合肥市教師招聘考試教育理論試卷一 總分值：100分 一、單項(xiàng)選擇題本大題共28道小題，每題1分，共28分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)為哪一項(xiàng)符合題目要求的。請(qǐng)將正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi) 1. 最早提出經(jīng)典性條件反射的人是( )。 A. 杜威 B. 巴甫洛夫 C. 華生 D. 斯金納 2. 終身教育思潮的主要代表人物是( )。 A. 保羅朗格朗 B. 羅杰斯 C. 索爾蒂斯 D. 布魯納 3. 蘇格拉底法又稱(chēng)為( )。 A. 問(wèn)答法 B. 發(fā)現(xiàn)法 C. 講授法 D. 雄辯術(shù) 4. 皮亞杰的認(rèn)知開(kāi)展觀屬于( )。 A. 人本主義 B. 行為主義 C. 建構(gòu)主義 D. 新行為主義 5. 聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)就是在刺激和反響之間建立直接聯(lián)結(jié)的過(guò)程，其中起重要作用的是( )。 A. 練習(xí) B. 學(xué)習(xí) C. 強(qiáng)化 D. 穩(wěn)固 6. ( )是學(xué)校教育的中心環(huán)節(jié)。 A. 上課 B. 教學(xué) C. 工作 D. 交往 7. 大學(xué)英語(yǔ)等級(jí)考試是一種( )測(cè)驗(yàn)。 A. 常模參照性 B. 標(biāo)準(zhǔn)參照性 C. 總結(jié)性 D. 開(kāi)展性 8. 實(shí)驗(yàn)法的主要特點(diǎn)是( )。 A. 在真實(shí)的情境中進(jìn)行 B. 探討因果關(guān)系 C. 嚴(yán)格控制自變量 D. 簡(jiǎn)便易行 9. 程序教學(xué)的根底是( )心理學(xué)。 A. 構(gòu)造主義 B. 認(rèn)知主義 C. 行為主義 D. 實(shí)用主義 10. ( )創(chuàng)造了"發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法"。 A. 夸美紐斯 B. 赫爾巴特 C. 凱洛夫 D. 布魯納 11. 馬克思主義教育學(xué)在教育起源問(wèn)題上堅(jiān)持( )。 A. 勞動(dòng)起源論 B. 生物起源論 C. 心理起源論 D. 生物進(jìn)化論 12. 智力可以分解為多種因素，以下哪種因素是智力的核心？( ) A. 觀察力 B. 想象力 C. 思維力 D. 創(chuàng)造力 13. "除數(shù)是小數(shù)的除法"課上，某老師把學(xué)生答復(fù)的關(guān)于分12個(gè)饅頭的計(jì)算板書(shū)出來(lái)：12=4(人)，122=6(人)，121=12(人)，120.5=24(人)，這一做法表達(dá)了( )。 A. 穩(wěn)固性原那么 B. 直觀性原那么 C. 理論聯(lián)系實(shí)際原那么 D. 因材施教原那么 14. ( )反映一個(gè)國(guó)家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來(lái)的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定。 A. 教育制度 B. 學(xué)校教育制度 C. 教育體制 D. 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度 15. 兒童身心開(kāi)展有兩個(gè)高速開(kāi)展期：新生兒與青春期。這是身心開(kāi)展( )規(guī)律的反映。 A. 順序性 B. 不平衡性 C. 階段性 D. 個(gè)別差異性 16. ( )是現(xiàn)代學(xué)校教學(xué)的根本組織形式，它的出現(xiàn)在教育史上是一大進(jìn)步。 A. 課堂教學(xué) B. 復(fù)式教學(xué) C. 開(kāi)放教學(xué) D. 電化教學(xué) 17. 教育者要在兒童開(kāi)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是因?yàn)槿说拈_(kāi)展具有( )。 A. 順序性和階段性 B. 不均衡性 C. 穩(wěn)定性和可變性 D. 個(gè)別差異性 18. 有人急躁易怒，有人活潑好動(dòng)，有人安靜沉穩(wěn)，有人膽小扭捏，這是個(gè)體心理特征中什么的表現(xiàn)？ A. 性格 B. 情緒 C. 人格 D. 氣質(zhì) 19. 視聽(tīng)覺(jué)的反射中樞位于 。 A. 后腦 B. 中腦 C. 前腦 D. 延腦 20. 吃糖之后再吃藥，就覺(jué)得藥特別苦，而吃完藥再吃糖，就會(huì)覺(jué)得糖特別甜。這是哪一種感覺(jué)規(guī)律？ A. 感覺(jué)適應(yīng) B. 同時(shí)比照 C. 繼時(shí)比照 D. 感覺(jué)轉(zhuǎn)換 21. 學(xué)生在聽(tīng)教師講課的時(shí)候，隨著教師的講述而在頭腦中浮現(xiàn)出故事中的情景，就屬于( )。 A. 無(wú)意想象 B. 有意想象 C. 再造想象 D. 夢(mèng)想 22. 俗語(yǔ)說(shuō)，"人逢喜事精神爽"，這說(shuō)的是一種 。 A. 激情 B. 心境 C. 應(yīng)激 D. 熱情 23. 美國(guó)人本主義心理學(xué)家馬斯洛提出了需要層次理論。他認(rèn)為人具有七種根本需要。在這些需要中，最根本的是 。 A. 平安需要 B. 歸屬與愛(ài)的需要 C. 生理需要 D. 認(rèn)識(shí)和理解需要 24. 一位同學(xué)智力年齡為12，實(shí)際年齡為10，這位同學(xué)屬于 。 A. 智力正常兒童 B. 智力超常兒童 C. 弱智兒童 D. 品德良好兒童 25. "盡信書(shū)，那么不如無(wú)書(shū)"出自 。 A. ?論語(yǔ)? B. ?荀子? C. ?孟子? D. ?學(xué)記? 26. 學(xué)習(xí)者通過(guò)觀察其他人實(shí)施這種行為后所得到的結(jié)果來(lái)決定自己的行為指向，這是一種 。 A. 替代強(qiáng)化 B. 直接強(qiáng)化 C. 自我強(qiáng)化 D. 負(fù)強(qiáng)化 27. 先行組織策略的代表人是 。 A. 加涅 B. 布魯納 C. 奧蘇貝爾 D. 托爾曼 28. 個(gè)體道德的核心局部是 。 A. 道德認(rèn)識(shí) B. 道德觀念 C. 道德情感 D. 道德行為 二、名詞解釋本大題共4道小題。每題2分，共8分 29. 德育 30. 絕對(duì)感覺(jué)閾限 31. 投射測(cè)驗(yàn) 32. 先行組織者 三、填空題每空1分，共13分。請(qǐng)將答案填在題中橫線(xiàn)上 33. 教育目的的功能有 、 、 、 。 34. 影響人的開(kāi)展因素主要有 、 、 。 35. 教育目的的社會(huì)本位論認(rèn)為，教育目的應(yīng)根據(jù)社會(huì)要求來(lái)確定，教育目的除社會(huì)需要以外無(wú)其他目的，其代表人物有 和 。 36. 研究說(shuō)明，人們總是做帶有傾向性的內(nèi)歸因或外歸因，對(duì)自己的成績(jī)常做 歸因，而對(duì)他人的成績(jī)出于嫉妒，可能做 歸因。 37. 根據(jù)學(xué)校情境中的學(xué)業(yè)成就動(dòng)機(jī)，奧蘇貝爾將動(dòng)機(jī)分為 、 和 。 四、簡(jiǎn)答題本大題共4道小題，每題4分，共16分 38. 科技開(kāi)展對(duì)教育的作用表現(xiàn)在哪些方面？ 39. 簡(jiǎn)述美育的任務(wù)。 40. 簡(jiǎn)述陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)的區(qū)別。 41. 經(jīng)驗(yàn)的保持是變化的，其主要表達(dá)在哪些方面？ 五、案例分析題本大題共3道小題，每題8分，共24分 42. 沉默寡言。天賦高，判斷力健全，記憶力強(qiáng)。文字通順，作風(fēng)正派，有時(shí)不太用功，神學(xué)有成績(jī)，雖然嘗試講道不無(wú)熱情，但看來(lái)不是一個(gè)優(yōu)秀的傳教士。語(yǔ)言知識(shí)豐富，哲學(xué)上十分努力。 問(wèn)題：以上是黑格爾老師的評(píng)語(yǔ)，請(qǐng)談?wù)勥@些評(píng)語(yǔ)有什么特點(diǎn)？你認(rèn)為應(yīng)該怎樣給學(xué)生寫(xiě)評(píng)語(yǔ)？ 43. 