第一單元 第三課時(shí)代精神的精華第二框 哲學(xué)史上的偉大變革課時(shí)跟蹤檢測(cè)一、選擇題1(2018馬鞍山質(zhì)檢)馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。這表明馬克思主義哲學(xué)()A尊重社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律，肯定無(wú)產(chǎn)階級(jí)歷史作用B在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界，推動(dòng)現(xiàn)實(shí)世界發(fā)展C是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的認(rèn)識(shí)工具，來(lái)自實(shí)踐并為實(shí)踐服務(wù)D不僅正確地解釋世界，更重要的是強(qiáng)調(diào)改造世界解析：馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一，這表明馬克思主義不僅正確地解釋世界，更重要的是強(qiáng)調(diào)改造世界，D正確；A、B、C均不符合題意。答案：D2馬克思通過(guò)對(duì)青年黑格爾派的批判，利用費(fèi)爾巴哈的唯物論作批判的橋梁，完成了對(duì)黑格爾辯證法的繼承和超越。材料告訴我們()A馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生有其階級(jí)基礎(chǔ)B馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生有其自然科學(xué)前提C德國(guó)古典哲學(xué)的產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革D德國(guó)古典哲學(xué)是馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源解析：馬克思通過(guò)對(duì)青年黑格爾派的批判，利用費(fèi)爾巴哈的唯物論作批判的橋梁，完成了對(duì)黑格爾辯證法的繼承和超越，這表明了德國(guó)古典哲學(xué)是馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源，故D符合題意；A、B不符合題意，排除；C說(shuō)法錯(cuò)誤，馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革，排除。故本題答案選D。答案：D3馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立是哲學(xué)史上的偉大變革，使哲學(xué)獲得了真正科學(xué)的性質(zhì)，成為科學(xué)的世界觀和方法論。在馬克思主義哲學(xué)之前的唯物主義的主要缺陷有()具有形而上學(xué)性承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)不承認(rèn)存在決定思維對(duì)社會(huì)歷史的觀點(diǎn)是唯心主義的ABCD解析：所有的唯物主義哲學(xué)都承認(rèn)存在決定思維，但不承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)歷史的觀點(diǎn)是唯心主義的，符合題意，不符合題意。答案為B。答案：B4習(xí)近平總書(shū)記指出，問(wèn)題是事物矛盾的表現(xiàn)形式，我們強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)、堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，就是承認(rèn)矛盾的普遍性、客觀性，就是要善于把認(rèn)識(shí)和化解矛盾作為打開(kāi)工作局面的突破口。對(duì)此，下列認(rèn)識(shí)正確的是()馬克思主義哲學(xué)是面向問(wèn)題的哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)能給我們的工作提供具體方法堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向體現(xiàn)了我們黨的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)問(wèn)題意識(shí)是中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)ABCD解析：馬克思主義哲學(xué)能給我們的工作提供一般方法，不是具體方法，錯(cuò)誤；中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)是馬克思主義哲學(xué)，錯(cuò)誤；馬克思主義哲學(xué)是面向問(wèn)題的哲學(xué)，它不僅在于提出問(wèn)題，而且在于解決問(wèn)題，正確；堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，才能在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，體現(xiàn)了我們黨的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，正確。正確選項(xiàng)為B。答案：B5(2018安徽4月聯(lián)考)2018年是馬克思誕辰200周年。習(xí)近平總書(shū)記曾指出：“馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特別是人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，在當(dāng)今時(shí)代依然有著強(qiáng)大生命力，依然是指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器?！蔽覀凕h自成立起就高度重視在思想上建黨，其中十分重要的一條就是堅(jiān)持用馬克思主義哲學(xué)教育和武裝全黨。馬克思主義哲學(xué)()是科學(xué)的世界觀與方法論的統(tǒng)一是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)為現(xiàn)代化建設(shè)提供解決問(wèn)題的具體方法是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉ABCD解析：表述錯(cuò)誤，提供方法論的指導(dǎo)而不是具體方法；錯(cuò)誤，人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉；表述正確。故答案為A。答案：A6馬克思主義哲學(xué)第一次實(shí)現(xiàn)了“三個(gè)統(tǒng)一”，它們是()唯物主義與辯證法的統(tǒng)一唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一唯物主義與唯心主義的統(tǒng)一ABCD解析：馬克思主義哲學(xué)的誕生是哲學(xué)史上的偉大變革，就在于它第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一，故正確；唯物主義與唯心主義在根本觀點(diǎn)上是對(duì)立的，說(shuō)法錯(cuò)誤。正確選項(xiàng)為A。答案：A7馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，是現(xiàn)代文明的產(chǎn)物，是時(shí)代精神的精華，是人類優(yōu)秀哲學(xué)思想的結(jié)晶。