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人本主義教學(xué)觀與“新世紀(jì)大學(xué)英.ppt

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人本主義教學(xué)觀與“新世紀(jì)大學(xué)英.ppt

人本主義教學(xué)觀與 新世紀(jì)大學(xué)英語 綜合教程 的編寫理念秦秀白 前言 理念 的重要性 理念決定行為三個方面的理念 教學(xué)大綱 課程要求 教材編寫 教學(xué)實(shí)踐 三者相通 必須一致 教師和學(xué)生都必須通曉理念 前言 理念 的重要性 教材周刊 2009年3月6日 每周觀察 欄目 跟蹤大學(xué)教育教學(xué)改革教材著力體現(xiàn) 人本觀 以教師為本 賦予教師靈活性和開放性 給教師選擇 生成和發(fā)展的空間 以學(xué)生為本 賦予教材實(shí)驗(yàn)性和發(fā)展性 給學(xué)生參與 體驗(yàn)和探究的空間 作者 河海大學(xué)出版社副社長吳劭文 講三個問題1 什么是人本主義教學(xué)觀 2 人本主義教學(xué)觀對大學(xué)英語教學(xué)的啟示3 人本主義教學(xué)觀在 新世紀(jì)大學(xué)英語 綜合教程 中的體現(xiàn) 1 什么是人本主義教學(xué)觀 人本主義教學(xué)觀源于人本主義心理學(xué) 其主要代表人物是美國社會心理學(xué)家馬斯洛 AbrahamH Maslow 1908 1970 和美國心理學(xué)家羅杰斯 CarlRansomRogers 1902 1987 1 什么是人本主義教學(xué)觀 Maslow Abraham 1968 TowardaPsychologyofBeing NewYork D VanNostrandCo 2ndEdition 自我實(shí)現(xiàn)與人格成熟 人格的潛力與成熟 存在心理學(xué)探索 Rogers CarlR 1961 OnBecomingAPerson ATherapist sViewofPsychotherapy HoughtonMifflinCompany NewYork 關(guān)于做人 一個臨床醫(yī)學(xué)家的精神療法 Rogers CarlR 1969 FreedomtoLearn AViewofWhatEducationMightBecome Columbus Ohio CharlesE MerrillPublishingCompany 1 什么是人本主義教學(xué)觀 1 人本主義教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和行為中 人 的因素 認(rèn)為 自我的充分發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)是人的基本需求之一 而教育的最終目的是人的 自我實(shí)現(xiàn) 馬斯洛把人的需求分為兩類 生存需求 低級需求 和 成長需求 高級需求 2 什么是人本主義教學(xué)觀 生存 基本需求 deficiencyneeds D needs 包括 生理需求 Biological PhysiologicalNeeds air food drink shelter warmth sleep etc 安全需求 SafetyNeeds protectionfromelements security order law stability etc 尊重需求 EsteemNeeds self esteem achievement independence status dominance prestige managerialresponsibility etc 歸屬與愛的需求 BelongingnessandLoveNeeds workgroup family affection relationships etc 成長需求 Growth BeingNeeds MetaNeeds 包括 認(rèn)識需求 CognitiveNeeds learningforlearningalone contributingknowledge etc 審美需求 AestheticNeeds beauty balance curiosityabouttheinnerworkingsofthings etc 自我實(shí)現(xiàn)需求 Self ActualizationNeeds personalgrowthandfulfillment knowexactlywhoyouare whereyouaregoing andwhatyouwanttoaccomplish Astateofwell being 1 什么是人本主義教學(xué)觀 所謂 學(xué)習(xí) 就是這種天生的自我實(shí)現(xiàn)欲的表現(xiàn) 任何人 只要他是人 都具有這種求生存 求成長 求發(fā)展的愿望 欲望和需要 這種 實(shí)現(xiàn)傾向 actualizingtendency 就是人的 潛能 1 什么是人本主義教學(xué)觀 潛能 與生俱來 并隨著人的成長而不斷地得以創(chuàng)造 創(chuàng)造潛能 是人生追求的最高目標(biāo) 創(chuàng)造潛能 的過程就是 自我實(shí)現(xiàn) 的過程 人本主義心理學(xué)認(rèn)為 人的潛能和社會價值并不存在本質(zhì)上的矛盾 人的需要的等級越高 人的生物屬性就會越來越少 也越少自私 