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(參考)《柳子厚墓志銘》教案

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(參考)《柳子厚墓志銘》教案

專題傳記主備人朱曉華 課題柳子厚墓志銘課型新授課課時(shí)3教學(xué)目的1在疏通文意的基礎(chǔ)上了解墓主一生主要經(jīng)歷和事跡,掌握墓志銘的一般格式。 2抓住敘述墓主事跡的精彩語段,了解文章夾敘夾議的寫法特點(diǎn)。 3領(lǐng)會(huì)整理概括的“士窮乃見節(jié)義”的生活哲理和“文窮而后工”的藝術(shù)規(guī)律。 4理解有識(shí)之士在封建社會(huì)的傾軋中生存的痛苦和憤慨。 教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)1讀懂文句,理解文章思路,掌握墓志銘的一般格式。 2認(rèn)識(shí)文章夾敘夾議的寫法特點(diǎn)。 3.領(lǐng)會(huì)整理概括的“士窮乃見節(jié)義”的生活哲理和“文窮而后工”的藝術(shù)規(guī)律。教學(xué)方法誦讀法,討論法教具準(zhǔn)備PPT上課時(shí)間年 月 日 星期教學(xué)內(nèi)容及步驟:第一課時(shí)(一)教學(xué)要點(diǎn) 1在疏通文意的基礎(chǔ)上,抓住敘述墓主事跡的精彩語段,了解文章夾敘夾議的寫法特點(diǎn)。 2領(lǐng)會(huì)整理概括的“士窮乃見節(jié)義”的生活哲理。 (二)課前預(yù)習(xí) 1結(jié)合書下注釋與搜集到的相關(guān)資料通讀全文,把握文章大意。 2劃出初讀時(shí)的疑難點(diǎn),以便課上研討解決。 (三)教學(xué)進(jìn)程 1導(dǎo)入 面對(duì)親人、朋友的逝去,除了傷心、流淚,還有什么方式可以寄托我們的哀思呢?這是我想到了一個(gè)詞“長歌當(dāng)哭”,用歌詠詩文來表達(dá)對(duì)逝者的緬懷,這是祖先留傳給我們多好的一種祭奠亡靈的方式??!祭十二郎文、祭妹文、芙蓉女兒誄等等,在這些飽蘸傷痛與淚水的一篇篇祭文中,有這么一篇祭文被稱作“古今墓志第一”,這就是韓愈哀悼柳宗元的柳子厚墓志銘。 為什么韓愈的這篇祭文被稱作“古今第一”,相信通過這一課的學(xué)習(xí)研討后,同學(xué)們自然會(huì)得出滿意的答案。 2閱讀與研討 初讀文本后,請(qǐng)概括出柳宗元一生的經(jīng)歷與事跡。(檢查預(yù)習(xí)情況) 明確:墓主家世、少年才俊、出仕被貶、柳州政績、以柳易播及文學(xué)成就。 在這些經(jīng)歷中你認(rèn)為哪部分寫得最感人、最精彩?表現(xiàn)了柳宗元怎樣的品格? 明確:第五段以柳易播,舍己為人的高尚品格。 請(qǐng)概述“以柳易播”的事件經(jīng)過。 A學(xué)生朗讀第五段,糾正字音。 亦在遣(qin)中 當(dāng)詣(y)播州 請(qǐng)於(y)朝 雖重(chng)得罪 士窮乃見(jin)節(jié)義 詡詡(x)強(qiáng)(qing)笑語以相取下 此宜(y)禽獸夷狄(d)所不忍為 亦可以少(sho)愧矣 B學(xué)生依據(jù)課前劃出的疑難點(diǎn)提問 C教師利用多媒體以提問的方式歸納重要知識(shí)點(diǎn)。 