第3課 華夏之祖 涿鹿之戰(zhàn) 究竟是怎么一回事 黃帝為什么被稱為 人文初祖 黃帝以后 黃河流域又出現(xiàn)了哪些著名的部落聯(lián)盟首領(lǐng) 請(qǐng)仔細(xì)讀書尋找答案哦 黃帝 黃帝姓公孫 生于軒轅之丘 故稱為軒轅氏 黃帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿 擒蚩尤而誅之 諸侯尊為天子 取代炎帝 成為天下的共主 因有土德之瑞 故稱為黃帝 相傳黃帝有許多發(fā)明和制作 如文字 音樂 歷數(shù) 宮室 舟車 衣裳和指南車等 人們?cè)谒纳砩霞辛斯湃说母鞣N優(yōu)點(diǎn) 諸多創(chuàng)造 他帶領(lǐng)中華文明從野蠻向文明發(fā)展 從而將他奉為人文始祖 炎帝 歷史傳說中 炎帝是一位偉大的人物 是他開發(fā)了華夏的原始農(nóng)業(yè) 是農(nóng)耕文化的創(chuàng)始人 還傳說他利用火為人類造福 制造樂器 倡導(dǎo)物質(zhì)交換 總之 炎帝與黃帝在歷史傳說中是與農(nóng) 工 商 醫(yī) 文等各領(lǐng)域的發(fā)明創(chuàng)造分不開的一位神祉 因而一直受到歷朝歷代的炎黃子孫的無比敬仰和祭祀 蚩尤是傳說東方九黎族的首領(lǐng) 他力大無窮 勇猛彪悍 據(jù)說蚩尤作戰(zhàn)時(shí)能呼風(fēng)喚雨 制作大霧 令人迷失方向 后來黃帝發(fā)明了指南車 能在大霧中辨明方向 才將蚩尤戰(zhàn)敗擒殺 蚩尤活動(dòng)于今河北 山東 河南及安徽北部地區(qū) 傳說部分九黎族在蚩尤被戰(zhàn)敗之后 南下與土著苗蠻所屬部落雜居融合在一起 因此 又稱蚩尤是南方苗瑤民族的祖先 蚩尤像 一 涿鹿之戰(zhàn) 在涿鹿之戰(zhàn)中 蚩尤部落大敗 炎帝和黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟 形成日后的華夏族 二 黃帝 人文初祖 人們清明祭拜圖 黃帝 建宮室 嘗百草 創(chuàng)醫(yī)術(shù) 倉頡造字 養(yǎng)蠶織布 造船 指南車 指南盤 人文初祖 黃帝 你對(duì)上述黃帝的貢獻(xiàn)有什么看法 認(rèn)為哪些是可信的 哪些帶有神話色彩 怎樣看更科學(xué) 說黃帝時(shí)期已能建造宮室 制作衣裳 挖掘水井 等等 這是可信的 但說這些是黃帝 嫘祖?zhèn)€人的發(fā)明 就帶有神話的色彩了 實(shí)際上其中的任何一項(xiàng)發(fā)明 都不會(huì)是一兩個(gè)人的功勞 而是經(jīng)過許多人長期探索實(shí)踐的結(jié)果 因此 歷史上的這些記載 反映的應(yīng)該是黃帝那個(gè)時(shí)代我們祖先的聰明才智 但由于黃帝是公認(rèn)的華夏始祖 所以人們也就把這些發(fā)明都?xì)w功于他和他的妻子及其部屬了 中華開國五千年 神州軒轅自古傳 創(chuàng)造指南車 平定蚩尤亂 世界文明 唯有我先 孫中山 三 堯舜禹的 禪讓 1 堯舜禹 2 禪讓 實(shí)質(zhì) 原始社會(huì)時(shí)期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度 民主推選 首領(lǐng)沒有特權(quán) 大禹治水像 禹王治水版畫 禹領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水 與群眾同甘共苦 在外13年 三次路過家門而不入 原始社會(huì)終結(jié) 進(jìn)入奴隸社會(huì) 3 夏朝的建立 原因 社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展 私有財(cái)產(chǎn)更多了 時(shí)間 人物 地位 影響 約公元前2070年 禹 我國歷史上第一個(gè)王朝 我國原始社會(huì)結(jié)束 奴隸社會(huì)開始 體驗(yàn)成功 2005年5月6日 臺(tái)灣親民黨主席宋楚瑜率團(tuán)首站拜謁了陜西橋山的黃帝陵 因?yàn)辄S帝A 是文字的發(fā)明者B 曾今打敗了炎帝C 制造出了指南車D 是中華民族的人文始祖 體驗(yàn)成功 今天我們國家的領(lǐng)導(dǎo)人是通過民主選舉產(chǎn)生的 在我國原始社會(huì)時(shí)期 通過征求各部落首領(lǐng)意見推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度 歷史上稱為A 推選制B 禪讓制C 民主制D 選舉制 體驗(yàn)成功 傳說中的堯 舜 禹受到百姓愛戴的原因是 生活簡樸 克己愛民 寬厚待人 以身作則 事業(yè)為主 與民共甘苦 實(shí)行民主 建立王朝A B C D