閱讀與人生---讀書(shū)是個(gè)人的精神生活
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1、閱讀與人生 周國(guó)平(1945年7月25日-),中國(guó)學(xué)者、作家,現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員,是中國(guó)改革開(kāi)放后較早研究尼采的學(xué)者。他的著作《尼采:在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》和譯作《悲劇的誕生》曾風(fēng)靡一時(shí)。此后他又因?yàn)樗纳⑽亩@得更高知名度。他的隨感《人與永恒》已成為一個(gè)經(jīng)典的隨感作品,他的《妞妞:一個(gè)父親的札記》是中國(guó)著名的暢銷書(shū)?,F(xiàn)在,他的散文作品因?yàn)榧芾砼c優(yōu)美的文筆于一體而被大量選入中國(guó)、香港以及新加坡的教材。他的作品也在日本、韓國(guó)、香港及臺(tái)灣等國(guó)家和地區(qū)出版。 讀書(shū)是個(gè)人的精神生活,并不是讀書(shū)日的時(shí)候你參加了一些活動(dòng),那就算是和讀書(shū)有關(guān)了,一定要真正養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣,閱讀是一件
2、相對(duì)寂寞的事情,不應(yīng)該是一件熱鬧的事情。 為什么要讀書(shū) 為什么要讀書(shū),我覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題和一個(gè)人為什么要活動(dòng)著是分不開(kāi)的。如果說(shuō)一個(gè)人對(duì)于人生怎么有意義地度過(guò)是無(wú)所謂的,那么這樣的人當(dāng)然可以不讀書(shū)??墒?,如果對(duì)人生的意義是在乎的,要把人生的價(jià)值體現(xiàn)出來(lái),不愿意虛度這一生,讀書(shū)對(duì)于你就非常重要。 其實(shí)我們平時(shí)可能都在讀書(shū),但是有不同的目的。第一種是為了實(shí)用的目的,譬如說(shuō)你的專業(yè)、職業(yè)需要你讀一些書(shū),或者你讀一些炒股的書(shū)、養(yǎng)生的書(shū),如果你光有這樣的讀書(shū),我不認(rèn)為你是一個(gè)有閱讀習(xí)慣的人。第二種目的是消遣,工作累了,業(yè)余的時(shí)間翻番報(bào)紙,上上網(wǎng),看看八卦新聞,或者拿一本書(shū)在手里,純粹是為了放松一
3、下,這也不發(fā)球我說(shuō)的閱讀。那么在我看來(lái),第三種閱讀才是真正的閱讀,就是作為精神生活的閱讀,通過(guò)閱讀,你感到精神上的愉悅,得到精神上的提升,從書(shū)籍中汲取精神營(yíng)養(yǎng),讓自己的精神上成長(zhǎng),內(nèi)心變得豐富、充實(shí),只須這樣才是我們所提倡的閱讀。當(dāng)然這三者未必是對(duì)立的,我就說(shuō)我比較幸運(yùn),我的專業(yè)是哲學(xué),是人文學(xué)科,我又喜歡看這類盡收眼底,對(duì)我來(lái)說(shuō)本身就是取好的消遣,同時(shí)還有精神上的收獲,這三者在我身上是統(tǒng)一的。大多數(shù)人的玫人文學(xué)科沒(méi)有關(guān)系,但是起碼可以做到兩者統(tǒng)一,就是通過(guò)閱讀既得到精神上的蚊帳,同時(shí)又得到很好的放松,當(dāng)然你必須達(dá)到一定的品位才能這樣。 我強(qiáng)調(diào)作為精神生活的閱讀,其實(shí)閱讀的意義就在這里。人總
4、是要過(guò)精神生活的,一個(gè)人如果說(shuō)沒(méi)有精神生活,僅僅是肉體生活和物質(zhì)生活,那他還不是真正作為一個(gè)人在生活,和動(dòng)物沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別。那么一個(gè)人怎么樣才能過(guò)精神生活呢?他不可能脫離人類精神生活的傳統(tǒng),孤立地自己在那里過(guò)精神生活,這是不可能的。人類的不得有一個(gè)傳統(tǒng)的,你必須加入到這個(gè)傳統(tǒng)里面去,從這個(gè)傳統(tǒng)里面汲取資源,汲取養(yǎng)料,才能真正過(guò)精神生活。人類精神生活的傳統(tǒng)是以什么方式存在的呢?最主要的載體就是書(shū)籍,所以通過(guò)讀書(shū)進(jìn)入到人類精神生活的傳統(tǒng)里面去,去獲取人類所創(chuàng)造所積累的精神財(cái)富,讓自己在精神上生長(zhǎng)起來(lái)豐滿起來(lái),這是你過(guò)精神生活的必由之路。 經(jīng)常有人說(shuō)一句話,大家重復(fù)特別多的一句話,叫做證券市場(chǎng)改變