其創(chuàng)造潛能的努力就具有更高的社會價值 1 什么是人本主義教學(xué)觀 只有充分實(shí)現(xiàn)全部潛能或全部價值的人 才能成為自由的 健康的 無畏的人 才能最大限度地滿足社會的要求 因此 理想的社會必須努力促進(jìn)人的潛能的發(fā)揮 學(xué)校教育的主要職能在于在適合社會需要的過程中發(fā)掘人的潛能 1 什么是人本主義教學(xué)觀 教師的任務(wù)就是提供維護(hù)和發(fā)揮 潛能 的良好條件 使教學(xué)效果做到 自我實(shí)現(xiàn) 總之 文化 環(huán)境 教育只是陽光 食物和水 但不是種子 自我潛能才是人性的種子 他們認(rèn)為 教育的作用只在于提供一個安全 自由 充滿人情味的心理環(huán)境 使人類固有的優(yōu)異潛能自動地得以實(shí)現(xiàn) 1 什么是人本主義教學(xué)觀 2 人本主義教學(xué)觀重視 情感 和 認(rèn)知 在學(xué)習(xí)活動中的統(tǒng)一 羅杰斯認(rèn)為 情感和認(rèn)知是人類精神世界中兩個彼此融為一體的組成部分 教育的根本目的就是培養(yǎng)能夠把 軀體 心智 情感 精神 心力 融為一體的人 也就是既能用情感方式也能用認(rèn)知方式行事的情智合一的人 即所謂的 完人 1 什么是人本主義教學(xué)觀 羅杰斯認(rèn)為 所謂 有教養(yǎng)的人 包含兩層意思 1 學(xué)會如何學(xué)習(xí)和學(xué)會如何適應(yīng)變化的人 才是有教養(yǎng)的人 2 能意識到?jīng)]有任何可靠的知識而只有尋求知識的過程才是最可靠 的人 才是有教養(yǎng)的人 1 什么是人本主義教學(xué)觀 3 人本主義教學(xué)觀主張體驗(yàn)性學(xué)習(xí) 羅杰斯把學(xué)習(xí)分為兩類 一是認(rèn)知學(xué)習(xí) CognitiveLearning 二是體驗(yàn)學(xué)習(xí) ExperientialLearning 學(xué)習(xí)方式也可分為兩種 即有意義學(xué)習(xí) significantlearning 和無意義學(xué)習(xí) meaninglesslearning 1 什么是人本主義教學(xué)觀 認(rèn)知學(xué)習(xí) 和 無意義學(xué)習(xí) 相關(guān) 認(rèn)知學(xué)習(xí)的很大一部分內(nèi)容只涉及心智 而不涉及感情或個人意義 對學(xué)生自己是沒有個人意義的 它是一種 在頸部以上發(fā)生的學(xué)習(xí) 因而與 完人 無關(guān) 因此是一種 無意義學(xué)習(xí) 活動 1 什么是人本主義教學(xué)觀 體驗(yàn)學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)相關(guān) 體驗(yàn)學(xué)習(xí)以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)生長為中心 以學(xué)生的自發(fā)性和主動性為學(xué)習(xí)動力 把學(xué)習(xí)與學(xué)生的愿望 興趣和需要有機(jī)地結(jié)合起來 因而經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)必然是有意義的學(xué)習(xí) 必能有效地促進(jìn)個體的發(fā)展 換言之 體驗(yàn)學(xué)習(xí)做到了 認(rèn)知 與 情感 的融會貫通 自然是有意義的學(xué)習(xí) 1 什么是人本主義教學(xué)觀 羅杰斯認(rèn)為 凡是可以教給別人的知識 相對來說都是無用的 能夠影響個體行為的知識 只能是他自己發(fā)現(xiàn)并予以內(nèi)化的知識 總之 有意義的學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)了邏輯和直覺 理智和情感 概念和經(jīng)驗(yàn) 觀念和意義之間的有機(jī)統(tǒng)一 羅杰斯認(rèn)為 以這種方式來學(xué)習(xí) 才能使學(xué)生成為 自我實(shí)現(xiàn)者 self actualizer 成為 完人 awholeperson 1 什么是人本主義教學(xué)觀 4 人本主義認(rèn)為 教師的角色主要是 學(xué)習(xí)促進(jìn)者 或曰 提供方便的人 facilitator 羅杰斯認(rèn)為 傳統(tǒng)教育中 教師是知識的擁有者 而學(xué)生只是被動的接受者 教師可以通過講演 考試甚至嘲弄等方式來支配學(xué)生的學(xué)習(xí) 而學(xué)生無所適從 教師是權(quán)力的擁有者 而學(xué)生只是服從者 因此 羅杰斯主張廢除 教師 這一角色 代之以 學(xué)習(xí)的促進(jìn)者 1 什么是人本主義教學(xué)觀 教師 只是學(xué)習(xí)的促進(jìn)者 協(xié)作者或者說伙伴 朋友 學(xué)生 才是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵 學(xué)習(xí)的過程就是學(xué)習(xí)的目的之所在 因此 教師要真誠對待學(xué)生 要尊重 關(guān)注和接納學(xué)生 要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)過程 