實(shí)用類文本閱讀之分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法“文體基本特征”主要是指某種文體的定義、分類及特點(diǎn)，包含兩個層面：一是作為傳記、科普文章等文體區(qū)別于其他文體的特征，另一個是具體的文本所具有的富有個性的特征。如傳記是遵循真實(shí)性原則，用形象化的方法記述人物的生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌以及歷史背景的一種敘事性文體。傳記作為敘事性文體，既有歷史特征，講究尊重史實(shí)，也有文學(xué)特征，即強(qiáng)調(diào)藝術(shù)性。傳記的基本特征是紀(jì)實(shí)性（真實(shí)性）和文學(xué)性的高度統(tǒng)一。從敘述人稱看，傳記分為自傳和他傳。自傳，是傳主記述自己生平事跡的文章，多采用第一人稱；他傳，是別人為傳主作傳，多采用第三人稱。從表達(dá)方式看，有敘傳和評傳之分。敘傳重在“敘”，著重寫人物事跡；評傳重在“評”，即在敘述人物事跡的基礎(chǔ)上，對人物的所作所為加以評述，它處于人物傳記和文學(xué)評論之間。由于評傳兼具兩者特點(diǎn)，因此可以寫得比較簡短，更適合于考試命題選用，考生對此應(yīng)予以重視?！爸饕憩F(xiàn)手法”是指具體的文本所采用的諸多表現(xiàn)手法中最突出的一種或幾種。如傳記采用的表現(xiàn)手法與一般記敘文相似，從結(jié)構(gòu)章法上看有單線推進(jìn)、雙線并行，從表達(dá)方式上看有敘述、描寫、抒情、議論等，從敘述方式看有第一人稱、第三人稱，從描寫技法看有對照、襯托、象征、渲染（烘托）、場面描寫和細(xì)節(jié)勾勒等，從修辭手法看有引用、比喻、擬人、反問等。“分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法”具體考查形式為主觀題，命題設(shè)置的角度有：1分析傳記塑造人物形象、刻畫人物性格時所運(yùn)用的表現(xiàn)手法；2分析文章選材組材的特點(diǎn)與用意；3分析文章所用修辭手法，特別是對“引用”的作用的考查；4區(qū)分傳記的主要常見類型，如自傳、他傳、評傳等?！胺治鑫谋镜奈捏w基本特征和主要表現(xiàn)手法”作為一個重要考點(diǎn)，高考對該考點(diǎn)的考查有升溫趨勢，考生在復(fù)習(xí)備考時應(yīng)高度重視?？枷蛞?文本的文體基本特征1閱讀下面的文字，完成后面的題目。我小時候患有先天性心臟病，不能進(jìn)行激烈的運(yùn)動，為了證明自己存在的價值，我把精力轉(zhuǎn)移到憑智力取勝的活動中去，這使我從小養(yǎng)成一種極強(qiáng)烈的爭強(qiáng)好勝的性格。我的父母并沒有教過我們下圍棋，但我們經(jīng)常看他們下棋，久而久之，自然也就看會了。大概是在我9歲時，我和弟弟繼波便常常學(xué)著大人的樣子下起來。那段時期，我下圍棋已經(jīng)達(dá)到了如醉如癡的地步。我10歲的時候，當(dāng)時文化宮有一個少年圍棋訓(xùn)練班，張福田先生在那里當(dāng)輔導(dǎo)員。張先生是當(dāng)時的棋壇名手，他在圍棋教學(xué)上頗有獨(dú)到之處，不僅是我，北京現(xiàn)在的高手程曉流、譚炎午、吳玉林等，也都多多少少地受過他的教益。我印象最深的是1988年，我在日本參加了一個世界橋牌綜合錦標(biāo)賽的選拔賽，賽后喝酒時，沈君山說起橋牌的事，我一聽橋牌就來了勁兒，借著酒興跟他們猛吹我們是如何如何拿到冠軍的。這時我最崇敬的老一輩棋手吳清源先生冷不丁給我來了一句“搏二兔，不得一兔”，意思是批評我在橋牌上花費(fèi)的精力太多，勢必會影響圍棋。我口若懸河，正說在興頭上，一下子就呆了。我當(dāng)時確實(shí)狼狽至極，著實(shí)讓吳清源先生給教育了一下。在青少年時期，我從來沒敢想過將來自己能成為一位全國冠軍，因?yàn)槲矣X得那些冠軍們都是才華出眾、高不可攀的人物。但自從參加集訓(xùn)隊(duì)之后，不知從什么時候開始，我已把奪取全國冠軍當(dāng)成了“義不容辭”的責(zé)任。隨著對局勝率的提高， 這一愿望也越來越強(qiáng)烈。1975年在北京召開的第三屆全運(yùn)會恰好給我提供了機(jī)會。當(dāng)時輿論界一致認(rèn)為，冠軍將在陳祖德和我之間產(chǎn)生，但一想到要和他進(jìn)行一番生死搏斗，我就有些心驚膽戰(zhàn)。陳祖德曾三次榮獲全國冠軍，又是第一個戰(zhàn)勝日本九段的中國棋手，1974年我就慘敗在他的手下。沒有和陳祖德比賽過的人，是很難想象他在棋盤上那種咄咄逼人的威勢是如何壓得人喘不過氣來的。這和一年前的情景是多么相似啊！想到此，我悚然一驚，去年那令人痛苦的一幕還會再次上演嗎？我馬上鼓勵自己：“養(yǎng)兵千日，用在一時。”一年來的苦練不就是為了這一天嗎？即使輸了也要拼得“壯烈”一些。這樣一想，我的心平靜了下來。9月24日，景山公園的圍棋比賽大廳里，坐在我對面的陳祖德久久地注視著棋枰，然后輕輕地?fù)逑掳粹o，使比賽計時鐘停止了走動這是棋手認(rèn)輸?shù)谋硎?。我頓時感到一股狂喜的熱流迅速地涌到身體的各個部分。由于激動，當(dāng)我在裁判員遞過來的對局記錄上簽名時，我的手顫抖得怎么也無法把字寫工整。離座之際，連腿都發(fā)軟了。這就是我在爭奪全運(yùn)會冠軍征途中最激動人心的時刻。之后我又戰(zhàn)勝趙之云、王汝南，以十四連勝的戰(zhàn)績獲得了第三屆全運(yùn)會圍棋比賽的冠軍，這是我獲得的諸多冠軍中的第一個冠軍頭銜。獲得冠軍，當(dāng)然高興萬分，然而奪取冠軍的艱難征途，使我深深感到自己的棋藝未精，只不過是運(yùn)氣好而已。 (選自聶衛(wèi)平：圍棋人生，有刪改)相關(guān)鏈接在中國的圍棋發(fā)展史上，聶衛(wèi)平是一個有代表性的人物。聶衛(wèi)平是第一個完全由中國本土培育出來，而在較長時期的比賽中連續(xù)地?fù)魯×巳毡咀顝?qiáng)棋士的第一人。聶衛(wèi)平在中日圍棋擂臺賽中取得的十一連勝對中國圍棋的振興起了重要作用，他在中日圍棋擂臺賽中功勛卓著，永載史冊。為了藝術(shù)，聶衛(wèi)平寧可放棄一盤棋，也不屑走“俗手”“愚形”，在重額獎金面前，能做到這點(diǎn)，殊為不易。(京江晚報)圍棋與經(jīng)商本質(zhì)相同，對弈過程為博弈，企業(yè)之間競爭也是博弈。圍棋講究布局，洪荒之始一子一方天地，企業(yè)布局亦然；圍棋決勝中盤，企業(yè)經(jīng)營相互角力，棋錯一步，滿盤皆輸；圍棋注重官子，企業(yè)成敗在于大局，也在于細(xì)節(jié)。(“聶衛(wèi)平的微博”)作為人物傳記，本文在寫作上具有哪些特點(diǎn)？請簡要分析。【答案】語言平實(shí)。文章語言平易自然，不加雕琢，并帶有一定的口語色彩。綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式。文章中運(yùn)用了敘述、描寫、抒情等多種表達(dá)方式。注重選材。本文主要選取了聶衛(wèi)平圍棋啟蒙的少年時代的生活和首次奪冠的典型經(jīng)歷作為材料。以圍棋為線索，思路清晰。本文以“圍棋”為線索一以貫之，脈絡(luò)清晰?！窘馕觥勘绢}考查分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法的能力。