2019-2020年高考?xì)v史考點突破 專題二十一 歷史上重大改革回眸(含解析).doc
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2019-2020年高考?xì)v史考點突破 專題二十一 歷史上重大改革回眸(含解析) 古代中外歷史上的改革(梭倫改革、商鞅變法、北魏孝文帝改革、王安石變法) 1.(xx年上海歷史,7)“詔遷洛之民,死葬河南,不得還北。于是代人南遷者,悉為河南洛陽人。”文中提到的詔書出自( ) A.東周平王 B.東漢光武帝 C.曹魏文帝 D.北魏孝文帝 2.(xx年福建文綜,41A)歷史上重大改革回眸 閱讀下列材料,回答問題: 材料一 故治國者欲民之農(nóng)也。國不農(nóng),則與諸侯爭權(quán)不能自持也,則眾力不足也……事商賈,為技藝,皆以避農(nóng)戰(zhàn);民以此為教,則粟焉得無少,而兵焉得無弱也……茍能令商賈技巧之人無繁(多),則欲國之無富不可得也。 ——《商君書》 材料二 在梭倫改革后的80年間,雅典社會就逐漸采取了一個它在以后數(shù)百年中都遵循著的發(fā)展方向。在梭倫以前的時代盛行的農(nóng)村高利貸,以及地產(chǎn)的無限制的集中,都受到了節(jié)制。商業(yè)以及靠奴隸勞動日益大規(guī)模發(fā)展起來的手工業(yè)和工藝,都成了流行的職業(yè)……由貨幣、奴隸以及商船構(gòu)成的財富日益增加,但是,這些財富已經(jīng)不是僅僅用來購置地產(chǎn),它已經(jīng)變成人們所追求的目的本身了。 ——《馬克思恩格斯選集》 (1)據(jù)材料一、二,分別指出商鞅與梭倫所采取經(jīng)濟政策的主要指導(dǎo)思想。 (2)據(jù)材料一,概括“事商賈”帶來的危害。據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,如何理解“在梭倫改革后的80年間,雅典社會就逐漸采取了一個它在以后數(shù)百年中都遵循著的發(fā)展方向”? 3.(xx年山東文綜,35)歷史上重大改革回眸 商鞅變法和北魏孝文帝改革都是在社會轉(zhuǎn)型時期進行的重大改革,兩次改革不囿于傳統(tǒng),除舊布新,對中國歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。結(jié)合所學(xué)知識,回答問題: (1)面對社會轉(zhuǎn)型,兩次改革要解決的主要矛盾各是什么?舉例說明。 (2)依據(jù)改革的措施,概括說明兩次改革“除舊布新”的形式有何不同,并指出其對歷史發(fā)展所起的相同作用。 4.(xx年浙江自選模塊,09)閱讀材料,回答問題: 材料一 (王安石)向皇帝保證任用熟于“理財”的人就能確?!懊癫患淤x而國用饒”。司馬光……認(rèn)為,“理財”非古代的政府所為。政府應(yīng)該確保它的政策不會妨礙人民使自己富裕起來。稅收只是為了讓政府能維持秩序。青苗錢破壞了富人必要的社會職能。 ——(美)包弼德(斯文:唐宋思想的轉(zhuǎn)型) 材料二 王安石變法……有一個值得注意的問題,就是他更多地重視商品貨幣的作用……想盡量用經(jīng)濟的辦法管理國家財政,反映了宋代商品貨幣在社會生活中的活躍,也證明王安石的變法思想和變法舉措有很大的前瞻性。 ——馬克垚《世界文明史》 (1)材料一中王安石、司馬光圍繞什么問題進行了激烈爭論?結(jié)合所學(xué),指出這一爭論的實質(zhì),并回答變法觸動了哪部分人的既得利益。 (2)王安石采取哪些措施確保“民不加賦而國用饒”?變法重視商品貨幣作用的原因是什么? 5.(xx年浙江自選模塊,9)閱讀下列材料,回答問題: 材料一 (北魏孝文帝說:)自上古以來及諸經(jīng)籍,焉有不先正名而得行禮乎?今欲斷諸北語,一從正音?!羧耘f俗,恐?jǐn)?shù)世之后,伊洛之下復(fù)成披發(fā)之人。 ——《魏書咸陽王禧傳》 材料二 陸法言著《切韻》,時俗……皆以法言為吳人而為吳音也……論音韻者二十余家。皆以法言為首出……法言本代北人,世為部落大人,號步陸孤氏,后魏孝文帝改為陸氏。 ——《蘇氏演義》卷上 (提示:陸法言是隋代語言學(xué)家,《切韻》是一部關(guān)于漢字讀音的專門書。) (1)根據(jù)材料一及所學(xué)知識,分析孝文帝如何從兩個方面闡述“一從正音”的必要性。 (2)根據(jù)材料二,聯(lián)系材料一及所學(xué)知識,試分析“陸法言現(xiàn)象”。 6.(xx年浙江自選模塊,9)閱讀下列材料,回答問題: 材料一 秦孝公任商鞅。鞅以三晉地狹人貧,秦地廣人寡,故草不盡墾,地利不盡出。