平等待人教案一、學(xué)習(xí)活動(dòng)目標(biāo)：知識(shí)與能力目標(biāo)：懂得人格平等的 涵義；理解平等與社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系；能夠平等待人，不凌弱 欺生，不管家境、身體、智能等方面的差異而自傲或自卑；正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活中的差異和不平等，培養(yǎng)認(rèn)識(shí)社會(huì)，全面 看問(wèn)題的能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：認(rèn)識(shí)人人具有天賦 的平等權(quán)利，人與人之間的歧視與壓迫是不公正不合理的， 而不尊重他人、 歧視他人是不道德的； 樹(shù)立人格平等的觀念， 培養(yǎng)尊重他人、平等待人的意識(shí)和態(tài)度。二、學(xué)習(xí)重、難點(diǎn) 分析:重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)人格的平等及如何做到尊重他人、平等待 人。難點(diǎn)：正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等。 三、學(xué)時(shí)安排： 全課共三課時(shí)（第一課時(shí)）四、學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)（一）創(chuàng)設(shè)情 境引出課題故事導(dǎo)入：已故美國(guó)總統(tǒng)林肯有一次外出，路邊 有一個(gè)身穿破衣?tīng)€衫的黑人老乞丐對(duì)其行鞠躬禮。林肯總統(tǒng) 一絲不茍地脫帽對(duì)其回禮。隨員對(duì)總統(tǒng)的舉止表示不解。林 肯總統(tǒng)說(shuō)： “即使是一個(gè)乞丐，我也不愿意他認(rèn)為我是一個(gè) 不懂禮貌的人。 ”因?yàn)闊o(wú)論貴為總統(tǒng)或是賤如乞丐，在人格 上是完全平等的。有人說(shuō)“皇帝和鞋匠的靈魂都是用同樣的 模型塑造的” ，結(jié)合這個(gè)故事，說(shuō)說(shuō)你如何理解這句話？正 因?yàn)槠降仁侨绱说目少F，所以，為了實(shí)現(xiàn)和維護(hù)平等，人們 進(jìn)行了長(zhǎng)期的艱苦斗爭(zhēng)和不懈努力。 （活動(dòng)1）校園風(fēng)景心 聲熱線展示校園生活中常見(jiàn)的一些歧視現(xiàn)象， 通過(guò)對(duì)這些現(xiàn) 象的探討，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活中的差異和不平等，認(rèn)識(shí)歧視的錯(cuò)誤和危害，分析產(chǎn)生的原因， ，懂得人格平等 的涵義，培養(yǎng)尊重他人、平等待人的交往品德。第一步：學(xué) 生閱讀活動(dòng)材料，小組討論以下的問(wèn)題： （1）這幾位同學(xué)向 心聲節(jié)目反映了什么問(wèn)題？小文、小凱、小蘭和阿峰中 哪個(gè)同學(xué)受到了什么對(duì)待？是什么原因引起的？他們應(yīng)該 受到這樣的對(duì)待嗎？為什么？（2）如何評(píng)價(jià)這樣的待人態(tài) 度？這樣待人會(huì)產(chǎn)生什么后果？（3）我們班有類似的現(xiàn)象 嗎？為了改變這類現(xiàn)象，我們可以作什么努力？第二步：小 組發(fā)言人在班級(jí)交流小組討論結(jié)果。第三步：各組把意見(jiàn)在 全班交流后教師歸納。（活動(dòng)2）假如社會(huì)失去平等活動(dòng) 目的：幫助學(xué)生了解歷史上的不平等制度及其危害，人類追 求平等的努力和斗爭(zhēng)，懂得平等是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。請(qǐng)學(xué)生設(shè)想假如整個(gè)社會(huì)不能保障平等，人們?nèi)狈θ烁衿降扔^念，社會(huì)將會(huì)怎樣？然而以恰當(dāng)?shù)姆绞匠尸F(xiàn)教科書(shū)的材料及補(bǔ) 充材料。組織學(xué)生討論：世界上這些不平等制度和歧視造成 了什么危害？你如何評(píng)價(jià)人們爭(zhēng)取平等的努力和斗爭(zhēng)？