人物傳記屬于實(shí)用類文本，因而“語言平實(shí)”的特點(diǎn)比較突出，同時本文還帶有口語化的特點(diǎn)，如“我一聽橋牌就來了勁兒，借著酒興跟他們猛吹”“正說在興頭上，一下子就呆了”等。在表達(dá)方式上，有敘述(如“我10歲的時候當(dāng)輔導(dǎo)員”等)，有描寫(如“我頓時感到一股狂喜的熱流迅速地涌到身體的各個部分”等)，有抒情(如“這和一年前的情景是多么相似啊”等)。另外文章選材典型，有代表性，行文思路清晰。2閱讀下面的文字，完成后面的題目。在油膩大海中所熬過的地獄般的45分鐘【美】拉里艾倫12月16日凌晨，午夜剛過，英國輕巡洋艦“加拉提亞”號連中3枚軸心國潛艇發(fā)射的魚雷，它像一只被刺中的烏龜，肚皮朝上翻轉(zhuǎn)過來，不到3分鐘，便在漆黑的夜幕中沉沒在埃及地中海的波濤下。魚雷是近距離快速連續(xù)發(fā)射的，擊中了“加拉提亞”號的左后舷、中部和前部，撕碎了她的五臟六腑，炸聲如雷，火光沖天。在這艘瀕死的巡洋艦后甲板上，我奮力抓住右舷欄桿，直到艦身傾斜將我掀入寒冷的大海里。我在渾濁的油污中掙扎了45分鐘后獲救。12月14日，當(dāng)我們隨同一個巡洋艦、驅(qū)逐艦中隊(duì)巡航在利比亞海岸外時，遭到俯沖轟炸機(jī)7個多小時的攻擊，但是“加拉提亞”號成功挫敗了空襲，向東航行。12月15日午夜，“加拉提亞”號播音器發(fā)出警報：“一級戰(zhàn)備，各就各位！”炮手們依令嚴(yán)陣以待。我當(dāng)時正在艦長室小睡，是被一名海軍陸戰(zhàn)隊(duì)哨兵叫醒的。我跑到副艦長室通知路透社海軍記者亞歷山大梅西安德森。我們一面調(diào)整救生衣，一面踏上漆黑的后甲板，奔向艦橋。沒跑幾步，第一枚魚雷就撞上了左后舷，騰起一股火焰，劇烈震撼著“加拉提亞”號。此刻是零時2分。魚雷似乎是在沿甲板追逐我們。隨著一道炫目的閃光，第二枚穿透了戰(zhàn)艦中部，第三枚打中了前部，命中點(diǎn)就在一座6英寸炮塔下面，戰(zhàn)艦渾身顫抖。當(dāng)戰(zhàn)艦左舷迅速傾斜并向大海深處下沉?xí)r，我抓住甲板欄桿，扔掉鋼盔、防彈衣和雨衣，用一只手?jǐn)Q開套在脖子上的救生衣軟管上的氣嘴。我使出吃奶的力氣給救生衣吹氣，在這艘巡洋艦完全傾覆時剛好把氣吹足。隨著艦身的劇烈翻轉(zhuǎn)，我從右舷滑入大海。數(shù)百名官兵也隨我一起落水。安德森在我稍右一點(diǎn)的地方抓住了欄桿。當(dāng)我落水時，我聽見他在對一名軍官叫喊著什么。之后，我再也沒有見到他。我不會游泳。我害怕我從高處栽到海里會撞破身上這件舊救生衣。我栽入海里時，這艘巡洋艦帶著極大的吸力消失了，留下一大塊油污的海面，當(dāng)她殞命時，發(fā)出了一聲沉悶的爆炸。油污和海水把我灌了個飽以后，我才冒出水面。四周的海面上數(shù)百名水兵人頭攢動。幾名水兵成功地發(fā)動了一艘摩托救生艇。我試圖游向它，卻再次沉入水中。我感到肺部像炸裂了似的，可是我浮上來了。一名水兵把我拉到艇上。但是，有幾十人也想上艇。越來越多的人爬上來，把艇尾部壓了下去，很快艇艙灌滿了海水。最后艇翻了，把我們大家猛拋入海里。我竭力接近救生艇，再次爬上了前部駕駛座。然而它下沉了。我同一個水兵緊緊地抓住艇首邊沿，直到它墜入波濤之下。我抓住不放，被它往深水中拉，結(jié)果又喝了一肚子油水。我使出渾身力氣讓頭部浮在水面上。在海浪下面，一雙手伸過來，抓住我的雙肩，然后又滑落了。我撞上了一根漂浮的小圓木。我絕望地掙扎著，竟然把它夾在了左臂之下。我同另外幾十人一起大呼救命，希望能在漆黑中被驅(qū)逐艦發(fā)現(xiàn)。誰都沒有手電筒，因而救援艦船難于發(fā)現(xiàn)我們。就在這時，我看見前方大約75碼遠(yuǎn)處一艘驅(qū)逐艦的巨大黑色輪廓?！熬让?，我快淹死了?！蔽疑砼砸幻蠚獠唤酉職獾亟兄！叭讨c(diǎn)，”我乏力地喊道，“瞧，前面有一艘驅(qū)逐艦?！边@句話似乎讓他活力再現(xiàn)，他游向驅(qū)逐艦。我也試圖游過去，但是一點(diǎn)兒進(jìn)展也沒有。當(dāng)我喊救命時，海浪似乎把我沖得更遠(yuǎn)了。接著，一個大浪再次將我吞沒，又讓我喝了一口油。隨后，如有神助一般，又一個浪頭將我推向前方，幾乎推到“格里芬”號驅(qū)逐艦的螺旋槳下。我喊著救命，直喊得聲嘶力竭。突然，有人向我身邊扔過來一根油膩的大繩。我抓住了它，但是手上一點(diǎn)力氣也沒有了。“抓緊！”艦上一名軍官叫道，“我們把你拉上來?！薄安恍邪?！”說話間繩索就從我手指中滑走了?！氨M力再向前挪一點(diǎn)，”軍官喊著，“我們正在放繩梯?！蔽見^力向前，抓住了繩梯。我安全了，但已筋疲力盡，沒有人幫助，我連一級繩梯也爬不動。這時，一只救生筏漂向驅(qū)逐艦。我的頭同戰(zhàn)艦連撞了幾下。我一聲聲喊叫：“停下！你們會送我命的！”救生筏上的水兵抓住繩梯，爬上安全的地方，而我在全力搏斗，以免被淹死。好幾個人踩在我頭上，把我踏到深水中。 半知半覺中，我用右臂鉤住繩梯，頭部才得以不時高出水面。我又喊起救命來。救生筏上一名年輕的英國水兵救了我的命。他在我的胳膊下面穿了一根又粗又重的繩索，系上了它，又將另一頭扔到驅(qū)逐艦的后甲板上。3名水兵將我慢慢拉出了油污的海面?！斑@家伙是美國人?！蔽夷Ｄ：芈牭接腥苏f話。他們在為我擠出肚中的海水時，看到了我那件滿是油污的外衣袖子上“美國海軍記者”的字樣。他們割開了我的衣服，把我抬到下層的住艙甲板上。在那里，大約100名幸存者正在接受治療。（選自普利策新聞獎名篇快讀，有刪改）（1）這篇新聞的導(dǎo)語很有特點(diǎn)，請從敘述和描寫兩個方面做簡要分析。【答案】采用倒敘方式，先交代新聞事件的結(jié)果，造成懸念，吸引讀者的閱讀興趣；采用描述式導(dǎo)語，運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法，形象逼真地再現(xiàn)了緊張、兇險的戰(zhàn)爭場面，給讀者以身臨其境之感。（2）這篇新聞沒有花大量的筆墨描寫戰(zhàn)爭，而是著重敘述“我”的逃生經(jīng)歷，這樣寫有什么好處？【答案】作者從自己的逃生經(jīng)歷這一視角來描寫戰(zhàn)爭，反映戰(zhàn)爭的殘酷，角度新穎獨(dú)特。選取親身經(jīng)歷的事件，描寫細(xì)致、具體，使新聞更具真實(shí)性，富有感染力。【解析】本題考查考生分析文本的文體基本特征的能力?？忌ㄗx全文可知，該文作者在倒敘開篇之后，又按照順序記敘了自己在“加拉提亞”號被擊中之后逃生的經(jīng)歷，以自己親身經(jīng)歷的事件來反映戰(zhàn)爭的殘酷，使新聞更具真實(shí)性，富有感染力。技巧點(diǎn)撥實(shí)用類文本由于體裁的不同，往往有不同的基本特征，因此，考生要想準(zhǔn)確解答分析文本特征類題，首先要銘記各種實(shí)用類文本的基本特征，在此基礎(chǔ)之上，再重點(diǎn)突破其特殊性。如科普文在平實(shí)之外具有“文藝性”采用擬人、比喻等修辭手法；傳記從描寫手法看有對照、襯托、渲染、場面描寫和細(xì)節(jié)勾勒等，從修辭手法看，有引用、比喻等；新聞往往采用記敘、描寫，穿插議論；報告一般采用平實(shí)的語言，不夸飾，力求準(zhǔn)確、客觀、簡潔。解答時，應(yīng)該通讀全文，明確文本有哪些基本特征，結(jié)合具體事例進(jìn)行分析，并答出這種特征對文本有怎樣的表達(dá)效果。如上題的第（2）題，考生解題時，可先寫出事件的內(nèi)涵（文意），然后分析其表達(dá)效果?？枷蚨?