨重彩反復(fù)進(jìn)行描繪、渲染深秋空寂悲涼的氛圍,以抒寫(xiě)詩(shī)人悵然若失而又熱烈企慕友人的心境。正如人間詞話所說(shuō):“詩(shī)·蒹葭一篇,最得風(fēng)人深致?!本哂小耙晕矣^物,故物皆著我之色彩”和“其言情也必沁人心脾;其寫(xiě)景也必豁人耳目;其辭脫口而出,無(wú)矯揉妝束之態(tài)?!边@首被人傳誦不已的詩(shī),對(duì)后世的影響也是明顯的。且看宋玉九辯中的一段描寫(xiě):“悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰;兮若在遠(yuǎn)行;登山臨水兮送將歸;寥兮天高而氣清;寂兮收潦而水清;凄增欷兮薄寒之中人?!边@里通過(guò)對(duì)秋天的氣象和草木搖落的情狀的描寫(xiě),制造一種肅殺的氣氛,表達(dá)了詩(shī)人悲涼凄苦的心情。這也許是受了蒹葭詩(shī)的影響,由此可以窺見(jiàn)楚辭對(duì)詩(shī)經(jīng)的繼承和發(fā)展線索。古詩(shī)十九首中西北有高樓的發(fā)端,賦中見(jiàn)興、以景托情的寫(xiě)法,也沿用了蒹葭詩(shī)的筆法。其后的曹丕,從本詩(shī)中化出了“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜”的詩(shī)句。由此可見(jiàn),蒹葭詩(shī)在古代詩(shī)歌史上有著很重要的地位。(選自中華文學(xué)鑒賞寶庫(kù),陜西人民教育出版社1995年版)令人遐想,美不勝收我讀秦風(fēng)·蒹葭(陶濤)蒹葭是三百篇中抒情的名篇。它在秦風(fēng)中獨(dú)標(biāo)一格,與其他秦詩(shī)大異其趣,絕不相類(lèi)。在秦國(guó)這個(gè)好戰(zhàn)樂(lè)斗的尚武之邦,竟有這等玲瓏剔透、纏綿悱惻之作,實(shí)乃一大奇事。作品文字很簡(jiǎn)單:蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。如此重章反復(fù),前后三章,只更換了個(gè)別的字。詩(shī)的內(nèi)容也極為單純,寫(xiě)古今中外所謂“永恒”的題材,男女戀愛(ài)。而且僅選取一個(gè)特定的場(chǎng)景:在那么一個(gè)深秋的清晨,有位戀者在蒹蒼露白的河畔,徘徊往復(fù),神魂顛倒,心焦地尋求他(她)思念的戀人,如此而已。但作品給予人們的美感卻非常豐富,豐富到“我們只覺(jué)得讀了百遍還不厭”(中國(guó)詩(shī)史)。先說(shuō)說(shuō)含蓄美。以表面極經(jīng)濟(jì)的文字建構(gòu)一個(gè)十分廣闊的想像和咀嚼的空間,這是該詩(shī)的一大長(zhǎng)處。作品沒(méi)有直接抒情,沒(méi)有敘述這位戀者對(duì)心上人如何思念,而只寫(xiě)了他(她)左右求索、尋找戀人的行動(dòng),這一點(diǎn)頗有關(guān)雎“悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)”的情致。然而主人公追求戀人的熱烈感情、焦急心緒,以及他(她)那癡心的迷戀、刻骨的相思和失望的痛苦,都是通過(guò)這尋求的行動(dòng)、左尋右找的連續(xù)匆忙過(guò)程,形象而又含蓄地表現(xiàn)出來(lái)的。一會(huì)兒“溯洄從之”,一會(huì)兒又“溯游從之”,誰(shuí)知會(huì)有幾個(gè)反復(fù)呢?陳啟說(shuō):“夫說(shuō)之必求之,然惟可見(jiàn)而不可求,則慕悅益至。”(毛詩(shī)稽古篇)惟其“慕悅益至”,而可見(jiàn)不可求,則失望悵惘愈甚。作品雖未著意刻畫(huà)戀愛(ài)雙方的形象,但卻通過(guò)主人公追求行動(dòng)所顯示出來(lái)的感情指向,十分含蓄地勾畫(huà)了施受雙方的形象特征。