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《氓》 優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)

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《氓》 優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)

氓 優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)氓 優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)1 教學(xué)目標(biāo): 1.了解詩經(jīng)的相關(guān)知識(shí),掌握氓中的寫作手法。 2.把握氓的故事情節(jié),深入分析人物形象,了解是主題。 3.積累字詞,提高詩歌欣賞水平。 教學(xué)重點(diǎn): 氓當(dāng)中賦比興手法的運(yùn)用。 分析人物形象及是個(gè)主題。 一、導(dǎo)入 愛情是千百年來文學(xué)創(chuàng)作中長盛不衰的話題,古往今來有很多詩句是描 寫美好愛情的,同學(xué)們能不能背幾句?詩經(jīng)中的關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。樂府詩中的我欲與君相知,長命無絕衰。山無棱,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕。那么是不是所有文學(xué)作品中的愛情都是美好的呢?下面讓我們一起來學(xué)習(xí)氓這首詩,和兩千多年前的女主人公一起去感受她的另類的愛情故事。(板書:詩經(jīng)兩首氓。) 氓選自詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)。初中時(shí)我們學(xué)過詩經(jīng)中的作品,例如關(guān)雎蒹葭,大家對(duì)詩經(jīng)都已經(jīng)有相對(duì)的了解了。詩經(jīng)原名詩又稱詩三百。是我國最早的一部詩歌總集,儒家經(jīng)典”五經(jīng)”之一。共收錄西周初年到春秋中葉的詩歌305篇,分為風(fēng),雅,頌三類。(板書:詩經(jīng)原名詩又稱詩三百共305篇又分為風(fēng),雅,頌。)請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)你們課下收集的資料來說說詩經(jīng)的成書過程。關(guān)于詩經(jīng)的成書現(xiàn)在有三種說法:采詩說,獻(xiàn)詩說,刪詩說。采詩說:“古者天子命史歌謠,以觀民風(fēng)?!敝艹⑴沙鰧iT的使者在農(nóng)忙時(shí)到全國各地采集民謠,由周朝史官匯集整理后給天子看,目的是了解民情。獻(xiàn)詩說,天子為了考察民間習(xí)俗風(fēng)尚的好壞就下令諸侯和公卿列士獻(xiàn)詩。刪詩說,傳說古詩原來有3000篇,孔子根據(jù)禮儀的標(biāo)準(zhǔn)選編了300首整理出了詩經(jīng)?,F(xiàn)在通常認(rèn)為詩經(jīng)是各諸侯國協(xié)助周朝朝廷采集,之后由史官和樂師編纂整理而成??鬃右矃⑴c了這個(gè)整理的過程。從我們以前學(xué)過的關(guān)雎蒹葭以及今天要學(xué)習(xí)的氓看大家覺得詩經(jīng)中的作品有什么特點(diǎn)?以四言為主間以雜言,多用重章疊句,開創(chuàng)了我國現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的先河。同學(xué)們有誰給我們說說什么是詩經(jīng)六藝?所謂詩經(jīng)六藝是指:風(fēng)雅頌賦比興。(板書:六藝:風(fēng)雅頌賦比興)其中風(fēng)雅頌是詩之體,也就是詩歌的體裁。賦比興則是詩之用,就是詩歌的寫作手法。風(fēng)指十五國風(fēng),是經(jīng)過潤色后的民間歌謠。共160篇,詩歌中的生活氣息比較濃厚,是詩經(jīng)的核心內(nèi)容,也是詩經(jīng)中最有藝術(shù)價(jià)值的部分。雅又分大雅小雅,大雅31篇小雅74篇是宮廷正樂。多半是士大夫的作品,但是小雅中也有不少類似風(fēng)遙的作品。