而不是僅僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績 要對學(xué)生具有移情性的理解 教師的任務(wù)不僅僅是傳授知識 也不僅僅是指導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí) 而要為學(xué)生提供各種學(xué)習(xí)的資源 提供一種促進(jìn)學(xué)習(xí)的氣氛 讓學(xué)生自己決定如何學(xué)習(xí) 1 什么是人本主義教學(xué)觀 總之 人本主義教學(xué)觀認(rèn)為 成長與發(fā)展是人與生俱來的自然傾向 自我的充分發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)是人的基本需求之一 自我潛能不斷釋放的過程就是一個自我實(shí)現(xiàn)的過程 課程的設(shè)計(jì) 教學(xué)方法的選擇和教學(xué)活動的安排無非是給學(xué)習(xí)者提供一種成長條件和氛圍 其目的是讓學(xué)習(xí)者成為 自我實(shí)現(xiàn)者 self actualizer 2 人本主義教學(xué)觀對大學(xué)英語教學(xué)的幾點(diǎn)啟示 1 必須按照人本主義教學(xué)觀重新定位大學(xué)英語這門課程的教學(xué)目標(biāo) 1999年頒發(fā)的 大學(xué)英語教學(xué)大綱 曾實(shí)施15年之久 其中說道 培養(yǎng)學(xué)生具有較強(qiáng)的閱讀能力和一定的聽 說 寫 譯能力 使他們能用英語交流信息 2 人本主義教學(xué)觀對大學(xué)英語教學(xué)的幾點(diǎn)啟示 大學(xué)英語教學(xué)必須把重點(diǎn)放在打好語言基礎(chǔ)上 語言基礎(chǔ)包括語言知識和語言應(yīng)用能力 前者指語音 語法和詞匯等方面的知識 后者指綜合運(yùn)用這些知識進(jìn)行讀 聽 說 寫 譯等語言活動的能力 2 人本主義教學(xué)觀對大學(xué)英語教學(xué)的幾點(diǎn)啟示 大學(xué)英語課程教學(xué)要求 2004 2007 大學(xué)英語課程不僅是一門語言基礎(chǔ)課程 也是拓寬知識 了解世界文化的素質(zhì)教育課程 兼有工具性和人文性 因此 設(shè)計(jì)大學(xué)英語課程時也應(yīng)當(dāng)充分考慮對學(xué)生的文化素質(zhì)培養(yǎng)和國際文化知識的傳授 2 人本主義教學(xué)觀對大學(xué)英語教學(xué)的幾點(diǎn)啟示 二者比較 就教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)理念而言 二者存在本質(zhì)上的差異 大綱 把英語 應(yīng)用能力 看作是 語言基礎(chǔ) 的一部分 且將其置于 語言知識 之后 課程要求 則把 英語綜合應(yīng)用能力 視為大學(xué)英語教學(xué)的首要目標(biāo) 而且突出了聽與說的能力 2 人本主義教學(xué)觀對大學(xué)英語教學(xué)的幾點(diǎn)啟示 課程要求 提出了 分層次教學(xué) 和 分類指導(dǎo) 的教學(xué)要求 對聽 說 讀 寫 譯五種能力按照 一般要求 較高要求 和 更高要求 予以細(xì)化 要求 各高等學(xué)校應(yīng)參照 課程要求 根據(jù)本校的實(shí)際情況 制定科學(xué) 系統(tǒng) 個性化的大學(xué)英語教學(xué)大綱 指導(dǎo)本校的大學(xué)英語教學(xué) 2 人本主義教學(xué)觀對大學(xué)英語教學(xué)的幾點(diǎn)啟示 舊大綱強(qiáng)調(diào)是英語的 工具性 忽視了英語的 學(xué)科性 和 文化性 課程要求 體現(xiàn)了人本主義教學(xué)觀 強(qiáng)調(diào)的是交際能力的培養(yǎng) 而不是知識的灌輸 強(qiáng)調(diào)的是引導(dǎo)學(xué)生去 自我實(shí)現(xiàn) 而不是把學(xué)生當(dāng)作被動接受知識的容器 堅(jiān)持人本主義教學(xué)觀 全面落實(shí) 大學(xué)英語課程教學(xué)要求 外語電化教學(xué) 2008年第期 2 人本主義教學(xué)觀對大學(xué)英語教學(xué)的幾點(diǎn)啟示 2 必須按照人本主義教學(xué)觀對教師和學(xué)習(xí)者的角色重新定位 就學(xué)生而言 不論是英語專業(yè)的學(xué)生還是非英語專業(yè)的學(xué)生 只憑每周上幾節(jié)課是難以掌握英語的 好學(xué)生都不是在課堂上由老師 教 出來的 而是靠老師在課堂內(nèi)外 導(dǎo) 出來的 就學(xué)習(xí)英語而言 不要把 寶 都押在課堂教學(xué)上 而要靠自學(xué) 因此 我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)習(xí)者樹立自主學(xué)習(xí)觀和終生學(xué)習(xí)觀 2 人本主義教學(xué)觀對大學(xué)英語教學(xué)的幾點(diǎn)啟示 就教師而言 不論你實(shí)施什么樣的教學(xué)理念和教學(xué)方法 教師的最終使命是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)英語 教師要懂得一點(diǎn)語言學(xué)理論 尤其是二語習(xí)得理論 但是通曉語言學(xué)或二語習(xí)得理論并不等于通曉英語 