實(shí)詞:亦在遣中(被貶出京城) 當(dāng)詣(前往)播州 吾不忍夢(mèng)得之窮(困窘) 無辭(借口,理由)以白其大人 將拜疏(上呈奏章) 死不恨(遺憾) 夢(mèng)得於是改刺(用作動(dòng)詞,任職)連州 酒食游戲相征(約之來)逐(隨之去) 詡詡(融洽地聚在一起的樣子)強(qiáng)笑語以相取下 不一引(伸,拉)手救 聞子厚之風(fēng)(風(fēng)尚,節(jié)操) 亦可以少(稍微)愧矣 虛詞:士窮乃(才)見節(jié)義 愿以(用)柳易播 遇有以(把)夢(mèng)得事白上者 而其人自視以為(認(rèn)為)得計(jì) 活用:又下(名詞動(dòng)用,扔下)石焉(兼詞,于之,在那里)者 D學(xué)生生動(dòng)的語言概述“以柳易播”事件。 明確:元和十年(815),柳宗元由禮部員外郎貶為永州司馬期滿進(jìn)京又外任為柳州刺史。同時(shí),他得知?jiǎng)⒂礤a(字夢(mèng)得)也被貶為播州刺史。柳宗元落著淚說:“播州不適合人居住,非常荒遠(yuǎn),而夢(mèng)得是個(gè)孝子,家有老母親,我不忍心夢(mèng)得身陷困境,又沒有可以勸慰老母親的話語,且沒有母子同去播州的道理?!庇谑?,柳宗元向朝廷請(qǐng)求,上奏疏給皇帝,愿用自己任所的柳州與劉禹錫對(duì)換,就是再加一重罪,也死而無怨。恰好有人把夢(mèng)得的事上報(bào)給皇上,夢(mèng)得被改任連州刺史。 教師補(bǔ)充“以柳易播”事件背景:劉禹錫寫了玄都觀看花詩惱怒了執(zhí)政者,柳宗元也跟著受牽連,才被貶柳州,但柳宗元不但不怨劉禹錫,反而為劉禹錫著想,冒死上請(qǐng)以自己將被貶的柳州交換劉禹錫要去的播州。柳宗元這樣做的理由是什么呢? 明確:播州非人所居,夢(mèng)得有老母健在,不易遠(yuǎn)行。 可見,柳宗元有“老吾老以及人之老”的至孝之心,這種孝心與柳家的家風(fēng)不無關(guān)聯(lián),請(qǐng)找出文中的依據(jù)。 明確: 原句:皇考諱鎮(zhèn),以事母棄太常博士,求為縣令江南。 知識(shí)點(diǎn):皇考(對(duì)亡父的尊稱) 以(為了) 求為縣令(于)江南(省略句) 第二課時(shí)(一)教學(xué)要點(diǎn): 繼續(xù)在疏通文意的基礎(chǔ)上,把握柳宗元的主要功績。 第一段敘述其父柳鎮(zhèn)為了侍奉母親,辭去太常博士之職,求為江南縣令時(shí)就強(qiáng)調(diào)了孝道,可見墓志銘或傳記文學(xué)中對(duì)墓主或傳主家世的敘述很必要的,這樣就交待清楚了墓主或傳主性格、品格的成因。 柳宗元能夠舍己為友,可見他十分重視友情,文中還有那些段落介紹了柳宗元的交友經(jīng)歷? 明確:第二段:柳宗元不慕權(quán)貴,但別人仰慕愿與之為友。 原句:一時(shí)皆慕與之交。 諸公要人,爭欲令出我門下,交口薦譽(yù)之 知識(shí)點(diǎn):一時(shí)皆慕(之)與之交。(省略句) 諸(眾)公 交口(眾口)薦譽(yù)(推薦、贊譽(yù))之 第三段:政治上交友不善,遭遇貶謫。 原句:遇用事者得罪,例出為刺史。 知識(shí)點(diǎn):用事者(掌權(quán)者,指王叔文) 例(名詞用作狀語)出(按規(guī)定遣出) 第七段:死后獲朋友相助,歸葬故土 原句:其得歸葬也,費(fèi)皆出觀察使河?xùn)|裴君行立。行立有節(jié)概,重然諾,與子厚結(jié)交,子厚亦為之盡,竟賴其力。 葬子厚於萬年之墓者,舅弟盧遵。遵,涿人,性謹(jǐn)慎,學(xué)問不厭。自子厚之斥,遵從而家焉,逮其死不去。既往葬子厚,又將經(jīng)紀(jì)其家,庶幾有始終者。 