新學(xué)年開(kāi)始了，一位充滿(mǎn)工作熱情而熱愛(ài)教育工作的教師為了使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，為了給學(xué)生們提供一個(gè)更有情趣的學(xué)習(xí)環(huán)境，對(duì)教室進(jìn)行了一番精心的布置，在教室內(nèi)周?chē)膲ι蠌堎N了各種各樣、生動(dòng)有趣的圖畫(huà)，窗臺(tái)上還擺上了花草、植物，使教室充滿(mǎn)了生機(jī)。 請(qǐng)你判斷，它將產(chǎn)生什么樣的效果？為什么？ 44. 一位家長(zhǎng)在星期一發(fā)現(xiàn)兒子上學(xué)時(shí)磨磨蹭蹭，于是追問(wèn)是怎么回事，孩子猶豫了半天才道出實(shí)情。原來(lái)在上個(gè)星期二早上，班主任老師召開(kāi)全班同學(xué)會(huì)議，用無(wú)記名的方式評(píng)選3名"壞學(xué)生"，因有兩名同學(xué)在最近違反了學(xué)校紀(jì)律，無(wú)可爭(zhēng)議地成了"壞學(xué)生"；而經(jīng)過(guò)一番評(píng)選，第三頂"壞學(xué)生"的帽子便落在兒子頭上。這個(gè)9歲的小男孩，居然被同學(xué)選出了18條"罪狀"。當(dāng)天下午年級(jí)組長(zhǎng)召集評(píng)選出來(lái)的"壞學(xué)生"開(kāi)會(huì)，對(duì)這三個(gè)孩子進(jìn)行批評(píng)和警告，要求他們寫(xiě)一份檢查，將自己干的壞事都寫(xiě)出來(lái)，讓家長(zhǎng)簽字，星期一交到年級(jí)組長(zhǎng)手中。 該家長(zhǎng)當(dāng)著孩子的面沒(méi)有表示什么，簽了字便打發(fā)孩子去上學(xué)了。隨后，她打通班主任的 ，詢(xún)問(wèn)到底是怎么回事。班主任說(shuō)："你的孩子是班上最壞的孩子，這是同學(xué)們用無(wú)記名投票的方式選出來(lái)的。"當(dāng)她質(zhì)疑這種方法挫傷孩子的自尊心時(shí)，老師卻答復(fù)"自尊心是自己樹(shù)立的，不是別人給的"，并說(shuō)他們不認(rèn)為這么做有什么不對(duì)，其目的也是為了孩子好。 自從這個(gè)9歲的孩子被評(píng)選為"壞學(xué)生"后，情緒一直非常低落，總是想方設(shè)法找借口逃學(xué)。 問(wèn)題：請(qǐng)用相關(guān)的德育原那么對(duì)該班主任的做法進(jìn)行評(píng)判。六、論述題11分 45. 試述如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。 教育理論試卷一 參考答案一、單項(xiàng)選擇題 1. B 解析 俄國(guó)生理學(xué)家巴甫洛夫用狗做實(shí)驗(yàn)，通過(guò)觀察狗的唾液分泌得出經(jīng)典性條件反射。 2. A 解析 "終身教育"這一專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)，最早是由法國(guó)成人教育家保羅朗格朗于1965年在聯(lián)合國(guó)教科文組織召開(kāi)的"第三屆促進(jìn)成人教育國(guó)際委員會(huì)"會(huì)議上首次提出的。 3. A 解析 蘇格拉底在教學(xué)生獲得某種概念時(shí)，不是把這種概念直接告訴學(xué)生，而是先向?qū)W生提出問(wèn)題，讓學(xué)生答復(fù)。如果學(xué)生答復(fù)錯(cuò)了，他也不直接糾正，而是提出另外的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考，從而一步一步引導(dǎo)學(xué)生得出正確的結(jié)論。"蘇格拉底法"自始至終是以師生問(wèn)答的形式進(jìn)行的，所以又叫"問(wèn)答法"。 4. C 解析 皮亞杰認(rèn)為，開(kāi)展就是個(gè)體在與環(huán)境不斷的相互作用中的一種建構(gòu)過(guò)程。 5. C 解析 強(qiáng)化是聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論的核心。 6. B 解析 教學(xué)是學(xué)校教育的中心環(huán)節(jié)。上課是教師教學(xué)的一種形式。 7. B 解析 測(cè)驗(yàn)結(jié)果轉(zhuǎn)化成標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)成績(jī)，屬于標(biāo)準(zhǔn)參照性測(cè)驗(yàn)。 8. C 解析 實(shí)驗(yàn)法的主要特點(diǎn)是嚴(yán)格控制自變量和實(shí)驗(yàn)條件、主動(dòng)誘發(fā)需要考察的現(xiàn)象、對(duì)結(jié)果進(jìn)行分析、得出自變量與因變量之間的相關(guān)關(guān)系。 9. C 解析 程序教學(xué)認(rèn)為學(xué)習(xí)是形成行為庫(kù)中本不存在的行為，是通過(guò)"刺激-反響-強(qiáng)化"一步步實(shí)現(xiàn)的。它的根底是行為主義心理學(xué)。 10. D 解析 布魯納的著名論點(diǎn)"任何學(xué)科都可以以理智上忠實(shí)的形式教給任何年齡階段的任何兒童"，而"理智上忠實(shí)的形式"應(yīng)適合兒童認(rèn)知開(kāi)展水平，因而兒童發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是一種最正確的學(xué)習(xí)方式。 11. A 解析 米丁斯基在其著作?世界教育史?中提出：只有從恩格斯的"勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身"這個(gè)著名的原那么出發(fā)，才能了解教育的起源。教育起源于人類(lèi)特有的生產(chǎn)勞動(dòng)。 12. C 解析 思維是人類(lèi)智力的核心因素。一個(gè)人智力水平的上下,主要通過(guò)思維能力反映出來(lái)。 13. B 解析 直觀性原那么指在教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象,豐富他們的知識(shí),從而使他們能夠正確理解書(shū)本知識(shí)和開(kāi)展認(rèn)識(shí)能力。 14. C 解析 教育體制是教育機(jī)構(gòu)與教育標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)合或統(tǒng)一體，它是由教育機(jī)構(gòu)體系與教育的標(biāo)準(zhǔn)體系所組成的。教育體制反映一個(gè)國(guó)家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來(lái)的學(xué)校內(nèi)容形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定。 15. C 解析 身心開(kāi)展具有階段性：人的一生都要經(jīng)歷嬰兒期、幼兒期、兒童期、少年期、青年期和成年期等幾個(gè)階段。不同的階段，表現(xiàn)出身心開(kāi)展的不同特征。 16. A 解析 課堂教學(xué)是現(xiàn)代學(xué)校教學(xué)的根本形式。課堂教學(xué)可以大規(guī)模地向全體學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，一位教師能同時(shí)教許多學(xué)生，擴(kuò)大了單位教師的教學(xué)能量，有助于提高教學(xué)效率，而且能使全體學(xué)生共同前進(jìn)。 17. A 解析 兒童在某一時(shí)期開(kāi)展某種能力最為迅速有效，錯(cuò)過(guò)之后再補(bǔ)就無(wú)法到達(dá)那種效果或者能力，這就是關(guān)鍵期，即人的開(kāi)展的順序性和階段性。 18. D 解析 氣質(zhì)是先天的、表現(xiàn)在心理活動(dòng)動(dòng)力方面的個(gè)性心理特征。 19. B 解析 中腦是視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的反射中樞。 20. C 解析 繼時(shí)比照是指幾個(gè)刺激物先后作用于同一感受器而產(chǎn)生的對(duì)某種刺激物的感受性的變化，糖和藥就是前后兩種刺激物。 21. A 解析 無(wú)意想象又叫不隨意想象，是無(wú)目的、不自覺(jué)產(chǎn)生的想象。 22. B 解析 心境是一種比擬微弱、持久、具有渲染性的情緒狀態(tài)。"人逢喜事精神爽"，這時(shí)被喜事所引起的愉快心情按其強(qiáng)度來(lái)說(shuō)并不強(qiáng)烈，但這種情緒狀態(tài)并不在事過(guò)之后立即消失，往往會(huì)持續(xù)一段時(shí)間。 23. C 解析 在馬斯洛的需要層次理論中，生理需要是處于最低層次的，是最根本的需要。 