在碧水澄瀅的襯托下,“伊人”是高潔的,使人感到可敬、可親、可愛(ài)。不然,他(她)怎么會(huì)有那么大的磁石般的吸引力,那么強(qiáng)烈地吸引著這位追求者,那么令追求者心馳神往!而這位伊人的追求、傾慕者,思念伊人情真意切,尋求伊人不畏險(xiǎn)阻,百折不撓,是個(gè)熱烈向往愛(ài)情和執(zhí)著追求、堅(jiān)貞不渝的人。同時(shí),詩(shī)只寫(xiě)到尋求之難,可望不可即的伊人“宛在”,便戛然而止,下文就不再表了。那么這位追求者將會(huì)如何呢,這便給讀者留下了想像的余地。也許仍在繼續(xù)他(她)的熱烈追求,因?yàn)槭澜缟系氖虑樵绞亲非蟛坏剑驮接X(jué)得它的可貴,也就愈加產(chǎn)生了追求的興趣和迫切的心情。也許是愁腸寸斷,無(wú)限悵惘。也許是一種說(shuō)不清、講不出的心情,一種“剪不斷,理還亂”的滋味。但到底是什么,作者沒(méi)有說(shuō),這就是所謂“言有盡而意無(wú)窮”或“含不盡之意于言外”了。再說(shuō)說(shuō)意境美。細(xì)品詩(shī)中文字,金秋之季,拂曉之時(shí),蘆花泛白,清露為霜,瑟瑟秋風(fēng),葦叢起伏,茫茫秋水,清澈澄明,水上煙波萬(wàn)狀,空中霧靄迷蒙,彎曲的河道,水中的小洲,宛然在目。此時(shí),一位癡情的戀者,躑躅水畔,他(她)熱烈而急切地追尋著心上的戀人。那戀人好像在水的一方,但一水盈盈,河道阻隔,“伊人”可望而不可即、于是他(她)徘徊往復(fù),心醉神迷,內(nèi)心痛苦,不可言狀?!耙寥送鹪?,覓之無(wú)蹤”,但其身影又在眼前不時(shí)閃現(xiàn)晃動(dòng),時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),時(shí)有時(shí)無(wú),閃爍不定。此情此景又使這位追求者欲找無(wú)方,欲罷不能。讀來(lái)只覺(jué)情調(diào)凄婉,境界幽邃,意蘊(yùn)無(wú)窮。再深入品味,反復(fù)吟誦,就能發(fā)覺(jué)該詩(shī)意境的營(yíng)造呈現(xiàn)出多重疊合、交互融匯的架構(gòu),顯示出繁富絢麗的色彩。第一重,詩(shī)人追尋戀人如夢(mèng)如幻、如醉如癡、神情恍惚的主觀情愫,與秋晨霧靄、煙水迷離的景致渾然為一。仿佛這迷茫的煙水晨霧就是此時(shí)詩(shī)人癡醉的夢(mèng)幻化生而成,情景相生,難分難解。第二重,詩(shī)人追求戀人的綿綿情意與“伊人宛在,覓之無(wú)蹤”,若隱若現(xiàn)的境界渾然為一。如果不是“宛在”,則詩(shī)人不復(fù)追求,正因?yàn)槿綦[若現(xiàn),總有一個(gè)縹緲的影子在眼前閃爍,才不斷牽引著詩(shī)人熱烈的情思,不肯作罷。第三重,詩(shī)人左右求索的迫切焦急心情與“可望而不可即”的境界渾然為一?!八蒌А?、“溯游”的匆忙連續(xù)相從,全出于追求者心情的焦急。而此種焦急之情與可望而不可即、可見(jiàn)而不可求的境況相輔相成,情由境生,境帶情韻。頗有“河邊織女星,河畔牽牛郎,未得渡清淺,相對(duì)遙相望”(孟郊古別離)的味道。第四重,主人公追求無(wú)著的惆悵失意心情與深秋一派蕭瑟的景象渾然為一。自古以來(lái),“秋景肅殺,令人傷悲”,詩(shī)人追求不獲的失意、煩惱和痛苦與秋霜、秋風(fēng)、秋景的悲涼之境相交融,此時(shí)蕭索的秋境正是此時(shí)詩(shī)人凄苦心緒的流露與外化。第五重,“伊人”高潔而富有魅力的精神氣質(zhì),被蒹蒼露白、秋水澄明的景致烘托出來(lái),又和烘托他(她)的外部環(huán)境融為一體。正是這種多重意境交相疊合的開(kāi)放型結(jié)構(gòu),使這首言情之作成為極富張力、意蘊(yùn)宏深、多姿多彩的詩(shī)的極品,給予讀者以更豐富的想像、開(kāi)拓和創(chuàng)造的空間。