文本的主要表現(xiàn)手法1閱讀下面的文字，完成后面的題目。半尺大師在書畫鑒定界，徐邦達(dá)有“徐半尺”之雅號，是說他在畫軸剛剛展開半尺時就能辨出真?zhèn)?。文物鑒定專家本身在世人眼里就是神秘的，而像徐邦達(dá)這樣功力非凡的鑒定大師，就更充滿了神奇的色彩。 徐邦達(dá)是浙江海寧人。海寧是個人才輩出的地方，王國維、徐志摩、許國璋等都是海寧人。徐邦達(dá)與徐志摩同姓同籍，因此很多人猜測他們之間有血緣關(guān)系，但徐邦達(dá)說，他們沒有什么關(guān)系。徐邦達(dá)甚至也不像有些人猜測的那樣，出身于詩書人家?！拔腋赣H是做絲綢生意的商人，但很喜歡字畫，家里收藏了很多字畫。由于受家庭環(huán)境的熏陶，我從小耳濡目染便也喜歡上了字畫。父親看我喜歡，就在我14歲時，為我請了當(dāng)時赫赫有名的李醉石、趙叔孺等先生，教我詩詞歌賦及繪畫。后來我又入上海著名書法家、畫家、鑒賞家吳湖帆先生之門學(xué)習(xí)書畫鑒賞，慢慢地對書畫鑒賞就有了一些認(rèn)識，自己也開始買書畫及給別人鑒定字畫?！庇捎谔熨Y聰穎且興趣濃厚，在名家的指點(diǎn)下，徐邦達(dá)很快就脫穎而出，不到30歲就以擅鑒古書畫而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。新中國成立后，為籌建故宮博物院繪畫館，他遍訪各地收藏家，歷盡艱辛，為國家收得一大批稀世珍寶。大江南北，除了極個別地區(qū)以外，全國各省市博物館都留下了他的身影。作為全國書畫文物鑒定專家組成員，徐邦達(dá)與其他專家一起，歷時8年，為全國各地文博單位進(jìn)行書畫鑒定。全國各大博物館館藏字畫的一級品，以及故宮博物院所藏字畫的一、二、三級品，全都經(jīng)過了他的鑒定。他所寓目的高呼與可與出師頌等，都已成為故宮博物院的鎮(zhèn)院之寶。許多珍貴文物都是被徐邦達(dá)從被處理的厄運(yùn)中“挖掘”出來的。20世紀(jì)70年代初，徐邦達(dá)與故宮研究室的人員對全國各地的文博單位進(jìn)行綜合考察。當(dāng)時在青島博物館看了幾天后，準(zhǔn)備走了，他問館里的同志還有沒有其他什么東西了，人家說沒有了，只剩下一堆要處理的次等文物了。徐邦達(dá)說，這我也看看吧。結(jié)果，他在這堆次等文物中發(fā)現(xiàn)了唐代臨摹的釋懷素的食魚帖。這是一件稀世珍品，釋懷素是長沙人，幼年出家為僧，俗家姓錢，后學(xué)習(xí)書法，專攻草書，經(jīng)過勤學(xué)苦練終至大成，成為唐代的草書名家。相傳他因?yàn)闆]有紙寫字，就種了許多芭蕉樹，以芭蕉葉代紙練字。食魚帖就是他所寫的有關(guān)食魚內(nèi)容的一幅字。被徐邦達(dá)沙里淘金“解救”出來的還有黃公望的剡溪訪戴圖等?！澳鞘窃谠颇鲜〔┪镳^，那天我們準(zhǔn)備回北京，臨走時我問館里的同志還有什么沒看的東西嗎？對方說只有一堆要處理的次等文物了，我就想順便看一看，這一看就走不了了我發(fā)現(xiàn)了元代黃公望的剡溪訪戴圖，這屬于國寶級的文物啊！黃公望是元代著名的書畫家，擅長山水，筆下峰巒渾厚，草木華滋我馬上讓助手退掉了機(jī)票現(xiàn)在它是云南省博物館的鎮(zhèn)館之寶?！毙彀钸_(dá)說：“我有一個小本子，里面記錄了末代皇帝溥儀讓其弟溥杰帶出宮的字畫名錄，是我的一個好朋友送給我的，他的父親早年曾在清宮里專侍字畫保管從那個時候起，我就很留意它上面所記錄的東西，每找到一件我就用筆畫個勾，出師頌就在這個名錄上。但新中國成立后它就從未露過面，一點(diǎn)線索都沒有，只是大約六七年前在北京嘉德拍賣會上拍賣過它上面的題跋。直到這次嘉德拍賣行要拍賣出師頌，拿這幅字給我看時，我才算真正見到它，我頓時覺得眼前一亮：絕對的好東西！然后我就給故宮寫信，給有關(guān)部門寫信，建議故宮一定要買下它。后來故宮花了兩千多萬元買下了這幅字?！睂τ凇靶彀氤摺边@個雅稱，徐邦達(dá)說，有些字畫一打開，從它的裱邊就能看出是假的，實(shí)際上打開一寸就知道了。但是鑒定是一門科學(xué)，往往一幅畫的鑒定需經(jīng)反反復(fù)復(fù)的研究才能下定論。那么，有沒有礙于情面或各種原因，假的也沒法說是假的呢？徐邦達(dá)堅(jiān)決地說：“不可能，假的就是假的。就連我父親收藏的東西，是假的我也照樣說是假的，決不含糊。有很多這樣的事，還有一些是很高級別的領(lǐng)導(dǎo)拿來的東西，那也一樣，假的就是假的。這跟權(quán)勢地位沒有任何關(guān)系，得罪人也沒辦法?！保ㄔ挠袆h改）請結(jié)合文本，簡要概述作者在塑造功力非凡的鑒定大師徐邦達(dá)這一人物形象時運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?！敬鸢浮浚?）語言描寫。如第2自然段通過徐邦達(dá)自己的話，展示了他在名家指點(diǎn)下鑒賞知識不斷增加并脫穎而出的過程。（2）動作描寫。如第6自然段中的“我就想順便看一看，這一看就走不了了”等動作描寫，展示了徐邦達(dá)歷盡艱辛為國家“挖掘”珍貴文物的過程。（3）神態(tài)描寫。如第7自然段中的“直到這次嘉德拍賣行要拍賣出師頌，拿這幅字給我看時，我才算真正見到它，我頓時覺得眼前一亮”，通過對他的神態(tài)的描寫，展現(xiàn)出他發(fā)現(xiàn)珍貴文物時的驚喜之情。（4）對比。如第8自然段中徐邦達(dá)堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，不管是誰的東西，只要是假的他都照樣說，暗中與社會上的那些沒有原則的人進(jìn)行比較，表現(xiàn)了他實(shí)事求是的科學(xué)精神。技巧點(diǎn)撥1明確類別。首先要明確文本體裁。體裁不同，語言的風(fēng)格特點(diǎn)也就不同。如傳記類文本，語言或自然親切或幽默詼諧，通常以記敘為主，兼有描寫和抒情，而科普文章的語言則嚴(yán)謹(jǐn)、簡明、準(zhǔn)確。如上面的選文為人物傳記，語言樸實(shí)自然，親切感人。2選擇重點(diǎn)。無論是分析文本的語言特色，還是分析文本的表現(xiàn)手法，考生都不可能在短時間內(nèi)做到面面俱到，所以必須學(xué)會選擇出重點(diǎn)作為答題要點(diǎn)，而這個重點(diǎn)應(yīng)該是在文本中體現(xiàn)得最突出、最充分的部分。如上題題干要求“簡要概述作者在塑造功力非凡的鑒定大師徐邦達(dá)這一人物形象時運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法”，考生就要把重點(diǎn)集中到對文章中塑造徐邦達(dá)這一人物形象的表現(xiàn)手法的分析上，而不要對整篇文章的表現(xiàn)手法進(jìn)行分析。3注重效果。對“表達(dá)效果”的分析主要應(yīng)從以下兩個方面去考慮：一是從表達(dá)者的角度去考慮，看表達(dá)者想要達(dá)到什么效果；一是從閱讀者的角度去考慮，看可以對讀者的閱讀產(chǎn)生什么樣的效果。如上題，考生就可以分別從表達(dá)者和閱讀者的角度進(jìn)行分析。如從表達(dá)者的角度點(diǎn)明運(yùn)用了語言描寫、動作描寫、神態(tài)描寫、對比描寫等表現(xiàn)手法，從閱讀者的角度指出這些表現(xiàn)手法體現(xiàn)了徐邦達(dá)的知識淵博、不懼艱辛、實(shí)事求是等特點(diǎn)。2閱讀下面的文字，完成后面的題目。著名學(xué)者馮其庸“昔日之我即今日之我也，昔日之牧童耕夫，今日之學(xué)界野馬微塵，皆一也?！