24. A 解析 計(jì)算可知，該同學(xué)的智商為120。智商在80120的兒童，屬于智力正常的兒童。 25. C 解析 "盡信書(shū)，那么不如無(wú)書(shū)"?孟子?-強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是積極的思維過(guò)程。 26. A 解析 替代強(qiáng)化，指學(xué)習(xí)者通過(guò)觀察其他人實(shí)施這種行為后所得到的結(jié)果來(lái)決定自己的行為指向。 27. C 解析 奧蘇貝爾的認(rèn)知接受學(xué)習(xí)論中提出了先行組織策略，指在學(xué)習(xí)任務(wù)本身之前先呈現(xiàn)引導(dǎo)性材料的教學(xué)策略。 28. A 解析 道德認(rèn)識(shí)是對(duì)道德標(biāo)準(zhǔn)及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)。道德認(rèn)識(shí)的結(jié)果是獲得有關(guān)的道德觀念，形成道德信念，它是個(gè)體道德的核心局部。 二、名詞解釋 29. 德育又叫思想品德教育，是教育者有目的、有意識(shí)地把一定社會(huì)要求的政治標(biāo)準(zhǔn)、思想標(biāo)準(zhǔn)和道德標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為受教育者個(gè)體品德的教育過(guò)程。 30. 剛剛能引起人的感覺(jué)的最小刺激量，稱(chēng)為絕對(duì)感覺(jué)閾限。 31. 所謂投射測(cè)驗(yàn)，就是向被試呈現(xiàn)模棱兩可的刺激材料如墨跡或不明確的人物圖片，要求被試解釋其知覺(jué)，讓他在不知不覺(jué)中將其情感、態(tài)度、愿望、思想等投射出來(lái)。 32. 所謂先行組織者，是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。 三、填空題 33. 導(dǎo)向功能 選擇功能 鼓勵(lì)功能 評(píng)價(jià)功能 34. 遺傳 環(huán)境 教育 35. 赫爾巴特 涂爾干 36. 內(nèi) 外 37. 認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力 自我提高內(nèi)驅(qū)力 附屬內(nèi)驅(qū)力 四、簡(jiǎn)答題 38. 答案要點(diǎn) (1)科技進(jìn)步是現(xiàn)代教育開(kāi)展的根本原因； (2)現(xiàn)代科技知識(shí)已成為現(xiàn)代教育的主要內(nèi)容； (3)科學(xué)技術(shù)改變了教育技術(shù)。 39. 答案要點(diǎn) 美育亦稱(chēng)審美教育，是一種按照美的標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)人的形象化的情感教育。美育的任務(wù)包括：樹(shù)立正確的審美觀，提高審美能力，培養(yǎng)審美創(chuàng)造力和塑造完美人格。 40. 答案要點(diǎn) 首先，陳述性知識(shí)主要用來(lái)答復(fù)事物是什么、為什么和怎么樣的問(wèn)題，可用來(lái)區(qū)別和區(qū)分事物。目前，學(xué)校教學(xué)傳授的主要是這類(lèi)知識(shí)。程序性知識(shí)主要用來(lái)解決做什么和怎么做的問(wèn)題。其次，從心理表征看，陳述性知識(shí)主要以概念、命題和命題網(wǎng)絡(luò)的形式進(jìn)行表征，程序性知識(shí)以產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)進(jìn)行表征。 41. 答案要點(diǎn) 首先，保持的內(nèi)容在數(shù)量上會(huì)發(fā)生變化，一般來(lái)說(shuō)，隨著時(shí)間的開(kāi)展，保持量呈減少的趨勢(shì)。其次，保持內(nèi)容在質(zhì)量上也是有變化的，原識(shí)記內(nèi)容中的某些細(xì)節(jié)，特別是不太重要的細(xì)節(jié)趨于消失，保持中的內(nèi)容通常比原識(shí)記的內(nèi)容更為完整、更有意義，保持中的內(nèi)容將原識(shí)記的內(nèi)容的某些特點(diǎn)夸張、突出，使之更具特色。 五、案例分析題 42. 答案要點(diǎn) 黑格爾老師的評(píng)語(yǔ)，以比擬藝術(shù)的方式，讓學(xué)生知道其缺點(diǎn)與缺乏，這樣有利于學(xué)生的進(jìn)步。評(píng)語(yǔ)以平靜的語(yǔ)氣，力求寫(xiě)出"這個(gè)人"來(lái)，遵循了以下三個(gè)原那么：1寫(xiě)給學(xué)生看。2寫(xiě)出"這個(gè)人"。3寫(xiě)"這個(gè)人"的"新起點(diǎn)"。 給學(xué)生寫(xiě)評(píng)語(yǔ)應(yīng)運(yùn)用開(kāi)展的眼光，通過(guò)鼓勵(lì)的方式與學(xué)生交流，對(duì)學(xué)生的開(kāi)展和所取得的成績(jī)表示認(rèn)同，使學(xué)生形成健康的目的和正確認(rèn)識(shí)自我，以更好地把握自己未來(lái)的開(kāi)展。 43. 答案要點(diǎn) 這位熱情的教師出發(fā)點(diǎn)雖然很好，但事與愿違，過(guò)于精心布置的教室反而會(huì)產(chǎn)生分散學(xué)生注意力、影響學(xué)生集中學(xué)習(xí)的效果。根據(jù)無(wú)意注意的規(guī)律，有趣的圖畫(huà)和室內(nèi)的花草、植物這些新異的刺激物吸引了學(xué)生的注意，尤其對(duì)低年級(jí)學(xué)生，他們?nèi)菀装炎⒁饬D(zhuǎn)移到欣賞圖畫(huà)、花草、植物上，而影響了專(zhuān)心聽(tīng)課。 44. 答案要點(diǎn) 該班主任用無(wú)記名投票的方式評(píng)選了3名"壞學(xué)生"，其用意是想嚴(yán)格要求學(xué)生，讓學(xué)生引以為戒，以此對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。但這種做法違反了德育原那么中"以積極因素克服消極因素"的原那么，致使消極因素增長(zhǎng)。 身為一名教育工作者，應(yīng)該在教育中因勢(shì)利導(dǎo)，長(zhǎng)善救失，運(yùn)用各種形式，不斷強(qiáng)化和發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身積極向上的一面，抑制或消除落后的一面。 六、論述題 45. 答案要點(diǎn) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng),就是把社會(huì)和教育向?qū)W生提出的客觀要求變?yōu)樗麄儍?nèi)在的學(xué)習(xí)需要,是指導(dǎo)學(xué)生從沒(méi)有學(xué)習(xí)需要或很少有學(xué)習(xí)需要到產(chǎn)生學(xué)習(xí)需要的過(guò)程。 1通過(guò)學(xué)習(xí)目的教育，啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺(jué)性。 教師在講課前讓學(xué)生清楚地了解學(xué)習(xí)的具體目的、任務(wù)和要求，以及所學(xué)內(nèi)容對(duì)今后的學(xué)習(xí)或?qū)嵺`的具體意義是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、積極性的有效方法。 2培養(yǎng)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣。 首先，教學(xué)內(nèi)容要適合學(xué)生的特點(diǎn)，過(guò)難或過(guò)易的內(nèi)容均不利于興趣的激發(fā)；其次，教學(xué)方法應(yīng)具有新穎性和啟發(fā)性，靈活多樣，切忌千篇一律；再次，還要開(kāi)展豐富多彩的課外興趣活動(dòng)小組，滿(mǎn)足學(xué)生某些方面的好奇心和求知欲；最后，要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)，分別給予成功的時(shí)機(jī)使其產(chǎn)生愉快的情緒體驗(yàn)。 3利用原有動(dòng)機(jī)的遷移，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要。 動(dòng)機(jī)的遷移是指教師引導(dǎo)學(xué)生把他們從事其他活動(dòng)的動(dòng)機(jī)遷移到學(xué)習(xí)活動(dòng)上。