5、人生。閱讀空間改變?nèi)松氖裁??在我看?lái),主要不是改變?nèi)松耐庠诰硾r。比如說(shuō)你是當(dāng)官的,通過(guò)閱讀你就能升官了嗎?當(dāng)然不能,有時(shí)候可能恰恰相反,愛(ài)讀書(shū)的人升不了官,他不受這個(gè)體制的歡迎。你是經(jīng)商的,通過(guò)閱讀你就能賺更多的錢嗎?也未必。閱讀給予你人生的不一定是這種外在的成功,而且我認(rèn)為,以外在的成功為目的去閱讀的人,他首先動(dòng)機(jī)就不純,他是讀不好的確,讀不懂的,最后他會(huì)失望的,會(huì)放棄的。那么改變的是什么呢?我認(rèn)為改變的是人生的境界、人生的格調(diào),哪怕你在外在世界中的生活并沒(méi)有改變,你仍然在做著原來(lái)做的事情,但是意義不一樣了,因?yàn)槟愕乃刭|(zhì)不一樣了。我真的覺(jué)得,一個(gè)人如果他的內(nèi)心世界發(fā)生了變化,哪怕他在外部
6、世界里仍在做著相同的事情,但是它的意義是不一樣的,那么實(shí)際上他就是做著不同的事情。比如說(shuō)作家,以寫作為生的人,如果僅僅把寫作當(dāng)作謀生的手段,僅僅是為了賺錢,這可能是一種做法。但是還有另一種做法,我有我的內(nèi)心追求,寫作也是我的生活,我一定要寫真正讓我自己滿意的東西,能夠體現(xiàn)我的靈魂追求的東西,我就不會(huì)只為了高版稅、為了市場(chǎng)上暢銷去寫東西。所以,即使是相同的職業(yè),如果內(nèi)心世界不一樣,實(shí)際上所做的事情也是不一樣的。人和人的最主要區(qū)別真不在于職業(yè),而是在于內(nèi)心的境界,在于你的價(jià)值觀,你是為什么活著的,你把什么看得取重要。職業(yè)的區(qū)別不重要,同樣職業(yè)的人可能過(guò)著完全不一樣的生活,因?yàn)樗麄兊男撵`不一樣。有的
7、人說(shuō)隔行如隔山,我覺(jué)得不是這樣的,我跟很多不同行業(yè)的朋友非常談得來(lái),包括官員、企業(yè)家、藝術(shù)家,我覺(jué)得真正能談得來(lái)的人就是因?yàn)橛泄餐ǖ男撵`。人應(yīng)該有豐富的心靈生活,不要局限在某一個(gè)專業(yè)上面。作為一個(gè)人,老天讓你到這個(gè)世界上業(yè),不是要你專門來(lái)做某一件工作的,是要你來(lái)過(guò)人的生活的,是要你活動(dòng)出人的光彩的。 據(jù)我所見(jiàn),各行各業(yè)優(yōu)秀的人往往是愛(ài)讀書(shū)的?,F(xiàn)在我們提倡學(xué)者型的官員、學(xué)者型的企業(yè)家,其實(shí)每個(gè)行業(yè)優(yōu)秀的人都是學(xué)者型的,都是愛(ài)讀書(shū)、有自學(xué)習(xí)習(xí)慣的人。我欣賞美國(guó)民間公益事業(yè)的創(chuàng)始人卡耐基,他是十九世紀(jì)下半葉的鋼鐵大王,是最早富鹽業(yè)的人?,F(xiàn)在美國(guó)的富翁,包括比爾蓋茨這些人,他們做慈善事業(yè)這個(gè)傳統(tǒng)是卡
8、耐基奠定的。卡耐基成為這樣的一個(gè)人絕不是偶然的。他在十三歲的時(shí)候失學(xué),當(dāng)一個(gè)小郵差,就是在那個(gè)時(shí)候,當(dāng)?shù)匾粋€(gè)退伍上校辦了一個(gè)小小的圖書(shū)館,把自己收藏的四百冊(cè)文學(xué)名著向窮孩子們開(kāi)放。卡耐基每個(gè)周末都去借書(shū),從此愛(ài)上讀書(shū),而且品位很高,一開(kāi)始讀的就是世界名著。他在自傳里說(shuō):我永遠(yuǎn)感激上校的充滿智慧的慷慨,是他培養(yǎng)了我對(duì)文學(xué)的愛(ài)好和品位。這是我的最寶貴的財(cái)富,即使用人類所有的錢財(cái)來(lái)和我交換,我也不愿意。在我看來(lái),這才叫閱讀改變?nèi)松H绻突鶅H僅是個(gè)大財(cái)主,沒(méi)有成為這樣一個(gè)精神高尚的人那算什么改變了人生呢。中國(guó)有句古話說(shuō):讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。我在網(wǎng)上看到一個(gè)段子,說(shuō)一個(gè)人如果僅僅行萬(wàn)里路,不讀萬(wàn)卷盡