探討教學(xué)理念并不等于英語教學(xué)實(shí)踐 英語教師的立身和立業(yè)之本依舊是教師本人英語功底 文化修養(yǎng)和綜合素質(zhì) 2 人本主義教學(xué)觀對大學(xué)英語教學(xué)的幾點(diǎn)啟示 SageontheStagevs GuideontheSide 牧羊說 授之以魚vs授之以漁 面包 與 獵槍 2 人本主義教學(xué)觀對大學(xué)英語教學(xué)的幾點(diǎn)啟示 3 就教學(xué)模式而言 我們的教學(xué)模式必須實(shí)現(xiàn)兩個根本性的轉(zhuǎn)變 一是實(shí)現(xiàn) 以教師為中心 向 以學(xué)生為中心 的轉(zhuǎn)變 二是實(shí)現(xiàn) 單純傳授語言知識與技能的教學(xué)模式 向 既傳授一般的語言知識與技能 更重視培養(yǎng)語言運(yùn)用能力和自主學(xué)習(xí)能力的教學(xué)模式 的轉(zhuǎn)變 2 人本主義教學(xué)觀對大學(xué)英語教學(xué)的幾點(diǎn)啟示 新的教學(xué)模式應(yīng) 有利于調(diào)動教師和學(xué)生兩個方面的積極性 尤其要體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位和教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用 充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和教師的主導(dǎo)作用 這正是人本主義教學(xué)觀的核心 2 人本主義教學(xué)觀對大學(xué)英語教學(xué)的幾點(diǎn)啟示 教學(xué)模式改革的目的之一是促進(jìn)學(xué)生個性化學(xué)習(xí)方法的形成和學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展 新教學(xué)模式應(yīng)能使學(xué)生選擇適合自己需要的材料和方法進(jìn)行學(xué)習(xí) 獲得學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo) 逐步提高其自主學(xué)習(xí)的能力 課程要求 正文僅有5千多字 其中七次提到 自主學(xué)習(xí) 八次提到 個性化 毫無疑問 這樣的教學(xué)要求體現(xiàn)了人本主義教學(xué)觀 2 人本主義教學(xué)觀對大學(xué)英語教學(xué)的幾點(diǎn)啟示 4 人本主義教學(xué)理論主張為學(xué)習(xí)者創(chuàng)造一個良好的環(huán)境 為學(xué)生提供各種學(xué)習(xí)的資源 讓學(xué)習(xí)者憑借自身的需求充分運(yùn)用教學(xué)資源自主地完成學(xué)習(xí)任務(wù) 課程要求 在這方面也作出了明確的陳述 應(yīng)大量使用先進(jìn)的信息技術(shù) 開發(fā)和建設(shè)各種基于計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的課程 為學(xué)生提供良好的語言學(xué)習(xí)環(huán)境與條件 各高等學(xué)校應(yīng)選用優(yōu)秀的教學(xué)軟件 鼓勵教師有效地使用網(wǎng)絡(luò) 多媒體及其它教學(xué)資源 2 人本主義教學(xué)觀對大學(xué)英語教學(xué)的幾點(diǎn)啟示 5 在中國語境下從事英語教學(xué) 不僅要借鑒國外的先進(jìn)教學(xué)理念和方法 還要汲取我國源遠(yuǎn)流長的語文 國文 教學(xué)傳統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn) 如果從孔子設(shè)壇授業(yè)算起 我國的語文教學(xué)應(yīng)該有2500多年的歷史傳統(tǒng)了 從事英語教學(xué)應(yīng)當(dāng)借鑒國文或母語教學(xué)的一些有益經(jīng)驗(yàn) 2 人本主義教學(xué)觀對大學(xué)英語教學(xué)的幾點(diǎn)啟示 從教學(xué)理念上看 我國語文教學(xué)歷來主張 文道結(jié)合 提倡 為文 與 做人 的一致性 主張 情理結(jié)合 不僅要讓學(xué)生曉之以理 而且能動之以情 讓調(diào)動起來的 情 與教學(xué)過程中的 境 實(shí)現(xiàn)交融 把生動直觀的形象思維與科學(xué)抽象的邏輯思維結(jié)合起來 把審美情操的培養(yǎng)與智力發(fā)展結(jié)合起來 主張 教學(xué)相長 如葉圣陶先生所說的 教是為了不教 教學(xué)目標(biāo)是達(dá)到 不待老師講 學(xué)生自能讀書 不待老師批改 學(xué)生自能作文 這些傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)都體現(xiàn)了人本主義的教學(xué)觀 葉圣陶語文教育論集 上 下冊 2 人本主義教學(xué)觀對大學(xué)英語教學(xué)的幾點(diǎn)啟示 從具體的教學(xué)方法上看 我國語文教學(xué)重視字 詞 句層面的分析 更重視通篇的文本分析 注重識字 蒙養(yǎng)之時 識字為先 重視誦讀 讀書百遍 經(jīng)義自見 眼觀其文 口誦其聲 心唯其意 倡導(dǎo) 體察 對文本 