于是誘三晉之人,利其田宅……(使其)務(wù)本于內(nèi),而使秦人應(yīng)敵于外。故廢井田,制阡陌,任其所耕,不限多少。數(shù)年之間,國富兵強,天下無敵。 ——《通典食貨》 材料二 齊之技擊不可以遇魏氏之武卒,魏氏之武卒不可以遇秦之銳士。 ——《荀子議兵》 (1)根據(jù)材料一,并結(jié)合所學(xué)知識,分析商鞅為什么要“誘”三晉之人,三晉之人為什么會受商鞅之“誘”,結(jié)果如何? (2)根據(jù)材料一,并結(jié)合所學(xué)知識,分析材料二說法的原因。 近代中外歷史上的改革(歐洲的宗教改革、俄國農(nóng)奴制改革、明治維新、戊戌變法) 1.(xx年安徽文綜,20)19世紀(jì)80年代初,日本明治政府認(rèn)識到“好事貪功,反而挫折人民自主獨立之氣勢,養(yǎng)成百事依賴政府之風(fēng)習(xí)”,“其弊害大不可測”,進而采取的措施是( ) A.廢除了封建領(lǐng)主土地所有制 B.整頓財政金融以改善私人投資環(huán)境 C.建立“樣板”企業(yè)供私人企業(yè)效仿 D.將大量的國營企業(yè)轉(zhuǎn)讓給私人 2.(xx年上海歷史,16)“1895年,適逢甲午慘敗,日本逼簽條約,在北京應(yīng)試的康有為等人聯(lián)絡(luò)各省官員上書光緒帝,要求拒簽條約,變法圖強,史稱公車上書 ?!蔽闹绣e誤的表述是( ) A.領(lǐng)導(dǎo)人 B.時間 C.參加者 D.地點 3.(xx年浙江自選模塊,9)歷史上重大改革回眸 16世紀(jì)上半期歐洲掀起宗教改革運動。閱讀材料,回答問題: 材料一 馬丁路德說:“世俗的世界,由寶劍統(tǒng)治,能夠被眼睛看到;精神的世界,由恩典統(tǒng)治,并寬恕罪?!? 材料二 恩格斯說:“在路德遭到失敗的地方,加爾文卻獲得了勝利……加爾文的教會的組織是完全民主的和共和的;而在上帝的王國已經(jīng)共和化了的地方,人間的王國還能夠仍然從屬于君王、主教和領(lǐng)主嗎?當(dāng)?shù)聡穆返陆套兂芍T侯手中的馴服工具的時候,加爾文教在荷蘭創(chuàng)立了共和國……” (1)下列說法不符合材料一中馬丁路德原意的是( ) A.上帝建立了兩個世界:精神的和世俗的 B.精神的世界歸上帝統(tǒng)治 C.世俗的世界與上帝無關(guān),歸世俗統(tǒng)治者統(tǒng)治 D.上帝用恩典統(tǒng)治,世俗統(tǒng)治者用強權(quán)統(tǒng)治 (2)結(jié)合材料二及所學(xué)知識,概括加爾文對“人間的王國”的貢獻。 (3)比較材料,結(jié)合所學(xué)知識,指出馬丁路德的歷史局限性。 4.(2011年山東文綜,33)下列是一組與1861年俄國農(nóng)奴制改革相關(guān)的文字和圖片。閱讀材料,回答問題: ①上圖描繪了被地主宣布“解放”的農(nóng)民伏在地上親吻主人腳面的情景。 ②一個目擊者回憶農(nóng)民聽取“解放”法令的反應(yīng)時說,“農(nóng)民們愁容滿面并且低下了頭……農(nóng)民中怨聲和叫喊越來越高……” ③1876年,一位地主說:“解放法令頒布十五個月后,當(dāng)我再看到農(nóng)民時……受奴役的所有跡象都已經(jīng)消失的無影無蹤。” (1)結(jié)合所學(xué)知識,說明俄國廢除農(nóng)奴制的必要性。 (2)關(guān)于農(nóng)民獲得“解放”,為什么會出現(xiàn)不同的描述?你認(rèn)為上述哪一描述較為客觀并說明理由。 5.(2011年江蘇歷史,24A)19世紀(jì)中后期,日本政府大力推行殖產(chǎn)興業(yè)政策,迅速走上資本主義發(fā)展道路。閱讀下列材料: 材料一 興辦生產(chǎn)事業(yè)亦屬急務(wù),但人民還沒有這種志愿,所以暫時創(chuàng)辦官立事業(yè),示以實例,以誘導(dǎo)人民。 ——守屋典郎《日本經(jīng)濟史》 材料二 自明治初年,漸行所謂獎勵工業(yè)……(工部省)開拓礦山、制造機械和造船……不計利息,不計減損……產(chǎn)品不能銷售之物,則自行標(biāo)價,盡藏庫中……故而窮于支付工資與購入材料,只能以補貼營業(yè)金的名義從大藏省申報領(lǐng)取。即或是礦山、造船等需用幾十萬元的官營事業(yè)也都是如此弊病。 ——高橋龜吉《日本近代經(jīng)濟形成史》 材料三 經(jīng)濟學(xué)者田口卯吉……(1880年)發(fā)表評論說:“政府之制造,已確實妨礙民間同種產(chǎn)業(yè)之興起……應(yīng)該中止勸獎保護之政策,使政府的事務(wù)限定在適當(dāng)?shù)念I(lǐng)域之內(nèi)……日本人民業(yè)已足以同外國人競爭,業(yè)已能夠經(jīng)營制造商業(yè),何須政府自身為之?” ——米慶余《明治維新——日本資本 主義的起步與形成》 請回答: (1)依據(jù)材料一,概括明治維新之初政府殖產(chǎn)興業(yè)的方式及原因。 (2)19世紀(jì)80年代,日本殖產(chǎn)興業(yè)的方式發(fā)生了怎樣的變化?依據(jù)材料二、三,概括這種變化的原因。 (3)日本大地震引發(fā)福島核泄露事故以后,政府對東京電力公司實施了監(jiān)管。據(jù)此并綜合上述材料,請就政府在經(jīng)濟發(fā)展中的作用談?wù)勀愕恼J(rèn)識。 6.(2011年浙江自選模塊,09)閱讀材料,回答問題: 材料一 盡管當(dāng)時很閉塞,嚴(yán)家弄又在鄉(xiāng)下,像“戊戌政變”這樣的大事,我們也不知道,可是皇帝和皇太后“駕崩”就不同了,“地保”打著小鑼挨家挨戶地通知。 (注:嚴(yán)家弄,作者故居所在地,原為杭州城郊) ——夏衍《懶尋舊夢錄》 材料二 維新黨的計劃太輕率了,太危險了,每一個步驟都需要一位強者的勇氣……皇帝的方向是正確的,但是他的顧問康有為和其他人等都缺乏工作經(jīng)驗,他們簡直是以好心腸扼殺了“進步”——他們把足夠九年吃的東西,不顧它的胃量和消化能力,在三個月之內(nèi)都填塞給它吃了。 ——(美)馬士《中華帝國對外關(guān)系史》 (1)材料一中“這樣的大事,我們也不知道”反映了戊戌變法運動的什么情況? (2)結(jié)合所學(xué)知識,指出材料二中“皇帝的方向”是什么,分析為什么說維新派“是以好心腸扼殺了‘進步’”。 7.(xx山東文綜,33)閱讀材料,回答問題: 材料 維新派的目標(biāo)正是我們的目標(biāo),他們的計劃好倒是好,就是有些不切實際和操之過急。然而,距今大約三十年前,絕大多數(shù)局外人不也是這樣評論日本的明治維新,而明治維新不是掃除了日本的舊秩序嗎?不打破雞蛋就不可能做成煎雞蛋卷。 ——《泰晤士報》主編姬樂爾致該報駐北京 記者莫理循的信(1898年11月25日) (1)材料中“不打破雞蛋就不可能做成煎雞蛋卷”的含義是什么?戊戌變法未能“打破雞蛋”的根本原因是什么? (2)為了“打破雞蛋”,明治政府在政治方面采取了哪些改革措施? (時間:50分鐘 滿分:60分) 1.(xx寧波模擬)閱讀下列材料,回答問題: 材料一 (明治維新的領(lǐng)導(dǎo)者)并不對西方文明本身感興趣,而僅僅對其中增強了民族力量的那些組成成分感興趣。 ——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》 材料二 (日本明治維新時)英國模式自然作為鐵路、電信、公共建筑和市政工程、紡織工業(yè)以及許多商業(yè)方法方面的模范;法國模式用來改革法制,改革軍事(后來采用普魯士模式),海軍當(dāng)然還是學(xué)習(xí)英國;大學(xué)則歸功于美國。日本聘請的外國專家到1890年達到3 000人左右。然后政治和意識形態(tài)方面的選擇就困難了。……他們實際上是想制造一個新的以崇拜天皇為核心的國教,即神道崇拜。 ——艾瑞克霍布斯鮑姆《資本的年代》 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,簡述日本利用西方文明以增強“民族力量”的具體措施。(6分) (2)根據(jù)材料二,歸納日本學(xué)習(xí)西方過程中的特點。(4分) 2.(xx嘉興模擬)閱讀下列材料,回答問題: 材料一 他(馬丁路德)說:“你若口里認(rèn)耶穌為主,心里信上帝,叫他從死里復(fù)生,就必得救。義人必因信而生?!薄靶睦锵嘈?就可以得救?!? ——張傳有《西方社會思想的歷史進程》 材料二 (加爾文)認(rèn)為個人的命運、成敗和靈魂得救與否,不是靠善行、齋戒、懺悔,而是上帝預(yù)先決定的。上帝從創(chuàng)世以來就把人分為“選民”和“棄民”兩類,這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。衡量一個人是“選民”還是“棄民”的標(biāo)志是他在現(xiàn)實活動中的成功或失敗。 ——周明博《全球通史 從史前時代到二十一世紀(jì)》 (1)根據(jù)材料一、二,比較馬丁路德和加爾文宗教改革核心思想的異同。(4分) (2)結(jié)合材料及所學(xué)知識,分別概述兩人宗教改革思想的歷史意義。(6分) 3.(xx嘉興模擬)閱讀下列材料,回答問題: 材料一 農(nóng)民還有權(quán)贖買他們所居住的房屋,并在獲得地主同意后,購買分配給他們長期使用的土地和其他附屬地作為私產(chǎn)。