知識(shí)點(diǎn):其(他)得歸葬也 行立有節(jié)概(節(jié)操氣概) 重然諾(許下的諾言) 子厚亦為之盡(盡心,盡力) 竟(最終)賴其力 學(xué)問不厭(通“饜”,滿足) 遵從而家(意動(dòng),以為己家)焉 逮(等到)其死不去 又將經(jīng)紀(jì)(安排料理)其家 庶幾(近似,差不多)有始終者 教師補(bǔ)充:標(biāo)題柳子厚墓志銘 柳宗元在中央是“禮部員外郎”,在地方是“柳州刺史”。按慣例,墓志銘應(yīng)寫官銜,而這篇文章卻根據(jù)“朋友相交以字”的規(guī)矩稱柳子厚墓志銘,可見韓愈對(duì)柳宗元的一片深情厚誼。 小結(jié):通過以上的分析,我們可以發(fā)現(xiàn)貫穿全文的同時(shí)也貫穿柳宗元一生的主線就是朋友之義。 第四段除了敘述了“以柳易播”事件經(jīng)過外,韓愈還借此用較大篇幅發(fā)表了一次議論。這段在表達(dá)方式的運(yùn)用上有什么特點(diǎn)?韓愈議論的核心觀點(diǎn)是什么?運(yùn)用了怎樣的論證方法? 明確:這一段采用了夾敘夾議的表達(dá)方式。 韓愈圍繞“士窮乃見節(jié)義”這一觀點(diǎn),運(yùn)用對(duì)比論證方法對(duì)世俗交情發(fā)表了議論。他把“平居里巷”時(shí)的信誓旦旦和“一旦臨小利害”時(shí)的落井下石作對(duì)比。“利害”前著一“小”字,又加上“僅如毛發(fā)比”來和平居“握手出肺肝相示”那些話對(duì)照,批判了世俗交情的浮淺與勢(shì)利,結(jié)尾“聞子厚之風(fēng),亦可以少愧矣”表達(dá)對(duì)柳宗元風(fēng)義的贊揚(yáng)。 3拓展訓(xùn)練 A韓愈對(duì)世俗交情的批判對(duì)現(xiàn)實(shí)生活仍有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義,我們?cè)撊绾慰创亚椋?B“士窮乃見節(jié)義”在歷史上和現(xiàn)實(shí)中都不乏經(jīng)典事例,請(qǐng)舉例闡釋這一觀點(diǎn)。 4布置作業(yè) 請(qǐng)以第四段為文本,按照通常試卷中古文閱讀的試題類型,自編一個(gè)古文閱讀小練習(xí)。(要求:共4題。實(shí)詞訓(xùn)練;人物評(píng)價(jià);文段內(nèi)容理解;翻譯句子) 請(qǐng)把課上拓展訓(xùn)練的第二題整理成一篇小論文。 備課札記教學(xué)內(nèi)容及步驟: 第三課時(shí)(一)教學(xué)要點(diǎn) 1在疏通文意的基礎(chǔ)上,把握柳宗元的主要功績。 2理解“文窮而后工”的藝術(shù)規(guī)律。 (二)教學(xué)進(jìn)程 如果說“貶謫”、“交友”可以作為概括柳宗元一生的兩個(gè)關(guān)鍵詞,那么“功績”這個(gè)詞在其一生的評(píng)價(jià)中也是必不可少的。 2閱讀與研討 依據(jù)文中韓愈的敘述柳宗元一生的功績有哪些? 明確:政績“柳州政績”解決男女質(zhì)錢而被沒為奴婢的陋俗,所用方法還被推廣到其他州。 文學(xué)成就永州寄情山水創(chuàng)作,柳州時(shí)傳播文化 請(qǐng)概述“柳州政績” 明確: A學(xué)生朗讀第四段,糾正字音。 嘗例召(zho)至京師 又偕(xi)出為刺史 約不時(shí)贖(sh) 子本相侔(mu) 則沒為奴婢(b) B學(xué)生依據(jù)課前劃出的疑難點(diǎn)提問 C教師利用多媒體以提問的方式歸納重要知識(shí)點(diǎn)。 