頌共40篇是宗廟祭祀的樂曲。賦:朱熹在詩集傳中說:賦者,敷陳其事而直言之。就是直接鋪陳敘述,是最基本的表現(xiàn)手法。比:以此物比彼物也。也就是比喻之意,明喻和暗喻均屬此類。 詩經(jīng)中用比喻的地方很多,手法也富于變化。興:本義是“起”,因此又多稱為“起興”,先言他物以引所詠之詞也。也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。對(duì)于詩歌中渲染氣氛、創(chuàng)造意境起著重要的作用,詩經(jīng)中比興是經(jīng)常連用的。 二、教師初讀課文,正字音。同學(xué)們一起朗讀一遍課文,看看這首詩大概講了什 么故事。好,同學(xué)們讀完了課文有誰能給我們講講大概的故事情節(jié)?本文以第一人稱“我”講述了一個(gè)女子戀愛,結(jié)婚。最終因?yàn)槟昀仙ケ徽煞蜻z棄的愛情悲劇。 在具體學(xué)習(xí)這首詩歌之前我想先提出幾個(gè)問題,希望同學(xué)們學(xué)習(xí)詩歌的時(shí)候思考這幾個(gè)問題。 全詩的故事情節(jié)是什么,女主人公的情感經(jīng)歷了怎樣的變化過程? 詩歌使用了那些手法,具體找出這些詩句。 詩歌塑造了兩個(gè)人物,他們的具體性格特征是什么? 同學(xué)們認(rèn)為女主人公婚姻失敗的原因是什么? 女主人公與氓分手后還有可能獲得幸福嗎? 三、翻譯詩歌 同學(xué)們課下已經(jīng)預(yù)習(xí)過課文了,在這里我們只對(duì)重點(diǎn)難懂的字詞作解 釋,由同學(xué)們根據(jù)注釋自己來理解翻譯詩句。 氓是指對(duì)一般男子的稱呼。蚩蚩:忠厚的樣子。“之”是主謂語之間取消句子獨(dú)立性的,沒有具體意義。“匪”通非,不是的意思。愆:拖延。“秋以為期”是倒裝句式“以秋為期”。載:是動(dòng)詞詞頭,沒有意義。體:是卦象。咎:災(zāi)禍。說通脫,擺脫?!叭龤q”并不是指具體的三年,而是指多年。爽,過錯(cuò)。“靡”是沒有的意思。夙興,早起。夜寐,晚睡。“言”在這里是助詞,沒有意義。咥,是笑。泮通畔,邊,岸。 那個(gè)人老實(shí)忠厚,拿布來換絲。并不是真的來換絲,是到我這來是商量 婚事的。送你渡過淇水,直送到頓丘。不是我故意拖延時(shí)間,而是你沒有好媒人啊。請(qǐng)你不要生氣,把秋天訂為婚期吧。登上那倒塌的墻,遙望那復(fù)關(guān)??床灰姀?fù)關(guān),眼淚簌簌地掉下來。終于看到了你,就又說又笑。你用龜板、蓍草占卦,沒有不吉利的預(yù)兆。你用車來接我,我?guī)县?cái)物嫁給你。桑樹還沒落葉的時(shí)候,它的葉子新鮮潤澤。唉,斑鳩啊,不要貪吃桑葚!唉,姑娘呀,不要沉溺于男子的愛情中。男子沉溺在愛情里,還可以脫身。姑娘沉溺在愛情里,就無法擺脫了。桑樹落葉的時(shí)候,它的葉子枯黃,紛紛掉落了。自從我嫁到你家,多年來忍受貧苦的生活。淇水波濤滾滾,水花打濕了車上的布幔。女子沒有什么差錯(cuò),男子行為卻前后不一致了。男人的愛情沒有定準(zhǔn),他的感情一變?cè)僮?。多年來做你的妻子,家里的苦活兒沒有不干的。早起晚睡,沒有一天不是這樣。你的心愿滿足后,就對(duì)我開始施暴。兄弟不了解我的處境,都譏笑我。靜下來想想,只能自己傷心。原想同你白頭到老,但相伴到老將會(huì)使我怨恨。淇水再寬總有個(gè)岸,低濕的洼地再大也有個(gè)邊。少年時(shí)一起愉快地玩耍,盡情地說笑。誓言是真摯誠懇的,沒想到你會(huì)變心。你違背誓言,不念舊情,那就算了吧! 四、分析問題 1.請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)詩歌的故事情節(jié)發(fā)展把詩歌分段。 詩歌的前兩章描寫的是女主人公的戀愛婚姻所以我們把前兩章分為第一部分,戀愛(12)。 三四五章描寫女主人公的婚變過程所以我們把它分成第二部分婚變(35)。 詩歌的第六章寫女主人公清醒堅(jiān)決的分手,把它概括為詩歌的最后一 部分決絕(6)。 女子的感情變化則是由戀愛時(shí)的熱情幸福到婚變時(shí)的怨恨沉痛最 后到?jīng)Q絕時(shí)的清醒剛烈。 2.請(qǐng)同學(xué)們用具體的詩句來列舉詩歌所用的表現(xiàn)手法。 這首詩是敘事詩通篇用賦的手法來敘述故事。 “桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!”