教師要善于把學(xué)生組織到這些活動(dòng)中來(lái)，并把學(xué)生參加這些活動(dòng)的動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)到課堂學(xué)習(xí)上來(lái)，使這些活動(dòng)與學(xué)習(xí)聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)而使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要。此外，還要將其他動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)興趣或?qū)W習(xí)動(dòng)力，這是培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的有效手段。 4通過(guò)先進(jìn)人物的典范和教師的示范作用，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。 典范的力量是巨大的。先進(jìn)人物的生動(dòng)事例，為學(xué)生樹(shù)立了具體的典范，對(duì)于激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)都會(huì)起到很好的效果。此外，教師自己對(duì)學(xué)習(xí)和探索知識(shí)的興趣和態(tài)度，也對(duì)學(xué)生經(jīng)常起著潛移默化的示范作用。教育理論試卷二 一、選擇題(202，40分)1、科學(xué)開(kāi)展觀的核心是( ) A.開(kāi)展 B.全面協(xié)調(diào)可持續(xù) C.以人為本 D.統(tǒng)籌兼顧 2、個(gè)體身心開(kāi)展中起主導(dǎo)作用的是( ) A.遺傳 B.學(xué)校教育 C.環(huán)境 D.家庭教育 3、心理斷乳期是指( ) A.幼兒期 B.兒童期 C.少年期 D.青年期 4、“舉一反三、“聞一知十”是指( ) A.定勢(shì) B.遷移 C.應(yīng)用 D.技能 5、?中華人民共和國(guó)教師法?規(guī)定，教師考核的機(jī)構(gòu)主體是( ) A.教師所在地的政府機(jī)關(guān) B.教師所工作和效勞的學(xué)校 C.教師所在地的教育行政部門(mén) D.教師所在地的教育督導(dǎo)機(jī)構(gòu) 6、教師在教學(xué)中用不同形式的直觀材料或事例來(lái)說(shuō)明事物的本質(zhì)屬性成為( ) A.變式 B.反例 C.正例 D.比擬 7、持久性心境低落為( ) A.焦慮癥 B.抑郁癥 C.強(qiáng)迫癥 D.恐怖癥 8、教師的根本任務(wù)( ) A.教書(shū)育人 B.教學(xué) C.班級(jí)管理 D.道德教育 9、“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人說(shuō)明教育具有( ) A.創(chuàng)造性 B.廣延性 C.長(zhǎng)期性 D.示范性 10、陶行知先生“捧著一顆心來(lái)，不帶半跟草去強(qiáng)調(diào)教師的( ) A.合作精神 B.友愛(ài)精神 C.奉獻(xiàn)精神 D.自律精神 11、孔子代表作() A.?論語(yǔ)? B.?學(xué)記? C.?理想國(guó)? D.?大學(xué)? 12、個(gè)人在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到某種欠缺而為力求獲得滿(mǎn)足的心理狀態(tài)是( ) A.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) B.學(xué)習(xí)需要 C.學(xué)習(xí)興趣 D.學(xué)習(xí)期待 13、教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法是( ) A.談話(huà)法 B.演示法 C.講授法 D.討論法 14、在學(xué)業(yè)成功與失敗歸因中，內(nèi)在的、可控的、不穩(wěn)定的因素是( ) A.努力程度 B.能力上下 C.運(yùn)氣好壞 D.任務(wù)難易 15、個(gè)體成功地完成某一項(xiàng)活動(dòng)所必須具備的個(gè)性心理特征是( ) A.氣質(zhì) B.性格C.興趣 D.能力 16、新課改提出初中課程的設(shè)置是( ) 17、班主任工作的中心環(huán)節(jié)是( ) A.個(gè)別教育 B.建立學(xué)生檔案 C.了解和研究學(xué)生 D.組織培養(yǎng)班集體 18、中學(xué)階段影響學(xué)生人格的主要因素是( ) A.教師 B.家長(zhǎng) C.自我 D.同伴 19、一個(gè)人遇事舉棋不定，猶豫不決是意志缺乏( ) A.自覺(jué)性B.自制性C.果斷性 D.堅(jiān)持性 20、學(xué)校人際關(guān)系中最根本的關(guān)系是( ) A.師生關(guān)系 B.上下級(jí) C.同事關(guān)系 D.同學(xué)關(guān)系 二、判斷題(102，20分) 1、社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和開(kāi)展生產(chǎn)力，提高人民的生活水平。( ) 2、升學(xué)率是衡量學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)水平的唯一標(biāo)準(zhǔn)。( ) 3、男女智力總體水平大致相等，但智力結(jié)構(gòu)有差異。( ) 4、負(fù)強(qiáng)化和懲罰在本質(zhì)上是相同的。( ) 5上課是學(xué)校進(jìn)行全面開(kāi)展教育的根本途徑。( ) 6、依法執(zhí)教是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必然要求。( ) 7、“勤能補(bǔ)拙充分說(shuō)明智力因素對(duì)非智力因素的影響。( ) 8、新中國(guó)成立后公布的第一個(gè)教育法規(guī)是?中華人民共和國(guó)教師法?。( ) 9、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果總是一致的。( ) 10、義務(wù)教育是根據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受，國(guó)家、社會(huì)、家庭必須給以保證的國(guó)民教育。( ) 11、以他人的高尚思想、模范行為來(lái)影響受教育者的德育方法是典范示范法。( ) 12、新課程倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)，所以應(yīng)拋棄傳統(tǒng)的接受性學(xué)習(xí)。( ) 13、教師職業(yè)是一種專(zhuān)門(mén)職業(yè)，教師是專(zhuān)業(yè)人員。( ) 14、練習(xí)是形成各種操作技能不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。( ) 15、學(xué)習(xí)是由反復(fù)經(jīng)驗(yàn)引起的，它所引起的行為及行為潛能的變化是暫時(shí)的。( ) 16、高創(chuàng)造者必須具有高于一般水平的智商。( ) 17、建立學(xué)生成長(zhǎng)檔案是一種開(kāi)展性評(píng)價(jià)方法。( ) 18、某中學(xué)開(kāi)設(shè)了線(xiàn)條畫(huà)、垂釣技術(shù)等課程供學(xué)生自愿選擇，這是地方課程。( ) 19、農(nóng)村留守兒童出現(xiàn)問(wèn)題應(yīng)歸咎于家庭，與學(xué)校無(wú)關(guān)。( ) 20、判斷一個(gè)人心理健康狀況應(yīng)兼顧內(nèi)部協(xié)調(diào)與對(duì)外良好適應(yīng)兩方面。( ) 三、案例分析(102，20分) 1、小李在教師招聘考試中以?xún)?yōu)異成績(jī)脫穎而出，剛到學(xué)校，虛心向老教師請(qǐng)教，認(rèn)真?zhèn)湔n，學(xué)生評(píng)教優(yōu)秀，后來(lái)隨著社會(huì)關(guān)系的復(fù)雜，小李不再認(rèn)真?zhèn)湔n，說(shuō)“背一次課，能用好多年，越來(lái)越急躁。學(xué)生評(píng)教很差。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)找他談話(huà)，他不以為然，把領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)，學(xué)生評(píng)教的不順心都轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上，對(duì)差學(xué)生挖苦挖苦，罰站，甚至攆出教室。 