之所以說(shuō)馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)()A繼承了黑格爾的辯證法思想B繼承了費(fèi)爾巴哈的唯物主義思想C是世界觀和方法論的統(tǒng)一D堅(jiān)持了唯物主義和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一解析：之所以說(shuō)馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)堅(jiān)持了唯物主義和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一，D正確且適合題意；A、B正確但都不是馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的原因；哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，而馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一，C說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題答案選D。答案：D8時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì)在發(fā)展，馬克思主義哲學(xué)在其發(fā)展過(guò)程中必然要面對(duì)新情況、新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)。但是，馬克思主義哲學(xué)并沒(méi)有過(guò)時(shí)，仍然具有強(qiáng)大的生命力。這是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)()具有自然科學(xué)前提，是科學(xué)革命理論的來(lái)源和基礎(chǔ)具有深厚的階級(jí)基礎(chǔ)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)的物質(zhì)武器具有與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)，是時(shí)代精神的精華具有實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性特點(diǎn)ABCD解析：馬克思主義哲學(xué)不是科學(xué)理論的來(lái)源和基礎(chǔ)，實(shí)踐是科學(xué)理論的來(lái)源和基礎(chǔ)，故排除；中的“物質(zhì)武器”表述錯(cuò)誤，故排除；“時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì)在發(fā)展，馬克思主義哲學(xué)在其發(fā)展過(guò)程中必然要面對(duì)新情況、新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)”，說(shuō)明了馬克思主義哲學(xué)也要隨著變化發(fā)展的實(shí)際而發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)，故符合題意；根據(jù)題意“馬克思主義哲學(xué)并沒(méi)有過(guò)時(shí)，仍然具有強(qiáng)大的生命力”，說(shuō)明馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一，故符合題意。故本題答案選B。答案：B9恩格斯說(shuō)：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和提供這種研究使用的方法。”這主要告訴我們()A馬克思主義是方法論，不是世界觀B馬克思主義哲學(xué)是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的出發(fā)點(diǎn)C學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的目的在于運(yùn)用它解決實(shí)際問(wèn)題D馬克思主義能夠?yàn)槲覀兲峁┙鉀Q一切問(wèn)題的方法解析：恩格斯這段話告訴我們，實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)中的首要和基本的觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的目的在于運(yùn)用它解決實(shí)際問(wèn)題，C項(xiàng)符合題意；馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；馬克思主義哲學(xué)是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武器，B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；馬克思主義能夠指導(dǎo)我們解決問(wèn)題，但不能解決一切問(wèn)題，D項(xiàng)錯(cuò)誤。正確選項(xiàng)為C。答案：C10(2018太原檢測(cè))改革開(kāi)放近40年，中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入了新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨人在新的偉大實(shí)踐中形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一理論創(chuàng)新已經(jīng)被寫(xiě)入黨的“十九大”通過(guò)的黨章，同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一道被確立為黨的行動(dòng)指南。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是()A馬克思主義中國(guó)化的全部理論成果B指導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)和改造世界的具體方法C中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代精神的精華D推動(dòng)新時(shí)代前進(jìn)的根本動(dòng)力解析：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想并不是馬克思主義中國(guó)化的全部理論成果，A項(xiàng)不選；習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想并不是認(rèn)識(shí)和改造世界的具體方法，B錯(cuò)誤；矛盾是推動(dòng)新時(shí)代前進(jìn)的根本動(dòng)力，D錯(cuò)誤。故答案為C。答案：C11鄧小平理論的主題是()A什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義B什么是社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾，怎樣解決這一主要矛盾C什么是社會(huì)主義初級(jí)階段，在初級(jí)階段怎樣建設(shè)社會(huì)主義D什么是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，怎樣建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制解析：鄧小平理論繼承和發(fā)展了馬列主義、毛澤東思想，第一次回答了如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題，主題是“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，故A項(xiàng)正確；B、C、D三項(xiàng)均不是主題。