瘪T其庸曾經(jīng)這樣自況。這個豁達(dá)從容、不知“老之將至”的人，從不向命運(yùn)低頭，一生顛簸輾轉(zhuǎn)，而這一次終于沒能抵過時間的催促，飄然而去白云之外，留下說不盡的書生意氣。很難用學(xué)界的單一范疇去定義這位老書生。文學(xué)家？紅學(xué)家？書法家？畫家？戲曲學(xué)家？考古學(xué)家？馮老自稱“其庸”，然而他所涉獵的學(xué)術(shù)范圍，已然大大超出常人的范圍，實(shí)在“不庸”。他致力于文化和學(xué)術(shù)的一生，留給世人的也是永不甘于平庸的精神和魅力?！靶睦锾貏e難受，盡管有思想準(zhǔn)備，但是當(dāng)這一天真的來臨，依然打擊沉重，緩不過來?！敝礼T先生去世的消息后，葉君遠(yuǎn)情緒低落。葉君遠(yuǎn)是1979年馮其庸帶的第一批三位研究生之一，師徒交往38年。他還曾寫過馮其庸傳，為先生整理年譜?！榜T先生一生是為了學(xué)術(shù)而生的，他非常勤奮，在讀書、教學(xué)的時候，他所在宿舍的燈總是全校最晚熄滅的。先生寫文章有個習(xí)慣，總是在文末寫上完稿時間，于是，我們在翻閱他的文集的時候，可以看到他每每深夜才擱筆。他一生的巨大成就和他過人的勤奮是分不開的?！?在學(xué)術(shù)研究上，馮其庸講究實(shí)地考察和書本相互印證。書破萬卷，路行萬里。“馮先生在讀史記的時候，對項(xiàng)羽烏江自刎的情節(jié)存疑，于是他幾次去安徽定遠(yuǎn)、烏江實(shí)地考察，寫出了項(xiàng)羽不死于烏江考。讀三藏法師傳的時候，先生對玄奘歸國的路徑存疑，于是他76歲再登高原，成功找到玄奘取經(jīng)東歸的入境處。他是這么做的，也是這么告誡學(xué)生的?！比~君遠(yuǎn)說。葉君遠(yuǎn)回憶：“他編輯歷代文選的時候，有一些助手做注釋工作。一位年輕的助手由于感情生活起了波瀾，注釋有些草率。馮先生審校之后馬上把他叫到辦公室批評教育，幫助他改正問題。對于領(lǐng)導(dǎo)干部，他也沒有網(wǎng)開一面。曾經(jīng)有一位領(lǐng)導(dǎo)想要報評副教授，馮先生作為系主任，他的簽字至關(guān)重要，然而，馮先生就是不簽。后來人事部門的領(lǐng)導(dǎo)親自和他談話，勸他寬待，他無奈之下簽了字，卻馬上補(bǔ)簽一句我不同意。三年自然災(zāi)害時期，馮先生回家鄉(xiāng)探親，無錫本是魚米之鄉(xiāng)，那時卻民多乏食，民有饑色。他回北京后寫了回鄉(xiāng)見聞并發(fā)表，在那個時代，這是需要勇氣的。”對于學(xué)界后輩，尤其是來自貧寒家庭的學(xué)子，他總是關(guān)懷備至。著名作家二月河，以前曾是紅學(xué)愛好者，他早年寄給馮其庸一篇自己的紅學(xué)論文。馮先生回信說：“你文筆好，試著寫寫歷史小說。”二月河受到鼓勵，寫出了康熙大帝，并第一時間寄給馮其庸先生?！榜T其庸先生連夜看了這部小說，讀完后連聲贊賞，并幫助二月河聯(lián)系出版社出版?！比~君遠(yuǎn)說，“知名工筆畫家譚鳳嬛、雕塑家紀(jì)峰等，都出自馮先生門下，受馮先生教益?！?005年，中國人民大學(xué)設(shè)立國學(xué)院。馮其庸受聘成為首任院長，首先為國學(xué)院設(shè)計了最基本的規(guī)范。馮其庸還提出了“大國學(xué)”的概念。國學(xué)院成立后，他和季羨林先生一同建言，倡議建立西域歷史語言研究所，從事中國西部文化、歷史、語言、民俗藝術(shù)方面的研究，以應(yīng)國家不時之需。(選自永不甘于平庸的精神和魅力馮其庸的文化和學(xué)術(shù)人生，有刪改)文中多處引用馮其庸的學(xué)生葉君遠(yuǎn)的話，作者這樣安排有什么好處？【答案】多處引用葉君遠(yuǎn)的話，以他人的視角向讀者全面地介紹馮其庸，使馮其庸先生的形象更加鮮明、豐滿；引用他人的話，為作者的評述提供了依據(jù)，印證了作者的觀點(diǎn)；引用他人的話，可以使文章內(nèi)容更加真實(shí)、客觀，增強(qiáng)文章的感染力。一、閱讀下面的文章，完成后面的題目。雙語作家熊式一姜 猛熊式一1923年自北京高等師范學(xué)校英文科畢業(yè)后，以文言翻譯出版了佛蘭克林自傳，且自1929年起，在小說月報等當(dāng)時最權(quán)威的新文學(xué)期刊上，發(fā)表翻譯大劇作家蕭伯納等人的劇作和哈代的小說，深得鄭振鐸、徐志摩等新文學(xué)大家的肯定和贊揚(yáng)。后謀取大學(xué)教職無門，熊式一決定出國留學(xué)。1933年抵英后，熊式一來到倫敦大學(xué)，他遇到了一位“貴人”英國戲劇專家聶可爾教授。聶可爾教授善意提醒他“寫關(guān)于莎士比亞的論文不如寫關(guān)于中國戲劇的論文”。于是，他利用課余時間創(chuàng)作了一出獨(dú)幕喜劇財神，然后分別寄給了戲劇界的大腕蕭伯納、巴蕾和俊克瓦脫，拜請指教。三人回信了，俊克瓦脫認(rèn)為“很漂亮”，巴蕾說“文字很優(yōu)美”，蕭伯納則直言稱“你的英文可喜之至，英國人絕對寫不出這樣好的”。這讓熊式一備受鼓舞。之后，他籌劃醞釀，決心創(chuàng)作出一部真正的中國戲劇作品這就是四幕喜劇王寶川。當(dāng)年的英國各家報紙，或稱其為“小名著”“一本精巧雅致的書”“一本可用以饋贈特殊人物的好書”，或?qū)⑵溆鳛椤懊畈豢裳缘娜章洹薄扒逍碌牟萆下吨椤钡?。是年冬天，仍處于亢奮狀態(tài)的熊式一親自執(zhí)導(dǎo)，把王寶川搬上了舞臺。好戲連番上演，以至于自1934年11月至1936年12月，共計演出了九百多場。接著，王寶川在德國等歐洲大陸國家相繼上演，還于1935年10月應(yīng)邀跨海前往美國紐約百老匯等地巡演，前后演出一百零五場，無不引起轟動，羅斯?？偨y(tǒng)夫人觀后接見了熊式一及主要演員并合影留念。當(dāng)時，國內(nèi)爆發(fā)了日本侵華戰(zhàn)爭，在一連串的正面戰(zhàn)場失利之后，中國大片山河淪陷，隨后中日雙方逐漸陷入僵持狀態(tài)。熊式一雖身處國外安逸的環(huán)境中，心卻為國家民族的命運(yùn)所牽系，也為留在國內(nèi)的親人擔(dān)心。他知道，自己一介書生手無縛雞之力，而且懸身海外，難施勁力，思來想去，唯有攥緊筆桿，多寫一些宣傳和介紹中國實(shí)況的作品，以圖引得國際社會的廣泛關(guān)注，從而為苦難中的祖國爭取一些人員和武器彈藥方面的支援，哪怕是精神和道義上的。打定主意，熊式一開始構(gòu)思謀劃，欲創(chuàng)作一部更加震人心魄的作品。正當(dāng)熊式一起腹稿的時候，有位朋友過來探視，得知情由后開玩笑地勸道：既然寫得上好的劇本，何不寫一寫小說？熊式一聽了心有所動，但又不敢冒險改轍。恰在這時，又有一位做出版的熟人登門拜訪，問可否嘗試寫小說，并許以高額版稅。外因助緣，熊式一終于下決心開辟創(chuàng)作新路，于是，不久后就誕生了堪與林語堂的京華煙云相媲美的小說天橋。天橋?qū)⒗畲笸嗄甑目部澜?jīng)歷，置于波瀾壯闊的中國近代史中，既寫出了清朝的腐敗和民不聊生的社會現(xiàn)狀，又反映了中國在社會變革轉(zhuǎn)型前夕，經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、政治方面的尖銳矛盾和沖突，從而水到渠成地契合了“寫一本以歷史事實(shí)、社會背景為重的小說”的創(chuàng)作目的。