從教師職業(yè)道德方面針對(duì)材料進(jìn)行分析。 2、一次考試中，班級(jí)的學(xué)生成績(jī)不好，學(xué)生都情緒低落，班主任為了緩和班級(jí)氣氛，帶著學(xué)生們?nèi)チ锉瑢W(xué)生們一次又一次跌倒，卻又爬起來(lái)繼續(xù)滑，班主任趁機(jī)教育學(xué)生，溜冰中屢次摔倒之后才能成功，更何況復(fù)雜的學(xué)習(xí)呢。此后，學(xué)生們又都投入到積極的學(xué)習(xí)中去。 運(yùn)用教育理論對(duì)上述材料進(jìn)行分析。 四、論述(152，30分) 1、一個(gè)合格的中小學(xué)教師應(yīng)具備那些素養(yǎng)? 2、結(jié)合實(shí)際，在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。 五、作文(40分) ?教師，我向往的職業(yè)?要求：800字以上，文體不限。教育理論試卷二 參考答案(局部)： 一、選擇題 1-10： CBCBB ABACC 11-20：ABCAD CDACA 二、判斷題 1-10： 11-20： 教育理論試卷三 總分值：100分 一、單項(xiàng)選擇題本大題共13道小題，每題1分，共13分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)為哪一項(xiàng)符合題目要求的。請(qǐng)將正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi) 1.為適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長(zhǎng)和人的持續(xù)開(kāi)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度稱(chēng)為( )。 A. 終身教育 B. 普通教育 C. 職業(yè)教育 D. 義務(wù)教育 2.提出"泛智教育思想"，探討"把一切事物教給一切人類(lèi)的全部藝術(shù)"的教育家是( )。 A. 培根 B. 夸美紐斯 C. 赫爾巴特 D. 贊科夫 3.將課程分為根底型課程、拓展型課程、研究型課程，這是( )。 A. 從課程制定者或管理制度角度劃分的 B. 從課程的功能角度劃分的 C. 從課程的組織核心角度劃分的 D. 從課程的任務(wù)角度劃分的 4.( )是指根據(jù)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求。 A. 教育方針 B. 教育目的 C. 教學(xué)目標(biāo) D. 培養(yǎng)目標(biāo) 5.( )是教師最為常用的研究方法。 A. 觀察法 B. 訪(fǎng)談法 C. 實(shí)驗(yàn)法 D. 行動(dòng)研究法 6.( )是指視覺(jué)系統(tǒng)分辨最小物體或物體細(xì)節(jié)的能力。 A. 視角 B. 視敏度 C. 視野 D. 明適應(yīng) 7.考察被試個(gè)體差異，用于衡量被試相對(duì)水平，用于以選拔為目的的測(cè)驗(yàn)是( )。 A. 常模參照測(cè)驗(yàn) B. 標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)驗(yàn) C. 目標(biāo)參照測(cè)驗(yàn) D. 團(tuán)體參照測(cè)驗(yàn) 8.新課程改革中提出的課程"三維目標(biāo)"是( )。 A.知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀 B.知識(shí)、情感、意志 C.面向世界、面向未來(lái)、面向現(xiàn)代化 D.世界觀、人生觀、價(jià)值觀 9.作為傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物，提出了教育的最高目的是道德和性格的完善的教育學(xué)者是( )。 A. 杜威 B. 盧梭 C. 赫爾巴特 D. 夸美紐斯 10. 在構(gòu)成教育活動(dòng)的根本要素中，主導(dǎo)性的因素是( )。 A. 教育者 B. 受教育者 C. 教育措施 D. 教育內(nèi)容 11. 馬克思指出的實(shí)現(xiàn)人的全面開(kāi)展的唯一方法是( )。 A. 理論聯(lián)系實(shí)際 B. 教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合 C. 知識(shí)分子與工農(nóng)相結(jié)合 D. 教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 12. 某學(xué)生在研究事物時(shí)，容易受他人態(tài)度的影響，這位學(xué)生的認(rèn)知方式很可能屬于( )。 A. 場(chǎng)依存型 B. 場(chǎng)獨(dú)立型 C. 沖動(dòng)型 D. 沉思型 13. 人們對(duì)自己能否成功地從事某一行為的主觀判斷稱(chēng)為( )。 A. 自我期待感 B. 自我歸因感 C. 自我預(yù)期感 D. 自我效能感 二、填空題每空1分，共15分，請(qǐng)把答案填在題中橫線(xiàn)上 14. 教育是對(duì)教育專(zhuān)制性、等級(jí)化和特權(quán)化的否認(rèn)。 15. 教育學(xué)作為一門(mén)課程在大學(xué)里講授，最早始于德國(guó)哲學(xué)家。 16. 對(duì)學(xué)生是人的屬性的理解包含三個(gè)根本的觀點(diǎn)：學(xué)生是主體，學(xué)生是具有思想感情的個(gè)體，學(xué)生具有獨(dú)特的創(chuàng)造價(jià)值。 17. 感覺(jué)比照是同一感受器接受而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，分和。 18. 自我控制主要表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)自己行為的和，使之到達(dá)自我的目標(biāo)。 19. 教育心理學(xué)是應(yīng)用心理學(xué)的一種，是的交叉學(xué)科。 20. 奧蘇貝爾指出，一切稱(chēng)之為學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)，至少包括三方面的內(nèi)驅(qū)力決定成分，其中被看作是學(xué)習(xí)的最重要和最穩(wěn)定的動(dòng)機(jī)。 21. 課堂氣氛作為教學(xué)過(guò)程中的軟情境，通常是指課堂里某種占優(yōu)勢(shì)的與的綜合表現(xiàn)。 三、辨析題本大題共3道小題，每題5分，共15分 22. 動(dòng)機(jī)強(qiáng)度越高，越有利于取得成功。 23. 智力高者，創(chuàng)造力必定高。 24. 人類(lèi)學(xué)習(xí)和學(xué)生學(xué)習(xí)之間是一般與特殊的關(guān)系。 四、名詞解釋本大題共5道小題，每題2分，共10分 25. 教學(xué) 26. 學(xué)校課程 27. 有意注意 28. 社會(huì)抑制 29. 學(xué)習(xí)策略 五、簡(jiǎn)答題本大題共5道小題，每題4分，共20分 30. 為什么說(shuō)學(xué)生具有開(kāi)展的可能性與可塑性？31. 促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)遷移的策略有哪些？ 32. 簡(jiǎn)述影響社會(huì)知覺(jué)的特點(diǎn)。 33. 簡(jiǎn)述韋納的歸因理論。 34. 簡(jiǎn)述桑代克的三條主要的學(xué)習(xí)律。 六、論述題11分 35.試述小學(xué)教育的培養(yǎng)目標(biāo)。七、教育寫(xiě)作題16分 36. 先賢蘇格拉底有句名言"美德即知識(shí)"，后人對(duì)此提出質(zhì)疑"道德可教嗎"。請(qǐng)以"道德是否可教"為話(huà)題進(jìn)行寫(xiě)作。文體不限，詩(shī)歌除外。 教育理論試卷三 參考答案及解析一、單項(xiàng)選擇題 1.A解析 終身教育主張?jiān)诿恳粋€(gè)人需要的時(shí)刻以最好的方式提供必要的知識(shí)和技能。終身教育思想成為很多國(guó)家教育改革的指導(dǎo)思想。終身教育是為適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長(zhǎng)和人的持續(xù)開(kāi)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度。 2.B解析 在?大教學(xué)論?中，夸美紐斯用一句話(huà)概括了他的泛智教育思想，那就是"把一切事物教給一切人類(lèi)的全部藝術(shù)"。 