農(nóng)民這樣地獲得一定數(shù)量的土地為私產(chǎn)后,因為贖買了土地,他們就擺脫了對地主的義務(wù),而成為擁有私產(chǎn)的完全自由的農(nóng)民。 ——俄國“二一九法令” 材料二 這是俄國歷史上的一個重大轉(zhuǎn)折點……解放農(nóng)奴的影響是如此深遠(yuǎn),以致其他一系列改革證明是不可避免的,其中包括法院系統(tǒng)和地方政府的改革。 ——(美)斯塔夫里阿諾斯《全球通史》 (1)寫出“二一九法令”的簽署年份和簽署者。結(jié)合材料一,從農(nóng)民狀況變化的角度分析法令對俄國社會發(fā)展的推動作用。(6分) (2)如何理解材料二中“這是俄國歷史上的一個重大轉(zhuǎn)折點”?結(jié)合所學(xué)知識,簡述此后俄國地方政府的改革措施。(4分) 4.(xx浙江模擬)閱讀下列材料,回答問題: 材料一 “公元前5世紀(jì)至公元前4世紀(jì)中葉,秦國正處在內(nèi)憂外患之中。秦國奴隸主操縱著國君廢立的大權(quán),使秦國國君像走馬燈一樣頻繁代替……王室與貴族矛盾十分尖銳;秦國的東方勁敵魏國,經(jīng)李悝變法后日益強盛,奪走了秦河西之地;秦國失去了東邊的大河屏障?!貒靥幬髭?政治、經(jīng)濟、文化落后,深為他國輕視”。 ——《新資治通鑒革新篇》 材料二 “孝公既用衛(wèi)鞅,鞅欲變法,恐天下議己。衛(wèi)鞅曰:‘……是以圣人茍可以強國,不法其故;茍可以利民,不循其禮?!问啦灰坏?便國不法古?!⒐?‘善。’以衛(wèi)鞅為左庶長,卒定變法之令。 ——《史記商君列傳》 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分析商鞅變法的原因。(6分) (2)根據(jù)材料二及所學(xué)知識,舉出商鞅變法中“強國”和“利民”的措施各一項,從中可得出怎樣的啟示?(4分) 5.(xx金華模擬)閱讀下列材料,回答問題: 材料一 難者曰:“中國之法,非不變也,中興以后,講求洋務(wù),三十余年,創(chuàng)行新政,不一而足,然屢見敗衄,莫克振救,若是乎新法之果無益于人國也。”釋之曰:“前此之言變者,非真能變也,即吾向者所謂補苴罅漏,彌縫蟻穴,漂搖一至,同歸死亡,而于去陳用新,改弦更張之道,未始有合也?!? ——梁啟超《論變法不知本原之害》 材料二 西國之所以能立民政者,以民智既開,民力既厚也。人人有自主之權(quán),雖屬公議,然當(dāng)孩提之是時,則不難不籍父母之保護。今中國尚孩提也,孩提而強使自主,是曰助長,非徒無益,將又害之。故今日倡民政于中國,徒取亂耳。民皆蚩蚩,伏莽遍地,一方有事,家揭竿而戶竊號,莫能統(tǒng)一,徒魚肉吾民;而外國借戡亂為名,因以掠地,是促瓜分之局也,是欲保全之而反以滅裂之也。故今日議保全中國,惟有一策,曰尊皇而已。今日之變,為數(shù)千年之所未有;皇上之圣,亦為數(shù)千年之所未有(圣德之記,具詳別篇)。 ——梁啟超《論保全中國非賴皇帝不可》 (1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識概括梁啟超對變法的認(rèn)識,并指出梁啟超在戊戌變法期間的主要活動。(4分) (2)概括材料二中梁啟超的主要觀點,并給予評價。(6分) 6.(xx溫州二模)閱讀下列材料,回答問題: 材料一 歲以九月,縣委令佐,分地計量……方量畢……參定肥瘠,而分五等,以定稅則。 ——馬端臨《文獻通考》 材料二 這些已經(jīng)清查過的土地,其土質(zhì)的肥瘠,產(chǎn)權(quán)的歸屬,既都已驗明和確定……北宋政府在賦稅的征斂方面也可收到較多的保證。 ——鄧廣銘《北宋政治改革家王安石》 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括方田均稅法實施的主要步驟。(4分) (2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識,概述推行方田均稅法的積極作用。(6分) 第五部分 IB部分 專題二十一 歷史上重大改革回眸 真題考點高效突破 考點一 古代中外歷史上的改革(梭倫改革、商鞅變法、北魏孝文帝改 革、王安石變法) 【五年高考】 1.D 由材料中的“遷洛”可知,本詔書與北魏孝文帝改革中的遷都洛陽有關(guān),故答案為D。 2.【文本信息】 (1)表層信息:比較商鞅變法與梭倫改革。 (2)深層信息:改革對社會發(fā)展的深遠(yuǎn)影響。 解析:第(1)問商鞅經(jīng)濟政策的指導(dǎo)思想據(jù)材料一中“事商賈……則粟焉得無少,而兵焉得無弱也”等信息概括;梭倫經(jīng)濟政策的指導(dǎo)思想據(jù)材料二中“農(nóng)村高利貸,以及地產(chǎn)的無限制的集中,都受到了節(jié)制”“商業(yè)以及……手工業(yè)和工藝”都成了流行的職業(yè)”等信息概括。