1945年秋天，國學(xué)大師陳寅恪先后為天橋題贈二首絕句和一首七律，其中一首絕句寫道：海外林熊各擅場，盧前王后【注】費(fèi)評量。北都舊俗非吾識，愛聽天橋話故鄉(xiāng)。陳寅恪的詩詞膾炙人口，但為一部小說慨然留下三首之多，則不能不使人感到意外。(有刪改)相關(guān)鏈接熊式一(19021991)，筆名熊適逸，江西南昌人，畢業(yè)于北京高等師范學(xué)校英文科，后留學(xué)英國。主要作品有戲劇王寶川西廂記和小說天橋等，與林語堂、蔣彝一起，并稱“海外雙語作家三雄”。以嚴(yán)格、愛罵人著稱的英國文學(xué)批評大腕匹里斯萊評論：“在王寶川中，他(熊式一)讓我們看到了一個別樣的中國。這與自從日本侵略中國之后，報端天天提到的貧窮、落后、黑暗、麻木的中國迥然不同”【注】盧前王后：舊唐書楊炯傳載“炯與王勃、盧照鄰、駱賓王以文詞齊名，海內(nèi)稱為王楊盧駱，亦號為四杰。炯聞之，謂人曰：吾愧在盧前，恥居王后。”1下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A熊式一在小說月報等新文學(xué)期刊上發(fā)表的翻譯作品，深得徐志摩等大家的贊揚(yáng)。B熊式一腹有學(xué)識，傾心上進(jìn)，但在那個特殊的時代，也只能遠(yuǎn)赴海外，出國“鍍金”。C引述名人和媒體對熊式一作品的評價，突出了其作品的價值和地位，豐富了文章內(nèi)容。D王寶川獲得成功，是因?yàn)檫@部作品讓歐洲人看到了一個與報端描述不同的中國。2下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A日本侵華戰(zhàn)爭爆發(fā)后，一介書生熊式一決定多寫一些宣傳和介紹中國實(shí)況的作品，主要目的是引得國際社會的關(guān)注和救助。B天橋契合了“寫一本以歷史事實(shí)、社會背景為重的小說”的創(chuàng)作目的，實(shí)現(xiàn)了熊式一向西方世界宣揚(yáng)中華文化的理想。C本文融記敘、議論于一體，先寫熊式一創(chuàng)作佛蘭克林自傳，接著寫他出國后的創(chuàng)作，很好地表現(xiàn)了他的主要成就。D熊式一是“海外雙語作家三雄”之一，他從不同角度全面系統(tǒng)地反映了中國的社會現(xiàn)實(shí)，讓讀者了解到中國人的奮斗和覺醒。3文本結(jié)尾引用國學(xué)大師陳寅恪的詩有哪些作用？請結(jié)合文本和詩句分析。二、閱讀下面的文章，完成后面的題目。世博網(wǎng)8月25日消息：8月的上海世博園烈日當(dāng)空、人潮涌動過去的3個多月里，累計已有4400萬人次參觀者，感受世界城市化進(jìn)程的“滾滾車輪”“經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與城鄉(xiāng)互動”成為來自五大洲的世博會參展方所共同關(guān)心的問題。首次以“城市”為主題的世博會，成為人類探索城市可持續(xù)發(fā)展的“試驗(yàn)場”經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型給危機(jī)城市帶來“新生”2010年舉辦的上海世博會，與國際金融危機(jī)的余波相遇，在全球各經(jīng)濟(jì)體經(jīng)受危機(jī)考驗(yàn)的同時，中國與其他國家相似，都希望在世博會上探尋新一輪的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型之道。8月的上海黃浦江畔，夜色醉人，水光旖旎，這座正在建設(shè)國際金融和航運(yùn)中心的中國特大型城市，經(jīng)過兩年多的綜合改造，一個百年外灘以一個嶄新的姿態(tài)呈現(xiàn)在了世人的面前，在新建地下車行道的同時，還休閑空間于民40年前，相似的一幕在德國港口城市杜塞爾多夫發(fā)生上海世博會“城市最佳實(shí)踐區(qū)”杜塞爾多夫案例告訴人們，這座傳統(tǒng)的“鋼鐵之都”是如何把握時機(jī)轉(zhuǎn)型為服務(wù)型城市的上世紀(jì)70年代，面對工業(yè)蕭條，港口不再盈利的重重困境，杜塞爾多夫政府決定轉(zhuǎn)變港口職能，引導(dǎo)當(dāng)?shù)鼐用窕貧w萊茵河邊。新建的萊茵河岸隧道總長2公里，每天有55000多輛車能夠從地下隧道行駛。在隧道之上，新建的萊茵散步長廊每年舉辦各種展覽，令游客流連忘返。近半個世紀(jì)以來，世界各國的一些“老牌”大型城市，隨著經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，能源、交通、生態(tài)等要素的局限性逐步突顯。增長模式的轉(zhuǎn)變成為擺在城市可持續(xù)發(fā)展面前的一道難題。傳統(tǒng)工業(yè)化城市如何轉(zhuǎn)型、新興城市的快速擴(kuò)張如何變得科學(xué)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)如何調(diào)整等，都是處于快速工業(yè)化、后工業(yè)化過程中各國迫切需要考慮的問題“世界許多城市的轉(zhuǎn)型經(jīng)驗(yàn)也表明，新興產(chǎn)業(yè)對城市轉(zhuǎn)型至關(guān)重要”華東師范大學(xué)世博研究院院長林拓說城市從來就與鄉(xiāng)村密不可分上海世博會瑞士展區(qū)總代表烏利?？藢τ浾哒f，城市的每一個“自我循環(huán)”，都離不開鄉(xiāng)村的支持；今天中國和其他一些國家所關(guān)注的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型問題，與良好的城鄉(xiāng)互動也有著緊密關(guān)聯(lián)城鄉(xiāng)之間的良好互動也是中國城市化進(jìn)程的美好愿景。世博會城市最佳實(shí)踐區(qū)專門開辟了一方“鄉(xiāng)村”小天地來自中國浙江寧波的滕頭村在此展示。它代表9億中國農(nóng)民和32億世界各國農(nóng)民所在的農(nóng)村，訴說“融城之夢”走進(jìn)寧波滕頭案例館，不僅可以在歲月走廊上，聆聽到中國農(nóng)歷二十四節(jié)氣從立春到大寒的“天籟之音”，還能欣賞到藍(lán)天白云、鳥語花香，切身體驗(yàn)鄉(xiāng)土生活的真樸閑趣“村莊”入選以城市為主題的世博會，本身就預(yù)示著世人對城市命題的反思。無獨(dú)有偶，西方古文明的發(fā)祥地之一希臘在本屆世博會上也展示了其對農(nóng)耕文明的重視希臘駐上?？傤I(lǐng)事館官員海恩富說，農(nóng)業(yè)是人類生活的基礎(chǔ)，沒有鄉(xiāng)村，沒有鄉(xiāng)村對城市的供給，人類的生存、生活將停滯“希臘在本屆世博會上，展示國家對于鄉(xiāng)村的尊重，希望帶給更多人啟迪”探索城市可持續(xù)發(fā)展之路任重道遠(yuǎn)城市化伴隨著人類的文明腳步而來。在中國，1978年，中國的城市化率只有18%，而到2010年，將超過48%。而在全球，到2030年，世界城市人口可能將占總?cè)丝诘?0%。