實(shí)詞:又偕(一起)出為刺史 是豈不足(能)為政邪 因(順著,按照)其土俗 其俗以男女質(zhì)(典當(dāng),抵押)錢 子本相侔(相等) 子厚與設(shè)方計(jì)(方法) 悉(都)令贖歸 比(及,等到)一歲 虛詞:免而歸者且(將近)千人 皆以(把當(dāng)作)子厚為師 活用:約不時(shí)(名詞作狀語,按時(shí))贖 觀察使下(名詞動(dòng)用,推行)其法于他州 古今異義:其經(jīng)承子厚口講指畫(指點(diǎn))為文詞者 悉有法度(章法)可觀 D學(xué)生用生動(dòng)的語言概述“柳州政績”。 請(qǐng)概述柳宗元的文化傳播功績。 明確:衡湘以南,考取進(jìn)士的人爭拜他為師,經(jīng)他指點(diǎn)者皆有法度可觀。 請(qǐng)?jiān)谖闹姓业搅谠坝乐菁那樯剿畡?chuàng)作”的依據(jù),并根據(jù)積累說出柳宗元在永州創(chuàng)作了哪些作品。 第三段 原句:未至,又例貶永州司馬。居閑,益自刻苦,務(wù)記覽,為詞章,泛濫停蓄,為深博無涯涘。而自肆于山水間。 知識(shí)點(diǎn):益(更加)自刻苦 務(wù)(致力于)記覽 泛濫(文筆汪洋恣肆)停蓄(文筆雄厚凝煉) 而自肆于山水間(狀語后置句) 永州作品:“永州八記”(始得西山宴游記鈷鉧潭記鈷鉧潭西小丘記小石潭記袁家渴記石渠記石澗記小石城山記) 捕蛇者說、三戒、段太尉逸事狀 結(jié)合文章提供的信息和平時(shí)的積累,請(qǐng)對(duì)柳宗元的文學(xué)成就做以評(píng)價(jià)。 明確:柳宗元一生留詩文作品達(dá)600余篇,散文和韓愈齊名,與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng),并稱“韓柳”,同被列為唐宋八大家。韓愈稱柳"雄深雅健,似司馬子長"。其散文論說性強(qiáng),筆鋒犀利,諷刺辛辣,富于戰(zhàn)斗性。游記寫景狀物,多所寄托。與劉禹錫并稱“劉柳”。與王維,孟浩然,韋應(yīng)物并稱“王孟韋柳”。有柳河?xùn)|集。 柳宗元政治上的才智和文學(xué)上的才情在他少年就有所展露,請(qǐng)?jiān)谖闹姓业较鄳?yīng)的伏筆。 A學(xué)生朗讀第二段,糾正字音。 俊杰廉悍(hn) 踔(zhu)厲風(fēng)發(fā) B學(xué)生依據(jù)課前劃出的疑難點(diǎn)提問 C教師利用多媒體以提問的方式歸納重要知識(shí)點(diǎn)。 實(shí)詞:嶄然(高峻突出貌)見(通“現(xiàn))頭角 俊杰廉悍(方正、廉潔和堅(jiān)毅有骨氣) 出入(融會(huì)貫通,深入淺出)經(jīng)史百子 踔(遠(yuǎn))厲(高)風(fēng)發(fā) 虛詞:其后以(憑借)博學(xué)宏詞 活用:議論證據(jù)(意動(dòng),引據(jù)今古事例作證)今古 率(每每)常屈(使動(dòng),使之屈服)其座人 古今異義:雖少年,已自成人(長大成人) D學(xué)生概述柳宗元“少年才俊” 明確:柳宗元少年才智突出,清廉剛毅,發(fā)表議論時(shí)能引證今古事例為依據(jù),精通經(jīng)史典籍和諸子百家,言談縱橫上下,意氣風(fēng)發(fā),常常使?jié)M座的人為之嘆服。這些都為他在以后政治與文學(xué)上取得成績奠定了基礎(chǔ)。 你認(rèn)為柳宗元在政治上與文學(xué)上哪個(gè)成就更大?為什么? 