第(2)問包括兩個層次,先根據(jù)材料一歸納、概括“事商賈”的危害,說明其對秦國發(fā)展的不利影響;再聯(lián)系已學(xué)知識中雅典梭倫改革后80年間社會發(fā)展情況,說明消除貴族特權(quán)、加強制度建設(shè)的重要性。 答案:(1)商鞅:重農(nóng)抑商。梭倫:農(nóng)商并重。 (2)導(dǎo)致農(nóng)業(yè)勞動力減少,影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和兵源;難以實現(xiàn)富國強兵,在諸侯爭霸中將處于不利地位。逐步消除貴族特權(quán),為雅典民主政治和工商業(yè)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。 3.【文本信息】 (1)表層信息:對比商鞅變法和北魏孝文帝改革。 (2)深層信息:改革與社會發(fā)展之間的關(guān)系。 解析:本題考查社會轉(zhuǎn)型時期的重大改革。第(1)問“主要矛盾”結(jié)合所學(xué)知識,可從兩次改革的背景分析;“舉例說明”結(jié)合兩次改革的措施回答。第(2)問第一小問從兩次改革的內(nèi)容判斷兩者“除舊布新”的形式;第二小問從經(jīng)濟、社會、民族關(guān)系等角度回答。 答案:(1)商鞅變法:奴隸主貴族和新興地主階級之間的矛盾,如廢井田開阡陌、廢分封行郡縣等。(舉一例說明即可) 北魏孝文帝改革:落后的鮮卑族文化和先進的中原文化之間的矛盾,如實行均田制、推行漢化政策等。(舉一例說明即可) (2)商鞅變法:創(chuàng)設(shè)新制度;北魏孝文帝改革:學(xué)習(xí)借鑒中原文化。 促進了經(jīng)濟發(fā)展,社會進步;促進了民族融合,國家統(tǒng)一。 4.【文本信息】 (1)表層信息:王安石變法的“理財”措施。 (2)深層信息:任何改革都不是一帆風(fēng)順的。 解析:第(1)問第一小問,從材料一可以直接看出王安石和司馬光在政府是否要“理財”方面產(chǎn)生了爭論;第二小問,據(jù)“‘理財’非古代的政府所為”及所學(xué)知識可知兩人爭論的實質(zhì)是祖宗之法是否可變;第三小問據(jù)所學(xué)知識可知王安石變法觸犯了大官僚大地主的利益。第(2)問第一小問主要結(jié)合王安石變法中富國之法的措施回答;第二小問從客觀(宋代商品經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r)和主觀(王安石個人才能)兩方面分析。 答案:(1)政府要不要“理財”。祖宗之法是否可變。觸犯了大官僚大地主利益。 (2)措施:市易法、均輸法、方田均稅法、農(nóng)田水利法、青苗法、免役法。 原因:宋代商品貨幣經(jīng)濟活躍;王安石有前瞻性。 5.【文本信息】 (1)表層信息:北魏孝文帝改革的內(nèi)容。 (2)深層信息:游牧文明被農(nóng)耕文明所征服,以及各民族共同締造中華民族文明史。 解析:本題考查學(xué)生閱讀理解、獲取信息和對知識的再認(rèn)再現(xiàn)能力。第(1)問,從材料中歸納信息即可,注意正反兩個方面:中原王朝必須說漢話,不說漢話就會回到改革前的狀態(tài)。第(2)問,一是從材料中認(rèn)識陸法言的成就,二是宏觀地反映孝文帝改革的成效,即回答時一定要從材料的具體信息回到考查的歷史主題上。 答案:(1)孝文帝認(rèn)為作為中原(正統(tǒng))王朝,必須說漢話;如果不說漢話,又將回到改革前的狀態(tài)。 (2)陸法言是鮮卑貴族的后裔,撰成一流的漢語言音韻專著。他是鮮卑族對漢族文化認(rèn)同的代表。這一現(xiàn)象反映了孝文帝改革的成效。 6.【文本信息】 (1)表層信息:商鞅變法的經(jīng)濟、軍事措施。 (2)深層信息:商鞅變法的主要目的是發(fā)展生產(chǎn)力。 解析:本題考查學(xué)生對商鞅變法內(nèi)容的分析理解能力。第(1)問,解答過程中要注意“原因”和“結(jié)果”的統(tǒng)一;第(2)問要結(jié)合商鞅變法在軍事方面的改革措施進行回答。 答案:(1)因為要發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),增強經(jīng)濟實力?!袄涮镎?廢井田,開阡陌,獎勵耕織,免除徭役。經(jīng)過幾年的努力,秦國達到了國富兵強的目的。 (2)是商鞅變法實行的二十等爵制、廢除世卿世祿制等獎勵軍功措施的結(jié)果;使三晉之人為秦所用,而得專心應(yīng)敵于外。 