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2019年教師資格證《教育知識(shí)與能力》中學(xué)重點(diǎn)-背誦版 第一章 教育基礎(chǔ)知識(shí)和基本原理 (一) 國(guó)內(nèi)外著名教育家的代表著作及主要教育思想。 孟子： “教育” 一詞最早出現(xiàn)于《孟子 盡心上》 孔子： 不憤不啟， 不悱不發(fā)（啟發(fā)教育， 啟發(fā)教育的來(lái)歷） 《學(xué)記》 ： 專談教育， 世界上第一部教育專著 開(kāi)而弗達(dá)則思（啟發(fā)原則） 蔡元培： 思想自由， 兼容并包 大學(xué)精神就是“囊括大典， 網(wǎng)羅眾家” 楊賢江： 中國(guó)第一個(gè)馬克思教育家 《新教育大綱》 中國(guó)第一部用馬克思主義觀點(diǎn)論述教育問(wèn)題的著作世界上第一部用馬克思主義觀點(diǎn)論述教育問(wèn)題的人是克魯普斯卡婭 赫爾巴特： 主張把教育學(xué)建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上， 赫爾巴特《普通教育學(xué)》 是教育學(xué)獨(dú)立的標(biāo)志 桑代克： 教育心理學(xué)的奠基人， 《教育心理學(xué)》 夸美紐斯： 《大教學(xué)論》 是教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的萌芽把一切事物教給一切人（泛智教育） ， 教育的基本組織形式是班級(jí)授課制 杜威： 現(xiàn)代教育派的代表人物 三個(gè)中心： “兒童中心” “活動(dòng)中心” “經(jīng)驗(yàn)中心”《民主主義與教育》 ： 教育即生活， 教育即生長(zhǎng)， 教育即經(jīng)驗(yàn)的改造。 布魯納： 發(fā)現(xiàn)式教學(xué)， 提出學(xué)科結(jié)構(gòu)理論 贊科夫： 《教學(xué)與發(fā)展》 ， 三大原則： 高難度、 高速度、 理論知識(shí)起主導(dǎo) 根舍因： 范例教學(xué)模式（對(duì)數(shù)學(xué)教育影響很大） 課程現(xiàn)代化的三大代表： 布魯納、 贊科夫、 根舍因 (二) 教育 ?教育的涵義 廣義的教育： 凡是有目的地增進(jìn)人的知識(shí)技能、 影響人的思想品德等素質(zhì)發(fā)展的活動(dòng)就是教育 狹義的教育： 學(xué)校的教育， 是教育者根據(jù)社會(huì)發(fā)展的要求， 在特定的教育場(chǎng)所， 有目的、有計(jì)劃、 有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響， 以使他們的身心朝著社會(huì)期望的方向發(fā)展的過(guò)程 ?教育的構(gòu)成要素 教育者、 受教育者、 教育內(nèi)容，教育者是教育活動(dòng)中的主導(dǎo)因素， 是承擔(dān)教的職責(zé)、 施加教育影響的人。 特點(diǎn)目的性和專業(yè)性。 受教育者是學(xué)習(xí)的主體， 是在教育活動(dòng)中承擔(dān)學(xué)習(xí)的責(zé)任、 以一定方式接受教育影響的人。特點(diǎn)有發(fā)展性和不成熟性、 可塑性和可教性、 能動(dòng)性和主動(dòng)性。 教育內(nèi)容是教育者對(duì)受教育者傳授的知識(shí)、 思想觀念等內(nèi)容。 特點(diǎn)目的性和價(jià)值性、 發(fā)展性、 形態(tài)的多樣性。 三要素的關(guān)系： 在三要素中， 教育者與受教育者的關(guān)系是學(xué)校教育過(guò)程中最主要的關(guān)系和矛盾 ?教育的屬性 本質(zhì)屬性： 教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)， 這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征， 是教育的質(zhì)的規(guī)定。 社會(huì)屬性： 永恒性、 歷史性、 相對(duì)獨(dú)立性。 教育的起源 教育的起源說(shuō)有三種觀點(diǎn) 生物起源說(shuō)： 利托爾諾， 最明顯的錯(cuò)誤就是把動(dòng)物的本能等同于教育， 否認(rèn)了教育的社會(huì)性 心理起源說(shuō)： 孟祿， 把教育看成簡(jiǎn)單的模仿， 沒(méi)有認(rèn)識(shí)到教育的目的性 勞動(dòng)起源說(shuō)： 在馬克思主義歷史唯物論的指導(dǎo)下形成的， 認(rèn)為教育起源于人類社會(huì)的生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐之中。 勞動(dòng)為教育提供了客觀需要和現(xiàn)實(shí)條件 教育的發(fā)展階段 原始社會(huì)教育： （1） 沒(méi)有階級(jí)性（2） 傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)（3） 在生產(chǎn)生活實(shí)踐中進(jìn)行 古代教育： 我國(guó) 4000 多年前的夏朝已有了 名叫“庠” 、 “序” 、 “?！?的施教機(jī)構(gòu)， 到了殷商和西周又有“學(xué)” 、 “瞽宗” 、 “辟雍” 、 “泮宮” 等。 四書(shū)： 《論語(yǔ)》 、 《孟子》 、《中庸》 、 《大學(xué)》 五經(jīng)： 詩(shī)、 書(shū)、 禮、 易、 春秋 現(xiàn)代教育： 包括資本主義教育和社會(huì)主義教育 資本主義教育目的在于為資產(chǎn)階級(jí)鞏固和維護(hù)其統(tǒng)治及利益服務(wù)， 既要培養(yǎng)和選拔資產(chǎn)階級(jí)的通知人才， 又給予廣大的勞動(dòng)人民一定的文化知識(shí)， 培養(yǎng)熟練的勞動(dòng)力。 社會(huì)主義學(xué)校培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。 現(xiàn)代教育基本特征教育和生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 (三) 教育和社會(huì)的發(fā)展關(guān)系 教育學(xué)是以教育現(xiàn)象、 教育問(wèn)題為研究對(duì)象， 不斷探索并解釋教育規(guī)律的一門社會(huì)科學(xué)。 ?教育的功能 教育功能是教育活動(dòng)和系統(tǒng)對(duì)個(gè)體發(fā)展和社會(huì)所產(chǎn)生的各種影響和作用。 包括： 1. 按作用的對(duì)象分： 個(gè)體發(fā)展功能和社會(huì)發(fā)展功能 2. 按作用的性質(zhì)分： 正向功能和負(fù)向功能 3. 按呈現(xiàn)的形式分： 顯性功能和隱性功能 ?