再次,談?wù)勲鼥V美。作品雖然看來(lái)只是描寫(xiě)了詩(shī)人對(duì)意中人的憧憬、追求和失望、惆悵的心情,但并非直敘,采用工筆式的細(xì)描,而是用曲筆,作寫(xiě)意式的遠(yuǎn)距離的勾勒。距離產(chǎn)生美感,如韓愈“天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)”的詩(shī)句,杜牧江南春“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中”的描繪,都是遠(yuǎn)距離產(chǎn)生美感的極好例證。但這種美感也勢(shì)必因距離遠(yuǎn)而變得模糊、朦朧,不清晰甚至不確定,是一種朦朧美。正因?yàn)榭臻g距離或心理距離的關(guān)系,蒹葭全詩(shī)寫(xiě)得撲朔迷離、煙水蒼茫,在模糊的意象中,展示出一種神秘莫測(cè)的朦朧美。抒情主人公的身份是模糊的,是男是女都無(wú)從知曉,其文化背景、個(gè)性情趣更是一派茫然。“伊人”面目是模糊的,且不說(shuō)肖像如何,連個(gè)大致的輪廓都看不到,其高潔、可敬、可愛(ài)、令人心馳神往的美,是從追求者那熾熱、執(zhí)著的感情指向中,或通過(guò)清露秋水的烘托折射出來(lái)的?!耙寥恕彼诳臻g位置也十分模糊,“在水一方”,只是國(guó)畫(huà)式的“大潑墨”寫(xiě)意,煙波迷茫,人在何處?“宛在”,更是游移之詞,難于確定。詩(shī)人在河畔翹首佇立,透過(guò)薄霧與葦叢,凝視水的“一方”,伊人所居之地,給人以霧里看花,若隱若現(xiàn),朦朧縹緲之感,究竟是眼觀,還是“心見(jiàn)”都很難說(shuō),確乎難于實(shí)指而不可捉摸。至于這位追求者的感情、心態(tài),作品也一字未提,我們說(shuō)他(她)熾熱的愛(ài)戀、執(zhí)著的追求,追求無(wú)著的惆悵、失望等等,都是我們讀者的感悟、分析p ,其實(shí)作品本身并未作清楚的交代,迷離仿佛,任讀者自己去領(lǐng)悟。最令人不可捉摸的還是主題的多義性。蒹葭的主題究竟是什么?是實(shí)寫(xiě)青年男女的戀愛(ài)嗎?真有那么一位男子或女子在一個(gè)深秋的清晨,在葦邊河畔彷徨躑躅,神魂顛倒,去追求一個(gè)幻影嗎?那么,是寫(xiě)一個(gè)夢(mèng)境么?也許是一個(gè)青年追求情人,日思夜想,“悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)”之后進(jìn)入夢(mèng)境,醒后以詩(shī)記之。也可能是在以形象的手法寫(xiě)生活中常見(jiàn)的“伊人宛在,覓之無(wú)蹤”這樣一種心態(tài)模式。人們?cè)谏钪型羞@種體驗(yàn),某人或某物好像在那兒,具體去找又不見(jiàn)蹤影。不找時(shí),又總覺(jué)得他(她)還在那兒。還有可能是以描繪的方法表達(dá)一種“可望而不可即”的人生哲理。人生有許多東西是可望不可即的,愛(ài)情領(lǐng)域中有,事業(yè)領(lǐng)域中有,仕途生活中有,理想憧憬活動(dòng)中更常常遇到。這是我們今天就詩(shī)論詩(shī),不妨從多方面進(jìn)行的詮釋。至于古人的見(jiàn)解更令我們驚詫莫名。詩(shī)小序說(shuō):“蒹葭刺襄公也,未能用周禮,將無(wú)以固其國(guó)焉?!痹?shī)沈中說(shuō):“蓋下游為雒京,士之在周者,如見(jiàn)其在水中央,而不可得也。上游為渭,士之在秦者,道阻且長(zhǎng)而可致也。”認(rèn)為該詩(shī)主旨是求隱士。總之由于主題的模糊性,先哲時(shí)賢對(duì)該詩(shī)主旨眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。