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短文兩篇陋室銘愛蓮說(shuō)《短文兩篇:愛蓮說(shuō)、陋室銘》5

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短文兩篇陋室銘愛蓮說(shuō)《短文兩篇:愛蓮說(shuō)、陋室銘》5

短文兩篇陋室銘愛蓮說(shuō) 短文兩篇:愛蓮說(shuō)、陋室銘 522、短文兩篇(A)教材分析p 兩篇短文是古今傳頌的名篇,內(nèi)容都具有典型意義,所反映的思想具有鮮明的時(shí)代特征。陋室銘輕松活潑,清新別致,表現(xiàn)了作者高雅的情趣。愛蓮說(shuō)描繪蓮花形神兼?zhèn)?,作者借蓮花自況,表現(xiàn)了高潔的節(jié)操。教學(xué)設(shè)想1、把握課文內(nèi)容,了解作者的思想感情。這對(duì)于了解古代社會(huì)的狀況和作者的思想傾向有很大的幫助,同時(shí)對(duì)于認(rèn)識(shí)今天的社會(huì),陶冶自己的情操也有很好的借鑒意義。2、了解托物言志的寫法,最好通過(guò)比較閱讀,找出兩篇短文在內(nèi)容和形式上的異同,從而突出特點(diǎn),加深印象。3、感悟、理解和積累語(yǔ)言。文學(xué)作品是通過(guò)語(yǔ)言表情達(dá)意的,而語(yǔ)言又是思維的外殼,因此指導(dǎo)學(xué)生感悟、理解和積累語(yǔ)言,是學(xué)文言文的重中之重。4、進(jìn)一步掌握自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的興趣,掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),善于和同學(xué)們切磋探究,質(zhì)疑解惑,提高學(xué)習(xí)能力。教學(xué)目的1、背誦默寫,理解課文內(nèi)容及其寓意。2、了解托物言志的寫法。3、認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義,提高生活情趣。教學(xué)重點(diǎn)1、背誦課文。2、理解課文內(nèi)容和作者的思想感情。課時(shí)安排兩課時(shí)。課前準(zhǔn)備熟讀課文,掃除文字障礙。第一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容陋室銘 教學(xué)設(shè)計(jì) 一、導(dǎo)入課文 出示掛圖,提問(wèn):這是什么花?大家喜歡不喜歡這種花?為什么?(根據(jù)回答情況適當(dāng)引導(dǎo)。)蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花,因此深得人們喜愛。它很早就出現(xiàn)在我國(guó)文人的筆下。在他們的作品中,蓮花或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣,或被用作清高脫俗品格的象征,或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身??梢赃@樣說(shuō),對(duì)蓮的喜愛,已成為我國(guó)人民的一種文化心態(tài)。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)宋朝哲學(xué)家周敦頤的名篇愛蓮說(shuō),看他是怎樣贊美蓮花并表達(dá)自己的喜愛之情的。 解釋:“說(shuō)”是古文的一種文體。 可以敘事,可以議論,但都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。二、教師范讀課文,學(xué)生分讀后集體朗讀。 三、研讀課文。 1.讓學(xué)生對(duì)照注釋,疏通課文。稍作準(zhǔn)備后指名學(xué)生講述第1段意思。 教師講評(píng),強(qiáng)調(diào)實(shí)詞“蕃”、“染”、“植”的意義,要求同樣以“沾染”為意,說(shuō)出一個(gè)帶“染”字的成語(yǔ)。(答:一塵不染。) 提問(wèn):作者贊美蓮的這些句子包含了蓮的 哪幾方面的特點(diǎn)? 討論后歸納:不同流合污,不妖艷媚俗,剛正不阿,傲然堅(jiān)貞。 齊讀第1段,試將贊美蓮的句子背出來(lái)。 2.