社會(huì)生產(chǎn)力與教育 制約作用： 1 生產(chǎn)力的發(fā)展水平影響著教育目的的確立 2 生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著課程設(shè)置與教育內(nèi)容的選擇 3 制約著教育發(fā)展的規(guī)模、 速度 4 制約學(xué)校機(jī)構(gòu) 5 制約教學(xué)方法、 手段、 組織形式。 促進(jìn)作用： 1 教育是勞動(dòng)力在生產(chǎn)的必要手段 2 教育是科學(xué)知識(shí)和技術(shù)再生產(chǎn)的手段 3 教育是生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)的手段 ?社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度和教育 * 制約作用： 1 社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的目的 2 決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) 3 決定受教育的權(quán)利 4 影響部分教育內(nèi)容 促進(jìn)作用： 1 教育培養(yǎng)出具有一定階級(jí)意識(shí)的人， 維護(hù)和鞏固一定的政治經(jīng)濟(jì)制度 2 教育通過(guò)傳播統(tǒng)治階級(jí)的思想意識(shí)制造一定的社會(huì)輿論、 形成社會(huì)的道德風(fēng)尚為政治經(jīng)濟(jì)制度服務(wù) 3 教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用 ?教育與社會(huì)文化 制約： 文化影響著教育的價(jià)值取向、 教育目的的確立、 教育內(nèi)容的選擇、 教育教學(xué)方法的運(yùn)用， 文化本身也是一種教育力量 促進(jìn)： 教育具有傳遞—保存文化的功能、 傳播—交流文化的功能、 選擇—提升文化的功能、創(chuàng)造—更新文化的功能 教育與人口： （1） 人口影響著教育發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)與戰(zhàn)略重點(diǎn) （2） 人口的數(shù)量制約著教育發(fā)展的規(guī)模、 速度和教育經(jīng)費(fèi) （3） 人口結(jié)構(gòu)對(duì)教育結(jié)構(gòu)的影響 （4） 人口質(zhì)量影響著教育質(zhì)量 (四) 教育和人的發(fā)展關(guān)系 ?教育與人的發(fā)展的基本關(guān)系 人的發(fā)展對(duì)教育的制約： 1. 教育要遵循人的發(fā)展順序性， 循序漸進(jìn)促進(jìn)人的發(fā)展 2. 教育要遵循人的發(fā)展階段性從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教育 3. 教育要遵循人的發(fā)展不平衡性， 在身心發(fā)展的關(guān)鍵期， 施以相應(yīng)的教育 4. 教育要遵循人的發(fā)展互補(bǔ)性 5. 教育要遵循人的發(fā)展的差異性， 做到因材施教。 ?個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律 個(gè)體身心發(fā)展具有順序性、 階段性、 不平衡性、 互補(bǔ)性和個(gè)別差異性。 ?個(gè)體身心發(fā)展動(dòng)因 1. 內(nèi)發(fā)論： 強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要。 1.孟子： “人之初， 性本善” ， 性善論 2.弗洛伊德： 人的性本能是最基本的自然本能， 是推動(dòng)人發(fā)展的根本動(dòng)力。 3.威爾遜： “基因復(fù)制” 是決定人的而一切行為的本質(zhì)力量 4.格賽爾： “成熟努力說(shuō)” ， 成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展期決定作用， 雙生子的爬梯實(shí)驗(yàn)。 5.霍爾： “一兩的遺傳勝過(guò)一噸的教育” 6.高爾登： “優(yōu)生學(xué)” 的代表人 2. 外鑠論： 人的發(fā)展主要依靠外在力量， 如環(huán)境的刺激和要求、 他人的而影響和學(xué)校的教育等。 1.荀子： “人之初， 性本惡” 2.洛克： “白板說(shuō)” 3.華生： “給我一打健康的嬰兒， 不管他們祖先如何， 我可以任意把他們培養(yǎng)成各種類型的人” 4.斯金納： 集成華生的觀點(diǎn)， 人的行為乃至人格都可以通過(guò)強(qiáng)化或懲罰來(lái)塑造、 改變、 控制或矯正。 3. 多因素相互作用輪（輻合論） 人的發(fā)展是內(nèi)在因素和外部環(huán)境共同作用的結(jié)果 1.施太倫（德國(guó)）青春期的發(fā)展變化 1. 身體外形。 明顯的外部特征。 2.體內(nèi)機(jī)能。 3.腦發(fā)育。 以抽象邏輯思維為主 4.性的發(fā)育和成熟。 第二性征。 ?影響人身心發(fā)展的因素 遺傳、 環(huán)境、 個(gè)體主觀能動(dòng)性、 學(xué)校教育。 1. 遺傳： a.遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的物質(zhì)前提， 為個(gè)體的身心發(fā)展提供了 可能性。 b. 遺傳素質(zhì)的差異對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用。 c. 遺傳素質(zhì)的發(fā)展過(guò)程制約著年青一代身心發(fā)展的年齡特征。 d. 遺傳素質(zhì)不能預(yù)訂或決定人的發(fā)展， 遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸大的。 e. 遺傳素質(zhì)具有可塑性。 2. 環(huán)境： a. 環(huán)境是人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ) b. 環(huán)境為人的發(fā)展提供對(duì)象、 手段、 資源、 機(jī)遇 c. 人是在與環(huán)境的相互作用中發(fā)展的 3. 個(gè)體主觀能動(dòng)性 4. 學(xué)校教育 a. 在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用 原因： 1. 學(xué)校教育是有目的、 有計(jì)劃、 有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)， 它規(guī)定者人的發(fā)展方向 2. 學(xué)校教育是由專門的教師隊(duì)伍施教的， 相對(duì)而言效果較好 3. 