切己體察 潛心感悟 即全身心地沉浸在詩文的語境之中 知其意 得其趣 悟其神 倡導(dǎo)大量閱讀和誦讀 讀書破萬卷 下筆如有神 熟讀唐詩三百首 不會作詩也會吟 2 人本主義教學(xué)觀對大學(xué)英語教學(xué)的幾點(diǎn)啟示 近年來有些語文教師很推崇 八字 教學(xué)法 聽 說 讀 寫 查 講 改 背 我國語文教學(xué)的傳統(tǒng)可用三句話概括 一是堅(jiān)持人本主義教學(xué)觀 二是主張自主學(xué)習(xí) 三是注重文本分析 這為我們的英語教學(xué)提供了重要啟示 3 人本主義教學(xué)觀在 新世紀(jì)大學(xué)英語 綜合教程 中的體現(xiàn) 新世紀(jì)大學(xué)英語系列教材 是上海外語教育出版社通過科學(xué)而縝密的需求分析而組織編寫的一套新教材 旨在落實(shí) 課程要求 提出的 分層次 和 分類指導(dǎo) 的教學(xué)要求 3 人本主義教學(xué)觀在 新世紀(jì)大學(xué)英語 綜合教程 中的體現(xiàn) 除 綜合教程 外 系列教材還包括 閱讀教程 黃源深主編 視聽說教程 中方楊惠中 美方SusanStempleski主編 寫作教程 劉海平主編 快速閱讀 束定芳主編 經(jīng)貿(mào)類選修課教程 黃震華主編 文化類選修課教程 石堅(jiān)主編 這里僅簡要闡述人本主義教學(xué)觀是如何在 綜合教程 1 4 冊中予以體現(xiàn)的 3 人本主義教學(xué)觀在 新世紀(jì)大學(xué)英語 綜合教程 中的體現(xiàn) 在 綜合教程 中 人本主義的教學(xué)觀主要落實(shí)在兩個 聚焦 上 聚焦學(xué)習(xí)者 ZoomingInontheLearner 聚焦文本 ZoomingInontheText 故 綜合教程 的英文書名是 ZoomingIn AnIntegratedEnglishCourse 3 人本主義教學(xué)觀在 新世紀(jì)大學(xué)英語 綜合教程 中的體現(xiàn) 聚焦學(xué)習(xí)者 主要體現(xiàn)在以下兩個方面 1 關(guān)注學(xué)習(xí)者的人格素質(zhì)培養(yǎng)和英語應(yīng)用能力同步提升 就單元主題而言 綜合教程 1 4冊是按照人的成長歷程和人與社會的關(guān)系設(shè)計(jì)教學(xué)單元的主題 四冊書包含的主題如下 3 人本主義教學(xué)觀在 新世紀(jì)大學(xué)英語 綜合教程 中的體現(xiàn) LearningaLanguage GrowingUp KnowingYourself CareoftheElderly Parents 3 人本主義教學(xué)觀在 新世紀(jì)大學(xué)英語 綜合教程 中的體現(xiàn) Optimism 3 人本主義教學(xué)觀在 新世紀(jì)大學(xué)英語 綜合教程 中的體現(xiàn) ManandTechnology KnowledgeandKnowledgeTransfer WorkandCareer FameandSuccess AttitudestoLife Lifestyles 3 人本主義教學(xué)觀在 新世紀(jì)大學(xué)英語 綜合教程 中的體現(xiàn) 教程涵蓋的主題都與大學(xué)生的人格形成與發(fā)展 參與社會活動和實(shí)現(xiàn)自我價值的人生歷程密切相關(guān) 我們力求沿著這條主線引導(dǎo)學(xué)習(xí)者將英語學(xué)習(xí)活動納入人格成長與發(fā)展的進(jìn)程 實(shí)現(xiàn)英語綜合運(yùn)用能力的習(xí)得與人格發(fā)展和素質(zhì)培養(yǎng)同步提升 既符合 課程要求 提出的大學(xué)英語課程應(yīng)該 兼顧工具性和人文性 的定位 也繼承了我國語文教學(xué)的 文道結(jié)合 的傳統(tǒng) 3 人本主義教學(xué)觀在 新世紀(jì)大學(xué)英語 綜合教程 中的體現(xiàn) 從教學(xué)單元的結(jié)構(gòu)來看 綜合教程 體現(xiàn)了人本主義教學(xué)觀倡導(dǎo)的 體驗(yàn)性學(xué)習(xí) ExperientialLearning 理念 為了引導(dǎo)學(xué)生全身心地投入到文本世界之中并切身體驗(yàn)和感悟各種語言實(shí)踐活動 讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人 我們在每個單元設(shè)計(jì)了6個板塊 3 人本主義教學(xué)觀在 新世紀(jì)大學(xué)英語 綜合教程 中的體現(xiàn) GetStartedListen RespondRead ExploreOptionalClassroomActivitiesEnhanceYourLanguageAwarenessEnjoyEnglish 3 人本主義教學(xué)觀在 新世紀(jì)大學(xué)英語 綜合教程 中的體現(xiàn) 其中包含多種語言實(shí)踐活動和語言運(yùn)用情景 力圖使學(xué)生做到學(xué)有所思 思有所得 得有所用 對學(xué)生來說 學(xué)習(xí)每一個單元都是體驗(yàn)英語的一次歷程 3 人本主義教學(xué)觀在 新世紀(jì)大學(xué)英語 綜合教程 中的體現(xiàn) 2 關(guān)注學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng) 以TextB為例 