第66練 古代的改革1商鞅變法中的軍功爵制是一次歷史性突破，影響深遠(yuǎn)。閱讀下列材料：材料一商鞅變法以來逐步形成的二十等爵，是秦漢最有特色的制度之一。它以軍功為拜爵依據(jù)，打破依宗法身份獲取爵位的傳統(tǒng)，通過細(xì)密的位階將懸隔的貴族、平民兩階層溝通起來，為下層民眾提供了一條上升通路。孫聞博二十等爵確立與秦漢爵制分層的發(fā)展材料二軍功爵制相對于五等爵制對國民有著更好的激勵作用相比于東方各國，秦人尚功利輕倫理的民族性，君主至上的權(quán)力結(jié)構(gòu)，君主的強有力支持和平民的熱烈響應(yīng)是這一新制度能夠在短時間內(nèi)在全秦推行的根源，最終助其統(tǒng)一天下。周建波秦軍功爵制的經(jīng)濟學(xué)分析請回答：(1)根據(jù)材料一，概括軍功爵制的特點。結(jié)合所學(xué)知識，指出商鞅采取這一措施的直接目的。(2)根據(jù)材料二，指出秦國能夠推行軍功爵制的社會基礎(chǔ)，并概括軍功爵制對秦國歷史發(fā)展的深遠(yuǎn)影響。2有學(xué)者認(rèn)為：任何一場改革，如果缺乏全民共識，不能構(gòu)建上下認(rèn)同的所謂“核心價值觀”，改革是很難取得成功的。閱讀下列材料，回答問題。材料一秦國商鞅變法成效顯著，與秦孝公“諸侯卑秦，丑莫大焉”的心理壓力，商鞅“法及太子，黥劓其傅”的變法策略，“疑行無名，疑事無功”的變法手段(注：商鞅“徙木”)，變法措施與歷史傳統(tǒng)(注：“尚首功”)的有機結(jié)合等是分不開的。楊慶博、章傳文商鞅變法成效顯著的非主流原因探析材料二新政立法本意，亦有招受當(dāng)時反對處。安石之開源政策，有些處又跡近為政府?dāng)控?。“舉一偏而盡沮公議，因小事而先失眾心”。安石最大的弊病，還在僅看重死的法制，而忽視了活的人事。錢穆國史大綱(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出商鞅變法為解決“疑行無名，疑事無功”的其他措施和體現(xiàn)“與歷史傳統(tǒng)有機結(jié)合”的措施。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括錢穆批評“安石之開源政策，有些處又跡近為政府?dāng)控敗钡睦碛伞?3)根據(jù)材料一和材料二，概括影響兩次改革成敗的共同因素，并分析兩則材料研究改革成敗的共同視角。3北魏孝文帝改革中，最重要也最有爭議的舉措就是遷都和漢化。閱讀下列材料：材料一在與宗室重臣的交流中，孝文帝將他遷都的本意說的十分明白，平城“雖富有四海”，但只是“用武之地”，很難“移風(fēng)易俗”。遷都后又說：“若永居恒北，值不好文之主，卿等子孫不免面墻也。”同時孝文帝明確地認(rèn)識到只有遷都於“王里”洛陽，才能“光宅中原”。遷都后，他接二連三地南征蕭齊，雖然連遭失敗，然而他的“期於混一”的壯志，直到臨終前仍念念于懷。摘編自尚志邁也談魏孝文帝拓跋宏的遷都材料二孝文帝的可貴之處，就在于他的改革完全是自覺、積極、主動的。這充分表現(xiàn)在他對陸叡的談話中：“朕為天子，何必居中原！正欲卿等子孫漸染美俗，聞見廣博?！毙⑽牡圻w都、漢化使洛陽再次成為北方文化中心，也為以后形成和發(fā)展的盛唐文明奠定了基礎(chǔ)。在融入漢文化的同時，鮮卑文化的精華成了漢文化的一部分。鮮卑族盡管因此而不再作為一個單一民族而存在，但在另一個民族大家庭中得到了永生。摘編自葛劍雄蓋世英雄還是千古罪人元(拓跋)宏及其遷都和漢化請回答：(1)據(jù)材料一，概括孝文帝遷都的意圖。結(jié)合材料一、二中孝文帝與大臣的對話，激發(fā)孝文帝改革的主要因素有哪些？(2)據(jù)材料二，闡釋孝文帝改革對中華民族發(fā)展的歷史影響。綜合上述材料，分析孝文帝改革取得成效的主要原因。4北魏孝文帝改革是中國歷史發(fā)展進程中具有重大影響的著名改革。閱讀下列材料：材料一拓跋鮮卑入主中原后，其民族意識開始覺醒，這一點充分體現(xiàn)在其民族優(yōu)越感與自卑感的并存上。在這種意識的驅(qū)使下，北魏孝文帝借助中央集權(quán)的強制力，相繼實行了一系列漢化政策，旨在以“中夏正統(tǒng)”自居。趙向群、侯文昌孝文帝的漢化政策與拓跋民族精神的喪失材料二在北魏前期，由于民族本位意識漢化處于不自覺的狀態(tài)。北魏孝文帝以其非凡的勇氣、魄力，矢志不渝地推進鮮卑族的全面漢化改革，將北魏漢化運動推向高潮。他的一系列漢化舉措，使得鮮卑上層與漢族上層融為一體，使鮮卑族的主體部分融入中華民族大家庭之中。