學(xué)校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素 b. 對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能 原因： 1. 學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向與方面作出社會(huì)性規(guī)范。 2. 學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的功能 3. 學(xué)校教育， 尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。 4. 學(xué)校教育具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特助才能和發(fā)展個(gè)性的功能。 (五) 教育制度 西方發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)制的縱向發(fā)展趨勢(shì) 1. 雙軌制： 19 世紀(jì)歐洲。 一軌面向資產(chǎn)階級(jí)子女， 另一軌面向勞動(dòng)人民子女。 2. 單軌制： 美國(guó)。 3. 分支制： 前蘇聯(lián)。 我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制的沿革 1、 舊中國(guó)的學(xué)制 （1） 1902 年， 頒布未執(zhí)行“壬寅學(xué)制” 。 （2） 1903 年， 第一個(gè)正式實(shí)施的現(xiàn)代學(xué)制是“癸卯學(xué)制” ； （3） 1905 年， 清政府廢除科舉， 建立新式學(xué)校； （4） 1922 年國(guó)民政府頒布“壬戌學(xué)制” ， 規(guī)定的六三三學(xué)制沿用到全國(guó)建放初期；該學(xué)制明確以學(xué)齡兒童和青少年身心發(fā)展規(guī)律作為劃分學(xué)校教育階段的依據(jù)， 這在我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制史上是第一次。 2、 新中國(guó)的學(xué)制改革與發(fā)展 （1） 1951 年， 新中國(guó)頒布《關(guān)于學(xué)制改革的決定》 幼（3-7） --初（7-12） --中（12-18） --高（18-23） （2） 1958 年， 頒布《關(guān)于教育工作的指示》 “五二二制” 、 “五三二制” （3） 改革開(kāi)放新時(shí)期的學(xué)制改革 1985： 《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》 1993： 《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》 1995： 《中華人民共和國(guó)教育法》 1999： 《中共中央、 國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革， 全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》 2001： 《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》 3、 我國(guó)當(dāng)前的學(xué)制改革 我國(guó)當(dāng)前是從單軌學(xué)制發(fā)展而來(lái)的分支型學(xué)制。2010 年 6 月 21 日， 《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010——020 年） 》 ，21 世紀(jì)第我國(guó)第一個(gè)教育規(guī)劃綱要。 工作方針： 優(yōu)先發(fā)展、 育人為本、 改革創(chuàng)新、 促進(jìn)公平、 提高質(zhì)量。 ?義務(wù)教育 是指依據(jù)法律規(guī)定， 適齡兒童和青少年都必須接受， 國(guó)家、 社會(huì)、 家庭必須予以保證的國(guó)民教育。其實(shí)質(zhì)是國(guó)家依照法律的規(guī)定對(duì)適齡兒童和青少年實(shí)施的一定年限的強(qiáng)迫教育的制度。 義務(wù)教育的特點(diǎn)： 1． 強(qiáng)制性。 一是適齡兒童必須接受教育； 二是國(guó)家必須予以保障。 2． 普及性。 原則上義務(wù)教育覆蓋我國(guó)所有適齡兒童、 少年， 也包括具有接受教育能力的盲、 聾、 啞、 弱智和肢 殘的兒童、 少年。 3． 免費(fèi)性。 義務(wù)教育法明確規(guī)定了 免收學(xué)費(fèi)． 收取雜費(fèi)是義務(wù)教育一個(gè)階段性現(xiàn)象． 國(guó)務(wù)院已經(jīng)明確要在兩年內(nèi)全部免除雜費(fèi)。 (六) 教育目 的 教育目的： 是把受教育者培養(yǎng)成一定社會(huì)所需要的人的總要求。 規(guī)定把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人， 是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)， 是對(duì)受教育者的一個(gè)總的要求。 教育目的層次結(jié)構(gòu)： 國(guó)家的教育目的、 學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)。 ?教育目的理論 1.宗教本位論：奧古斯丁、托馬斯阿奎那強(qiáng)調(diào)教育對(duì)人的精神世界的作用。唯心主義。 2.社會(huì)本位論：柏拉圖、涂爾干、凱興斯泰納、赫欽斯、巴格萊看到了社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化對(duì)教育目的的制約作用，強(qiáng)調(diào)教育目的要根據(jù)社會(huì)需要來(lái)制定。 片面的、不科學(xué)的 3.個(gè)人本位論：盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛奇尊重兒童；要培養(yǎng)“自由的人”、“自我實(shí)現(xiàn)的人”和健全人格的理論體系，倡導(dǎo)民主的教育觀 不足：忽視社會(huì)發(fā)展對(duì)教育的要求；過(guò)于強(qiáng)調(diào)人性中的天生傾向?qū)θ说陌l(fā)展作用 4.教育無(wú)目的論：杜威 否定教育的一般的、抽象的目的，強(qiáng)調(diào)教育過(guò)程內(nèi)有的目的，即每一次教育活動(dòng)的具體目的。 ?