3.D解析 1從課程制定者或管理制度角度，可分為國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程。從課程任務(wù)的角度，可分為根底型課程、拓展型課程、研究型課程。從課程功能的角度，可分為工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程。從教育階段的角度，可分為幼兒園課程、小學(xué)課程、初中課程、高中課程。從課程的組織核心角度，可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會(huì)中心課程等。 4.D解析 略 5.A解析 觀察法是教育科學(xué)研究最根本、最普遍的方法。觀察法是指在自然情境中對(duì)人的行為進(jìn)行有目的、有方案的系統(tǒng)觀察和記錄，然后對(duì)所做記錄進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)被觀察者心理活動(dòng)和開(kāi)展的規(guī)律的方法。 6.B解析 視敏度在醫(yī)學(xué)上稱(chēng)為視力，視敏度的大小通常用視角的大小表示。 7.A解析 被試在常模參照測(cè)驗(yàn)中的成績(jī)必須放到所在團(tuán)體中，以被試在該團(tuán)體中的相對(duì)位置來(lái)評(píng)估其能力水平，這一團(tuán)體即為常模團(tuán)體。 8.A解析 新課程改革中提出的課程"三維目標(biāo)"是：知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。 9.C解析 赫爾巴特最主要的教育觀點(diǎn)是：教育的最高目的是道德和性格的完善。 10. A解析 教育者是構(gòu)成教育活動(dòng)的根本要素之一，是教育活動(dòng)的主導(dǎo)因素。 11. D解析 馬克思主義人的全面開(kāi)展學(xué)說(shuō)認(rèn)為：教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是造就全面開(kāi)展的人的途徑和方法。 12. A解析 場(chǎng)依存型者的知覺(jué)傾向難以擺脫環(huán)境因素的影響，從題干可以看出該同學(xué)容易受他人態(tài)度的影響，很可能就屬于場(chǎng)依存型。 13. D解析 自我效能感是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的能力能否勝任一項(xiàng)任務(wù)的判斷與評(píng)價(jià)。 二、填空題 14. 民主化 15. 康德 16. 能動(dòng)的 17. 不同刺激同時(shí)比照繼時(shí)比照 18. 監(jiān)督調(diào)節(jié) 19. 教育學(xué)與心理學(xué)結(jié)合而產(chǎn)生 20. 認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力 21. 態(tài)度情感 三、辨析題 22. 答案要點(diǎn) 這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。通常動(dòng)機(jī)強(qiáng)度和工作效率之間的關(guān)系不是一種線(xiàn)性關(guān)系，而是成倒"U"型曲線(xiàn)關(guān)系。即在中等強(qiáng)度動(dòng)機(jī)的情況下，個(gè)體的工作效率是最高的，動(dòng)機(jī)的最正確水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。在比擬容易的任務(wù)中，工作效率隨動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的增強(qiáng)而提高，隨著任務(wù)難度的增加，較低的動(dòng)機(jī)水平有利于任務(wù)的完成。 23. 答案要點(diǎn) 這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。智力是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)客觀事物的過(guò)程中所形成的認(rèn)知方面的穩(wěn)定心理特點(diǎn)的綜合；創(chuàng)造力是應(yīng)用新穎的方式解決問(wèn)題，并能產(chǎn)生新的有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的心理能力。二者的關(guān)系十分復(fù)雜。智力高的人雖然可能比智力低的人更有創(chuàng)造性，但高的智力并不是創(chuàng)造力的充分必要條件。創(chuàng)造力還受到一些非智力因素，如堅(jiān)持性、自信心、意志力、責(zé)任感、興趣等的影響。創(chuàng)造力是智力因素和非智力因素的結(jié)晶。 24. 答案要點(diǎn) 這種說(shuō)法是正確的。人類(lèi)學(xué)習(xí)和學(xué)生學(xué)習(xí)之間是一般與特殊的關(guān)系，學(xué)生的學(xué)習(xí)既與人類(lèi)的學(xué)習(xí)有共同之處，但又有其特點(diǎn)：首先，以間接經(jīng)驗(yàn)的掌握為主線(xiàn)；其次，具有較強(qiáng)的方案性、目的性和組織性；再次，具有一定程度的被動(dòng)性。 四、名詞解釋 25. 教學(xué)是在教育目的標(biāo)準(zhǔn)下，教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)，是學(xué)校全面開(kāi)展教育的根本途徑。它包含以下幾個(gè)方面： 1教學(xué)以培養(yǎng)全面開(kāi)展的人為根本目的； 2教學(xué)由教與學(xué)兩方面活動(dòng)組成； 3教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。 26. 學(xué)校課程即各級(jí)各類(lèi)學(xué)校為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn)程的總和。包括以下具體含義： 1是某級(jí)某類(lèi)學(xué)校所要進(jìn)行的全部教育內(nèi)容的總和； 2不僅包括各門(mén)學(xué)科的課內(nèi)教學(xué)，還包括課外活動(dòng)、家庭作業(yè)和社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)； 3不僅規(guī)定各門(mén)學(xué)科的目的、內(nèi)容及要求，而且規(guī)定了各門(mén)學(xué)科的安排順序、課程分配、學(xué)年編制和學(xué)周的安排。 27. 有意注意：有預(yù)定的目的，在必要時(shí)需要作出一定意志努力的注意。 28. 社會(huì)抑制：即個(gè)體在從事某一活動(dòng)時(shí)，他人在場(chǎng)干擾活動(dòng)的完成，抑制活動(dòng)效率的現(xiàn)象，又稱(chēng)為社會(huì)干擾。 29. 學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量，有目的、有意識(shí)地制訂的有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的復(fù)雜方案。它包括學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動(dòng)中有效學(xué)習(xí)的程序、規(guī)那么、方法、技巧及調(diào)控方式，可以是內(nèi)隱的規(guī)那么系統(tǒng)，也可以是外顯的操作程序和步驟。 五、簡(jiǎn)答題 30. 答案要點(diǎn) 學(xué)生是開(kāi)展中的人，學(xué)生這一時(shí)期，是一個(gè)人的生理、心理發(fā)育和定型的關(guān)鍵時(shí)期，是一個(gè)人從不成熟到根本成熟、從不定型到根本定型的成長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期，也是一個(gè)人生長(zhǎng)發(fā)育特別旺盛的時(shí)期。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們身心各個(gè)方面都潛藏著極大的開(kāi)展可能性，在他們身心開(kāi)展過(guò)程中所展現(xiàn)出的各種特征都還處在變化之中，具有極大的可塑性。 31. 