這兩句使用比興手法,以桑樹的繁茂比喻未婚男女情誼深厚,用斑鳩貪食比喻自己深陷情網(wǎng)?!吧V湟?,其黃而隕?!边@句也使用了比興的手法,以桑樹的日漸凋零比喻夫妻感情的淡漠。同時(shí)“桑之未落,其葉沃若”“桑之落矣,其黃而隕”這兩句前后對(duì)比把桑樹落葉前的新鮮潤澤和落葉后的枯黃進(jìn)行對(duì)比。暗喻了婚前的情誼深厚和婚后的感情淡漠。 “淇則有岸,隰則有泮”這句用比的手法,比喻氓在感情的歧途上越 來越遠(yuǎn),不知回頭。 3.大家說說詩歌中塑造的兩個(gè)人物有什么性格特征? 男主人公沒有好的媒人就來求親從這里看他得性格急躁。求婚不成就 生氣說明他性格怎么樣?任性?;楹竺ゲ粌H不守誓言,三心二意,還因?yàn)榕魅斯昀仙ゾ汀岸涞隆鄙踔翆?duì)女主人公拳腳相加,充分體現(xiàn)了他的易變,專橫暴躁。婚前真摯的誓言和婚后的變心也體現(xiàn)了他的不負(fù)責(zé)任。 女子在溫柔的勸告氓,不是拖延婚期而是沒有好的媒人不成后就堅(jiān)定 地約好了婚期,雖然在詩經(jīng)時(shí)代男女婚姻還沒有受到那么深的禮教束縛,但是娶妻還是必須經(jīng)過父母同意,和媒人提親的。女子自己決定了婚期更顯她的有主見和一往情深。“乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言。”則描繪出了戀愛中女子的微妙心理和行為體現(xiàn)了她的癡情?;楹笈記]有抱怨貧苦的生活,夙興夜寐,任勞任怨,表現(xiàn)出中國婦女的傳統(tǒng)美德勤勞,專一?;樽兒笈忧逍褕?jiān)決的分手也體現(xiàn)了她的堅(jiān)強(qiáng),自愛。女子從戀愛到?jīng)Q絕的過程也表現(xiàn)出了婦女追求戀愛自由,婚姻自主,生活幸福的強(qiáng)烈愿望。 4.同學(xué)們認(rèn)為女主人公婚姻失敗的原因是什么? 有的同學(xué)說主要責(zé)任在于氓?!芭膊凰抠E其行”說明女子并沒有 什么錯(cuò),而氓的行為卻前后不一了,這說明主要責(zé)任在氓的變心。在男權(quán)社會(huì)中,女性在經(jīng)濟(jì)上、政治上都處于附屬地位,她們的生活天地狹小,生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇上一個(gè)對(duì)感情、對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫,那她的悲劇是不可避免。 也有同學(xué)說責(zé)任在于女子。她婚前對(duì)氓的人品了解不足就草率的與他 成婚?;楹笏刻於荚诓賱诩覄?wù),忙于勞作,失去了自己的光彩,變成了一個(gè)只會(huì)操持家務(wù)的機(jī)器人。一個(gè)單調(diào)乏味,沒有個(gè)性,沒有情趣的木頭人怎么能讓人繼續(xù)喜歡呢。 這場(chǎng)婚姻失敗的原因是復(fù)雜的,男子可以變心,女子不能改嫁,男女 社會(huì)婚姻中地位的不平等,導(dǎo)致婚姻不穩(wěn)定這只是一部分原因。詩中說的“女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德?!钡沁@種說法是站在女主人公的角度去說的難免帶有主觀抱怨的成分,也沒有真正揭示出婚姻失敗的原 因。女子婚后任勞任怨,勤勞持家確實(shí)是一個(gè)賢惠的妻子。但是卻失去了原來的個(gè)性光彩,變成一個(gè)乏味,沒有情趣的木頭人導(dǎo)致氓的變心這也是其中一部分原因。關(guān)于這個(gè)問題大家可以從多個(gè)角度思考,分析。 五、同學(xué)們一起有感情的朗讀課文。注意詩歌三個(gè)部分不同的感情基調(diào)。課下背誦這首詩。最后,同學(xué)們下去思考,收集資料,下節(jié)課我們對(duì)分手后女子有沒有可能獲得幸福?這個(gè)問題進(jìn)行一次課堂小辯論。 這節(jié)課就上到這里,同學(xué)們下課。 板書 詩經(jīng)兩首氓 一.詩經(jīng)原名詩又稱詩三百共305篇又分為風(fēng),雅,頌。 成書:采詩說,獻(xiàn)詩說,刪詩說。 六藝:風(fēng)雅頌賦比興。 二.