學(xué)生自讀第2段。 提問(wèn):這一段寫了幾層意思? 明確:兩層,第一層,是作者對(duì)三種花的評(píng)價(jià);第二層,是作者的感慨。 提問(wèn):兩個(gè)層次的句式分別有什么特點(diǎn)? 明確:第一層三個(gè)并列分句,句末都有一個(gè)“也”字,這是文言文中常見的句式,句末的“也”是幫助表示判斷的語(yǔ)氣詞。這種句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)就是“呀”的形式,“也”等于“呀”表示感嘆。 第二層,句式基本相同,但語(yǔ)氣各不相同:第一句陳述,第二句設(shè)問(wèn),第三句感嘆。想一想:這三個(gè)句子作者用不同語(yǔ)氣來(lái)表達(dá),其中有什么道理? 分析p :第一句表明像陶淵明那樣愛菊花的人不多,語(yǔ)氣比較平穩(wěn),所以用陳述。第二句要突出自己的與眾不同,所以用問(wèn)句形式加強(qiáng)語(yǔ)氣。第三句是說(shuō)愛牡丹的人很多,言下之意是說(shuō)世上追求富貴的人多,這里隱含著作者對(duì)當(dāng)時(shí)不正世風(fēng)的批判,感情強(qiáng)烈,所以要用感嘆語(yǔ)氣。 強(qiáng)調(diào):“鮮”,這里讀作“_in”,意思是“少”。這種用法在現(xiàn)代漢語(yǔ)里也有,如“鮮為人知”的“鮮”就是這種用法。 思考:這一段兩層意思之間有什么聯(lián)系? 明確:第一層以三個(gè)比喻來(lái)評(píng)價(jià)菊、牡丹和蓮三種花,這里雖然沒(méi)有貶褒之詞,但明眼人一看就知道,三者之中,君子最為高尚。第二層作者發(fā)表感慨,突出自己對(duì)蓮的喜愛。前后聯(lián)系,我們不難理解,作者愛蓮,是要以蓮自況,表明自己是一個(gè)像蓮那樣品格高潔的君子。這就是“托物言志”的寫法。 齊讀第2段,試背誦。 四、.總結(jié)課文。 1.教師歸納:通過(guò)上面的分析p ,我們知道,課文第1段主要用記敘句法描述了蓮花優(yōu)美的姿態(tài),突出它的高潔品格,表明自己對(duì)蓮花的喜愛。第2段先用議論對(duì)三種花進(jìn)行評(píng)價(jià);再抒發(fā)感慨,婉曲地批判了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì),追求富貴的不良世風(fēng)。真正體現(xiàn)了言簡(jiǎn)意豐、文筆多變。 2.提問(wèn):本文題為愛蓮說(shuō),主要是表達(dá)作者對(duì)蓮花的喜愛之情,可為什么要把菊和牡丹跟蓮放在一起談?wù)撃兀?明確:這是一種映襯的寫法。如果不提菊和特丹,只是一味贊頌蓮是多么美好,多么高尚,自己對(duì)它是多么喜愛,文章就顯得單調(diào),意思不容易表達(dá)得深刻。而把菊和牡丹跟蓮來(lái)比較著寫,就更能突出蓮花的可貴。這就是映襯手法的好處。另外,映襯還有正襯和反襯之分,這里菊是正襯,牡丹是反襯,它們有什么不同,我們可在課后認(rèn)真地加以揣摩。 3.評(píng)價(jià):作者生活在封建社會(huì)里,面對(duì)當(dāng)時(shí)的不良世風(fēng),能做到不同流合污,努力追求高潔的品格,這是難能可貴的。當(dāng)然,他因?yàn)閼嵤兰邓锥髀兜哪欠N目空一切,自視清高的思想是有片面性的,也是不足取的。 五、布置作業(yè)。 1.解釋下列句子。 (1)出淤泥而不染(2)香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植(3)水陸草木之花,可愛者甚蕃(4)菊之愛,陶后鮮有聞 2.熟讀背誦課文。 第二課時(shí)教學(xué)內(nèi)容愛蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)一、 導(dǎo)入新課,解釋課題和作者同學(xué)們學(xué)過(guò)的酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)這首七言律詩(shī),知道作者是誰(shuí)呢?明確:劉禹錫。這首詩(shī)里有一句富有哲理流傳至今的名言大家還記得嗎?明確:沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春。那么,我們能不能把這首詩(shī)再背一遍呢?