我國(guó)當(dāng)前教育方針 2001 年， 《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》 提出： 高舉鄧小平理論偉大旗幟，以鄧小平同志‘教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)’和江澤民同志‘三個(gè)代表’重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)接班人。 ?我國(guó)當(dāng)前教育目的 1999 年 6 月，《關(guān)于深化教育改革， 全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》 ， 提出教育要“以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，早就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”。 基本要求： 1. 強(qiáng)調(diào)教育為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)。 2. 要求使學(xué)生在德智體美勞等方面全面發(fā)展。 3. 強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，這是實(shí)現(xiàn)我國(guó)當(dāng)前教育目的的根本途徑。 五育之間的關(guān)系 德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育關(guān)系密切，相互促進(jìn)，相互制約，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，共同促進(jìn)人的全面發(fā)展。 1. 德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂與統(tǒng)帥作用，為其他各育提供了方向性的保證。 2. 智育在全面發(fā)展教育中起著前提和支持作用，為其他各育提供了知識(shí)基礎(chǔ)和能力基礎(chǔ)。 3. 體育在全面發(fā)展教育中起著基礎(chǔ)作用，為其他各育提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。 4. 美育在全面發(fā)展教育中起著動(dòng)力作用。 5. 勞動(dòng)技術(shù)教育可以綜合德育、智育、體育和美育的作用。 (七) 教育研究 教育研究的含義 教育科學(xué)研究就是以教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題為對(duì)象， 運(yùn)用各種科學(xué)方法， 遵循科學(xué)的認(rèn)識(shí)過(guò)程， 根據(jù)對(duì)收集到的事實(shí)材料的分析， 對(duì)假設(shè)或理論進(jìn)行檢驗(yàn)， 以解釋教育現(xiàn)象的本質(zhì)及其客觀規(guī)律的活動(dòng)。 教育研究方法 1、 觀察法： 準(zhǔn)備--實(shí)施--整理--得出結(jié)論 2、 調(diào)查法： 準(zhǔn)備--調(diào)查--統(tǒng)計(jì)分析 3、 歷史法： 收集文獻(xiàn)--推理論證--驗(yàn)證結(jié)論 4、 實(shí)驗(yàn)法： 類型： 單組實(shí)驗(yàn)、 等組實(shí)驗(yàn)、 循環(huán)組實(shí)驗(yàn)步驟： 假設(shè)--準(zhǔn)備--實(shí)驗(yàn)-處理結(jié)果 5、 行動(dòng)研究法： 綜合應(yīng)用各種教育研究法， 在真實(shí)教育環(huán)境中探究教育問(wèn)題。 第二章 中學(xué)課程 (一) 課程理論 ?流派： 1、 學(xué)科中心課程論 代表人物： 瓦根?舍因（德） ： 范例方式課程論；贊科夫（蘇聯(lián)） ： 發(fā)展主義課程論 觀點(diǎn)： （1） 教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以學(xué)科為中心； （2） 教材以科學(xué)的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生的認(rèn)知心理活動(dòng)來(lái)組織； 2、 活動(dòng)中心課程論 代表人物： 盧梭（法） ： 《愛(ài)彌兒》 杜威（美） ： 《民主主義與教育》 克伯屈（美） ： 《教學(xué)方法原理》 特點(diǎn)： 綜合性、 實(shí)用性、 實(shí)踐性等 觀點(diǎn)： 兒童中心 問(wèn)題教學(xué)法 3、 社會(huì)中心課程論 代表人物： 康茨（美） ： 《學(xué)校敢不敢建立一個(gè)新的社會(huì)秩序?》拉格（美） 布拉梅爾德（美） ： 《教育哲學(xué)的模式》 觀點(diǎn)： 教育的根本價(jià)值是社會(huì)發(fā)展學(xué)校致力于社會(huì)改造而非個(gè)人發(fā)展 (二) 課程開(kāi)發(fā) 課程開(kāi)發(fā)是指通過(guò)設(shè)計(jì)和學(xué)習(xí)者需求分析， 確定課程目 標(biāo)， 再根據(jù)這一目標(biāo)選擇一個(gè)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容和相關(guān)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行計(jì)劃、 組織、 實(shí)施、 評(píng)價(jià)、 修訂， 以最終達(dá)到課程目標(biāo)的整個(gè)工作過(guò)程。 ?影響課程開(kāi)發(fā)的因素 課程反映一定社會(huì)的政治、 經(jīng)濟(jì)的要求， 受一定社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)文化發(fā)展水平以及學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的制約。 也就是說(shuō)， 社會(huì)、 知識(shí)、 兒童是影響學(xué)校課程開(kāi)發(fā)的三大因素。 1. 一定歷史時(shí)期社會(huì)發(fā)展的要求及提供的可能 2. 一定時(shí)代人類文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平 3. 學(xué)生的年齡特征、 知識(shí)、 能力基礎(chǔ)及其可接受性 4. 一定社會(huì)條件下形成的課程理論 (三) 課程類型 ?主要概念有分科課程、 綜合課程、 活動(dòng)課程； 必修課程、 選修課程； 國(guó)家課程、 地方課程、 校本課程； 顯性課程、 隱性課程等。 （一） 分科課程、 綜合課程、 活動(dòng)課程（按課程性質(zhì)分） 1． 