我們認(rèn)為 只有通過對教學(xué)內(nèi)容的自我解讀 自我理解 學(xué)生才能形成個人感受和獨(dú)特見解 進(jìn)而獲得個性的發(fā)展 只有這種直接的 他人無法替代的體驗(yàn) 才能真正確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位 3 人本主義教學(xué)觀在 新世紀(jì)大學(xué)英語 綜合教程 中的體現(xiàn) 圍繞TextB 我們做了一些大膽的嘗試 積極詞匯 的處理 均列入課文前的詞語表 但不予注釋 需要大家借助教材附錄中的Glossary并通過詞語練習(xí) 如WordDetective 兩項(xiàng)任務(wù) CheckingYourVocabulary和CheckingYourComprehension 均需學(xué)生自主完成 課堂活動則以教師檢查同學(xué)們的自主學(xué)習(xí)情況為主 3 人本主義教學(xué)觀在 新世紀(jì)大學(xué)英語 綜合教程 中的體現(xiàn) 人本主義教學(xué)觀關(guān)注學(xué)習(xí)者之間存在的差異 主張因材施教 允許學(xué)生根據(jù)自己的興趣和愛好以及自我實(shí)現(xiàn)的需要選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容 因此我們力圖在有限的教學(xué)時間內(nèi)為教師和學(xué)生都留出了比較廣闊的自主空間 為水平高的學(xué)習(xí)者設(shè)置了OptionalClassroomActivities項(xiàng)目 3 人本主義教學(xué)觀在 新世紀(jì)大學(xué)英語 綜合教程 中的體現(xiàn) 圍繞 教 與 學(xué) 我們建構(gòu)了四個平臺 教 教師手冊 和 電子教案 學(xué) 學(xué)生用書 和 學(xué)習(xí)光盤 四位一體 理念相通 聯(lián)系密切 相得益彰 能為同學(xué)們提供比較完整的 多元的 立體化的英語學(xué)習(xí)平臺 3 人本主義教學(xué)觀在 新世紀(jì)大學(xué)英語 綜合教程 中的體現(xiàn) 學(xué)習(xí)光盤 絕不是 學(xué)生用書 的 陪襯 或 點(diǎn)綴物 而是課堂教學(xué)的延伸與擴(kuò)展 我們希望這些基于人本主義教學(xué)觀的設(shè)計(jì)能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力 光盤中增加的內(nèi)容 1 AdditionalReading 2 Cloze B 3 LearntoBeanAutonomousLearner FocusingonPhrasalVerbs 4 VideoClips EnglishSongs 5 為每個積極詞語提供了三個例句 比 教師手冊 中例句多兩個 3 人本主義教學(xué)觀在 新世紀(jì)大學(xué)英語 綜合教程 中的體現(xiàn) 綜合教程 5 8冊正在編寫之中 為了落實(shí) 課程要求 中提出的 分層次教學(xué) 的要求 各校可根據(jù)學(xué)生的入學(xué)水平 在1 8冊范圍內(nèi)選擇使用適合本校教學(xué)需要的教學(xué)內(nèi)容 第五 六冊以篇章的修辭模式編排課文 突出CriticalReading 3 人本主義教學(xué)觀在 新世紀(jì)大學(xué)英語 綜合教程 中的體現(xiàn) 第二個 聚焦 聚焦文本 ZoomingInontheText 文本與現(xiàn)實(shí)世界 人生活在文本之中 又在不斷地創(chuàng)建新的文本 語言教學(xué)中強(qiáng)調(diào) 聚焦文本 實(shí)際上是利用 人 這個紐帶把語言學(xué)習(xí)與社會現(xiàn)實(shí)融為一體 3 人本主義教學(xué)觀在 新世紀(jì)大學(xué)英語 綜合教程 中的體現(xiàn) 聚焦文本 主要體現(xiàn)在以下兩個方面 1 重視詞匯和語法層面的基本功訓(xùn)練 這是我國外語教學(xué)的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn) 應(yīng)該予以繼承 初步統(tǒng)計(jì)顯示 1 4冊出現(xiàn)的屬于 一般要求 的單詞占總詞匯數(shù)的80 3 人本主義教學(xué)觀在 新世紀(jì)大學(xué)英語 綜合教程 中的體現(xiàn) 圍繞詞匯我們設(shè)計(jì)了諸如Workingwithwordsandexpressions Increasingyourwordpower GrammarReview Cloze Translation以及Theme RelatedWriting等 產(chǎn)出性 技能訓(xùn)練項(xiàng)目 旨在引導(dǎo)學(xué)生全面打好英語的基本功 3 人本主義教學(xué)觀在 新世紀(jì)大學(xué)英語 綜合教程 中的體現(xiàn) 2 重視通篇的文本分析 我們認(rèn)為 每篇課文都是一個由語言構(gòu)建的 英語世界 只有浸沒于這個文本世界之中 對其中的人 事 物以及作者的論點(diǎn) 論據(jù) 篇章結(jié)構(gòu) 文化背景等進(jìn)行整體性的理解和分析 學(xué)習(xí)者才能領(lǐng)悟作者在語言運(yùn)用方面的良苦用心 也只有在對文本的整體理解和充分鑒賞的基礎(chǔ)上我們才能有效地習(xí)得語言 3 人本主義教學(xué)觀在 