氓 情節(jié):戀愛婚變決絕 情感:熱情幸福怨恨沉痛清醒剛烈 手法:賦,比,興,對(duì)比 人物:氓:急躁,任性,易變,專橫暴躁,不負(fù)責(zé)任 女子:溫柔體貼,有主見,癡情,勤勞,任勞任怨,剛烈,自愛 氓 優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)2 教學(xué)目標(biāo): 1理解詩中人物的形象、性格和思想感情; 2掌握賦、比、興藝術(shù)表現(xiàn)手法。 教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn): 1、能夠準(zhǔn)確地誦讀本詩,并注意本詩歌的節(jié)奏和韻律; 2、梳理氓的敘事情節(jié); 3、掌握詩中的賦、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)手法。 一、導(dǎo)入: 同學(xué)們,上節(jié)課我們通過初讀文本,疏通了字詞并了解了文章大意,本堂課我們要對(duì)文章進(jìn)行美讀、細(xì)讀和研讀。 咱們一起先來看一組有趣的數(shù)據(jù),注意看完之后,你要說說你的感受。請(qǐng)看屏幕。 PPT: 據(jù)說,一個(gè)人朝另一個(gè)人由衷地微笑,需要調(diào)動(dòng)30幾塊面部肌肉; 一個(gè)人鼓足勇氣對(duì)另一個(gè)人說聲“我愛你”,至少要消耗3只蘋果所能提供的熱量; 而當(dāng)一個(gè)人決意遇見另一個(gè)人并與之白頭偕老,則需要花費(fèi)20年左右的時(shí)間來等待,還得用掉六七十年的歲月才會(huì)最后完成。 在這個(gè)廣大的世界上,一個(gè)人與另一個(gè)人相遇的可能性大約是千萬分之一,成為朋友的可能性大約是兩億分之一,而成為終身伴侶的可能性只有50億分之一。 同學(xué)A,你來談?wù)勀愕母惺?。嗯,跟老師想的一樣:在這個(gè)世界上,許多看似平凡的東西,實(shí)際上卻來之不易,我們要倍加珍惜。特別是對(duì)待愛情。 但是,自古而今,喜新厭舊,始亂終棄的卻大有人在。今天,讓我們一起走進(jìn)詩經(jīng)氓,一起對(duì)春秋時(shí)期的這種現(xiàn)象作深入地探討和思考。 二、美讀環(huán)節(jié): 先請(qǐng)一位同學(xué)來讀一讀這篇文章。 大家覺得剛才這位同學(xué)的朗讀還有什么地方需要注意? 對(duì),就是語氣語調(diào)。感覺太平淡了,沒有抑揚(yáng)頓挫,感情的表達(dá)還不夠。那怎么讀才能讀出感情來呢?首先還是要把文章的內(nèi)容,主人公的情感先做一個(gè)分析。下面請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文,完成這個(gè)表格。 PPT: 內(nèi)容感情基調(diào)語氣 第一節(jié) 第二節(jié) 第三節(jié) 第四節(jié) 第五節(jié) 第六節(jié) 參考: 內(nèi)容感情基調(diào)語氣 第一節(jié)求婚許婚喜悅?cè)峋?第二節(jié)相思結(jié)婚幸福急切 第三節(jié)勸誡沉痛激動(dòng) 第四節(jié)控訴怨恨沉重 第五節(jié)反省清醒低沉 第六節(jié)決絕剛強(qiáng)堅(jiān)定 三、朗讀難點(diǎn)探究: 這種前后巨大的命運(yùn)反差,使女子的心情也發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變,對(duì)氓的態(tài)度也隨之改變,這一點(diǎn),大家不妨仔細(xì)關(guān)注一下文中女子對(duì)負(fù)心漢的稱呼。 “氓”“子”“復(fù)關(guān)”“爾”“士” 從這點(diǎn)上你看出了什么?讀得時(shí)候又該注意什么呢? 氓:故事的開頭,不帶過多的感情色彩,屬于客觀稱謂 子:對(duì)男子的美稱,兩人已約定終身,此稱呼充滿愛戀的之情。 復(fù)關(guān):以地名代人名。表現(xiàn)女子對(duì)男子用情之深,愛屋及烏。 爾:你。兩人婚事已成,表現(xiàn)女子對(duì)男子的親近感。 士:對(duì)男子的統(tǒng)稱,感情上已經(jīng)產(chǎn)生了深刻的隔閡。女子由自己不幸的遭遇,引發(fā)對(duì)所有女性命運(yùn)的反思,對(duì)男權(quán)社會(huì)提出質(zhì)疑和批判。 結(jié)論:一篇文章中對(duì)一個(gè)人的稱謂的變化代表著主人公對(duì)他感情的轉(zhuǎn)變,讀時(shí)要注意。 