分科課程是指根據(jù)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)和科學(xué)發(fā)展， 分門別類地從各門科學(xué)中選擇適合學(xué)生年齡特征的知識(shí)所組成的教學(xué)科目。 分科課程特征： 1 從不同的知識(shí)體系出發(fā)設(shè)計(jì)課程，是知識(shí)本位 2 以知識(shí)的邏輯體系為中心編織課程 3 重視學(xué)科的理論知識(shí)， 強(qiáng)調(diào)把各門科學(xué)中的基本概念， 基本原理、 規(guī)律和事實(shí)教給學(xué)生。 2． 活動(dòng)課程（盧梭 杜威） ， 是指一系列的兒童自己組織的活動(dòng)， 兒童通過(guò)活動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí)，獲得經(jīng)驗(yàn)解決問(wèn)題鍛煉能力。 活動(dòng)課程的特征： 1 從兒童的需要、 興趣和個(gè)性出發(fā)設(shè)計(jì)課程， 是兒童本位、 經(jīng)驗(yàn)本位 2 以兒童的心理發(fā)展順序?yàn)橹行木幹普n程 3 注重兒童在活動(dòng)中探索、 嘗試錯(cuò)誤學(xué)到方法 3． 綜合課程（懷特海） 是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識(shí)領(lǐng)域， 組合兩個(gè)或兩個(gè)以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。 綜合課程的特征： 是學(xué)科課程的一種改進(jìn)類型， 仍有學(xué)科課程的性質(zhì)。優(yōu)點(diǎn)在于有利有促進(jìn)知識(shí)的綜合化， 促進(jìn)課程內(nèi)容的更新， 密切教學(xué)與生產(chǎn)實(shí)踐的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析和解決問(wèn)題的能力。 缺點(diǎn)是教科書(shū)編寫(xiě)困難， 只專不博的教師很難勝任教學(xué)任務(wù)， 教學(xué)有一點(diǎn)難度 （二） 必修課程、 選修課程（按課程修習(xí)） 1． 必修課程： 是根據(jù)學(xué)生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要編訂的、 每一個(gè)學(xué)生都必須學(xué)習(xí)的科目 2． 選修課程： 指教學(xué)計(jì)劃中向?qū)W生推薦的根據(jù)自己的興趣愿選擇的課程， 具有選擇性多樣性 （三） 國(guó)家課程、 地方課程、 學(xué)校課程（按課程管理） 1． 國(guó)家課程： 是由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程， 其管理權(quán)屬于中央級(jí)教育機(jī)關(guān)，屬于一級(jí)課程。 強(qiáng)制性 2． 地方課程： 就是省、 自治區(qū)和直轄市教育行政機(jī)構(gòu)和教育科研機(jī)構(gòu)編制的課程， 屬于二級(jí)課程。 區(qū)域性和本土性 3． 校本課程： 是在具體實(shí)施國(guó)家課程和地方課程的前提下， 通過(guò)對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評(píng)估， 充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開(kāi)發(fā)的多樣性的、 可供學(xué)生選擇的課程 （四） 顯性課程、 隱性課程（按課程形態(tài)） 1． 顯性課程也叫顯在課程、 正規(guī)課程， 指的是學(xué)校有目的、 有計(jì)劃傳授的學(xué)科， 或者說(shuō)是學(xué)校課程表內(nèi)列入的所有有組織的活動(dòng)。 2． 隱性課程（杰克遜） ： 指構(gòu)成學(xué)生的非正式學(xué)習(xí)的各種要素。 包括 1 學(xué)校物質(zhì)環(huán)境 2學(xué)校長(zhǎng)期形成的制度和非制度文化 3 學(xué)校的人際關(guān)系。 特點(diǎn)： 1 影響方式無(wú)意識(shí)性 2 空間廣泛性 3 內(nèi)容全面性 4 表達(dá)隱蔽性 (四) 課程組織 課程目標(biāo)的定義 是指課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖。 它規(guī)定了 某一教育階段的學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)以后， 在發(fā)展品德、 智力、 體力、 體質(zhì)等方面期望事先的程度， 它是確定課程內(nèi)容、 教學(xué)內(nèi)容和課程方法的基礎(chǔ)。 廣義上的課程目標(biāo)的涵義定位于教育與社會(huì)的關(guān)系， 是一個(gè)比較大的視角， 涵蓋是全層次的。 它即是教育意圖， 包涵了教育方針、 教育目的、 培養(yǎng)目標(biāo)、 課程教學(xué)目的和教學(xué)目標(biāo)，而教學(xué)目標(biāo)又包含年級(jí)教學(xué)目標(biāo)、 單元教學(xué)目標(biāo)和課時(shí)教學(xué)目標(biāo)。 在狹義上的課程目標(biāo)的涵義定位于教育內(nèi)部的教育與學(xué)生的關(guān)系， 是一個(gè)相對(duì)狹窄而具體化的視角， 它的涵蓋面試特定的， 主要指教育目標(biāo)。 在狹義上， 課程不包含教育方針， 只包含教育目的、 培養(yǎng)目標(biāo)、 課程教學(xué)目的和教學(xué)目標(biāo)。 課程目標(biāo)的特征 1. 整體性。 各級(jí)各類的課程目標(biāo)是相互關(guān)聯(lián)的， 而不是彼此孤立的。 2. 階段性。 課程目標(biāo)是一個(gè)多層次和全方位的系統(tǒng)， 如小學(xué)課程目標(biāo)、 初中課程目標(biāo)、 高中課程目標(biāo)。 3. 持續(xù)性。 高年級(jí)課程目標(biāo)是低年級(jí)課程目標(biāo)的延續(xù)和深化。 4. 層次性。 課程目標(biāo)可以逐步分解為總目標(biāo)和從屬目標(biāo)。 5. 遞進(jìn)性。 低年級(jí)課程目標(biāo)是高年級(jí)課程目 標(biāo)的基礎(chǔ)， 沒(méi)有低年級(jí)課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)， 就難以達(dá)到高年級(jí)的課程目標(biāo)。 6. 時(shí)間性。 隨著時(shí)間的推移， 課程目標(biāo)會(huì)有相應(yīng)的調(diào)整。 ?