明確:文學(xué)上成就更大。參看第六段。 A學(xué)生朗讀第六段,糾正字音。 不自貴重顧藉(ji) 又無相知有氣力得位者推挽(wn) 故卒死于窮裔(y) B學(xué)生依據(jù)課前劃出的疑難點(diǎn)提問 C教師利用多媒體以提問的方式歸納重要知識(shí)點(diǎn)。 實(shí)詞:不自貴重顧藉(顧惜) 謂功業(yè)可立就(成就,成功) 故坐(因?yàn)椋U退 故卒(最后)死于窮裔(窮困的邊遠(yuǎn)地方) 亦自不斥(貶謫) 必不能自力(自我努力) 虛詞:以(用)彼易此 孰得孰(那一個(gè))失 使(如果)子厚在臺(tái)省時(shí) 雖使(讓)子厚得所愿 活用:窮不極(形容詞動(dòng)用,達(dá)到極點(diǎn)) 句式:材不為世用(被動(dòng)句) 為將相于一時(shí)(狀語后置句) D學(xué)生簡述理由。 明確:柳宗元政治上有才智,但因他不看重和愛惜自己,認(rèn)為功名可一蹴而就,所以受到牽連而被貶斥。貶謫后,又沒有熟識(shí)而有力量有地位的人推薦與引進(jìn),所以最后死在荒僻的邊遠(yuǎn)之地,才干不能為世間所用,抱負(fù)不能在當(dāng)時(shí)施展。但正因?yàn)檫@樣,他在文學(xué)上的才華被激發(fā)出來。永州是他文學(xué)創(chuàng)作的黃金時(shí)期,在柳州他也寫下了許多優(yōu)秀詩文。所以韓愈認(rèn)為子厚被貶斥的時(shí)間不久,窮困的處境未達(dá)到極點(diǎn),雖然能夠在官場(chǎng)中出人頭地,但他的文學(xué)辭章一定不能像今天這樣流傳后世,這是毫無疑問的。這也就是我們常說的“文窮而后工”的藝術(shù)規(guī)律。 依據(jù)本文,教師補(bǔ)充歸納出墓志銘的基本格式。 明確:墓志銘常常由標(biāo)題、正文和落款三部分組成。 1. 標(biāo)題:一般由死者名和文種名組成。如柳子厚墓志銘。 2. 正文:一般分為“志”“銘”兩部分。 “志”用散文,記述死者姓氏、仕履及一生主要事跡。 “銘”用韻文,表示對(duì)死者的贊頌和哀悼。 3. 落款:注明立碑的單位名稱、撰文者姓名,同時(shí)署上成文日期。 本文與一般的墓志銘有什么不同? 明確:標(biāo)題:不以官銜稱柳宗元,而是根據(jù)“朋友相交以字”的規(guī)矩稱柳子厚,可見韓愈對(duì)柳宗元的一片深情厚誼。 正文:除記敘墓主經(jīng)歷與事跡外,中間以較大篇幅發(fā)了兩次議論:一是議論世俗交情,二是柳宗元的坎坷經(jīng)歷成就其文章必傳于世。闡發(fā)“士窮乃見節(jié)義”“文窮而后工”的哲理。 墓志銘一般只歌頌死者一生的美好,而沒有寫死者不好的方面。但是韓愈這篇墓志銘不僅寫了柳宗元的優(yōu)秀品德和文學(xué)才能等好的方面,也寫了柳宗元的缺點(diǎn),打破了碑文不寫死者缺點(diǎn)的常規(guī),褒貶兼用。 3拓展訓(xùn)練 你如何看待韓愈對(duì)柳宗元的批評(píng)? 4布置作業(yè) 請(qǐng)?jiān)倥e兩個(gè)“文窮而后工”的實(shí)例,并以此為中心寫成一篇小論文。 (三)作業(yè)布置:完成三維設(shè)計(jì)相應(yīng)練習(xí)備課札記教學(xué)反思友情提示:部分文檔來自網(wǎng)絡(luò)整理,供您參考!文檔可復(fù)制、編制,期待您的好評(píng)與關(guān)注!8 / 8

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