進(jìn)入21世紀(jì)的中國，在高速融入全球城市化進(jìn)程的同時，也面臨如何擺脫“高消耗、高污染、高投入、低效益”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，如何處理好“城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)”等一系列挑戰(zhàn)，城市可持續(xù)發(fā)展之路任重道遠(yuǎn)“世博會，是一個學(xué)習(xí)和借鑒其他國家城市發(fā)展和城市化經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的好地方”經(jīng)濟(jì)學(xué)家樊綱說，盡管世界各國在城市化的過程中，總是存在這樣那樣的問題和困難，但“期盼更高質(zhì)量的生活”是人類追求城市化的動力所在，這是應(yīng)該肯定的世博會期間，前來上海參加書展的著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉強(qiáng)調(diào)，在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、二元結(jié)構(gòu)等問題時，必須擺脫“把GDP當(dāng)作政績”的慣性思維在世博園，人們所看到的寧波滕頭村案例，就試圖擺脫城市化進(jìn)程中的“唯GDP論”。為保持“村在景中、景在城中”的生活模式，近年來當(dāng)?shù)匾丫芙^了50多個可能會破壞生態(tài)環(huán)境的經(jīng)濟(jì)合作項(xiàng)目?！敖?jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，最終還是要依靠人的思想轉(zhuǎn)變，進(jìn)而帶來生產(chǎn)和生活方式的轉(zhuǎn)變”中共上海市委副秘書長、研究室主任王戰(zhàn)曾說，“不同時代，有不同的生產(chǎn)方式和生活方式。本屆世博會對于孕育人類新的生活方式，意義深遠(yuǎn)”(節(jié)選自光明日報，有刪改)1下列各項(xiàng)對文章的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）A這篇新聞報道沒有對上海世博會的盛況作過多交代，而是通過典型案例和專家評論著重探討了世博會提出的問題，使文章更具深度。B隨著經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，城市如何轉(zhuǎn)型，這既是發(fā)達(dá)國家面臨的問題，也是擁有許多新興城市的發(fā)展中國家面臨的問題。C在以城市為主題的世博會上，東西方國家卻不約而同地表示出對鄉(xiāng)村的重視，這說明城鄉(xiāng)互動逐漸消除城鄉(xiāng)差別，是城市發(fā)展的必然方向。D文章通過時間上和空間上的多處對比論述“經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與城鄉(xiāng)互動”，既體現(xiàn)出這一問題的歷史性，也體現(xiàn)出這一問題的普遍性。2文章開頭兩自然段屬于新聞文體基本結(jié)構(gòu)中的哪個部分？請結(jié)合文本分析其作用。3從這篇新聞中，我們可以看出城市經(jīng)濟(jì)在發(fā)展過程中出現(xiàn)了哪些弊端。結(jié)合文本談?wù)勅绾谓鉀Q這些問題。三、閱讀下面的文章，完成后面的題目?？唆斒裰┲敕ú紶柨唆斒裰┲胧且粋€極為聰明、靈巧的紡織家，而且就一只蜘蛛而言，克魯蜀蜘蛛算是很漂亮的了。它這名字是取自古希臘三位命運(yùn)女神中的一位，這位女神是負(fù)責(zé)紡織生命之線的，從她那里紡出了萬物各自不同的命運(yùn)?？唆斒裰┲肽転樽约杭彸鲎罹赖慕z，克魯蜀女神卻不能為我們紡出幸福的命運(yùn)和舒適的生活，這實(shí)在是一件令世人遺憾的事！如果想認(rèn)識克魯蜀蜘蛛，我們必須到橄欖地的巖石的斜坡上。在被太陽灼得又熱又亮的地方，讓我們把一些不大不小又扁平的石塊翻起來最好是翻開那些小石堆，這些地方往往是克魯蜀蜘蛛最愛待的地方。如果我們運(yùn)氣不壞的話，在我們翻起的石塊下面，就會發(fā)現(xiàn)一個樣子很特別的東西：形狀好像一個翻轉(zhuǎn)的穹形屋頂，大概有半個梅子那么大，外面掛著一些小貝殼、一些泥土和干了的蟲子。穹形頂?shù)倪吘売惺€尖尖的扇蛤，向各方伸展著，固定在石頭上。顯然，這就是克魯蜀蜘蛛的宮殿！而入口在什么地方呢？盡管周圍有許多拱，但那些拱都開在屋頂?shù)纳喜?，沒有一個可以通到屋子里去。可這屋子的主人總得出來，出來后當(dāng)然還得再回去呀，它究竟是從哪里進(jìn)出的呢？一根稻草會告訴我們一切秘密。如果用一根稻草從拱形的開口處插進(jìn)去，我們就可以發(fā)現(xiàn)這些拱門里面都是反鎖著的，關(guān)得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。但是如果你把稻草很小心地用力插進(jìn)去，你就會發(fā)現(xiàn)，其中必定有一個拱門，它的邊緣會裂成嘴唇般的兩片。這便是門了，它有彈性，自己會關(guān)閉。當(dāng)克魯蜀蜘蛛遇到危險的時候，它會飛快地跑回自己的家，用腳爪一觸門，門就開了，等它進(jìn)去后，門又自動關(guān)閉了。如果需要的話，它還可以將門反鎖，盡管那“鎖”也只不過是用幾根絲線做的，起不了多大作用。但從外邊看，這扇門跟別的拱完全一樣，可以起到迷惑敵人的作用，敵人只能看見克魯蜀蜘蛛很快地消失了，卻不知道它究竟是從哪里逃遁的?，F(xiàn)在讓我們打開它的門到里面看一看。它的床比天鵝絨還軟，比夏天的云還白。床上有絨毯，有被子，都非常軟。克魯蜀蜘蛛就安居在這絨毯和被子之間。它長著短短的腿，穿著黑色的衣服，背上還有五個黃色的徽章。要在這屋子里過上舒適的生活，必須有一個條件，那就是屋子必須建筑得很堅(jiān)固，尤其要扛得住大風(fēng)大雨的侵襲。我們發(fā)現(xiàn)：支持著整個屋子的許多拱門都是固定在石頭上的。我們可以看到在接觸點(diǎn)有一縷縷的長線，沿著石面伸展開去，每一根足足有九尺長。原來這屋子由許多“鏈條”攀著，格外牢固。雖然它的屋子里那么整潔、華麗，可是屋子外面卻堆滿了垃圾：有泥土，有腐爛了的木屑，還有一粒粒臟兮兮的砂石。有時候還有更臟的東西，比如風(fēng)干了的甲蟲尸體、千足蟲破碎的尸體，還有蝸牛的殼等。一片狼藉，而且都已被太陽曬得發(fā)白了?？唆斒裰┲霙]有設(shè)陷阱的本領(lǐng)，所以它完全靠吃那種在石堆里跳來跳去的蟲子維持生計。哪一只冒失的蟲子跳過它的居所，就會被它逮個正著，變成它的晚餐。至于那些風(fēng)干的尸體，它并不把它們丟開，而是掛在墻壁的四周，這似乎是在炫耀自己的捕獵經(jīng)歷。它到底為什么要把尸體掛起來呢？后來我們想到了簡單的平衡問題。普通的家蛛在墻角張了網(wǎng)，為了要使網(wǎng)保持一定的形狀而不受風(fēng)吹雨打的影響，就常常把石灰或泥嵌入網(wǎng)中?？唆斒裰┲朐谧约旱奈堇飹焐现匚镫m然也是為了使屋子穩(wěn)固，只是不是這種原理，而是它懂得如果把重物掛在屋子里很低的地方，屋子四周就會平衡。這些重物主要是昆蟲的尸體或空殼，而這些全都是現(xiàn)成的。它在那軟軟的屋子里做什么呢？它舒適地攤開了腳，躺在軟軟的絨毯上，什么都不用做，什么都不用想，只是靜靜地聆聽著地球旋轉(zhuǎn)的聲音。這不是睡，也不是醒，而是一種半夢半醒的狀態(tài)，這時候它除了快樂以外，什么感覺都沒有。讓我們想象一下：如果你辛苦了一天后很舒適地躺在床上，徹底地放松，到快要入睡的時候，將會無憂無慮地享受到這生活中最美滿的一刻。