課程內(nèi)容的三種文本表現(xiàn)形式 課程內(nèi)容主要表現(xiàn)為課程計(jì)劃、 課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。 課程計(jì)劃是課程設(shè)置的整體規(guī)劃， 它對(duì)學(xué)校的教學(xué)、 生產(chǎn)勞動(dòng)、 課外活動(dòng)等作出全面安排，具體規(guī)定學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科、 學(xué)科開(kāi)設(shè)的順序及課時(shí)分配， 并對(duì)學(xué)期、 學(xué)年、 假期進(jìn)行劃分。 課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的具體化， 是課程計(jì)劃總每門學(xué)科以綱要的形式編定的、 有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件， 也是教材編寫(xiě)、 教育、 評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)， 是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。 它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的和任務(wù)， 只是的范圍、 深度和結(jié)構(gòu)， 教學(xué)進(jìn)度一級(jí)有關(guān)教學(xué)法的基本要求。 教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料， 包括教科書(shū)、 講義、 講授提綱、 參考書(shū)、 活動(dòng)指導(dǎo)書(shū)以及各種視聽(tīng)材料。 其中， 教科書(shū)和講義是教材的主體部分， 故人們常把教科書(shū)與講義簡(jiǎn)稱為教材。 課程標(biāo)準(zhǔn)的基本結(jié)構(gòu) 課程標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家根據(jù)課程計(jì)劃以綱要的形式編訂的有關(guān)某門學(xué)科的內(nèi)容及其實(shí)施、 評(píng)價(jià)的指導(dǎo)性文件。 結(jié)構(gòu)： 第一部分是前言， 包括課程的性質(zhì)與地位、 課程的基本理念、 課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路等； 第二部分是課程目標(biāo)， 這是課程標(biāo)準(zhǔn)的核心內(nèi)容， 包括總目標(biāo)和階段目標(biāo)； 第三部分是課程內(nèi)容， 是具體的知識(shí)內(nèi)容要點(diǎn)； 第四部分是實(shí)施建議， 包括教材編寫(xiě)建議、 評(píng)價(jià)建議、 課程資源的開(kāi)發(fā)和利用等。 衡量一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn) 衡量一節(jié)課的好壞除了 教師教得怎么樣， 還有學(xué)生學(xué)得怎么樣。 一趟好課的標(biāo)準(zhǔn)包括： 目標(biāo)明確， 內(nèi)容準(zhǔn)確， 方法得當(dāng)， 表達(dá)清晰， 組織嚴(yán)密， 氣氛熱烈。 教材的作用 教材是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料， 它可以幫助學(xué)生掌握教師講授的內(nèi)容； 同時(shí)， 也便于學(xué)生預(yù)習(xí)、 復(fù)習(xí)和做作業(yè)。 教材是學(xué)生進(jìn)一步擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域的基礎(chǔ)， 所以要教會(huì)學(xué)生如何有效地使用教材， 發(fā)揮教材的最大作用。 教材也是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)， 它為教師備課、 上課、 布置作業(yè)、 學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)定提供了 基本材料。 熟練掌握教材內(nèi)容是教師順利完成教學(xué)任務(wù)的重要條件。 ?課程評(píng)價(jià) 涵義： 課程評(píng)價(jià)是指依據(jù)一定的而評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)， 通過(guò)系統(tǒng)地收集有關(guān)信息， 采用各種定性、定量的方法， 對(duì)課程的計(jì)劃、 實(shí)施、 結(jié)果等有關(guān)問(wèn)題作出價(jià)值判斷并尋求改進(jìn)途徑的一種活動(dòng)。 主要模式： 1. 目標(biāo)評(píng)價(jià)模式： “當(dāng)代課程評(píng)價(jià)之父” 泰勒提出 2. 目的游離評(píng)價(jià)模式： 美國(guó)教育家和心理學(xué)家斯克里文提出把評(píng)價(jià)的重點(diǎn)從“課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果” 轉(zhuǎn)到“課程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)果”上 3. CIPP 模式： 背景評(píng)價(jià)、 輸入評(píng)價(jià)、 過(guò)程評(píng)價(jià)、 成果評(píng)價(jià)。 4. CSE 模式： CSE： 美國(guó)加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校評(píng)價(jià)研究中心的簡(jiǎn)稱。 四個(gè)步驟： 需要評(píng)定、 方案計(jì)劃、 形成性評(píng)價(jià)、 總結(jié)性評(píng)價(jià) (五) 基礎(chǔ)教育課程改革 ?基礎(chǔ)教育課程改革基本理念 1. 三維目標(biāo)觀。 教學(xué)的目標(biāo)是知識(shí)技能、 過(guò)程方法、 情感態(tài)度價(jià)值觀三維目標(biāo)。 2. 綜合課程觀。 課程的設(shè)置要更加綜合， 體現(xiàn)整體性、 開(kāi)放性、 動(dòng)態(tài)性， 培養(yǎng)學(xué)生綜合的視角和能力。 3. 內(nèi)容練習(xí)觀。 課程內(nèi)容的教學(xué)， 要努力與社會(huì)生活、 學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系， 加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的“生活化” 。 