9、收眼底,他就不過(guò)是個(gè)郵差而已。諸很有道理。可是我們看看卡耐基,當(dāng)年的這個(gè)小郵差自從愛(ài)上了讀書(shū),他就不僅僅是個(gè)郵差了,他在成長(zhǎng)為一個(gè)智者。 讀書(shū)是一輩子的事情。一個(gè)養(yǎng)成了讀書(shū)習(xí)慣的人,和一個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的人,大家閨秀不知不同的世界里,一個(gè)養(yǎng)成了讀書(shū)習(xí)慣的人,他的世界是更廣闊更豐富的。利國(guó)哲學(xué)家叔本華就講過(guò)這個(gè)問(wèn)題,他說(shuō)人人都在生活,好像生活在同一個(gè)世界上,但是實(shí)際上每個(gè)人眼跳的世界是不一樣的。每個(gè)人都只能按照他的內(nèi)心世界的限度來(lái)看世界。他心中完全沒(méi)有的東西,在外部世界里無(wú)論多么豐富,你都一定熟視無(wú)睹。你是一個(gè)心靈豐富的人,那你看到的世界也會(huì)是一個(gè)豐富的世界。你是一個(gè)內(nèi)心貧乏的人,那你看到世界的也一
10、定是貧乏的。有的人心中只有功利,那么他是看不到功利之外的東西的。那些暴富而沒(méi)有心靈追求的人,他們到了國(guó)外,無(wú)非就是購(gòu)物,國(guó)外那些人文景觀、自然景觀,他們是看不見(jiàn)。 我自己感覺(jué),讀書(shū)不但能讓人內(nèi)心豐富,而且能讓人心靜。有的人說(shuō),周老師你很有定力,你很安靜。我的確是這樣的,社會(huì)上的活動(dòng)我很少參加,現(xiàn)在討論是多了一點(diǎn),但是我也比較節(jié)制,謝絕了大多數(shù)的邀請(qǐng)。我的時(shí)間主要用來(lái)讀書(shū)和寫作,我真的感到那是我最愉快的狀態(tài)。都是參加社會(huì)活動(dòng)的話,那個(gè)心就會(huì)變和浮躁,整個(gè)人就散了,這對(duì)我那種最已的狀態(tài)是一個(gè)損害,所以我不愿意。我覺(jué)得讀書(shū)是特別大的享受,甚至比寫作還享受我說(shuō)過(guò)寫作是一種支出,把自己的儲(chǔ)藏往外掏,而
11、閱讀是純粹的收入,是在增加自己的儲(chǔ)藏,讓人感到很充實(shí)。你內(nèi)心充實(shí),這顆心自然會(huì)安靜。免得當(dāng)然也是好東西,不是壞東西,但只是次好的東西,如果你已經(jīng)得到了最好的東西,同時(shí)你的物質(zhì)生活還過(guò)得去的話,你對(duì)那個(gè)次好的東西當(dāng)然就不會(huì)太在乎了。 我還感到,閱讀不但能夠讓我有一個(gè)好的心境,能夠關(guān)心國(guó)家大事,而且能養(yǎng)生。一個(gè)人生病最重要的原因之一是心態(tài)不好,憂慮,苦悶,焦躁,糾結(jié),這是最容易讓人生活的。包括癌癥,癌癥病人患病之前往往有一段心情憂慮的時(shí)期。所以,心態(tài)好是取重要的養(yǎng)生。長(zhǎng)壽這個(gè)東西,你自己是支配不了的,我相信每個(gè)人的基本壽命是注定了的,老天已經(jīng)安排好了,你特別蝗話,也延長(zhǎng)不了多少,當(dāng)然你不注意的話
12、,可能會(huì)縮短一些。這樣你就不要太在乎了,你太在乎的話,心里糾結(jié),反而會(huì)不健康,會(huì)縮短。多讀點(diǎn)書(shū)吧,從讀書(shū)中獲得快樂(lè),調(diào)整心態(tài),或話可以盡你之可能長(zhǎng)壽。你看大學(xué)者中壽星相當(dāng)多,就是這個(gè)道理。我就說(shuō)我的主要的著重之道就是寫作和讀書(shū),這讓我經(jīng)常有一個(gè)愉快的心態(tài),如果沒(méi)有讀書(shū)和寫作的生活,可能我早就是一個(gè)你看不得的老頭了。 閱讀能養(yǎng)心,能養(yǎng)生,我還要加上能養(yǎng)顏。一個(gè)人讀不讀書(shū),你從他的面容就能看出。一個(gè)人美不美不只是外在的東西,他有個(gè)氣質(zhì),讀不讀書(shū)氣質(zhì)就是不一樣,從表情、神態(tài)、風(fēng)度都會(huì)顯示出來(lái)的。許多教學(xué)者老得非常美,讓你驚嘆人老了還可以這樣光彩照人。 我還要加上一條:閱讀可以惠及子女。作為一名家