正確選項(xiàng)為A。答案：A12毛澤東思想活的靈魂是()實(shí)事求是群眾路線獨(dú)立自主對(duì)外開(kāi)放ABCD解析：實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是貫穿于毛澤東思想科學(xué)體系各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，它體現(xiàn)在毛澤東思想的全部科學(xué)著作中，體現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨的實(shí)踐活動(dòng)中，是毛澤東思想活的靈魂，符合題意；屬于基本國(guó)策。正確選項(xiàng)為A。答案：A13(2018三明一中期末)習(xí)近平在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有不可替代的重要地位。”哲學(xué)工作者要加強(qiáng)對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果的形象化解讀、故事化表達(dá)，讓以馬克思主義為指導(dǎo)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論成果“飛入尋常百姓家”。這是基于()哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的功能哲學(xué)能幫助人們樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀馬克思主義哲學(xué)既是科學(xué)的世界觀又是科學(xué)的方法論真正的哲學(xué)可以為我們提供解決問(wèn)題的具體方法ABCD解析：讓以馬克思主義為指導(dǎo)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論成果“飛入尋常百姓家”，這是基于哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的功能，正確；馬克思主義哲學(xué)才能幫助人們樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，不選；以馬克思主義為指導(dǎo)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論成果“飛入尋常百姓家”，這是基于馬克思主義哲學(xué)既是科學(xué)的世界觀又是科學(xué)的方法論，正確；哲學(xué)并不提供解決問(wèn)題的具體方法，不選。故本題答案應(yīng)為B。答案：B二、非選擇題14馬克思主義的生命力在于其建設(shè)性。100多年來(lái)，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)在馬克思主義的指導(dǎo)下，改變了歷史進(jìn)程和億萬(wàn)民眾的命運(yùn)。歷史已經(jīng)一再證明，馬克思主義仍然是當(dāng)代深刻察析資本主義的科學(xué)方法。面對(duì)近年來(lái)美國(guó)金融危機(jī)、債務(wù)危機(jī)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)，德國(guó)著名哲學(xué)家哈貝馬斯宣告“馬克思主義沒(méi)有過(guò)時(shí)”；法國(guó)著名政治哲學(xué)家雅克德里達(dá)呼吁“現(xiàn)在該維護(hù)馬克思的幽靈們了”；英國(guó)著名社會(huì)學(xué)家吉登斯認(rèn)為馬克思依舊是當(dāng)今不可超越的思想家；巴西著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家多斯桑托斯則指出，馬克思的思想仍然是分析當(dāng)今世界發(fā)展和變化的真正的、卓有成效的工具。結(jié)合材料，分析馬克思主義為什么仍然是當(dāng)代深刻察析資本主義的科學(xué)方法。答案：馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義，正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會(huì)歷史發(fā)展的客觀要求，反映了最廣大人民群眾的根本利益。馬克思主義哲學(xué)具有科學(xué)性，它堅(jiān)持了科學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn)，它的全部理論都來(lái)自于實(shí)踐，又經(jīng)過(guò)了實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)。馬克思主義哲學(xué)作為真正的哲學(xué)，是自己時(shí)代精神上的精華。它反映了時(shí)代的任務(wù)和要求，牢牢把握住了時(shí)代的脈搏，正確地總結(jié)了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果。15中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的國(guó)家“十三五”時(shí)期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要指出，要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，就必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，以科學(xué)發(fā)展為主題。結(jié)合材料，從“哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)”的角度，分析說(shuō)明建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)要堅(jiān)持馬列毛鄧以及科學(xué)發(fā)展觀的合理性。答案：真正的哲學(xué)可以使我們正確看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展，從而為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。馬列毛鄧以及科學(xué)發(fā)展觀等哲學(xué)思想都是真正的哲學(xué)，可以為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的偉大實(shí)踐提供有益的指導(dǎo)。哲學(xué)的任務(wù)就是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界、改造世界，推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展。馬列毛鄧以及科學(xué)發(fā)展觀等哲學(xué)思想無(wú)論是在解放和發(fā)展生產(chǎn)力方面，還是在實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展方面都發(fā)揮著重要的作用。它們?yōu)榻ㄔO(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的偉大實(shí)踐提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，從而推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。