4. 學(xué)習(xí)方式觀。 強(qiáng)調(diào)自主、 合作、 探究的學(xué)習(xí)方式， 培養(yǎng)學(xué)生的自主性、 合作性、 創(chuàng)造性. 5. 發(fā)展評(píng)價(jià)觀。 重視學(xué)習(xí)的過(guò)程評(píng)價(jià)， 通過(guò)評(píng)價(jià)發(fā)揮促進(jìn)學(xué)習(xí)的作用， 而不是檢查驗(yàn)收的作用。 6. 校本發(fā)展觀。 從學(xué)校的實(shí)際情況和學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)， 開(kāi)發(fā)校本課程， 增強(qiáng)學(xué)生的選擇性。 ?基礎(chǔ)教育改革的核心理念 新課程改革的核心理念是“教育以人為本” ， 即“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展” ， 具體體 現(xiàn)在一下幾個(gè)方面： 1. 關(guān)注每一位學(xué)生 2. 關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn) 3. 關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成 ?新課程改革的目標(biāo) （一） 總目標(biāo)： 《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行） 》 提出了 新課程的培養(yǎng)目標(biāo)： 新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求， 要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神， 熱愛(ài)社會(huì)主義， 繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)； 具有社會(huì)主義民主法制意識(shí)， 遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德； 逐步形成正確的世界觀、 人生觀和價(jià)值觀； 具有社會(huì)責(zé)任感， 努力為人民服務(wù)； 具有初步的創(chuàng)新精神、 實(shí)踐能力、 科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí)； 具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、 基本技能和方法； 具有強(qiáng)壯的體魄和良好的心里素質(zhì)， 養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式， 成為有理想、 有道德、 有文化、 有幾率的一代新人。 （二） 具體目標(biāo) 1. 實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變 2. 體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、 綜合性和選擇性 3. 密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系 4. 改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式 5. 建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)和考試制度 6. 實(shí)現(xiàn)三級(jí)課程管理制度 第三章 中學(xué)教學(xué) (一) 教學(xué) ?定義 教學(xué)是教育目的規(guī)范下、 教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。在我國(guó)， 教學(xué)是以知識(shí)的授受為基礎(chǔ)， 通過(guò)教學(xué)， 學(xué)生在教師有目的、 有計(jì)劃的指導(dǎo)下，積極主動(dòng)地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能， 發(fā)函能力， 增強(qiáng)體質(zhì)， 陶冶品德、美感， 形成全面發(fā)展的個(gè)性。 ?特點(diǎn) 1. 教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的。 2. 特學(xué)由教師的教與學(xué)生的學(xué)兩方面活動(dòng)組成。 3. 教學(xué)具有多種形態(tài)， 是共性與多樣性的統(tǒng)一。 ?教學(xué)的意義 1.教學(xué)是傳授系統(tǒng)只是、 促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形式 2.教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面發(fā)展的素質(zhì)教育， 把學(xué)生培養(yǎng)成為合格人才的基本途徑 3.教學(xué)是學(xué)校工作的中心工作， 學(xué)校工作必須堅(jiān)持以教學(xué)為主。 教學(xué)過(guò)程本質(zhì)的幾種觀點(diǎn)： 認(rèn)識(shí)——發(fā)展說(shuō)； 認(rèn)識(shí)——實(shí)踐說(shuō)； 交往說(shuō)； 多重本質(zhì)說(shuō) ?教學(xué)與教育、 智育、 上課的關(guān)系 1. 教學(xué)與教育的關(guān)系 教學(xué)與教育是部分與整體的關(guān)系。 教育包括教學(xué)， 教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。 在學(xué)校教育 中， 除了教學(xué)， 學(xué)校還可以通過(guò)課外活動(dòng)、 生產(chǎn)勞動(dòng)、 社會(huì)實(shí)踐等途徑對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。 2. 教學(xué)與智育的關(guān)系 智育是教學(xué)的重要組成部分， 它主要通過(guò)教學(xué)這條途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)， 但智育也需要通過(guò)課外活動(dòng)等途徑才能全面實(shí)現(xiàn)。 教學(xué)不僅僅是智育的實(shí)施途徑， 也是德育、 美育、 體育、 勞動(dòng)技術(shù)教育的實(shí)施途徑。 3. 