答案要點(diǎn) 1把各個(gè)獨(dú)立的教學(xué)內(nèi)容整合起來(lái)； 2強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)單的知識(shí)技能與復(fù)雜的知識(shí)技能、新舊知識(shí)技能之間的聯(lián)系； 3注重學(xué)習(xí)原理、規(guī)那么和模型等方面的重要性； 4對(duì)學(xué)生應(yīng)用其他學(xué)科知識(shí)解決問(wèn)題予以鼓勵(lì)。 32. 答案要點(diǎn) 1認(rèn)知者本身的特點(diǎn)。主要包括認(rèn)知者的經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知者的性格和認(rèn)知者的需要。 2認(rèn)知對(duì)象本身的特點(diǎn)。認(rèn)知對(duì)象本身的特點(diǎn)是指該對(duì)象對(duì)于認(rèn)知者所具有的價(jià)值及其社會(huì)意義的大小。 3知覺(jué)的情境方面。在社會(huì)知覺(jué)中，除去知覺(jué)的主體、客體之外，知覺(jué)的情境也具有重要作用。 4邏輯推理的定勢(shì)作用。定勢(shì)在對(duì)人的知覺(jué)形成中起著重要作用。在對(duì)陌生人形成初步印象時(shí)，這種作用特別明顯。 33. 答案要點(diǎn) 韋納等人認(rèn)為，對(duì)于構(gòu)成人的行為的原因，除去按照控制所在分成內(nèi)在的個(gè)人因素和外在的環(huán)境因素，還可以按照另一維度即穩(wěn)定性劃分。在內(nèi)部因素里可以分為穩(wěn)定的如能力和易變的因素如努力程度。在外部因素里可以分為工作難度，這是穩(wěn)定的；時(shí)機(jī)和運(yùn)氣，這是不穩(wěn)定的。 34. 答案要點(diǎn) 1準(zhǔn)備律。在進(jìn)入某種學(xué)習(xí)活動(dòng)之前，如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)相關(guān)的預(yù)備性反響包括生理的和心理的，學(xué)習(xí)者就能比擬自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。 2練習(xí)律。對(duì)于學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié)，在實(shí)踐中正確地重復(fù)這種反響會(huì)有效地增強(qiáng)這種聯(lián)結(jié)。因而對(duì)教師而言，重視練習(xí)中必要的重復(fù)是很有必要的。另外，桑代克也非常重視練習(xí)中的反響，他認(rèn)為簡(jiǎn)單機(jī)械的重復(fù)不會(huì)造成學(xué)習(xí)的進(jìn)步，告訴學(xué)習(xí)者練習(xí)正確或錯(cuò)誤的信息有利于學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中不斷糾正自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容。 3效果律。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中所得到的各種正或負(fù)的反響意見(jiàn)會(huì)加強(qiáng)或減弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。效果律是最重要的學(xué)習(xí)定律。桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)某種知識(shí)以后，即在一定的結(jié)果和反響之間建立了聯(lián)結(jié)，如果學(xué)習(xí)者遇到一種使他心情愉悅的刺激或事件，那么這種聯(lián)結(jié)會(huì)增強(qiáng)，反之會(huì)減弱。他指出，教師盡量使學(xué)生獲得感到滿(mǎn)意的學(xué)習(xí)結(jié)果顯得尤為重要。 六、論述題 35. 答案要點(diǎn) 1德育方面：使學(xué)生初步具有愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義和愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨的思想感情，初步具有關(guān)心他人、關(guān)心集體、老實(shí)、勤儉、不怕困難等良好品德，以及初步分辨是非的能力，養(yǎng)成講文明、懂禮貌、守紀(jì)律的行為習(xí)慣。 2智育方面：使學(xué)生具有閱讀、書(shū)寫(xiě)、表達(dá)、計(jì)算的根底知識(shí)和根本技能，掌握一些自然、社會(huì)和生活常識(shí)，培養(yǎng)觀察、思維、動(dòng)手操作和自學(xué)能力，以及有廣泛的興趣和愛(ài)好，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。 3體育方面：培養(yǎng)學(xué)生鍛煉身體和講究衛(wèi)生的習(xí)慣，具有健康的體魄。 4美育方面：培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)美的情趣，具有初步的審美能力。 5勞動(dòng)技術(shù)教育方面：培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動(dòng)習(xí)慣，會(huì)使用幾種簡(jiǎn)單的勞開(kāi)工具，具有初步的生活自理能力。 小學(xué)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)我國(guó)社會(huì)主義教育的目的、任務(wù)和學(xué)齡初期學(xué)生身心開(kāi)展的特點(diǎn)提出來(lái)的。小學(xué)教育是根底教育的根底。因此，在這個(gè)階段為學(xué)生今后全面和諧充分地開(kāi)展打下了"初步"根底，是小學(xué)教育培養(yǎng)目標(biāo)的重要特征。 七、教育寫(xiě)作題 36. 參考例文 道德養(yǎng)成途徑之我見(jiàn) 古希臘教育家蘇格拉底將美德與知識(shí)等同，由知識(shí)的可教而得到美德可教。但是美德又不僅僅是知識(shí)，美德可以是"知識(shí)"以外的東西，是一種人們踐行道德的"見(jiàn)識(shí)"。這樣，美德就不可能僅僅通過(guò)德育的說(shuō)教與學(xué)習(xí)就可以獲得。在?普羅塔哥拉斯?中蘇格拉底也曾提出過(guò)"美德不可教"的命題，前后矛盾。道德究竟可教嗎？我認(rèn)為，道德不是單純由"教"得來(lái)的，但道德是在有教育的環(huán)境中養(yǎng)成的。 我認(rèn)為道德養(yǎng)成途徑有三條：根本知識(shí)的傳授；專(zhuān)門(mén)的道德知識(shí)的教授；典范的樹(shù)立與環(huán)境的習(xí)染。 這三條途徑的地位是不同的，其中占首要地位的是典范的樹(shù)立與環(huán)境的習(xí)染。由于人的社會(huì)屬性，無(wú)時(shí)無(wú)刻不處于社會(huì)化進(jìn)程和受到社會(huì)各個(gè)方面如家長(zhǎng)、教師、同伴、媒體等的影響，社會(huì)氣氛無(wú)疑在個(gè)體道德認(rèn)識(shí)和情感體驗(yàn)及價(jià)值判斷中占重要地位。關(guān)心理論注重人的情感的關(guān)注與培養(yǎng)，通過(guò)關(guān)心與理解營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)溫情和人文精神的環(huán)境，經(jīng)驗(yàn)會(huì)在個(gè)體的心理開(kāi)展中起重要作用，使個(gè)體更有可能在看待和對(duì)待他人時(shí)充滿(mǎn)溫情。 其次是根本知識(shí)的傳授。這里的根本知識(shí)是指除專(zhuān)門(mén)的道德知識(shí)以外的知識(shí)，并且是指在學(xué)校中進(jìn)行的有組織地學(xué)習(xí)知識(shí)，既包括學(xué)科知識(shí)，又包括活動(dòng)課程知識(shí)。雖然各個(gè)學(xué)科有各自的主要教育目標(biāo)，但道德教育必然會(huì)不可防止地隱含其中-普通課程的學(xué)習(xí)可以在生理上和心理上給學(xué)生造成影響，從而影響其對(duì)道德的情感體驗(yàn)。如對(duì)漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)，使個(gè)體常常會(huì)沉醉于其優(yōu)美的文字，產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)獨(dú)特文化的熱愛(ài)，這種熱愛(ài)極有可能在社會(huì)行為中轉(zhuǎn)化為維護(hù)社會(huì)公德的言行，表達(dá)了一個(gè)人的道德。