新世紀(jì)大學(xué)英語 綜合教程 中的體現(xiàn) 通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文本分析 我們力圖使學(xué)生做到 學(xué)有所思 思有所得 得有所用 文本理解的 層次性 問題 只有引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深層次的文本分析 才能使學(xué)生獲取思辨能力 3 人本主義教學(xué)觀在 新世紀(jì)大學(xué)英語 綜合教程 中的體現(xiàn) 在 學(xué)生用書 中我們設(shè)計(jì)了諸如DiscoveringtheMainIdeas ReadingBetweentheLines VoicingYourViews等課堂活動項(xiàng)目 在 教師手冊 中我們設(shè)計(jì)了諸如FocusingontheContent FocusingontheLanguage UnderlyingGoodUsage等欄目 并給出了指導(dǎo)性的參考答案和教學(xué)方法提示 3 人本主義教學(xué)觀在 新世紀(jì)大學(xué)英語 綜合教程 中的體現(xiàn) 教師手冊的功用至少應(yīng)體現(xiàn)在三個方面 一是貫徹 課程要求 提出的教學(xué)原則 幫助并確保教師實(shí)現(xiàn)教材的編寫理念 二是引導(dǎo)教師深入鉆研教材 恰當(dāng)運(yùn)用教材 為教師授課提供教學(xué)方法指導(dǎo)或建議 三是提供必要的輔助性知識 以便提高教學(xué)效率 3 人本主義教學(xué)觀在 新世紀(jì)大學(xué)英語 綜合教程 中的體現(xiàn) 綜合教程 編寫 教師手冊 時 始終堅(jiān)持把貫徹 課程要求 提出的教學(xué)原則和教材編寫理念放在首位 為此 我們把課文分析 TextAnalysis 作為 教師手冊 的主體部分 針對每段課文的內(nèi)容設(shè)置了兩類問題并提供了參考答案 一類是ContentQuestions 旨在引導(dǎo)學(xué)生 聚焦文本 不僅要全面準(zhǔn)確地把握住課文的表層意義 而且應(yīng)該挖掘其深層含義 3 人本主義教學(xué)觀在 新世紀(jì)大學(xué)英語 綜合教程 中的體現(xiàn) 另一類問題是ExtendedQuestions 旨在引導(dǎo)學(xué)生跳出課文內(nèi)容 聯(lián)想現(xiàn)實(shí)和個人經(jīng)歷 各抒己見 促使學(xué)生 學(xué)有所思 思有所得 得有所用 實(shí)現(xiàn) 聚焦學(xué)習(xí)者 和 聚焦文本 的編寫理念 就授課技巧而言 ContentQuestions與練習(xí)部分的DiscoveringtheMainIdeas部分呼應(yīng) ExtendedQuestions則與練習(xí)部分的ReadingBetweentheLines和VoicingYourViews對稱 所有問題都配有參考答案 3 人本主義教學(xué)觀在 新世紀(jì)大學(xué)英語 綜合教程 中的體現(xiàn) 教師手冊 的開篇語是用英文撰寫的TOTHETEACHER 寫給老師的話 與 學(xué)生用書 中的 寫給同學(xué)的話 相互呼應(yīng) 既有GeneralGuidelines 又針對單元結(jié)構(gòu)和授課步驟向教師提供了具體的授課建議 此外 還為完成各單元的VoicingYourViews和Theme relatedWriting這兩項(xiàng)任務(wù)提供了頗有針對性的方法指導(dǎo) 針對課文中出現(xiàn)的 語言點(diǎn) 教師手冊 還專門設(shè)置UnderliningGoodUsage一項(xiàng) 旨在引導(dǎo)學(xué)生掌握在語境中習(xí)得英語表達(dá)方式的本領(lǐng) 3 人本主義教學(xué)觀在 新世紀(jì)大學(xué)英語 綜合教程 中的體現(xiàn) 教師手冊 為 課程要求 中列出的 積極詞匯 和短語配備了簡明的例句 供教師講課時參考 為了便于教學(xué) 教師手冊 以套色方式和 學(xué)生用書 混合排版 一書在手 方便自如 3 人本主義教學(xué)觀在 新世紀(jì)大學(xué)英語 綜合教程 中的體現(xiàn) 綜合教程 試用反饋 華南理工大學(xué)07級有約2000名學(xué)生試用了 綜合教程 第一冊 07年12月隨機(jī)抽取370名學(xué)生和7位教師 做了問卷調(diào)查和訪談 收回有效問卷362份 調(diào)查圍繞四個方面的問題進(jìn)行 1 學(xué)習(xí)者的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)態(tài)度 2 學(xué)習(xí)者有效地運(yùn)用學(xué)習(xí)策略的能力 3 學(xué)習(xí)者利用社會性的和物質(zhì)性的資源的能力 4 學(xué)習(xí)者的自主性和監(jiān)控自己學(xué)習(xí)的能力 3 人本主義教學(xué)觀在 新世紀(jì)大學(xué)英語 綜合教程 中的體現(xiàn) 1 綜合教程 能激發(fā)學(xué)習(xí)者的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)態(tài)度參加訪談的老師 學(xué)生也反映 故事好 生動有趣 貼近生活 故事有哲理 啟發(fā)思維 有實(shí)際教育意義 提升人生閱歷 