13、長(zhǎng),如果你通過(guò)閱讀擁有活潑的智力生活和豐富的心靈生活,一定會(huì)給子女非常好的影響。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中,父母是取主要的環(huán)境,父母的素質(zhì)形成了家庭里的一種精神氛圍。父母愛(ài)讀書(shū),孩子會(huì)受到直接的熏陶。父母不讀書(shū),要讓孩子愛(ài)讀書(shū),實(shí)在太難?,F(xiàn)在讓人很踞的是,很多父母只知道給孩子提供物質(zhì)生活,忽略了這個(gè)更加重要的精神環(huán)境。 我們這個(gè)時(shí)代有一個(gè)很大的問(wèn)題,就是網(wǎng)絡(luò)對(duì)于閱讀的沖擊。我參加廣州論壇的時(shí)候,主持人說(shuō)有一個(gè)統(tǒng)計(jì),廣州人讀書(shū)是最多的,平均每人每天一至三小時(shí),我就很吃驚,我問(wèn)是不是包括上網(wǎng)時(shí)間,他說(shuō)包括,我說(shuō)那不算。我相信,如果排除掉上網(wǎng)瀏覽信息之類,就剩不了多少真正閱讀的時(shí)間了。 當(dāng)然也有人上網(wǎng)是
14、看電子書(shū),但大多數(shù)人是看信息。一個(gè)人有必要知道這么多信息嗎?信息如潮水一般涌來(lái),絕大多數(shù)是和你沒(méi)有的,和你的人生、和你的靈魂是沒(méi)有關(guān)系的。你想一個(gè)人整天上網(wǎng)去看那些八卦新聞什么的,知道了這些東西,對(duì)你的生活有什么用處???一點(diǎn)用處也沒(méi)有,最多是充當(dāng)談資,人家在談及某某明星的時(shí)候,你也能說(shuō)上兩句,其實(shí)一點(diǎn)意思都沒(méi)有。許多人稱自己為網(wǎng)蟲(chóng),整天上網(wǎng)的人真的是掛在網(wǎng)上,像一條蟲(chóng)一樣,可是當(dāng)一條蟲(chóng)有什么好?你要知道,你整天上網(wǎng),去看八卦新聞,去玩游戲,去聊天,整天干這些事情的時(shí)候,你是被動(dòng)的。你以為你是在主動(dòng)做這些事情啊?你是被這個(gè)網(wǎng)絡(luò)支配的,是被牽著走的。,讀書(shū)的時(shí)候,你是主動(dòng)的,你要看什么盡收眼底,怎
15、么看,是受你支配的。 現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)對(duì)紙質(zhì)圖書(shū)的沖擊已經(jīng)使得出版界特別緊張,紛紛都想對(duì)策,進(jìn)軍數(shù)字化市場(chǎng)。大家上網(wǎng)去看東西了,買書(shū)的人少了,甚至買盡收眼底他是在網(wǎng)上買了,因?yàn)檎劭鄞蟆⒈阋?。?shū)也可以從網(wǎng)上下載,我的幾乎所有作品能從網(wǎng)上免費(fèi)下載,我一分錢都得不到,基本上是盜版。當(dāng)然,真的是從網(wǎng)上讀書(shū),或者從電子證券市場(chǎng)器上讀書(shū),這和拿著一本紙質(zhì)書(shū)讀,如果內(nèi)容是一樣的,并無(wú)不可。但是關(guān)鍵是有多少人是從網(wǎng)上去讀那些有精神含量的作品的?很少,而如果你真正要讀有精神含量的作品,你一定會(huì)覺(jué)得寧可拿著一本紙質(zhì)盡收眼底慢慢地品味,從網(wǎng)上讀的感覺(jué)就差得多。 一個(gè)人總是上網(wǎng),不讀書(shū),我認(rèn)為他是沒(méi)有文化的。什么叫文化?
16、文化就是進(jìn)入到人類精神生活的傳統(tǒng)中去進(jìn)行思考,而這個(gè)傳統(tǒng)主要就存在于書(shū)籍之中。網(wǎng)絡(luò)的長(zhǎng)處是迅速傳遞當(dāng)下的信息,它不讓人思考。當(dāng)然如果你素質(zhì)好,你上網(wǎng)的時(shí)候也會(huì)思考,但是一個(gè)人的好素質(zhì)是從哪里來(lái)的?我相信不是從網(wǎng)絡(luò)上得來(lái)的,而是他自己真正一點(diǎn)書(shū),有了這個(gè)底蘊(yùn)。這樣的人上網(wǎng)不怕,他不會(huì)被網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地的信息所左右,所淹沒(méi),他有自己的獨(dú)立思考。但是如果你沒(méi)有這個(gè)底蘊(yùn),沒(méi)有這個(gè)積累,你就很容易被網(wǎng)上那些信息的潮流裹著走,推動(dòng)了你自己。所以我主張一個(gè)人一定要讀書(shū),你真正讀了書(shū),你是有根的,不讀書(shū)是沒(méi)有要挾的,沒(méi)有根就營(yíng)養(yǎng)不良,不能壯大,就很容易衩風(fēng)吹跑。 網(wǎng)絡(luò)不但導(dǎo)致了證券市場(chǎng)率的下降,而且由于它是強(qiáng)