本來(lái)“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”,這一模糊,就更加見(jiàn)仁見(jiàn)智。但正是這種朦朧、模糊、多義性,切合詩(shī)家三昧,明代謝榛在四溟詩(shī)話中指出:“凡作詩(shī)不宜逼真,如朝行遠(yuǎn)望,青山佳色,隱然可愛(ài)。其煙霞變幻難于名狀,及登臨非復(fù)奇觀,唯片石數(shù)樹(shù)而已。遠(yuǎn)近所見(jiàn)不同。妙在含糊,方見(jiàn)作手?!鼻宕~燮更有一套模糊的詩(shī)論:“詩(shī)之至處,妙在含蓄無(wú)垠,思致微渺,其寄托在可言不可言之間,其指歸在可解不可解之會(huì);言在此而意在彼,泯端倪而離形象,絕議論而窮思維,引人于冥漠恍惚之境,所以為至也?!?原詩(shī))可見(jiàn)古人對(duì)詩(shī)中的朦朧美早已心儀神往,而且見(jiàn)解十分精辟獨(dú)到。然而,該詩(shī)在這種旨意模糊和不確定中,畢竟還有確定的東西在?!吧钇笤敢?jiàn)”之情是確定的,執(zhí)著追求之意是確定的,求之不獲仍不放棄追求也是確定的。這就給讀者的想像、再創(chuàng)造起了導(dǎo)航的作用。最后,還有音樂(lè)美,該詩(shī)重章疊句,一意化為三疊,用韻先響后喑,先揚(yáng)后抑,余音繞梁,一唱三嘆,極具感染力??傊?,蒹葭詩(shī)的豐富美感,不論是從欣賞的角度,還是從創(chuàng)作的角度,頗值得我們重視和予以認(rèn)真的探討。詩(shī)經(jīng)兩首:蒹葭、關(guān)雎教案詩(shī)經(jīng)兩首:蒹葭、關(guān)雎教案教學(xué)目標(biāo)1、學(xué)習(xí)掌握有關(guān)詩(shī)經(jīng)的基本知識(shí)。2、誦讀詩(shī)歌,體會(huì)詩(shī)歌蘊(yùn)涵的美的情感、美的意境。2、揣摩體會(huì)詩(shī)歌重章疊句的表達(dá)方式,提高詩(shī)歌的鑒賞能力。教學(xué)重點(diǎn)1、 把握詩(shī)歌誦讀要領(lǐng),誦讀背誦詩(shī)歌。2、 感悟詩(shī)歌感情,揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言,學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌。課時(shí)安排2課時(shí)課前準(zhǔn)備:學(xué)生:搜集有關(guān)詩(shī)經(jīng)的基本知識(shí)及相關(guān)篇目,拓寬視野,增加積累;熟讀詩(shī)歌,掃清字詞障礙。教師:準(zhǔn)備投影片、錄音帶等。教學(xué)過(guò)程:第一課時(shí)一、導(dǎo)語(yǔ)新課:在我國(guó)幾千年古典文學(xué)的長(zhǎng)廊中,詩(shī)經(jīng)是一顆璀璨的明珠,它是詩(shī)歌文學(xué)的鼻祖,是現(xiàn)實(shí)主義的頭。詩(shī)經(jīng)是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,收錄了從西周到春秋時(shí)期的305篇詩(shī)歌,古時(shí)也稱“詩(shī)三百”。關(guān)雎是詩(shī)經(jīng)的首篇,為“風(fēng)”之始,是一首產(chǎn)生于兩千多年前的古老的民間戀歌,因此倍受重視,為大家所熟習(xí)。今天,就讓我們一同來(lái)探究關(guān)雎的藝術(shù)特色吧。二、誦讀課文:1、 學(xué)生聽(tīng)錄音,體會(huì)詩(shī)情。2、 學(xué)生結(jié)合注釋,默讀詩(shī)歌,掃除文字障礙(教師可出示用投影)。窈窕:文靜美好的樣子。逑:配偶。荇菜:一種可食的水草。簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)網(wǎng)最新講座:王大績(jī)講現(xiàn)代文閱讀 王大績(jī)講高考作文 王大績(jī)講語(yǔ)段壓縮王大績(jī)講文言文閱讀 王大績(jī)講詩(shī)歌鑒賞 王大績(jī)講句式仿用寤寐:時(shí)時(shí)。寤,醒著。寐,睡著。唏:干。塒:在墻壁上做的雞窩。3、教師配樂(lè)范讀課文,領(lǐng)讀課文;學(xué)生跟讀課文,自由朗讀課文。初步感知詩(shī)歌的形式特點(diǎn):A、題目取自于句首。B、基本句式是四言。C、采用疊章的形式。D、大量使用雙聲、疊韻、疊字的語(yǔ)匯。三、整體感知:1、朗讀課文,用自己的語(yǔ)言描繪詩(shī)歌的內(nèi)容。2、結(jié)合具體語(yǔ)句分析p ,詩(shī)歌是如何步步推進(jìn),表達(dá)出小伙子對(duì)心上人的思戀與追求的?明確第一章,作者先用起興開(kāi)篇,寫(xiě)水鳥(niǎo),引發(fā)讀者的聯(lián)想,醞釀氣氛。然后進(jìn)入正題,點(diǎn)出文靜美麗的姑娘才是小伙子的理想配偶。第二章,寫(xiě)出了小伙子追求心上人的幽思。小伙子日夜思念她,輾轉(zhuǎn)反側(cè),難以入眠,內(nèi)心焦灼而苦悶。把一個(gè)深受相思之苦的人,寫(xiě)得非常傳神。第三章,表達(dá)了小伙子對(duì)采荇菜姑娘的深切愛(ài)慕和美好愿望。他因苦惱而成夢(mèng),親近她,愛(ài)慕她,取悅于她,歡喜之情溢于言表。四、思考品味:關(guān)雎大量運(yùn)用重章疊句的表達(dá)方式,充分表達(dá)了詩(shī)人細(xì)膩的思想感情。試從詩(shī)中找出一兩處,反復(fù)誦讀,加以體會(huì)。明確例如:“窈窕淑女,琴瑟友之”,“窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之”,這無(wú)疑是這位害相思病的小伙子對(duì)未來(lái)生活的美好設(shè)想,是對(duì)小伙子愛(ài)情心理微妙的捕捉和真實(shí)的刻畫(huà)。再如:“悠哉游哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)”生動(dòng)描繪出小伙子對(duì)心儀女子的相思之苦,已經(jīng)到了長(zhǎng)夜不眠的程度。兩個(gè)“悠”字,雙雙以感嘆語(yǔ)氣,著重加強(qiáng)感情色彩,把長(zhǎng)夜難眠、思緒萬(wàn)千以至難耐的相思之苦,深刻生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。五、拓展延伸:1、本文沒(méi)有直接描寫(xiě)主人公心儀女子的具體形象,但我們卻可以通過(guò)具體語(yǔ)句感受到她窈窕動(dòng)人的氣質(zhì)與風(fēng)韻,試分析p 。明確“參差荇菜,左右流之?!薄皡⒉钴舨耍笥也芍!薄皡⒉钴舨?,左右芼之?!泵鑼?xiě)出美麗善良的女子勞動(dòng)時(shí)的動(dòng)人場(chǎng)景。-2、背誦詩(shī)歌,并為其寫(xiě)一段鑒賞性文字。六、鞏固訓(xùn)練:迢迢牽牛星迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復(fù)幾何?盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。1、這是一首 言詩(shī),詩(shī)中借 的故事,表現(xiàn)兩人相愛(ài)而不能相會(huì)的愁思。2、請(qǐng)你解釋一下“迢迢牽牛星,皎皎河漢女”中的“迢迢”、“皎皎”是什么意思?3、“泣涕零如雨”、“相去復(fù)幾何”等句抒發(fā)了主人公怎樣的思想感情?4、我們?cè)鴮W(xué)過(guò)一首根據(jù)詩(shī)中故事寫(xiě)出的現(xiàn)代詩(shī)歌 ,作者是現(xiàn)代著名詩(shī)人 。