(選自昆蟲記，有刪改)1下列對文章的理解和分析，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（ ）A文章開篇介紹了克魯蜀蜘蛛能夠紡織出精美的絲線等方面的內(nèi)容，為后文介紹克魯蜀蜘蛛房屋的穩(wěn)定、堅(jiān)固等特點(diǎn)作鋪墊。B作者在介紹克魯蜀蜘蛛的房門時，先說找不到房門，然后說用稻草小心試探，會找到一扇有彈性、會自動關(guān)閉的供蜘蛛進(jìn)出的拱門，能引起讀者的閱讀興趣。C文章對克魯蜀蜘蛛遇到危險時的描寫，使用了動作性十分強(qiáng)的動詞，比如用“跑”“觸”等動詞表現(xiàn)了拱門開合的自由狀態(tài)。D文章以克魯蜀蜘蛛為說明主體，介紹了克魯蜀蜘蛛的相關(guān)情況，語言十分平實(shí)，全面介紹了克魯蜀蜘蛛的聰明才智和生存本領(lǐng)。2文章使用了哪些重要的說明方法？請結(jié)合文本舉例說明。3請簡要分析文章最后一段在寫法上的妙處。4克魯蜀蜘蛛的生存方式給了我們怎樣的啟示？請結(jié)合文本簡要探究?！?015年高考課標(biāo)全國卷】閱讀下面的文字，完成文后各題。朱東潤自傳1896年我出生在江蘇泰興一個失業(yè)店員的家庭，早年生活艱苦，所受的教育也存在著一定的波折。21歲我到梧州擔(dān)任廣西第二中學(xué)的外語教師，23歲調(diào)任南通師范學(xué)校教師。1929年4月間，我到武漢大學(xué)擔(dān)任外語講師，從此我就成為大學(xué)教師。那時武漢大學(xué)的文學(xué)院長是聞一多教授，他看到中文系的教師實(shí)在太復(fù)雜，總想來一些變動。用近年的說法，這叫作摻沙子。我的命運(yùn)是作為沙子而到中文系開課的。大約是1939年吧，一所內(nèi)遷的大學(xué)的中文系在學(xué)年開始，出現(xiàn)了傳記研究這一個課，其下注明本年開韓柳文。傳記文學(xué)也好，韓柳文學(xué)也不妨，但是怎么會在傳記研究這個總題下面開韓柳文呢？在當(dāng)時的大學(xué)里，出現(xiàn)的怪事不少，可是這一項(xiàng)多少和我的興趣有關(guān)，這就決定了我對于傳記文學(xué)獻(xiàn)身的意圖。四庫全書總目有傳記類，指出晏子春秋為傳之祖，孔子三朝記為記之祖，這是三百年前的看法，現(xiàn)在用不上了。有人說史記漢書為傳記之祖，這個也用不上。史漢有互見法，對于一個人的評價，常常需要通讀全書多卷，才能得其大略?？墒窃趥饔浳膶W(xué)里，一個傳主只有一本書，必須在這本書里把對他的評價全部交代。是不是古人所作的傳、行狀、神道碑這一類的作品對于近代傳記文學(xué)的寫作有什么幫助呢？也不盡然。古代文人的這類作品，主要是對于死者的歌頌，對于近代傳記文學(xué)是沒有什么用處的。這些作品，畢竟不是傳記文學(xué)。除了史家和文人的作品以外，是不是還有值得提出的呢？有的，這便是所謂別傳。別傳的名稱，可能不是作者的自稱而是后人認(rèn)為有別于正史，因此稱為“別傳”。有些簡單一些，也可稱為傳敘。這類作品寫得都很生動，沒有那些阿諛奉承之辭，而且是信筆直書，對于傳主的錯誤和缺陷，都是全部奉陳。是不是可以從國外吸收傳記文學(xué)的寫作方法呢？當(dāng)然可以，而且有此必要。但是不能沒有一個抉擇。羅馬時代的勃路塔克是最好的了，但是他的時代和我們相去太遠(yuǎn)，而且他的那部大作，所著重的是相互比較而很少對于傳主的刻畫，因此我們只能看到一個大略而看不到入情入理的細(xì)致的分析。英國的約翰遜博士傳是傳記文學(xué)中的不朽名作，英國人把它推重到極高的地位。這部書的細(xì)致是到了一個登峰造極的地位，但是的確也難免有些瑣碎。而且由于約翰遜并不處于當(dāng)時的政治中心，其人也并不能代表英國的一般人物，所以這部作品不是我們必須模仿的范本。是不是我國已經(jīng)翻譯過來的維多利亞女王傳可以作為范本呢？應(yīng)當(dāng)說是可以，由于作者著墨無多，處處顯得“頰上三毫”的風(fēng)神?？墒侵袊娜讼鄠鞯淖龇?，正是走的一樣的道路，所以無論近代人怎么推崇這部作品，總還不免令人有“穿新鞋走老路”的戒心。國內(nèi)外的作品讀過一些，也讀過法國評論家莫洛亞的傳記文學(xué)理論，是不是對于傳記文學(xué)就算有些認(rèn)識呢？不算，在自己沒有動手創(chuàng)作之前，就不能算是認(rèn)識。這時是1940年左右，中國正在艱苦抗戰(zhàn)，我只身獨(dú)處，住在四川樂山的郊區(qū)，每周得進(jìn)城到學(xué)校上課，生活也很艱苦。家鄉(xiāng)已經(jīng)陷落了，妻室兒女，一家八口，正在死亡線上掙扎。我決心把研讀的各種傳記作為范本，自己也寫出一本來。我寫誰呢？我考慮了好久，最后決定寫明代的張居正。第一，因?yàn)樗馨岩粋€充滿內(nèi)憂外患的國家拯救出來，為垂亡的明王朝延長了七十年的壽命。第二，因?yàn)樗活檪€人的安危和世人的唾罵，終于完成歷史賦予他的使命。他不是沒有缺點(diǎn)的，但是無論他有多大的缺點(diǎn)，他是唯一能夠拯救那個時代的人物。（有刪改）相關(guān)鏈接自傳和傳人，本是性質(zhì)類似的著述，除了因?yàn)樽髡吡龅牟煌?，因而有必要的區(qū)別以外，原來沒有很大的差異。但是在西洋文學(xué)里，常會發(fā)生分類的麻煩。我們則傳敘二字連用指明同類的文學(xué)。同時因?yàn)楣糯挠梅ǎ瑐魅嗽粋鳎詳⒃粩?，這種分別的觀念，是一種原有的觀念，所以傳敘文學(xué)，包括敘、傳在內(nèi)，絲毫不感覺牽強(qiáng)。（朱東潤關(guān)于傳敘文學(xué)的幾個名詞）朱先生確是有儒家風(fēng)度的學(xué)者，一身正氣，因此他所選擇的傳主對象，差不多都是關(guān)心國計民生的有為之士。他強(qiáng)調(diào)關(guān)切現(xiàn)實(shí)，拯救危亡，尊崇氣節(jié)與品格。這都是可以理解的。 （傅璇琮理性的思索和情感的傾注讀朱東潤先生史傳文學(xué)隨想）1下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（ ）A當(dāng)年有所大學(xué)的中文系開傳記研究課，課程內(nèi)容卻是韓愈、柳宗元的古文，朱東潤就是因?yàn)檫@件事決心獻(xiàn)身傳記文學(xué)的研究。B“我的命運(yùn)是作為沙子而到中文系開課的”，這樣的表述與其說寫出了自己過去的經(jīng)歷，不如說反映了朱東潤寫自傳時的心態(tài)。C朱東潤雖然認(rèn)可國外的傳記文學(xué)，但卻擔(dān)心“穿新鞋走老路”，因此拒絕把近代人推崇的維多利亞女王傳作為寫作范本。D出于自己的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷來選擇傳主，是朱東潤傳記文學(xué)創(chuàng)作的一貫原則。有學(xué)者總體上對此表示理解，但在態(tài)度上略有保留。E朱東潤雖然認(rèn)為“傳敘文學(xué)”的說法更加科學(xué)，但為了避免常會發(fā)生的分類麻煩，還是在自傳中采用了“傳記文學(xué)”的說法。2朱東潤的傳記文學(xué)觀是如何形成的？請結(jié)合材料簡要分析。3作為帶有學(xué)術(shù)性質(zhì)的自傳，本文有什么特點(diǎn)？請簡要回答。4朱東潤認(rèn)為傳記文學(xué)作品應(yīng)如何刻畫和評價傳主？你是否同意他的觀點(diǎn)？請結(jié)合材料說明理由。闖關(guān)檢測一1D【解析】本題考查理解文章內(nèi)容的能力。