17、勢(shì)媒體,現(xiàn)在的印刷媒介、出版界也在被近地或者為了利潤(rùn)朝著這個(gè)方向走,出版的書(shū)越來(lái)越快餐化。當(dāng)然,現(xiàn)在出版的盡收眼底中也有很多好書(shū),但是也出了很多快餐式的書(shū),比如很多讓成年人看的圖畫書(shū)。我覺(jué)得這特別可笑,現(xiàn)在成年人也要看圖畫書(shū)了,看文字的書(shū)已經(jīng)不耐煩了,看不下去了,甚至看不懂了,必須用圖畫來(lái)吸引他,這多么可悲。 總的來(lái)說(shuō),在網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代,閱讀呈現(xiàn)了快餐化、碎片化、娛樂(lè)化的傾向,我希望大家掏之個(gè)潮流。一個(gè)人的業(yè)余時(shí)間已經(jīng)有限了,不是要多讀點(diǎn)書(shū),少上點(diǎn)網(wǎng)。上網(wǎng)是會(huì)成癮的,我是試過(guò)的,如果你經(jīng)常上網(wǎng),一天不上就會(huì)覺(jué)得好像少了噗什么似的。一上了就停下不來(lái)了,鼠標(biāo)點(diǎn)來(lái)點(diǎn)去好像很快樂(lè),電腦一在腦子里一片空
18、白,基本上是這么一個(gè)狀態(tài)。我特別要對(duì)青少年說(shuō),你們是在網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代來(lái)到這個(gè)世界的,缺乏比較,很容易把上網(wǎng)看作最正常的生活方式,渲染在里面,沒(méi)有一點(diǎn)警惕心。你一定要讀一些真正的好書(shū),含金量高的書(shū),打好底子,那樣你再上網(wǎng),就會(huì)知道網(wǎng)絡(luò)上許多東西的精神含量太少了,你會(huì)覺(jué)得沒(méi)有意思。 我去過(guò)歐洲一些國(guó)家,在地鐵里,在公園里,在街頭的椅子上,你經(jīng)常會(huì)看到一個(gè)人拿了一本書(shū),很安靜地在那里讀,我覺(jué)得那真是一道美麗的風(fēng)景。但是在中國(guó),你很少看到這樣的景象。到國(guó)外的中國(guó)人,在公共場(chǎng)所,譬如在等飛機(jī)的時(shí)候,他們干什么?往往是聚在一起打撲克牌,或者旁若無(wú)人地高聲地高聲談話,總之是一片喧嘩,那個(gè)時(shí)候我真為自己是一個(gè)中
19、國(guó)人而慚愧。我認(rèn)為鉸們這個(gè)民族不是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的民族。雖然儒家是有讀書(shū)的傳統(tǒng)的,但是讀書(shū)是為了做官,是功利的讀書(shū),現(xiàn)在這一點(diǎn)倒是繼承下來(lái)了,讀書(shū)為了考試,這個(gè)書(shū)還讀。真正意義上的閱讀,讀書(shū)成為的必需、精神上的必需,在這個(gè)意義上愛(ài)讀書(shū)的人真的太少了。同樣是網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代,我相信中國(guó)的網(wǎng)民是全世界最的,歐洲有許多人不上網(wǎng),寧可把時(shí)間用在讀書(shū)上,人家那個(gè)閱讀習(xí)慣是根深蒂固的,不受滸媒介的支配。所以,要說(shuō)全民閱讀,我們還差得太遠(yuǎn)。(本文是周國(guó)平先生2008年在中國(guó)科學(xué)院講座時(shí)發(fā)表的演講,時(shí)隔六年全民閱讀已經(jīng)得到了很大的重視,有很多省份都推出了讀書(shū)月、全民閱讀等活動(dòng),薦書(shū)堂也整理過(guò)相關(guān)省份推薦的好書(shū),但全民閱
20、讀還有很長(zhǎng)的路要走,薦書(shū)堂愿意和你一起為推動(dòng)閱讀做出努力!) 讀什么書(shū) 第二個(gè)問(wèn)題是讀什么書(shū)的問(wèn)題。如果我們真的重視閱讀了,要盡量把業(yè)余時(shí)間用來(lái)讀書(shū),那么我告訴你,其實(shí)一個(gè)人所能讀的書(shū)是很有限的。我這個(gè)人可以算是以讀書(shū)為職業(yè)的,一輩子在讀書(shū),讀書(shū)就是我的工作,盡管如此,我也覺(jué)得有很多好書(shū)我可能來(lái)不及讀了。既然是這樣,一個(gè)人怎么還能把時(shí)間浪費(fèi)在讀那些較差的書(shū)上呢?我是指導(dǎo)那些平庸的讀物,我不說(shuō)所謂的壞書(shū),比如誨淫誨盜的書(shū),奇談怪論的書(shū),那些書(shū)對(duì)你沒(méi)準(zhǔn)不是一個(gè)挑戰(zhàn),而平庸的書(shū)什么挑戰(zhàn)都形不成,完全不能激發(fā)你的思考,讀了以后一點(diǎn)收獲都沒(méi)有。不要以為平庸的書(shū)無(wú)害,世界上平庸的書(shū)實(shí)在太多了,它們占據(jù)