朗讀指導(dǎo): 葉圣陶曾說:“讀書心有境,入境始為親。”“入境”進(jìn)入文章所描繪的情境之中去,由一個(gè)旁觀者變?yōu)橐粋€(gè)當(dāng)局者,去親近人物,去“悲傷著你的悲傷,幸福著你的幸福”,和人物同呼吸共命運(yùn),“使其意皆若出于吾之心,使其言皆若出于吾之口”,在這種情境下,有感情朗讀就水到渠成了。 學(xué)生活動(dòng): 跟隨錄音一起朗讀。 四、深讀環(huán)節(jié) 合作探究發(fā)現(xiàn)別人之所未見: 中國兩大詩歌流派分別是什么?現(xiàn)實(shí)主義,浪漫主義。 它們的源頭分別是什么?詩經(jīng)、離騷。 既然詩經(jīng)被稱為是中國現(xiàn)實(shí)主義詩歌的源頭,而這首>選自衛(wèi)風(fēng),風(fēng)代表著民歌,那氓到底要向我們展現(xiàn)春秋時(shí)期衛(wèi)國怎樣的社會(huì)面貌或社會(huì)風(fēng)氣呢?它的現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn)我們要想辦法把它挖掘出來。好嗎?我們分四個(gè)角度對(duì)文本進(jìn)行深入研讀,這四個(gè)方面分別是: 1、生產(chǎn)生活?;閼儆^念。社會(huì)風(fēng)氣。女子地位。 下面分組討論,每一大組負(fù)責(zé)一個(gè)角度開展探究,并派代表上臺(tái)來作展示。 明確: 1、生產(chǎn)生活: (1)當(dāng)時(shí)的商業(yè)活動(dòng)是物物交換?!氨Р假Q(mào)絲”。 (2)占卜文化?!盃柌窢栿?,體無咎言”。 (3)農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)期,種桑養(yǎng)蠶,樸素的比喻?!吧V绰?,其葉沃若”。 (4)社會(huì)不安下,戰(zhàn)亂頻繁?!俺吮藞捲酝麖?fù)關(guān)”。 2、婚戀觀念: (1)婚姻需要父母之命、媒妁之言?!胺宋翼┢冢訜o良媒”。 (2)嫁女兒要豐厚的嫁妝。“以爾車來,以我賄遷”。 (3)女子嫁雞隨雞,嫁狗隨狗,嫁到夫家就成了勞動(dòng)力。“三歲為婦,靡室勞矣,夙興夜寐,靡有朝矣?!?3、社會(huì)風(fēng)氣 (1)春秋時(shí)期,禮崩樂壞。男子不重禮儀,“匪來貿(mào)絲,來即我謀”?!胺宋翼┢冢訜o良媒”。 (2)女子年長色衰后,男子喜新厭舊,虐待并拋棄了妻子,“言既遂矣,至于暴矣。”“士也罔極,二三其德?!?背景介紹: 自西周未年,奴隸制逐漸沒落,厲王與幽王統(tǒng)治時(shí)期,政治十分黑暗,社會(huì)動(dòng)亂不寧,在階級(jí)矛盾與民族矛盾的總爆發(fā)中。諸侯上僭于天子,卿大夫上僭于諸侯,陪臣上僭于卿大夫。貴族階級(jí)不能自守其階級(jí)統(tǒng)治,本身大亂;庶人崛起而為大地主、大商人,他們?cè)诮?jīng)濟(jì)、政治上的勢(shì)力足以威脅諸侯。整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)出“禮壞樂崩”的混亂局面。 (3)女子被趕回家是一種恥辱,得不到家人的同情,“兄弟不知,咥其笑矣。”家人不體諒,甚至嘲笑,譏諷,女子命運(yùn)悲慘。 娘家人的不理解,更能反映出那個(gè)時(shí)代人的愛情觀,婚姻觀和女子在愛情中和社會(huì)中的弱勢(shì)地位。 4、女子地位 (1)女子擁有一定的人身自由?!翱偨侵?,言笑晏晏”。有自由戀受的機(jī)會(huì)。 春秋時(shí)期封建的生產(chǎn)關(guān)系尚處于萌芽階段,封建思想意識(shí)還沒有形成完整體系,當(dāng)時(shí)青年男女交往比較自由。鄭、衛(wèi)一帶風(fēng)俗更是浪漫,桑澗濮上、城隅河畔,青年男女幽期密約、投李報(bào)桃,并常以詩歌互表衷腸。 (2)男尊女卑,女子的權(quán)利得不到保障?!芭膊凰?,士貳其行”。明明是男子失德,三心二意,但受傷害,遭驅(qū)趕的卻是女人?!颁克疁珳瑵u車帷裳”。女子回娘家后又不受待見,得不到娘家人的保護(hù)和同情。 所以本詩反映了女子在古代的地位。在春秋時(shí)期,隨著私有財(cái)產(chǎn)的形成和父系社會(huì)的確立,愛情的不自由和男女的不平等的婚姻給女性造成的巨大創(chuàng)傷。 