(要求學(xué)生背齊,老師提示第一句,學(xué)生背完好老師給予稱贊)。像這樣好的作品和好的詩(shī)人都是流芳千古的。劉禹錫不僅在詩(shī)歌領(lǐng)域大有作為,而且在散文方面也頗有成就。我們今天要學(xué)習(xí)的陋室銘就是一篇膾炙人口的散文佳作。(板書題目)所謂陋室,顧名思義就是簡(jiǎn)陋的房子。銘,古代在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。補(bǔ)充其特點(diǎn):篇幅短小一般是押韻的。劉禹錫,字夢(mèng)得,唐朝人,自幼好學(xué),21歲中進(jìn)士,官至監(jiān)察御史。劉禹錫是中唐時(shí)期政治上的激進(jìn)派,主張改革,但是遭到保守派的排擠,一再被貶,因而作此銘文,自剖肝膽,表達(dá)了自己處陋居窮而不改人格與德操的信念。二、明確教學(xué)目標(biāo)。三、檢查預(yù)習(xí)情況:(1)給下列字注音。禹y錫_ 馨_n鴻hng儒r牘d(2)學(xué)生結(jié)合課文注釋試讀課文四、整體感知課文,理清文章層次。再讀課文, 如果給課文分三個(gè)層次,該怎樣劃分?明確: 第一層從開頭到"唯吾德馨",第二層從"苔痕上階綠"到"無(wú)案牘之勞形",第三層為文章結(jié)尾。五、研讀課文劉禹錫身居陋室,反說(shuō)陋室不陋,那么我們就來(lái)看看這間陋室有那些獨(dú)到之處呢?請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓乙徽夷切┑胤绞菍懧抑赖?,在找以?請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x一遍課文。.1、明確:苔痕上階綠,草色入簾青.學(xué)生翻譯,答案見書本。老師重復(fù)解釋,隨后提出疑問(wèn):這兩句詩(shī)著重在于哪兩個(gè)字呢?2、明確:綠和青.我們能不能想象一下這樣一個(gè)景況:遠(yuǎn)看,一個(gè)小木屋隱藏在青山綠水之間,若隱若現(xiàn);近觀,小木屋四周綠樹環(huán)繞,郁郁蔥蔥.再走近一點(diǎn),可以看到碧綠的苔痕鋪滿石階,青蔥的草地撒滿陽(yáng)光,草色映入眼簾,也使小屋充滿青綠之色。同學(xué)們想一想生活在這樣一種景色之中會(huì)有一種什么樣的心境呢?明確:安靜,祥和,令人爽心悅目,心曠神怡。正如<桃花記>中所描述的:“芳草鮮美,落花繽紛”,“有良田美池桑竹之屬”,“黃發(fā)垂髻,并怡然自樂(lè)”。這是一個(gè)充滿詩(shī)情畫意的人間樂(lè)土,是一個(gè)遠(yuǎn)離塵囂的世外桃。作為一個(gè)情致高雅之人何不喜居于此呢?何不鐘情于這個(gè)小木屋呢?板書:景色清幽但是同學(xué)們?cè)谙胍幌?,作者喜愛陋室,說(shuō)“陋室不陋”僅僅是因?yàn)榫吧珒?yōu)美嗎?明確:當(dāng)然不是,還是陋室中的生活。3請(qǐng)一位同學(xué)讀出文中描寫陋室生活的語(yǔ)句,然后全班齊讀。4我們來(lái)看一看劉禹錫都在和哪些人交往?明確:鴻儒。鴻儒:博學(xué)之人。白??;沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人,淺薄之人。5學(xué)生翻譯此句。6老師補(bǔ)充翻譯:只和博學(xué)之人來(lái)往,不結(jié)交那些世俗淺薄之人,可見作者志趣之高雅,品德之高尚。板書:友人博學(xué)。7那么除了交友之外,作者還有那些生活情趣呢?明確:彈琴,讀經(jīng)。素琴:不加裝飾的琴。金經(jīng):佛經(jīng)。8從“素琴”我們可以看出什么呢?明確:聯(lián)系生活中的琴,可見作者不喜奢華。9那么該怎樣理解“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案 牘 之勞形”呢?明確:絲竹:琴、瑟、簫管等樂(lè)器,這里指奏樂(lè)的聲音。案牘:書桌和木簡(jiǎn),這里指官府的公文。10、為什么作者一方面“調(diào)素琴”,一方面又認(rèn)為樂(lè)聲亂耳?明確:劉禹錫是憎惡官僚權(quán)貴的。他不隨波逐流,不同流合污。生活在陋室之中,和博學(xué)之人談笑,彈彈素琴,讀讀經(jīng)第 10 頁(yè) 共 10 頁(yè)

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