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1、一切為了孩子，為了孩子一切 ——《幼兒個(gè)性化教育的思考與探索》有感一 王紅梅 《幼兒個(gè)性化教育的思考與探索》讓我們理解了一種精神，一種“以幼兒為本”——“讓每一個(gè)幼兒富有個(gè)性發(fā)展”的精神。 一、作為教師我們要在認(rèn)識(shí)上澄清幾點(diǎn)： 尊重個(gè)體差異的教育不是個(gè)別教育，而是尊重每一名幼兒的教育。 尊重個(gè)體差異的教育不是順從、跟從、放任的教育教育，而是以個(gè)體差異為基礎(chǔ)，促幼兒發(fā)展的教育。 尊重個(gè)體差異應(yīng)通過富有個(gè)性的發(fā)展帶動(dòng)幼兒全面發(fā)展，從而在教育觀念上有所轉(zhuǎn)變。 認(rèn)識(shí)的澄清指導(dǎo)行

2、為上用幼兒身心發(fā)展規(guī)律和自己的感受來解讀幼兒。以此來調(diào)整自己的行為，變制止為支持，變單一為開放?！八栽诨顒?dòng)中創(chuàng)設(shè)豐富的物質(zhì)環(huán)境，滿足每一名幼兒的發(fā)展需要；營造寬松的精神氛圍，支持每一名幼兒的學(xué)習(xí)和成功；觀察活動(dòng)中不同幼兒的特點(diǎn)，靈活采取不同的互動(dòng)方法?！睆挠變河写l(fā)展方面入手，從幼兒的優(yōu)勢(shì)入手帶動(dòng)弱勢(shì)的發(fā)展，從活動(dòng)的角度切入來開展個(gè)性化教育。 我們要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變觀念（真正關(guān)注幼兒），豐富施教技能，提高專業(yè)化水平（設(shè)計(jì)課程，實(shí)施教育的能力），從而更深入地體會(huì)怎樣尊重個(gè)體差異，促進(jìn)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展。 二、對(duì)個(gè)性化教育的理解和認(rèn)識(shí) （一）什么是幼兒個(gè)性化教育 尊重幼兒個(gè)體的獨(dú)特性和差異性。

3、 尊重幼兒不同的個(gè)性需求、重視幼兒的個(gè)體發(fā)展，強(qiáng)調(diào)因材施教。 發(fā)揮幼兒的自主性和選擇性，使幼兒體驗(yàn)尊重和成功，促進(jìn)其發(fā)展。 1、更多關(guān)注教育工程 在教育過程中既要研究“各類幼兒的特點(diǎn)和群體差異”，也要研究“每個(gè)幼兒的特點(diǎn)和個(gè)體差異；既要看到每個(gè)幼兒的優(yōu)勢(shì)和潛能，同時(shí)也要關(guān)注到幼兒的弱勢(shì)，注重幼兒的全面發(fā)展”。 既強(qiáng)調(diào)幼兒的個(gè)別性、獨(dú)立性，又強(qiáng)調(diào)幼兒間的合作、交往與溝通提高。關(guān)注如何在教育教學(xué)過程中滿足不同幼兒在學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)速度、學(xué)習(xí)方法等方面的不同需求。 2、強(qiáng)調(diào)個(gè)性的發(fā)展性和可塑性 個(gè)性化教育就是要通過創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，發(fā)揮個(gè)體的積極性和主動(dòng)性，引發(fā)個(gè)體的優(yōu)良個(gè)性，幫

4、助個(gè)體形成完整、健康充實(shí)的個(gè)性特征。 3、揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短和全面發(fā)展的教育 結(jié)合個(gè)體幼兒自身不同于其他幼兒的個(gè)性特點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，強(qiáng)化幼兒的良好個(gè)性素質(zhì)；同時(shí)，對(duì)幼兒實(shí)施揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短教育的目標(biāo)指向于幼兒全面和諧發(fā)展，不但應(yīng)當(dāng)關(guān)注到幼兒的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，還應(yīng)當(dāng)關(guān)注幼兒自身的缺點(diǎn)和問題，進(jìn)而引導(dǎo)幼兒達(dá)到積極主動(dòng)的全面和諧發(fā)展。 (二)相關(guān)爭(zhēng)論的澄清 1、個(gè)性化教育是否就是個(gè)別化教育 教師的困惑 既然實(shí)施個(gè)性化教育，那么是否就必須關(guān)注個(gè)別兒童？ “個(gè)別孩子影響集體，怎么尊重他們的個(gè)體差異？” “這么多孩子我怎么顧得上？” “個(gè)性化教育是否就是要進(jìn)行個(gè)別活動(dòng)或小組活動(dòng)，不能進(jìn)行集體活動(dòng)？”等等。 這

5、些問題既是實(shí)施個(gè)性化教育的關(guān)鍵理論問題，同時(shí)也是決定具體的教育教學(xué)過程的時(shí)間問題。 我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和理解多元智能理論和非普遍性理論，認(rèn)識(shí)到每個(gè)幼兒都是獨(dú)立的個(gè)體，他們每個(gè)人都有其自身獨(dú)特的經(jīng)歷，都同時(shí)具備8中智能，只不過這些智能在每個(gè)人身上都是以不同的方式這在一起的，每個(gè)人都有其獨(dú)特的表現(xiàn)方式。 2、個(gè)體差異就是指發(fā)展水平的差異嗎 在相同內(nèi)容、相同時(shí)段的集體教學(xué)活動(dòng)中，這就無形之中在幼兒集體之間進(jìn)行了橫向比較，有可能傷害了相當(dāng)多幼兒的積極性和主動(dòng)性，忽視了他們差異的不同和發(fā)展速度的不同。 多元智力理論的學(xué)習(xí)，讓我們從多維的視角來看待幼兒和重新認(rèn)識(shí)幼兒，過去的教育過分強(qiáng)調(diào)教師的安排和控制，

6、忽視了給幼兒戰(zhàn)勝自我的機(jī)會(huì)，在很大程度忽視了幼兒的差異。。 3、個(gè)性化教育就是一味地跟從幼兒?jiǎn)幔? 個(gè)性化教育首先是尊重幼兒，從幼兒的身心發(fā)展、年齡特點(diǎn)出發(fā)教育，注意解讀、理解孩子，由衷地欣賞孩子。那孩子想干什么老師都支持，這就是尊重幼兒?jiǎn)?？尊重個(gè)體差異的含義到底是什么？個(gè)性化教育是否意味著一味地跟從幼兒呢？ 尊重的根本含義不是順從、跟隨，而是依據(jù)。理解幼兒的個(gè)體差異，以此為依據(jù)來實(shí)施教育，這提示我們個(gè)體差異必須要和教育目標(biāo)放到一起來考慮。只有基于對(duì)個(gè)體差異和教育目標(biāo)的深入分析，尊重個(gè)體差異才能做得有意義。 你這樣做可以發(fā)展幼兒什么？——引導(dǎo)教師考慮發(fā)展目標(biāo)的問題。 比如：幼兒主動(dòng)發(fā)起的有意義的活動(dòng)，教師在觀察下給與指導(dǎo)。而有些活動(dòng)幼兒雖不敢興趣，但教師有力尋找幼兒的興趣點(diǎn)吸引幼兒幫助他們提供經(jīng)驗(yàn)，從而保證每個(gè)幼兒都能夠獲得應(yīng)有的發(fā)展。 一切為了孩子，為了孩子一切，讓我們充分理解“個(gè)性化教育”。用正確的觀點(diǎn)來指導(dǎo)我們的工作。