21、了數(shù)量的優(yōu)勢(shì),你一不小心就會(huì)落在它們的范圍里。它們真正是在害人啊呀,不但戰(zhàn)友用了你本來(lái)可以讀好書(shū)的時(shí)間,并且使你在精神上變得和它們一樣平庸。所以讀書(shū)一定要有選擇,要去讀那些好書(shū)。我俯沖鐵好書(shū)主要是指那些經(jīng)典著作,或者說(shuō)它們是有定評(píng)的好書(shū)。如果你養(yǎng)成了讀好書(shū)的習(xí)慣,經(jīng)常讀那些大師的書(shū),你就會(huì)知道,它們和平庸的書(shū)的差別是一條鴻溝,完全不一樣,你回過(guò)頭再去讀那些平庸的書(shū)就讀不進(jìn)去了,一點(diǎn)味道都沒(méi)有了。什么是經(jīng)典著作呢?美國(guó)作家馬克吐溫說(shuō),所謂經(jīng)典著作就是那類誰(shuí)都希望自己已經(jīng)讀過(guò)、但是卻不愿花力所去讀的書(shū)。這當(dāng)然是調(diào)侃了,但也說(shuō)出了多數(shù)人心目中經(jīng)典著作的兩個(gè)牲,第一是聽(tīng)說(shuō)它們重要,第二是覺(jué)得它們難讀。
22、我比較欣賞意大利作家卡爾維諾下的定義,他說(shuō)經(jīng)典著作有兩個(gè)特點(diǎn):第一個(gè)特點(diǎn)是是你初讀的時(shí)候感覺(jué)好像是在重溫,似曾相識(shí)。因?yàn)槭裁??因?yàn)樗鼈冋劦氖呛兔總€(gè)人都有關(guān)的問(wèn)題,是人性和人生的問(wèn)題,你多少也想過(guò),所以會(huì)感到熟悉。第二個(gè)特點(diǎn)是你生計(jì)的時(shí)候感覺(jué)好像是初次讀到,仍然有新鮮感,仍然有新的發(fā)現(xiàn),它們是一個(gè)定期,可以讓你不斷地挖掘,它們和你之間會(huì)不斷地入情入理作用。我覺(jué)得他說(shuō)的這兩個(gè)特點(diǎn)和我自己的感受非常吻合,我也是這樣感覺(jué)的。 我自己是比較喜歡想人生問(wèn)題的,人生的意義,生和死,愛(ài)和孤獨(dú),等等,在讀經(jīng)典著作的時(shí)候,包括哲學(xué)著作、文學(xué)作品,就會(huì)感到驚喜,原來(lái)那些大師也在想這些問(wèn)題,而且許多工作想法是相通的
23、。實(shí)際上這些問(wèn)題人人都會(huì)面臨,人人都會(huì)有一些自己的體會(huì)。所以我覺(jué)得讀書(shū)的過(guò)程是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,可是如果你平時(shí)很少想這類問(wèn)題,沒(méi)有自己的思考,你讀那些書(shū)的時(shí)候就不會(huì)有感覺(jué),就讀不進(jìn)去。這里面真的有一個(gè)前提,就是你要關(guān)注自己的靈魂生活,才會(huì)和大量有共鳴。你為什么會(huì)一本書(shū)?是因?yàn)槟愫突钤跁?shū)中的作者的靈魂有一種親密的,我你為精神上的親緣關(guān)系,你讀這本書(shū)的時(shí)候,你的靈魂覺(jué)醒了,你靈魂中本來(lái)有的東西,你自己以前沒(méi)有覺(jué)察到,在讀的過(guò)程中被喚醒了,這種感覺(jué)特別好,這是我們喜歡一本書(shū)的理由。 所以,讀書(shū)一定要有選擇,要增讀那些最好的書(shū),那些能夠喚醒你的靈魂的書(shū)。我的經(jīng)驗(yàn)告訴我,經(jīng)典就是這樣的書(shū)。一個(gè)人的精
24、力是有限的,書(shū)籍如汪洋大海,你要完全靠自己的力量去辨別哪些是好書(shū)是很難的,我也做不到,你可能翻了很多書(shū)才發(fā)現(xiàn)一本好書(shū)浪費(fèi)掉了許多時(shí)間,所以一個(gè)最節(jié)省的辦法就是讀經(jīng)典,在已經(jīng)有定評(píng)的好書(shū)的范圍里尋找。 其實(shí)我自己是走過(guò)彎路的。我從小喜歡書(shū),尤其到了上中學(xué)的時(shí)候,所有的零花錢都用來(lái)買書(shū),其實(shí)也不是零花錢,我們家里不寬裕,是給我從家里到學(xué)校乘公共汽車的錢。我把這一點(diǎn)錢積起來(lái),新書(shū)買不起,那時(shí)候舊書(shū)店里有很多上書(shū),我看中了一本書(shū),就天天去看那本書(shū)還在不在,真到錢夠了就把它買來(lái)。到大學(xué)以后,我就把學(xué)校補(bǔ)助發(fā)給我的飯票都退掉,不吃菜,光吃窩窩頭,把極權(quán)錢省下來(lái)買書(shū),就這樣買了幾百本書(shū)??墒?,很長(zhǎng)的時(shí)間里