五、根據(jù)以上的分析,大家總結(jié)一下女子被拋棄的原因是什么?請(qǐng)?jiān)嚰右愿爬ā?1、年老色衰,男子喜新厭舊。 (桑之未落,其葉沃若。桑之落矣,其黃而隕) 2、男子騙情是為騙財(cái),錢財(cái)揮霍一空翻臉不認(rèn)人。 3、男子富而忘義,士,這男子可能后來發(fā)達(dá)了,就忘恩負(fù)義了。 4、女子經(jīng)濟(jì)不獨(dú)立,無權(quán)利。 小結(jié): 1、有氓的個(gè)人原因,但更重要的是社會(huì)原因。男權(quán)社會(huì),女子依附于男子,一旦男子變心,女子的生活便得不到任何保障。 2、婚姻的幸福,必須建立在男女人格平等,社會(huì)、經(jīng)濟(jì)地位等各方面平等的基礎(chǔ)上。 象氓這樣的作品表達(dá)兩性間哀樂之情的詩歌流露出人性最真實(shí)的情感,可以說是詩經(jīng)中藝術(shù)成就最高的一部分,然這也并不能覆蓋生活的百態(tài)千姿。 詩經(jīng)的博大海量還涵蓋了人民的遠(yuǎn)征之苦,勞役之怨,國難“黍離”之悲,羈旅懷鄉(xiāng)之思,而愛國主義的戰(zhàn)爭(zhēng)詩與頌揚(yáng)生活的勞動(dòng)歌,以及不滿黑暗政權(quán)官僚的政治諷刺詩,也是其不可或缺的一部分。這些精彩多面的內(nèi)容,配以種種繪聲繪色的寫實(shí)手法的調(diào)味,使得詩經(jīng)如一盤百味俱全的盛餐,在文學(xué)長桌上香遠(yuǎn)溢芳,無愧乎中國幾千年現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的源頭。 總結(jié):詩經(jīng)為什么能被稱為是現(xiàn)實(shí)主義詩歌的源頭,通過本文的學(xué)習(xí),你了解到了現(xiàn)實(shí)主義的什么特點(diǎn)? 1、內(nèi)容上的主要特征是正視現(xiàn)實(shí),描寫現(xiàn)實(shí)、揭露現(xiàn)實(shí)和批判現(xiàn)實(shí); 2、在藝術(shù)上的主要特征是文風(fēng)樸素,語言簡潔,比興巧妙,人物形象真實(shí)、自然而生動(dòng),生活畫面親切感人等。 六、天下最親密的關(guān)系是夫妻關(guān)系,而天下最危險(xiǎn)、最脆弱的關(guān)系也是夫妻關(guān)系。當(dāng)愛情走入婚姻,家庭怎樣才能牢靠?夫妻關(guān)系如何才能持久? 請(qǐng)女生從現(xiàn)代女性的角度談一談。 請(qǐng)男生從現(xiàn)代男性的角度說一說。 你會(huì)怎么說?兩分鐘,寫好,交流。 世上沒有不變的情感,只有在變化中不斷更新和不斷充實(shí)的情感。世上沒有架在空中的愛情,只有在實(shí)實(shí)在在、平平淡淡的度日中生長起來的愛情。涉及夫妻關(guān)系的因素實(shí)在太多了。任何一個(gè)因素的變化,都會(huì)牽一發(fā)而動(dòng)全身。 七、總結(jié):詩經(jīng)氓里的主人公的悲劇雖然有著那個(gè)時(shí)代的特殊性,但其實(shí)也有一定的普遍性,那么師寄語:且行且珍惜。不思反矣,亦已焉哉。 對(duì)于愛情,她堅(jiān)貞不渝;對(duì)于背叛,她勇敢決絕。 生活是一種妥協(xié)的藝術(shù),很多人在其中迷失了自我,向婚姻,財(cái)產(chǎn)等低頭。“既然你已不再愛我,那我何必再為你苦守”氓的主人公正是這樣一位偉大的女性。從這點(diǎn)上來說,本詩留給大家借鑒的還有很多。同學(xué)們課后可以以自己獨(dú)特的視角去探討。 八、布置作業(yè):課后寫一篇短評(píng),字?jǐn)?shù)500字以上。 氓 優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)3 一、教學(xué)目標(biāo): 知識(shí)與技能:落實(shí)重點(diǎn)詞語,培養(yǎng)學(xué)生理解古詩文的能力; 過程與方法:結(jié)合文本,欣賞人物形象; 情感、態(tài)度與價(jià)值觀:探究“我”被遺棄的原因,培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的人格,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛情觀。 