孝文帝在文化上匯通南北，大量汲取南朝文化，不僅補充了北朝文化的缺失，更有助于消除南北歧見。胡阿祥魏晉南北朝史十五講材料三(孝文帝)惡本俗之陋，欲以華風(fēng)變之，故不憚為此舉也。然國勢之衰，實始于此。趙翼廿二史札記卷十四魏孝文遷洛請回答：(1)根據(jù)材料一指出北魏孝文帝推行漢化措施的有利條件和主要目的。(2)根據(jù)材料二分析孝文帝漢化措施的特點。(3)材料二、三兩位作者對孝文帝改革的評價有何不同？指出導(dǎo)致評價不同的因素有哪些？5歷史上對王安石變法莫衷一是，褒貶不一，其變法以富國強兵為目標(biāo)，以發(fā)展財政經(jīng)濟為核心，其理財思想對后世的改革具有借鑒意義。閱讀下列材料：材料一(王安石對宋神宗說)今所以未舉事者，凡以財不足故。故臣以理財為方今先急。未暇理財而先舉事，則事難濟。臣固嘗論天下事如棄棋，以下子先后當(dāng)否為勝。又論理財以農(nóng)事為急，農(nóng)以去其疾苦，抑兼并，便趣農(nóng)為急。李燾續(xù)資治通鑒長編材料二王安石奉“富民”為變法宗旨，但在神宗“富國強兵”愿望的壓迫下，其抱負(fù)難以充分施展。至元豐親政后，神宗利用新法中固有的“富國”因子，大肆聚斂，擴大國家專利，使變法軌跡發(fā)生逆轉(zhuǎn)。葛金芳、金強近二十年來王安石變法研究綜述完成下列要求：(1)根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識，指出王安石提出“理財為方今先急”的背景以及“理財以農(nóng)事為急”的目的。(2)材料二認(rèn)為“變法軌跡發(fā)生逆轉(zhuǎn)”的原因是什么？結(jié)合所學(xué)知識，列舉體現(xiàn)“富國”因子的變法措施。(3)封建學(xué)者把王安石看作“天變不足畏、祖宗不足法、人言不足恤”的異端，而資產(chǎn)階級學(xué)者則認(rèn)為王安石“是為資本主義世界設(shè)計的大人物”。你認(rèn)為正確評價歷史事件應(yīng)遵循怎樣的原則。答案精析1(1)特點：軍功拜爵；打破宗法；溝通貴族與平民階層。目的：增強軍隊?wèi)?zhàn)斗力。(2)基礎(chǔ)：秦人崇尚功利的民族性；君主至上的權(quán)力結(jié)構(gòu)；平民的熱烈響應(yīng)。影響：統(tǒng)一天下。2(1)“疑行無名，疑事無功”：重視農(nóng)桑，獎勵耕織?！芭c歷史傳統(tǒng)有機結(jié)合”：獎勵軍功，實行二十等爵制。(2)理由：青苗法：強制農(nóng)民借貸，利息偏高，農(nóng)民負(fù)擔(dān)依然沉重，成為政府掠奪民間財富的手段；募役法：免役錢不斷增加，對窮人是沉重的負(fù)擔(dān)，以增加稅賦的方式直接為國家斂財。(任舉一例即可) (3)因素：上下對改革的認(rèn)同程度；法制的保障程度；對民意、民生的關(guān)注程度。(答出任意2點，其他言之有理亦可) 視角：對改革的核心價值觀的認(rèn)同問題。3(1)意圖：實現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)；減少改革阻力，革除鮮卑舊俗；鞏固北魏王朝統(tǒng)治。因素：關(guān)注鮮卑族長遠(yuǎn)利益；認(rèn)識到漢文化的優(yōu)越性。(2)影響：推動北方民族的交融；為隋唐經(jīng)濟文化的高度發(fā)展奠定基礎(chǔ)；促進整個中華文明的進步。原因：善于學(xué)習(xí)先進文化；堅定改革的決心。4(1)條件：民族意識覺醒，中央集權(quán)力量加強。目的：鞏固北魏統(tǒng)治。(2)特點：自覺漢化；全面漢化；匯通南北。(3)不同：材料二作者對孝文帝改革持肯定態(tài)度，認(rèn)為改革促進了民族融合，有助于消除南北歧見。材料三作者對改革持否定態(tài)度，認(rèn)為改革是北魏走向衰落的轉(zhuǎn)折點。因素：評價者的立場；研究的方法、角度；歷史的時代變遷等。5(1)背景：冗兵、冗官、冗費，導(dǎo)致“積貧”局面。目的：増加政府財政收入，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，抑制土地兼并。(2)原因：宋神宗借王安石變法聚斂財富，使“富民”指導(dǎo)思想發(fā)生改變。措施：均輸法、市易法、免役法、方田均稅法。(3)原則：一分為二的辯證評價；放在特定的歷史環(huán)境中評價；用生產(chǎn)力的標(biāo)準(zhǔn)去評價。