5、請(qǐng)你對(duì)以上兩首詩(shī)歌進(jìn)行比較,說(shuō)一說(shuō)你更喜歡哪一首?理由是什么?明確1、 五;牛郎織女2、 形容距離異常遙遠(yuǎn)3、 相思之苦4、 天上的街市、郭沫若5、略第二課時(shí)一、導(dǎo)入新課:蒹葭是一篇表現(xiàn)詩(shī)歌朦朧美的名篇。它寫(xiě)出了一個(gè)男子傾心于一個(gè)女性,但可望而不可即的微妙苦悶的心情。它和關(guān)雎都可以看作愛(ài)情詩(shī),但無(wú)論從風(fēng)格上還是從表現(xiàn)手法上都有著很大的區(qū)別,今天就讓我們一同來(lái)探究蒹葭的藝術(shù)特色,研討一下它與關(guān)雎的區(qū)別所在。二、誦讀課文:1、學(xué)生聽(tīng)錄音,體會(huì)詩(shī)情。2、學(xué)生結(jié)合注釋,默讀詩(shī)歌,掃除文字障礙(教師可出示用投影)。3、教師配樂(lè)(小提琴曲水邊的阿蒂麗娜)范讀課文,領(lǐng)讀課文;學(xué)生跟讀課文,自由朗讀課文,初步感知詩(shī)歌的形式特點(diǎn)。三、整體感知:1、本文描繪了一個(gè)怎樣的場(chǎng)景?一個(gè)怎樣的抒情主人公形象?請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)加以概括。明確場(chǎng)景:邈遠(yuǎn)迷茫,纏綿感傷、若隱若現(xiàn);抒情主人公:迷茫、略帶憂郁、對(duì)愛(ài)執(zhí)著。2、上述體會(huì)你是從文中哪些語(yǔ)句體會(huì)出來(lái)的?試分析p 。明確例如:“溯洄從之”、“溯游從之”表達(dá)了詩(shī)人追求所愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)意志。“道阻且長(zhǎng)”、“道阻且躋”、“道阻且右”說(shuō)明愛(ài)的路上困難重重,道路曲折?!巴鹪谒醒搿薄ⅰ巴鹪谒雄妗?、“宛在水中址”表達(dá)相望伊人可望而不可即的無(wú)限情意。四、思考品味:朗讀比較:關(guān)雎與蒹葭的寫(xiě)法上的不同。明確關(guān)雎一詩(shī)重在敘事,我們可以清晰的看到小伙子從愛(ài)上窈窕淑女后追求她,追求不到又在幻想中得到她這樣一條線索。蒹葭卻沒(méi)有明確的故事,第一章就寫(xiě)到主人公隔水遠(yuǎn)望,伊人正姍姍而來(lái),仿佛就在不遠(yuǎn)處的水中陸地上,若即若離。后面兩章是前面的反復(fù)詠嘆,突出追尋的艱險(xiǎn)與漫長(zhǎng),渲染主人公感情的綿長(zhǎng)持久。與關(guān)雎相比,情感韻味更濃郁。在藝術(shù)手法上,蒹葭比關(guān)雎“興”的特點(diǎn)更加突出。“蒹葭”“水”和“人”的形象交相輝映,渾然一體,用作起興的事物與所要描繪的對(duì)象形成一個(gè)完整的藝術(shù)世界。五、拓展延伸:1、 詩(shī)歌中描寫(xiě)了哪些景物?這些景物描寫(xiě)有什么作用?明確詩(shī)歌中描寫(xiě)了蒹葭、白露、水、道路等自然景物,營(yíng)造出蒼茫悠遠(yuǎn)的意境,烘托了人物細(xì)膩豐富的內(nèi)心世界。2、多媒體播放在水一方的歌詞和背景,你認(rèn)為這首改自蒹葭歌曲好聽(tīng)嗎?談?wù)勀愕目捶ā?、本首詩(shī)歌的景物描寫(xiě)凝練傳神,請(qǐng)找出一例,加以分析p 。明確例如:“蒹葭蒼蒼,白露為霜”巧妙點(diǎn)明時(shí)間和環(huán)境,河邊生長(zhǎng)著濃密蒼青色的蘆葦,晶瑩透

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