二、教學(xué)重難點(diǎn): 培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩文的能力、堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的人格,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛情觀。 三、教學(xué)方法: 誦讀法、探究法點(diǎn)撥法 四、教學(xué)課時(shí): 一課時(shí) 五、教學(xué)過程 (一)資料助讀 (1)詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總集。收集了西周初年(公元前11世紀(jì))至春秋中葉(公元前6世紀(jì))500年間的詩歌,共305篇。先秦時(shí)代通稱為詩或舉其整數(shù)稱詩三百。漢代尊崇儒家被奉為經(jīng)典,才稱為詩經(jīng),并沿用至今。 (2)詩經(jīng)按樂曲分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分。風(fēng)指即“國風(fēng)”,是民間樂歌;雅是宮廷樂歌,分為“大雅”和“小雅”;頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭,有“周頌”、“魯頌”、“商頌”,基本上是貴族們的歌頌祝禱之辭。 (3)詩經(jīng)以四言為主,兼有雜言。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果。每一章只變換幾個(gè)字,卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。 (4)詩經(jīng)的表現(xiàn)手法有“賦”、“比”、“興”三種。“賦”者,“鋪陳其事而直言之”,即直接鋪敘陳述;“比”者,“以彼物喻此物”,即比喻;“興”者,“先言他物,以引起所詠之辭”。賦、比、興手法的成功運(yùn)用,是構(gòu)成詩經(jīng)民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因。 (5)詩經(jīng)是中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。在中國古代文學(xué)的長河中,現(xiàn)實(shí)主義的詩經(jīng)和屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映,并稱“風(fēng)騷”。詩經(jīng)開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng),對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。 (6)詩經(jīng)被儒家奉為經(jīng)典,詩、書、禮、樂、易、春秋稱為“五經(jīng)”,而風(fēng)、雅、頌、賦、比、興則被稱為詩經(jīng)“六義”。 (二)預(yù)習(xí)檢測(cè) 1.詩經(jīng),又稱為、,是我國_詩歌總集,是我國古典詩歌_的源頭,_是我國浪漫主義文學(xué)的源頭。儒家所說的“四書”是指、和四部作品;“五經(jīng)”指的是和五部作品,再加則稱為“六經(jīng)”;詩經(jīng)“六義”指的是、。 2.指出下列句中的通假字并解釋。 (1)猶可說也(通,)(2)隰則有泮。(通,) (3)于嗟鳩兮(通,)(4)無食桑葚(通,) (5)匪來貿(mào)絲(通,)(6)將子無怒(通,) 3.解釋下列加點(diǎn)詞的古義。 (1)泣漣漣漣(古:,今:鼻涕)(2)三歲食貧(古:,今:三歲的年齡) (3)子無良媒(古:,今:孩子)(4)將子無怒(古:_今:將要;將軍) (5)總角之宴(古:,今:宴會(huì)) (6)至于頓丘(古:_今:連詞,說完一事,要說另一事時(shí)用至于) 4.指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。 (1)夙興夜寐 ( )(2)二三其德()3.士貳其行() 5.下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。 (1)匪我愆期,子無良媒。( ) 譯文: (2)將子無怒,秋以為期。(_) 譯文: (3)士也罔極,二三其德。 譯文: 6.把你在預(yù)習(xí)過程中有疑惑的詞、句寫在下面。 (三)交流討論 1.氓側(cè)重?cái)⑹?,這首詩講述了一個(gè)怎樣的愛情故事?從詩中可以看出女主人公對(duì)于往事是一種什么心情?(女主人公的情感發(fā)生了怎樣的變化?) 2.氓采用了什么方法描寫“氓”和女主人公的性格?他們有怎樣的性格特征?(分組討論、展示) 方法: 氓: 女主人公: 3.你認(rèn)為詩中女子是怎樣的形象? (四)深入探究 1.你覺得詩中女子為何被棄,“付心郎”變?yōu)椤柏?fù)心狼”?“最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹?!蹦阏J(rèn)為造成女主人公“鏡里朱顏改”的原因有哪些? 2.你如何看待女主人公的婚姻悲劇?你認(rèn)為新時(shí)代的女性應(yīng)該有怎樣的愛情婚姻觀? (五)拓展延伸 研究淇水,梳理詩文,覓獲詩情。 1.鏈接網(wǎng)頁詩經(jīng)中愛情詩里的水意象,研讀水、愛情、詩經(jīng)的結(jié)合 水在自然中只是一種普通的物質(zhì),但在中國文化中卻是一種“有意味”的意象,它承載了一個(gè)民族最初的文化心理和藝術(shù)內(nèi)涵。在文學(xué)源頭詩經(jīng).國風(fēng)中,寫水意象的詩作共有40多篇,其中有關(guān)婚戀的詩就有30多篇(它們或以為作比,或以水起興,或者就在水的氛圍中展開愛情的描寫)。國風(fēng)中水對(duì)后世愛情詩的創(chuàng)作和發(fā)展產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。例如: 低頭弄蓮子,蓮子清如水。西洲曲南朝東府描寫一個(gè)青年女子思念意中人。 柔情似水,佳期如夢(mèng)。兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝幕幕。秦觀鵲橋。 我住長江頭,君住長江尾。日日思君不見君,共飲長江水。李之儀。 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。元鎮(zhèn)離思 2.研究本詩中水意象 水在詩中出現(xiàn)了幾次?每次出現(xiàn)時(shí)的感情有何不同?“淇水”在詩中有何作用? 五作業(yè) 背誦全詩,并補(bǔ)寫下列句子。 1.以桑葉之潤澤有光,比喻女子的容顏亮麗。另一說,用桑葉茂盛比喻男子情感旺盛之時(shí)的句子是:_,_。 2.以桑葉的枯黃飄落,比喻女子的憔悴和被棄的句子是:_,_。 3.寫男子的粗暴性格初露,同時(shí)也寫出女子溫柔體貼的性格的句子是:,。我們常說“性格決定命運(yùn)”,再加上當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境特點(diǎn),這就預(yù)示了兩人今后的悲劇性的婚姻生活。 4.詩經(jīng)王風(fēng)有一首詩叫采葛,其中有一句大家十分熟悉:“彼采葛兮,一日不見,如三月兮。彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮。彼采艾兮,一日不見,如三歲兮?!痹诿ブ校灿幸痪?,表現(xiàn)女子未見心上人傷心難過的語句是:_,。 5.表現(xiàn)女子悔恨多于哀傷,決絕而不留戀,體現(xiàn)了她剛烈的性格特點(diǎn)的語句是:_,_。 6.女子年老色衰,男子露出了他兇惡的嘴臉,竟然殘暴的對(duì)待女子,女主人公蒙受恥辱,思想上起了深刻的變化。她已不再相信愛情,并直接勸告女子不要沉溺于愛情的句子是:_,_。 7.女子對(duì)愛情態(tài)度專一,男子對(duì)愛情卻懷二心。這種鮮明的對(duì)比在文中,集中體現(xiàn)的語句是:,_。 8.以“淇”和“隰”的有界來喻示愛情的終結(jié)和痛苦的無邊的句子是:_,_。 9.運(yùn)用比興手法,勸誡女子不要癡迷于愛情的兩句是:_,_。 10衛(wèi)風(fēng)氓以桑樹起興,以“桑之未落,其葉沃若”比喻女子的容顏亮麗;“_,_”比喻女子的憔悴和被棄。 11.女子悔恨多于哀傷,決絕而不留戀的語句是:_,_

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