25、,我并不知道該讀什么書(shū)。有一個(gè)經(jīng)歷使我對(duì)外車文學(xué)名著望而生畏。小學(xué)快畢業(yè)時(shí),我家信在上海人民廣場(chǎng)一角的一個(gè)大院里,離上海圖書(shū)館很近。我經(jīng)常經(jīng)過(guò)那個(gè)地方,那時(shí)候最神往的就是能進(jìn)圖書(shū)館去看書(shū),這是我的林彪。但是小學(xué)生是不能進(jìn)的,等啊等,等到拿了實(shí)踐的證,可以進(jìn)去了。我借的第一本書(shū)是雨果的《悲慘世界》,悲慘那進(jìn)我十一歲,坐在室里翻開(kāi)看,結(jié)果很悲慘,根本看不懂。在后,很長(zhǎng)時(shí)間里不敢碰外國(guó)文學(xué)。 我在讀書(shū)上的開(kāi)懷悟是到了大學(xué)以后,這要感謝我的好朋友郭世英,他是郭沫若的兒子。我們住一個(gè)宿舍,我比他小三歲,他大概把我看成一個(gè)小弟弟,見(jiàn)我愛(ài)讀書(shū),就不斷從家里搬來(lái)給我看。我覺(jué)得他是有意為之的,在他引導(dǎo)下,我走
26、進(jìn)了世界文學(xué)寶庫(kù),看了大量俄羅斯和西方的文學(xué)名著。我上北大的時(shí)候,主課不是那些課程,我在那些課程上花的時(shí)間很少,經(jīng)常逃課,或者上課時(shí)偷偷看自己想看的書(shū),我是全都花在看課外書(shū)上了。我的主課是兩個(gè),一個(gè)是看課外書(shū),一個(gè)是寫日記,這兩件事做得最認(rèn)真。我自己覺(jué)得益愛(ài)無(wú)窮,通過(guò)大量讀經(jīng)典,我就說(shuō)我有了一種內(nèi)在的嗅覺(jué),一本書(shū)好不好,我聞一下就知道了,翻兩三頁(yè)就知道了。那些平庸的書(shū),我絕對(duì)不會(huì)把時(shí)間浪費(fèi)在它們上面,這形成了我一貫的趣味,這個(gè)趣味持續(xù)到現(xiàn)在,就是愛(ài)讀那些大師的書(shū),你讀進(jìn)去了會(huì)發(fā)現(xiàn)真的不一樣,那些平庸的書(shū)檔次就太低了。 我不是主張你們也逃課,也不做功課。功課是必須對(duì)付的,我當(dāng)年也對(duì)付,否則畢不
27、了業(yè)。我就想說(shuō)明一點(diǎn),就是在學(xué)校里不要把全部精力都放在上面,一定要做自己的學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)。你為自己尋找一個(gè)合適的比例,如果功課比較吃力,用的時(shí)間就多一點(diǎn),但是一定給自己劃出課外閱讀的時(shí)間。課外閱讀是你的心靈成長(zhǎng)的空間,不能沒(méi)有這樣的空間。時(shí)間越是有限,你就越要選擇好的讀物,趁讀一批經(jīng)典,打下一個(gè)好的基礎(chǔ)。在座有很多年輕人,讀書(shū)的品位很重要,這個(gè)品位是在青年時(shí)代形成的,一定要有一個(gè)好的起點(diǎn),一個(gè)高的起點(diǎn)。 讀什么書(shū)重要,書(shū)籍會(huì)對(duì)人發(fā)生潛移默化的作用。你總?cè)プx那些平庸的書(shū),你很可能就會(huì)成為一個(gè)平庸的人。你去讀偉大的書(shū),你當(dāng)然不一定成為偉大的人,但是你心晨有了那些偉大的東西,有了目標(biāo)了,你就會(huì)有比較高
28、的追求。一個(gè)人在精神上成長(zhǎng)為一個(gè)什么樣的人,這和他吸收什么樣的精神營(yíng)養(yǎng)相關(guān),精神食物決定了他在精神上生長(zhǎng)的高度和強(qiáng)度,所以我贊同這樣的說(shuō)法:一個(gè)人的閱讀史就是他的發(fā)育史。 那么有的人就說(shuō)了,既然這樣的話,周老師你給我們推薦幾本書(shū)吧。這覺(jué)得為難,其實(shí)是很難推薦的。要說(shuō)一個(gè)人真正適合于他的書(shū),哪怕是經(jīng)典著作,哪些經(jīng)營(yíng)名著是適合于他讀的,是因人而異的。每個(gè)人能力的性質(zhì)、舉的方向是不一樣的,喜歡的疏也一定是不一樣的(這一點(diǎn)和薦書(shū)堂小編的理念是相同的:每個(gè)人因?yàn)橹R(shí)結(jié)構(gòu)、人生閱歷、興趣愛(ài)好等各不相同,衡量好書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)也不一樣,只要堅(jiān)持閱讀一定能找到適合自己的好書(shū))。閱讀是一個(gè)人的精神生活,一定要和他的精