考點二 近代中外歷史上的改革(歐洲的宗教改革、俄國農(nóng)奴制改革、明治維新、戊戌變法) 【五年高考】 1.D “百事依賴政府”說明日本在近代化的過程中政府起了主導(dǎo)作用,結(jié)果“挫折人民自主獨立之氣勢”“其弊害大不可測”,避免這一問題出現(xiàn)的措施是發(fā)揮私人資本的積極性?!?9世紀(jì)80年代初”明治政府把大量國營企業(yè)轉(zhuǎn)讓給私人,大力扶植和保護私人資本主義的發(fā)展。故本題選D。 2.C 公車上書中康有為聯(lián)絡(luò)的是在京參加應(yīng)試的各省舉人,不是各省官員。故正確答案為C項,其他選項符合史實。 3.【文本信息】 (1)表層信息:馬丁路德宗教改革的主張。 (2)深層信息:馬丁路德宗教改革的歷史局限性。 解析:本題考查學(xué)生運用所學(xué)知識正確解讀材料信息的能力。第(1)問解答的關(guān)鍵是準(zhǔn)確理解材料一中馬丁路德所說的話的主旨以及馬丁路德的“兩個世界”的理論。馬丁路德認(rèn)為上帝建立了兩個世界:精神的和世俗的,精神的世界歸上帝統(tǒng)治,故A、B兩項不符合題意。C項符合題意,“世俗的世界,由寶劍統(tǒng)治”體現(xiàn)了世俗統(tǒng)治者用強權(quán)維護統(tǒng)治;“精神的世界,由恩典統(tǒng)治”體現(xiàn)了上帝用恩典統(tǒng)治,故D項不符合題意。第(2)問根據(jù)材料二中“加爾文的教會的組織是完全民主的和共和的”并結(jié)合加爾文在日內(nèi)瓦建立新的教會組織等概括歸納。第(3)問從兩個角度出發(fā):一是從與加爾文宗教改革的對比中概括,二是從馬丁路德反封建的程度方面概括。 答案:(1)C (2)建立共和式長老制,實行政教合一。 (3)主張世俗的權(quán)力從屬于君王、主教和領(lǐng)主,反封建不徹底。 4.【文本信息】 (1)表層信息:俄國農(nóng)奴制改革的背景和認(rèn)識。 (2)深層信息:不同的立場產(chǎn)生不同的認(rèn)識。 解析:第(1)問從俄國農(nóng)奴制給其政治、經(jīng)濟、外交等方面帶來的弊端思考。第(2)問第一小問不同的人站在不同的立場上,所得出的認(rèn)識,必然有所不同;第二小問不管認(rèn)為哪種觀點較客觀,只要理由充分,言之成理即可。 答案:(1)農(nóng)奴制阻礙了俄國資本主義發(fā)展;農(nóng)奴制激化了俄國社會矛盾;農(nóng)奴制造成了俄國經(jīng)濟和軍事的落后。 (2)描述者的立場不同。 若認(rèn)為①較客觀,應(yīng)從農(nóng)奴制改革由農(nóng)奴主實施,農(nóng)民只能被動接受等角度來回答(若回答農(nóng)奴制改革“解放”了農(nóng)民,使農(nóng)民獲得了“自由”,農(nóng)民對此表示感激也可給分)。 若認(rèn)為②較客觀,應(yīng)從農(nóng)奴制改革不徹底,農(nóng)民依然受到奴役和剝削,農(nóng)民對此表示不滿等角度回答。 若認(rèn)為③較客觀,應(yīng)從農(nóng)奴制改革提高了農(nóng)民的政治地位,改變了農(nóng)民的精神面貌等角度回答。 5.【文本信息】 (1)表層信息:明治維新中日本殖產(chǎn)興業(yè)的方式變化及原因。 (2)深層信息:政府在經(jīng)濟發(fā)展中的作用。 解析:第(1)問由材料中的“創(chuàng)辦官立事業(yè)”可知其方式為官營;據(jù)“人民還沒有這種志愿”“示以實例,以誘導(dǎo)人民”等關(guān)鍵信息概括其原因。第(2)問結(jié)合所學(xué)可知19世紀(jì)80年代日本殖產(chǎn)興業(yè)的方式由官營轉(zhuǎn)變?yōu)檎鲋埠捅Wo私人資本主義的發(fā)展;仔細(xì)閱讀材料二、三,從官營企業(yè)的弊端、官營企業(yè)對民營企業(yè)的妨礙、民營企業(yè)發(fā)展及經(jīng)濟學(xué)界的評論等方面概括產(chǎn)生變化的原因。第(3)問比較明治維新時期的殖產(chǎn)興業(yè)和現(xiàn)在日本政府對東京電力公司的監(jiān)管,得出兩者都體現(xiàn)了政府干預(yù)經(jīng)濟,但是體現(xiàn)干預(yù)的方式不同,依此作答。 答案:(1)方式:官營。 原因:民間缺乏創(chuàng)辦企業(yè)的意愿;發(fā)揮官營企業(yè)的示范效應(yīng)。 (2)變化:由官營轉(zhuǎn)變?yōu)檎鲋埠捅Wo私人資本主義的發(fā)展。 