對(duì)一般知識(shí)非德育知識(shí)的學(xué)習(xí)，可以開(kāi)闊一個(gè)人的眼界，轉(zhuǎn)變其思維方式，使其自然而然處于一種高姿態(tài)。因而，對(duì)社會(huì)甚至整個(gè)世界有了更深刻的認(rèn)識(shí)和更宏觀的把握，而不是只看到外表的、暫時(shí)的利害和個(gè)人的得失，從而提高了個(gè)人的道德境界?；顒?dòng)課程不僅可以獲取知識(shí)，同時(shí)也把道德實(shí)踐包含在內(nèi)，使課程的道德教育功能更全面。 再次為道德知識(shí)的教授。道德知識(shí)偏重于"教"而非"育"，是對(duì)社會(huì)行為標(biāo)準(zhǔn)的總結(jié)與體系化，是獨(dú)立的德育過(guò)程。這種專(zhuān)門(mén)知識(shí)自成體系，是有意的研究結(jié)果，對(duì)于培養(yǎng)受教育者道德意識(shí)，標(biāo)準(zhǔn)受教育者行為有一定作用，但易流于教條主義和口號(hào)化，使人產(chǎn)生厭煩甚至抵觸情緒。 道德是每個(gè)人所應(yīng)追求的品質(zhì)，但其養(yǎng)成不是一朝一夕的事，而是一生要做的功課。學(xué)校是學(xué)生的主要活動(dòng)場(chǎng)所，對(duì)于學(xué)生的道德養(yǎng)成，應(yīng)提供良好的氣氛。不但在知識(shí)傳授、課程設(shè)置以及學(xué)校氣氛營(yíng)造上下工夫，而且要給學(xué)生道德開(kāi)展創(chuàng)造適宜的環(huán)境。教育理論試卷四局部試題 一、單項(xiàng)選擇題1滲透在生產(chǎn)、生活過(guò)程中的口授身傳生產(chǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)象，稱(chēng)之為A。A自然形態(tài)的教育B自我教育C家庭教育D社會(huì)教育2人類(lèi)社會(huì)最早誕生的教育學(xué)是以B作為自己的研究對(duì)象的。A初等教育B普通中小學(xué)教育C中等教育D一般教育現(xiàn)象3“學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆的思想出自C。A?學(xué)記?B?大學(xué)?C?論語(yǔ)?D?師說(shuō)?4“教學(xué)相長(zhǎng)、“循序漸進(jìn)等教學(xué)原那么最早出自A。A?學(xué)記?B?論語(yǔ)?C?尚書(shū)?D?孟子?5反映古希臘著名哲學(xué)家柏拉圖教育思想的代表作品是C。A?教育論?B?雄辯術(shù)原理?C?理想國(guó)?D?巨人傳?6教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立形態(tài)的學(xué)科，形成于A。A資本主義社會(huì)初期B封建社會(huì)末期C奴隸社會(huì)初期D原始社會(huì)末期7首先提出普及教育的思想，并詳細(xì)論證班級(jí)上課制的教育著作是C。A杜威的?民主主義與教育?B赫爾巴特的?普通教育學(xué)?C夸美紐斯的?大教學(xué)論? D昆體良的?雄辯術(shù)原理?8教育史上最早提出教學(xué)的教育性原那么的教育家是B。A裴斯泰洛奇B赫爾巴特C夸美紐斯D柏拉圖9教育史上兩大對(duì)立學(xué)派傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是C。A凱洛夫和赫爾巴特B杜威和赫爾巴特C赫爾巴特和杜威D夸美紐斯和杜威10“教育即生活、“學(xué)校即社會(huì)、“從做中學(xué)是D的重要主張。A實(shí)踐教育學(xué)派B實(shí)證教育學(xué)派C傳統(tǒng)教育學(xué)派D實(shí)用主義教育學(xué)派11周恩來(lái)稱(chēng)贊的“一個(gè)無(wú)保存追隨黨的黨外布爾什維克的民主教育家是D。A蔡元培B徐特立C楊賢江D陶行知12首次運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)探討社會(huì)主義教育原理且在世界上有較大影響的教育學(xué)家是C。A蘇霍姆林斯基B楊賢江C凱洛夫D贊可夫13強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“一般開(kāi)展，要求“以最好的教學(xué)效果來(lái)到達(dá)學(xué)生最理想的開(kāi)展水平的蘇聯(lián)教育家是B。A巴班斯基B贊可夫C加里寧D凱洛夫141920年，教育家保羅朗格朗在其出版的著作中提出了D思想。A最優(yōu)化教學(xué)B范例教學(xué)C開(kāi)展教育D終身教育151956年出版?教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)?，將教育目標(biāo)分為認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動(dòng)作技能領(lǐng)域三個(gè)主要局部的美國(guó)教育家是A。A布魯姆B布魯納C根舍因D斯金納 161901年，由立花銑三朗講述、王國(guó)維翻譯的B刊載于?教育世界?上，是一部在我國(guó)流行面廣、影響力較大的日本教育著作。A?教育論?B?教育學(xué)?C?大教育學(xué)?D?教育原理?171919年，著名教育家C來(lái)華講學(xué)，此后西方教育學(xué)說(shuō)在我國(guó)廣泛傳播開(kāi)來(lái)。A桑代克B蓋頓C杜威D克伯屈18解放初期，在我國(guó)流行最廣、影響最大的蘇聯(lián)的教育學(xué)教材是A。A凱洛夫的?教育學(xué)?B岡察洛夫的?教育學(xué)?C巴拉諾夫的?教育學(xué)?D巴班斯基的?教育學(xué)?19“不憤不啟，不悱不發(fā)的思想最早出自A。A?論語(yǔ)?B?學(xué)記?C?四書(shū)集注?D?孟子?20世界上最早的一篇專(zhuān)門(mén)論述教育教學(xué)問(wèn)題的論著是C。A?論語(yǔ)?B?師說(shuō)?C?學(xué)記?D?孟子?21最早提出教育要適應(yīng)兒童的年齡階段，進(jìn)行德智體多方面和諧開(kāi)展教育的教育思想家是B。A柏拉圖B亞里士多德C昆體良D蘇格拉底22被稱(chēng)為世界上第一部研究教學(xué)法的書(shū)是D。A夸美紐斯的?大教學(xué)論?B柏拉圖的?理想國(guó)?C斯賓塞的?教育論?D昆體良的?雄辯術(shù)原理?23首次在科學(xué)分類(lèi)中將教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科劃分出來(lái)的是英國(guó)哲學(xué)家B。A盧梭B培根C拉伯雷D洛克24一般認(rèn)為，教育學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志是B。A柏拉圖的?理想國(guó)?B夸美紐斯的?大教學(xué)論? C昆體良的?雄辯術(shù)原理?D斯賓塞的?教育論?25教育學(xué)作為一門(mén)學(xué)科在大學(xué)里講授，最早始自德國(guó)哲學(xué)家C。A柏拉圖B赫爾巴特C康德D梅依曼26最早提出教學(xué)具有教育性的教育家是D。A杜威B夸美紐斯C凱洛夫D赫爾巴特27以馬克思主義的觀點(diǎn)來(lái)闡述教育教學(xué)問(wèn)題的著作是B。A杜威的?民主主義與教育?B凱洛夫的?教育學(xué)?C赫爾巴特的?普通教育學(xué)? D夸美紐斯的?大教學(xué)論?28被毛澤東稱(chēng)為“學(xué)界泰斗，人世楷模的近代民主革命家、教育家的是B。A陶行知B蔡元培C楊賢江D徐特立29被周恩來(lái)稱(chēng)為“一個(gè)無(wú)保存追隨黨的布爾什維克的人民教育家是D。A徐特立B蔡元培C楊賢江D陶行知30倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法教學(xué)的是美國(guó)的心理學(xué)家、教育家C。A斯金納B杜威C布魯納D加涅 31提出“范例教學(xué)理論的教育家是A。A根舍因B布魯納C巴班斯基D贊科夫32蘇霍姆林斯基的教育思想的核心內(nèi)容是B。A認(rèn)知結(jié)構(gòu)的教育理論B全面開(kāi)展的教育理論C范例教學(xué)的理論D教學(xué)最優(yōu)化的教育理論33建國(guó)初期從前蘇聯(lián)譯介的大量教育學(xué)教材中，對(duì)我國(guó)影響最大的是D。A申比寥夫等合著的?教育學(xué)? B斯米爾諾夫著的?教育學(xué)初級(jí)讀本?C葉希波夫?qū)炻宸蛑?教育學(xué)?D凱洛夫主編的?教育學(xué)?34最早倡導(dǎo)教育實(shí)驗(yàn)并提出“實(shí)驗(yàn)教育法這個(gè)名稱(chēng)的教育家是C。A赫爾巴特B裴斯泰洛齊C梅依曼D洛克