29、神生活融合在一起,才會(huì)愉快,才有效果,所以必須自己來(lái)選擇適合于自己的書(shū)。我強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持一點(diǎn),就是去讀那些對(duì)于你來(lái)說(shuō)最好的書(shū),你讀了以后真正感到精神上的愉悅和提高,感到是自卑性情同。對(duì)于你來(lái)說(shuō),這是唯一的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然可能會(huì)有一個(gè)模糊的階段,一段時(shí)間里沒(méi)有找到,這關(guān)系,只要你給自己確立了這標(biāo)準(zhǔn),不去讀平庸的書(shū),我相信你一定找到適合于你的好書(shū)的。一個(gè)真正愛(ài)讀書(shū)的人,最后都一定會(huì)有自己所鐘愛(ài)的作家,一定會(huì)有自己的書(shū)單。 我提倡讀好書(shū),讀經(jīng)典著作,我覺(jué)得當(dāng)前情況下特別九牛二虎之力一點(diǎn),就是一定檔要被這個(gè)圖書(shū)市場(chǎng)拖著走,不要被它支配。現(xiàn)在每年出版的書(shū)有幾下萬(wàn)種,太多了,我敢說(shuō)其中大部分是平庸之作,所以在這樣
30、的情況下,一個(gè)人必須懂得拒絕的排除,才能真正成為一個(gè)證券市場(chǎng)者。有時(shí)候我想一想就覺(jué)得奇怪,我們?nèi)ベI別的商品的時(shí)候,都很在科性價(jià)比,就是它的價(jià)格和質(zhì)量是不是相稱,可是在圖書(shū)市場(chǎng)上,人們往往不在科性人緣。一本書(shū)的定價(jià)基本上的根據(jù)厚來(lái)決定的,同樣厚薄的書(shū),不管里面裝的是金子還是垃圾,價(jià)格是差不多的。你用本來(lái)可以劇痛金子的錢去買垃圾,這不是太奇怪了嗎?至于你把生命水泵在垃圾上面,那種損失就不是錢能夠徇的了。我希望大家在買書(shū)時(shí)也講究性價(jià)比,去買那些好書(shū)。 還有下個(gè)也很可笑,一段埋單里大家都讀同一本書(shū),談?wù)撏槐緯?shū),跟著媒體的暢銷書(shū)榜跑。我覺(jué)得那很傻,那不是在閱讀,是在消費(fèi),而且這個(gè)消費(fèi)是被人操縱的。暢
31、銷書(shū)大多是炒作出來(lái)的,往往是出版商和媒體合謀,發(fā)動(dòng)宣傳攻勢(shì)。我不否認(rèn)暢銷書(shū)里面也可能有比較好的,本來(lái)是一本好書(shū),經(jīng)過(guò)油料作物暢銷了,也會(huì)有這種情況,但多數(shù)是快餐,大銷一陣,然后就涔過(guò)問(wèn)了??傊还芤粫?shū)暢銷不暢銷,你要自己做判斷,自己選擇要讀的書(shū)。 我的書(shū)也有暢銷的,但大部分是長(zhǎng)銷書(shū),基本上沒(méi)有炒作。到現(xiàn)在為止, 我銷量最大一本書(shū)是《妞忸——一個(gè)父親的札記》,加上盜版應(yīng)該超過(guò)一百萬(wàn)冊(cè)了吧,一開(kāi)始只印了一萬(wàn),賣完了再加印一萬(wàn),是這樣累計(jì)起來(lái)的。我只有一本書(shū)是一開(kāi)始就印了幾十萬(wàn),就是去年出的《寶貝、寶貝》,應(yīng)該說(shuō)出版商是炒作了,而我也接受了這個(gè)炒作,當(dāng)時(shí)的想法是這本書(shū)寫得挺好的,應(yīng)該讓可能喜歡它
32、的讀者都知道,所以不妨一試。我是寫完了以后出版商才來(lái)找我的,并不是出版商找我要我寫這樣一本書(shū)。但是我以后不一定接受這種做法,我發(fā)現(xiàn)我的書(shū)還是安靜地到讀者手中去為好,不要太喧鬧,這是取好的方式。 我的盡收眼底寫得再好,也和大師的水平相差很遠(yuǎn)。我認(rèn)為當(dāng)代無(wú)大師,過(guò)去的時(shí)代出大師,今天的時(shí)代出偶像。我不喜歡粉絲這個(gè)詞,經(jīng)常有人稱是我的粉絲,我說(shuō)不要當(dāng)我的粉絲,粉絲是和偶像對(duì)就在的,不要當(dāng)任何偶像的粉絲,我們一同做大師的學(xué)生好不好。也有人會(huì)稱我是大師,我非常真誠(chéng)地說(shuō),我不是大師,我僅僅是大量的學(xué)生。你們看我的盡收眼底就知道,我寫的許多文章無(wú)非是看了大師作品的體會(huì),所以我一直認(rèn)為,我的作用是就做一座橋梁,把人們帶到大師的面前,你們看了我的文章,看了其中提到的大量作品,然后你們就可以直接去讀他們的盡收眼底了。周國(guó)平的書(shū)暫時(shí)用一下就行了,你不要拿在手里不放,放只讀周國(guó)平的書(shū)就沒(méi)出息了。
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