原因:官營企業(yè)經(jīng)營不善、虧損嚴(yán)重;官營企業(yè)對民營企業(yè)發(fā)展的妨礙;民營企業(yè)迅速發(fā)展,競爭力增強;經(jīng)濟學(xué)界對政府官營政策的不滿。 (3)認(rèn)識:政府有必要對經(jīng)濟實行干預(yù);政府干預(yù)的方式要因勢而變。 【名師點評】 本題是一道典型的情景式材料題,對題中第(2)問變化的回答,要注意將材料二與材料三對比歸納,這樣才能完整體現(xiàn)出由……到……的變化。分析其原因時,不僅要注意民營企業(yè)競爭力的增強,還要關(guān)注官營企業(yè)的弊端等角度。平時要注意加強從不同角度分析問題的訓(xùn)練。 6.【文本信息】 (1)表層信息:戊戌變法的結(jié)果及其評價。 (2)深層信息:決定改革成敗的重要因素。 解析:本題主要考查考生對歷史知識的綜合分析和材料解讀能力。第(1)問,根據(jù)材料中的關(guān)鍵信息“鄉(xiāng)下”,“這樣的大事,我們也不知道”等可知,戊戌變法對當(dāng)時的農(nóng)村影響較小,從而得出戊戌變法未得到廣大群眾支持等信息,由此組織答案。第(2)問,“皇帝的方向”實際上是考查改革的目的,即救亡圖存,變法圖強;“好心腸扼殺了‘進步’”在材料中指的是,“他們把足夠九年吃的東西,不顧它的胃量和消化能力,在三個月之內(nèi)都填塞給它吃了”,結(jié)合所學(xué)知識可知,這是指維新派工作經(jīng)驗不足,貪多求快,急于求成,結(jié)果欲速則不達。 答案:(1)普通民眾連戊戌政變都不知道,更不要說整個戊戌變法運動了。由此可見,戊戌變法是一場自上而下的改革,嚴(yán)重脫離了廣大人民群眾。 (2)救亡圖存,變法圖強。維新派缺乏經(jīng)驗,計劃輕率,急于求成,只寄希望于沒有實權(quán)的光緒帝,結(jié)果適得其反。 7.【文本信息】 (1)表層信息:比較戊戌變法和日本明治維新。 (2)深層信息:改革必須破舊才能立新。 解析:第(1)問第一小問結(jié)合“明治維新不是掃除了日本的舊秩序嗎”可以分析出“不打破雞蛋就不可能做成煎雞蛋卷”指改革要想成功,必須打破舊秩序;第二小問實際考查戊戌變法失敗的原因,從主觀和客觀兩方面分析。第(2)問考查日本“破舊”的措施,注意題干要求回答的是“政治方面”。 答案:(1)含義:必須改變舊的政治制度,改革才能成功(或“改革必須除舊才能立新”)。根本原因:資產(chǎn)階級維新派力量弱小(或“民族資產(chǎn)階級具有軟弱性”);封建頑固派勢力強大。 (2)廢藩置縣,建立中央集權(quán);廢除等級制度,取消武士特權(quán),實現(xiàn)四民平等。 三年模擬能力提升 【綜合演練】 1.【文本信息】 (1)表層信息:明治維新的經(jīng)濟、教育、政治措施。 (2)深層信息:學(xué)習(xí)西方文明是日本增強民族力量的源泉。 解析:本題考查學(xué)生對明治維新內(nèi)容的分析理解能力。第(1)問,首先要注意“民族力量”這個角度,然后從發(fā)展經(jīng)濟、重視教育、實施新政等角度進行思考,回答闡述即可。第(2)問由材料二中的信息:“英國模式”“法國模式”“大學(xué)則歸功于美國”“聘請的外國專家到1890年達到3 000人左右”可以歸納得出向西方學(xué)習(xí)規(guī)模大、領(lǐng)域廣的特點;由材料二中的“制造一個新的以崇拜天皇為核心的國教”可以得出結(jié)合日本國情,有選擇地、有側(cè)重地學(xué)習(xí)、借鑒的特點。 答案:(1)引進西方先進技術(shù),殖產(chǎn)興業(yè);積極修建鐵路,興辦工廠,發(fā)展資本主義工商業(yè);文明開化,發(fā)展近代教育,提倡資本主義文明;制定日本憲法,確立君主立憲制度。(6分,答出其中三點即可,如果只答建鐵路、穿西服、生活西化等給3分) (2)向西方學(xué)習(xí)規(guī)模大,領(lǐng)域廣;(2分)結(jié)合日本國情,有選擇地、有側(cè)重地學(xué)習(xí)、借鑒。(2分) 2.【文本信息】 (1)表層信息:歐洲宗教改革。 (2)深層信息:資產(chǎn)階級借助宗教改革來宣傳人文主義精神。 解析:本題考查學(xué)生對歐洲宗教改革內(nèi)容及意義的理解與分析問題的能力。第(1)問,相同點由所學(xué)知識可知都是否定羅馬天主教皇的權(quán)威,不同點由材料一、二信息:“義人必因信而生”“上帝預(yù)先決定的”推斷出不同點。第(2)問,從打擊了封建教會勢力、為資產(chǎn)階級追求財富提供理論基礎(chǔ)等角度概述即可。 答案:(1)相同:都否定羅馬天主教皇的權(quán)威。(2分)不同:馬丁路德主張“因信稱義”,加爾文提出“先定論”。