拓展思維 激發(fā)學(xué)習(xí)興趣 集學(xué) 思 體 娛 一體 適合我學(xué)習(xí) 提高英語運(yùn)用能力 培養(yǎng)興趣 適合自己水平并可以進(jìn)一步深化 等 3 人本主義教學(xué)觀在 新世紀(jì)大學(xué)英語 綜合教程 中的體現(xiàn) 大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為課文選材在 貼近學(xué)生生活經(jīng)歷 方面是 非常滿意 或是 滿意 80 以上的學(xué)生對 調(diào)動語言學(xué)習(xí)的積極性 表示 非常滿意 或 滿意 3 人本主義教學(xué)觀在 新世紀(jì)大學(xué)英語 綜合教程 中的體現(xiàn) 2 綜合教程 有利于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者有效地運(yùn)用學(xué)習(xí)策略的能力 多數(shù)學(xué)生 70 對以下一些教學(xué)環(huán)節(jié)表示 很滿意 或 滿意 并表示已在自己的學(xué)習(xí)中得以運(yùn)用 DiscoveringtheMainIdea ReadingBetweentheLines ContentQuestions ExtendedQuestions UnderliningGoodUsage GroupDiscussion etc 3 人本主義教學(xué)觀在 新世紀(jì)大學(xué)英語 綜合教程 中的體現(xiàn) 針對教程能否幫助他們做到 學(xué)有所思 思有所得 得有所用 這一問題 多數(shù)學(xué)生的體會是 很滿意 或 滿意 學(xué)有所思 思有所得 得有所用 是 自我實(shí)現(xiàn) 過程中的一種感悟 僅僅學(xué)習(xí)了幾個單元后就有52 的學(xué)生獲得了這樣的體會 我們認(rèn)為是個很好的開端 3 人本主義教學(xué)觀在 新世紀(jì)大學(xué)英語 綜合教程 中的體現(xiàn) 3 教程能培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)與自主學(xué)習(xí)能力 近70 的學(xué)生認(rèn)為教學(xué)活動的設(shè)計(jì)有利于培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)能力 在回答 教程是否給了學(xué)生選擇學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)風(fēng)格的自由 這一問題時 85 的學(xué)生持肯定態(tài)度 表示 很滿意 或 滿意 3 人本主義教學(xué)觀在 新世紀(jì)大學(xué)英語 綜合教程 中的體現(xiàn) 來自廣東肇慶學(xué)院的反饋 85 8 的學(xué)生認(rèn)為 本教材能夠提供機(jī)會讓學(xué)生體驗(yàn)真實(shí)和實(shí)用的英語 超過80 的學(xué)生認(rèn)為 本教材能夠提供機(jī)會給學(xué)生進(jìn)行語言實(shí)踐并能挑戰(zhàn)學(xué)生運(yùn)用英語完成任務(wù)的能力 3 人本主義教學(xué)觀在 新世紀(jì)大學(xué)英語 綜合教程 中的體現(xiàn) 91 8 的學(xué)生認(rèn)為 他們在完成任務(wù)時是在為交際而學(xué)習(xí)語言而不僅僅是學(xué)習(xí)語言知識 注意力側(cè)重語言意義而不僅僅是語言形式 90 以上的學(xué)生認(rèn)為 使用本教材讓我們明白了學(xué)英語的目的是為了更好地用英語進(jìn)行交際 而不僅僅是為了學(xué)習(xí)語言的用法 3 人本主義教學(xué)觀在 新世紀(jì)大學(xué)英語 綜合教程 中的體現(xiàn) 81 的學(xué)生認(rèn)為本教材 有助于學(xué)生培養(yǎng)提出問題 解決問題的能力 83 3 的學(xué)生認(rèn)為本教材 有助于發(fā)揮學(xué)生的自我潛能 86 的學(xué)生認(rèn)為 本教材能夠提供機(jī)會讓學(xué)生與人交流 協(xié)調(diào) 培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神 3 人本主義教學(xué)觀在 新世紀(jì)大學(xué)英語 綜合教程 中的體現(xiàn) 調(diào)查結(jié)論 該教材以人本主義教育觀為指導(dǎo)思想 以學(xué)生為中心 重視開發(fā)學(xué)生的自我潛能 所設(shè)計(jì)的課堂教學(xué)活動能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí) 在運(yùn)用英語 體驗(yàn)英語的過程中培養(yǎng)解決問題 與人合作和自主學(xué)習(xí)的能力 最終能幫助學(xué)生達(dá)到自我實(shí)現(xiàn) 結(jié)語 我們希望使用 新世紀(jì)大學(xué)英語系列教材 的老師們和同學(xué)們對這套新教材多提寶貴意見 以便我們把這套教材打造得更加完美 不辜負(fù)上海外語教育出版社的領(lǐng)導(dǎo)和編輯人員的辛勤勞動和鼎立支持 不辜負(fù)英語教育界同仁的殷切希望 謝謝大家

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