從相關(guān)鏈接來看，英國文學(xué)批評大腕贊揚(yáng)王寶川，的確是因?yàn)樗屓丝吹搅恕皠e樣的中國”，但結(jié)合文章第四段可知，王寶川獲得成功應(yīng)該有兩方面的原因：“別樣的中國”打破認(rèn)識上的誤區(qū)，“小名著”文學(xué)的高度。2A3這首詩能夠很好地概括熊式一的成就。詩中把熊式一與林語堂在海外的影響相提并論，從側(cè)面表現(xiàn)了熊式一的天橋有很高的文學(xué)成就。增強(qiáng)了文章的文化氣息。借用“初唐四杰”中楊炯“愧在盧(照鄰)前，恥居王(勃)后”的典故“評量”天橋和京華煙云。引用名人的評價，增加傳記的真實(shí)性、權(quán)威性。表現(xiàn)了作者對熊式一的敬佩與贊嘆之情?！窘馕觥勘绢}考查分析文本的文體特征和主要表現(xiàn)手法的能力。引用名人詩句的作用，要從詩句的內(nèi)容、讀者感受和作者意圖等幾個角度分析。 “海外林熊各擅場”，是贊揚(yáng)熊式一和林語堂在海外各有建樹；“盧前王后費(fèi)評量”，是說二者誰更優(yōu)秀要認(rèn)真思考；“北都舊俗非吾識，愛聽天橋話故鄉(xiāng)”是說自己不了解北京的一些風(fēng)俗習(xí)慣，但是天橋講述故鄉(xiāng)的風(fēng)物是自己喜歡的。由此可見，引用詩句，目的是突出熊式一的成就，贊揚(yáng)熊式一。另外，從閱讀感受來說，引用詩句能使文章更有文化氣息，增強(qiáng)傳記的真實(shí)性、權(quán)威性。二1C【解析】本題考查理解文意、篩選并整合文中的信息的能力。C項(xiàng)，“是城市發(fā)展的必然方向”的說法太絕對。2屬于導(dǎo)語部分。主要作用有：內(nèi)容上，介紹了上海世博會的盛況，指出世界城市化的背景。結(jié)構(gòu)上，引出本篇新聞的要點(diǎn)，激發(fā)讀者的閱讀興趣。 【解析】本題考查研究文本特征、分析表現(xiàn)手法的能力。新聞文體的基本結(jié)構(gòu)有五個部分：標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景、結(jié)語，導(dǎo)語的作用是簡要概括新聞的主要內(nèi)容，突出最重要、最新鮮、最能引起讀者興趣的內(nèi)容。這兩段屬于導(dǎo)語，起到簡要介紹新聞內(nèi)容、引出下文、吸引讀者眼球的作用。3產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不合理(陳舊)使經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯；“高消耗、高污染、高投入、低效益”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式破壞生態(tài)環(huán)境；單純追求經(jīng)濟(jì)增長而忽視人的生活質(zhì)量。轉(zhuǎn)變城市功能和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)；增強(qiáng)城鄉(xiāng)互動；注重生態(tài)環(huán)境；轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊纳罘绞胶退枷胗^念。三1B【解析】A項(xiàng)，克魯蜀蜘蛛能夠紡織出精美的絲線與克魯蜀蜘蛛房屋的穩(wěn)定、堅(jiān)固無必然聯(lián)系，無所謂“作鋪墊”。C項(xiàng)，“跑”“觸”是克魯蜀蜘蛛的動作，不能表現(xiàn)“拱門開合的自由狀態(tài)”。D項(xiàng)，“語言十分平實(shí)”有誤，這篇文章的語言十分生動有趣。2打比方。比如在介紹克魯蜀蜘蛛的家時，說其“形狀好像一個翻轉(zhuǎn)的穹形屋頂”等。列數(shù)字。比如“十二個”“每一根足足有九尺長”等?！窘馕觥勘绢}考查分析文本的主要表現(xiàn)手法的能力。首先調(diào)動知識儲備，聯(lián)想科普文章常使用的說明方法；然后仔細(xì)閱讀文章，看文章使用了哪些說明方法。抓住“十二個”“每一根足足有九尺長”等語句不難發(fā)現(xiàn)使用了列數(shù)字的說明方法，抓住“形狀好像一個翻轉(zhuǎn)的穹形屋頂”不難發(fā)現(xiàn)使用了打比方的說明方法。注意本題題干中沒有要求分析說明方法的表達(dá)效果。3設(shè)置懸念。第一句用疑問句，引出下文對克魯蜀蜘蛛在巢穴中做法的說明。類比手法。先寫克魯蜀蜘蛛的享樂狀態(tài)，然后列舉人的這種狀態(tài)，以此類比，更易于讀者聯(lián)想、接受。擬人修辭。把克魯蜀蜘蛛當(dāng)作人來寫，寫它的動作、行為、心理，以此表現(xiàn)它此時的愉悅之情。4提高生活質(zhì)量?？唆斒裰┲霑樽约杭徔棾鲎蠲赖慕z線，建造美麗、堅(jiān)固的房屋等。不畏環(huán)境艱苦?？唆斒裰┲氲某惭ㄒ话愣冀ㄔ煸谟袔r石的斜坡上。注重保護(hù)自己?？唆斒裰┲氚逊课莸拈T建造得十分精巧、具有迷惑作用，當(dāng)遇到危險時，可隨時回到巢中。學(xué)會安靜生活，懂得享受生命。在巢中的克魯蜀蜘蛛一直處于半夢半醒狀態(tài)，徹底放松，享受生活?！窘馕觥勘绢}考查探究文本中的某些問題、提出自己的見解的能力。本題難度不大，解答時要重點(diǎn)關(guān)注每個段落的開頭結(jié)尾句，文章分別寫了克魯蜀蜘蛛的生活地點(diǎn)、居住地的安全問題、居住地的內(nèi)部環(huán)境以及享受生活的狀態(tài)，我們按照這幾塊內(nèi)容抓住其特點(diǎn)即本題答案。高考鏈接1答D給3分，答B(yǎng)給2分，答A給1分，答C、E不給分?！窘馕觥勘绢}考查分析概括文章內(nèi)容的能力。A項(xiàng)，朱東潤“決心獻(xiàn)身傳記文學(xué)的研究”，除了因?yàn)椤斑@件事”，還因?yàn)檫@是他的興趣愛好。C項(xiàng)，“拒絕”說法不當(dāng)，文中說“應(yīng)當(dāng)說是可以”。E項(xiàng)，“為了避免常會發(fā)生的分類麻煩，還是在自傳中采用了傳記文學(xué)的說法”錯誤，文中無此信息。 2廣泛閱讀古今中外的傳記作品，如史記漢書約翰遜博士傳維多利亞女王傳等，并比較它們的異同；深入研究傳記文學(xué)理論，辨析不同概念，如閱讀莫洛亞的傳記文學(xué)理論，分辨史傳、別傳、自傳、傳敘文學(xué)等；進(jìn)行傳記文學(xué)寫作實(shí)踐，如給張居正寫傳。【解析】本題考查篩選并整合文中信息的能力。題目要求對朱東潤傳記文學(xué)觀形成的過程進(jìn)行分析，比較容易得到答案，因?yàn)檎麄€文章是圍繞這一問題展開的，對全文進(jìn)行相關(guān)信息的篩選、整合即可。朱東潤對一些傳記作品的閱讀與比較，對傳記文學(xué)理論的研究，進(jìn)行的傳記文學(xué)的創(chuàng)作實(shí)踐等，都應(yīng)該成為本題的篩選點(diǎn)。3偏重學(xué)術(shù)經(jīng)歷，主要寫自己的傳記文學(xué)觀及其形成過程；寫生平與寫學(xué)術(shù)二者交融，呈現(xiàn)學(xué)術(shù)背后的家國情懷；行文平易自然，穿插使用口語，就像和老朋友閑談一樣?！窘馕觥勘绢}考查分析文本的文體基本特征的能力。題目要求對文章的特點(diǎn)進(jìn)行分析，這就要求我們從“帶有學(xué)術(shù)性質(zhì)的自傳”的角度出發(fā)，分析文章的語言特色。顯然，文章以