(2分) (2)馬丁路德的觀點蘊含著人人平等的人文主義觀念;(2分)從根本上否定了教士和教會作為上帝與人們溝通的中介的身份,打擊了封建教會勢力。(2分) 加爾文的觀點為資產(chǎn)階級追求財富,創(chuàng)造現(xiàn)世幸福提供了宗教理論基礎(chǔ)。(2分) 3.【文本信息】 (1)表層信息:俄國農(nóng)奴制改革。 (2)深層信息:俄國農(nóng)奴制改革,推動了俄國社會近代化的進程。 解析:本題考查學(xué)生對俄國農(nóng)奴制改革內(nèi)容的分析理解能力。第(1)問第一小問比較簡單;第二小問要抓住“農(nóng)民狀況變化的角度”來分析,然后對材料一進行概括。第(2)問第一小問從推動俄國近代化進程的角度來理解;第二小問從參照代議制模式,建立地方機構(gòu)等角度來思考回答。 答案:(1)1861年,亞歷山大二世。(2分)作用:廣大農(nóng)奴獲得了人身自由,擴大了自由勞動力的來源,有利于工業(yè)革命的發(fā)展;農(nóng)民得到了自己的土地,生產(chǎn)積極性提高了,對促進農(nóng)業(yè)乃至經(jīng)濟的發(fā)展有著重要意義。(4分) (2)改革為俄國資本主義發(fā)展創(chuàng)造了有利條件,推動了俄國社會近代化的進程。(2分)改革措施:參照西方資產(chǎn)階級代議制模式,建立地方和城市的自治機構(gòu)。(2分) 4.【文本信息】 (1)表層信息:商鞅變法的背景和措施。 (2)深層信息:商鞅變法為秦國實現(xiàn)了富國強兵之夢。 解析:本題考查學(xué)生對商鞅變法的背景和措施的分析與理解的能力。第(1)問,根據(jù)題干要求,抓住材料一中的“秦國國君像走馬燈一樣頻繁代替”“王室與貴族矛盾十分尖銳”“勁敵魏國,經(jīng)李悝變法后日益強盛”“政治、經(jīng)濟、文化落后,深為他國輕視”等有效信息進行歸納。第(2)問,再認(rèn)再現(xiàn)課本知識,進行整理;啟示主要從勇于創(chuàng)新改革的角度回答。 答案:(1)原因:國君頻繁更換,王室與貴族矛盾尖銳;魏國強大,威脅秦國安全;秦國政治、經(jīng)濟、文化落后。(6分) (2)強國措施:獎勵軍功;廢除“世卿世祿制”;鼓勵貴族建立軍功。(1分,答出1點即可)利民措施:獎勵耕織;統(tǒng)一度量衡。(1分,答出1點即可) 啟示:要敢冒風(fēng)險,勇于創(chuàng)新。(2分) 5.【文本信息】 (1)表層信息:梁啟超與戊戌變法。 (2)深層信息:客觀評價梁啟超等維新派思想觀點。 解析:本題考查學(xué)生對戊戌變法內(nèi)容的分析與理解能力。第(1)問,第一小問,根據(jù)材料一中的信息歸納得出梁啟超認(rèn)為洋務(wù)運動不是真正的變法,真正的變法應(yīng)該變革政治制度;第二小問回顧課本知識歸納;第(2)問,首先要明確觀點,然后從正反兩方面辯證地評價。 答案:(1)認(rèn)識:洋務(wù)運動不是真正的變法,真正的變法應(yīng)該變革政治制度。(2分)活動:參與領(lǐng)導(dǎo)公車上書;擔(dān)任《時務(wù)報》主筆,宣傳維新變法;參與百日維新,推動變法走向高潮。(2分,答出2點即可) (2)觀點:民智未開,尚未能直接參與國家的民主管理;如果實行民主管理,則會導(dǎo)致國家混亂,遭到被列強瓜分的慘劇;中國的出路在于尊君,實行君主立憲。(4分,答出2點即可)評價:梁啟超為了挽救民族危亡,發(fā)展資本主義,在中國實行君主立憲的主張,是值得肯定的,是進步的;(1分)但以民智未開為由,說國人不配享有民主權(quán)利是錯誤的。(1分) 6.【文本信息】 (1)表層信息:王安石變法的措施。 (2)深層信息:王安石變法在一定程度上改變了北宋積貧的局面。 解析:本題考查學(xué)生對王安石變法中的方田均稅法內(nèi)容的分析與理解能力。第(1)問,根據(jù)材料一中的“分地計量”“參定肥瘠,而分五等,以定稅則”等信息歸納。第(2)問,根據(jù)材料二中的“政府在賦稅的征斂方面也可收到較多的保證”并再認(rèn)再現(xiàn)課本知識進行整理。 答案:(1)政府重新丈量土地,核定數(shù)量。(1分)按照土地肥瘠,分成五等。(1分)根據(jù)土地多少與等級,收取賦稅。(2分) (2)部分民戶免除了賦稅負(fù)擔(dān),得到實惠。(2分)豪強地主隱瞞的大量土地被清丈出來據(jù)實納稅,增加了政府的收入。(2分)一定程度上改變了北宋積貧的局面。(2分)- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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