老 師歸納：今天，平等已經(jīng)是全世界公認(rèn)的共同價(jià)值，我國(guó)的 社會(huì)主義制度從多方促進(jìn)社會(huì)平等，保障人民在法律上的平等地位。（出示“國(guó)際消除種族歧視日”的圖片）組織學(xué)生 交流展示事先布置學(xué)生收集關(guān)于“法律面前人人平等”的事例或法律條文。 （活動(dòng)3）小甲的疑問(wèn)活動(dòng)目的：使學(xué)生弄清 楚“人生而平等” 和人作為不同個(gè)體間的貧富、 生理、名譽(yù)、 地位等差異是兩個(gè)不同的概念。 引導(dǎo)學(xué)生理解 “人生而平等” 主要集中表現(xiàn)在人格和法律上。社會(huì)上有的同學(xué)出身富貴， 有的同學(xué)卻生活拮據(jù)，有的人體力超群，有的卻體弱多病， 有的出生在首都北京，有的人卻出生在偏僻的小山村，人與 人之間的差別那么大，為什么老師還會(huì)說(shuō)，人生而就是平等 的呢？你能幫助小甲回答這個(gè)問(wèn)題嗎？學(xué)生發(fā)言，老師歸納 總結(jié)。（活動(dòng)4）來(lái)自民工子女的聲音設(shè)計(jì)意圖：使學(xué)生明確 做到平等待人，要有發(fā)自內(nèi)心的對(duì)他人人格的尊重，要有客 觀實(shí)事求是的態(tài)度。讀書(shū)期間，無(wú)錫當(dāng)?shù)氐耐瑢W(xué)對(duì)老師和他 們本地的同學(xué)都很有禮貌，對(duì)老師也很尊重，可是每當(dāng)與我 們民工的孩子發(fā)生矛盾時(shí)，他們總會(huì)罵我們“鄉(xiāng)巴佬” 、“外 地人”。他們的父母也總是不讓他們和我們一起玩，說(shuō)我們 外地民工的孩子都是壞孩子。老師還會(huì)當(dāng)著全班同學(xué)的面， 大聲地宣布哪些同學(xué)是外地人，需要交借讀費(fèi)，哪些同學(xué)是 本地人，不需要交錢。 “無(wú)錫當(dāng)?shù)氐耐瑢W(xué)對(duì)老師和他們本地 的同學(xué)都很有禮貌，對(duì)老師也很尊重，可是每當(dāng)與我們民工 的孩子發(fā)生矛盾時(shí)， 他們總會(huì)罵我們鄉(xiāng)巴佬、外地人”。請(qǐng)你根據(jù)這點(diǎn)談?wù)劅o(wú)錫當(dāng)?shù)氐倪@些同學(xué)有沒(méi)有形成人格平 等的觀念，為什么？請(qǐng)你對(duì)“外地民工的孩子都是壞孩子” 這句話談?wù)勛约旱目捶?。如果我們班就有這樣一位外地民工 的孩子，你會(huì)怎樣與他（她）相處？為什么？（第二課時(shí)） （二）討論交流形成概念1尊重平等的人格（1）每個(gè)人都 具有天賦平等的人格：每個(gè)人都具有同等的生命權(quán)利、發(fā)展 權(quán)利和追求幸福的權(quán)利，這就是平等的內(nèi)涵。每個(gè)人作為社 會(huì)的成員，都具有在道德與法律上同所有其他人同等的地位。 （2）平等的人格應(yīng)該得到同樣的尊重：每個(gè)人的人格是平 等的，意味著每個(gè)人都應(yīng)該受到同等的尊重。尊重他人意味 著尊重對(duì)方平等的人格，是人與人交往的基本要求，是每個(gè) 人應(yīng)有的對(duì)待他人的態(tài)度和方式。不因?yàn)槿藗冎g所存在的 先天的或后天的差異而顯示不同的態(tài)度。這是一個(gè)有道德的 人、正直的人應(yīng)具備的待人之道， 體現(xiàn)了一個(gè)人的可貴品質(zhì)。 （3）平等待人是現(xiàn)代人的基本素質(zhì)2平等是社會(huì)進(jìn)步的體 現(xiàn)（1）平等是人類長(zhǎng)期追求的美好理想之一（2）平等是落 后和愚昧的表現(xiàn)近現(xiàn)代以前人類社會(huì)曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的各種不 平等制度、各種歧視，并且造成了極其嚴(yán)重的危害。如在古 代羅馬奴隸制度社會(huì)，中國(guó)封建社會(huì)中的男尊女卑，在西歐 封建社會(huì)中的教會(huì)與封建主貴族享有特權(quán)，假借上帝之名剝 奪人們的生命、自由、平等。等等，人們?yōu)闋?zhēng)取平等進(jìn)行了 長(zhǎng)期的努力和斗爭(zhēng)。 （3）平等在社會(huì)進(jìn)步中的實(shí)現(xiàn)3正確 認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等（1）現(xiàn)實(shí)中存在著差異和不平 等（2）現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等的原因人們?cè)谔熨x上存在容 貌、智力、體力的差異和出生家庭環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的差異等，還有后天的個(gè)人主觀努力程度不同、社會(huì)分工不同、機(jī)遇不 同等，這些差異造成種種差別， 表現(xiàn)為貧富差別、 城鄉(xiāng)差別、 地域差別等等，這些差別可能造成現(xiàn)實(shí)生活中的不平等現(xiàn)象， 另外種族、文化語(yǔ)言、本地人和外地人的差異等也會(huì)成為歧 視的原因。（3）對(duì)待現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等的正確態(tài)度。一 是抹煞差別，追求結(jié)果的均等。二是強(qiáng)調(diào)差別，以此劃分人 的等級(jí)。三是承認(rèn)差別，但不以差別否認(rèn)人的平等。只有第三種態(tài)度的人必然會(huì)在對(duì)待他人時(shí)尊重平等的人格，做到平 等待人，這樣的人才是具有高尚品德的人。4消除歧視，平等待人（1）要有發(fā)自內(nèi)心的對(duì)他人人格的尊重歧視態(tài)度 的根本原因在于缺乏平等意識(shí)，忽視、不懂得人與人之間存 在根本性的共同點(diǎn)-人格，以天賦、地位、貧富、身份等劃 分人的不同等級(jí)。 （2）要有客觀的實(shí)事求是的態(tài)度（3）摒 除崇拜金錢權(quán)力的陳腐觀念（4）認(rèn)清歧視的錯(cuò)誤和危害，努力消除歧視歧視的錯(cuò)誤在于沒(méi)有認(rèn)識(shí)到每個(gè)人人格的平 等，其危害在于，不但損害了他人平等的權(quán)利和尊嚴(yán)，而且 損害了自己的尊嚴(yán)，降低了自己的人格，阻礙了人們的和諧 交往，妨害了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。 （第三課時(shí)）五、習(xí)得展 示與檢驗(yàn)（三）實(shí)踐交流自我體驗(yàn)（活動(dòng)5）校園風(fēng)景線活動(dòng)目的：在學(xué)生明白了平等的意義之后，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)辨別 實(shí)際生活中存在的一些歧視現(xiàn)象，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)在實(shí)踐中努 力消除歧視， 營(yíng)造平等、 尊重、真誠(chéng)的人際關(guān)系。 活動(dòng)過(guò)程：學(xué)校合唱團(tuán)又要招聘新成員了。 公布的條件是：1、唱歌好。2、長(zhǎng)相漂亮。3、身高160厘米以上。4、學(xué)習(xí)成績(jī)中等以 上。5、家庭有經(jīng)濟(jì)能力置辦演出服裝。組織學(xué)生采取角色 扮演的形式，可設(shè)計(jì)一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)場(chǎng)景，一個(gè)扮演招收者，幾個(gè) 扮演報(bào)名者；報(bào)名者被各種不合理的條件拒之門外。組織學(xué) 生討論：你贊成以上公布的條件嗎？為什么？你認(rèn)為合適的 條件應(yīng)該是什么？作業(yè)：以小組為單位對(duì)“社會(huì)中弱勢(shì)群體所面臨的歧視現(xiàn)象”進(jìn)行調(diào)查、收集資料，并在下節(jié)課上交 流調(diào)查的結(jié)果以及個(gè)人的感想、態(tài)度和做法。 （四）閱讀反 思認(rèn)知感悟（1）從哪些方面體現(xiàn)出陶行知尊重、平等對(duì)待 人力車夫？（2）中令你感動(dòng)的地方在哪里？為什么？（3）你從陶行知的言行中領(lǐng)悟出了什么道理？分析：通過(guò)陶行知 的故事讓學(xué)生從中領(lǐng)悟陶行知尊重勞動(dòng)人民、真誠(chéng)平等待人，以自己的行動(dòng)改變社會(huì)的不平等的高尚品德和情操。 （五） 檢測(cè)反饋拓展提高詳見(jiàn)伴你學(xué)