教學(xué)與上課的關(guān)系 教學(xué)與上課時(shí)整體與部分的關(guān)系， 教學(xué)包括上課， 還包括備課、 課外作業(yè)的布置、 課外輔導(dǎo)、 學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)定等一系列環(huán)節(jié)。 上課時(shí)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)， 教學(xué)的任務(wù)主要是通過(guò)上課完成的。 (二) 教學(xué)過(guò)程 ?教學(xué)過(guò)程 教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程。 特殊性表現(xiàn)在： （1） 認(rèn)識(shí)的間接性； （通過(guò)教材來(lái)最終達(dá)到認(rèn)識(shí)客觀世界的目的） （2） 認(rèn)識(shí)的交往性； （師生之間） （3） 認(rèn)識(shí)的教育性； （4） 有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。 教學(xué)過(guò)程的五個(gè)階段 （1） 激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) （2） 領(lǐng)會(huì)知識(shí)（這是教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)， 包括使學(xué)生感知和理解教材） （3） 鞏固知識(shí)（教學(xué)過(guò)程的一個(gè)必要環(huán)節(jié)） （4） 運(yùn)用知識(shí) （5） 檢查知識(shí) ?教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律 （1） 間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律。 （2） 掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律。 （3） 教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律。 （4） 傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律。 (三) 教學(xué)工作 ?教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié) 備課（備教材、 備學(xué)生、 備目標(biāo)、 備檢測(cè)） 、 上課、 布置和檢查作業(yè)、 課外輔導(dǎo)和學(xué)生成績(jī)的檢查與評(píng)定（按時(shí)檢查、 認(rèn)真批改、 仔細(xì)評(píng)定、 及時(shí)反饋、 重點(diǎn)輔導(dǎo)） 。 1、 備課 備課是上好課的前提條件。 只有做好備課工作， 才能保證教學(xué)工作的自覺(jué)性和主動(dòng)性， 才能保證教學(xué)質(zhì)量。 備課是教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)要求和本門課程的特點(diǎn)， 結(jié)合學(xué)生的具體情況， 選擇最合適的表達(dá)方式和順序， 以保證學(xué)生有效學(xué)習(xí)。 教師備課要做好三方面工作： （1） 鉆研教材（2） 了解學(xué)生和熟悉學(xué)生（3） 確定教學(xué)方式和方法 備課老師要做好三種計(jì)劃： （1） 學(xué)年教學(xué)計(jì)劃（2） 課題計(jì)劃（3） 課時(shí)計(jì)劃 2、 上課 上課是整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)， 是教師教與學(xué)生的最直接的體現(xiàn)。 要上好課， 必須以現(xiàn)代教學(xué)理念為指導(dǎo)， 遵循教學(xué)規(guī)律， 全面貫徹教學(xué)原則， 科學(xué)靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法， 此外還要注意一下要求。 （1） 明確教學(xué)目標(biāo)（2） 保證教學(xué)的科學(xué)性與思想性（3） 充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性（4） 解決學(xué)生的疑難， 促進(jìn)他們的發(fā)展（5） 組織好教學(xué)活動(dòng)（6） 布置好課后作業(yè) 3、 作業(yè)的檢查與批改 教師應(yīng)經(jīng)常檢查和批改學(xué)生的作業(yè)， 從學(xué)生的作業(yè)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題以便及時(shí)解決。 4、 課外輔導(dǎo) 課外輔導(dǎo)工作主要有以下兩個(gè)方面。 （1） 做好學(xué)生的思想教育工作。 主要包括①培養(yǎng)學(xué)生計(jì)劃學(xué)習(xí)， 及時(shí)復(fù)習(xí)， 按時(shí)完成作業(yè)的良好習(xí)慣②經(jīng)常提醒和督促學(xué)生掛進(jìn)學(xué)習(xí)， 防止慵懶或松懈③了解學(xué)生獨(dú)立作業(yè)與自學(xué)的情況 （2）做好對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)和幫助工作①教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的輔導(dǎo)或補(bǔ)課②發(fā)揮科代表的作用， 及時(shí)向?qū)W生提示作業(yè)的要求， 與學(xué)生保持聯(lián)系， 對(duì)學(xué)生進(jìn)行幫助③組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì) 5 學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定 要從檢查中獲得反饋信息， 用來(lái)指導(dǎo)、 調(diào)節(jié)教學(xué)過(guò)程和學(xué)習(xí)過(guò)程， 從而改善教學(xué)質(zhì)量。 (四) 教學(xué)原則 ?教學(xué)原則的概念及意義 教學(xué)原則是根據(jù)教育、 教學(xué)目的， 反映教學(xué)規(guī)律而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本要求。 ?我國(guó)中學(xué)教學(xué)原則 （1） 直觀性原則 定義： 根據(jù)教學(xué)活動(dòng)的需要， 讓學(xué)生用自己的感官直接感知學(xué)習(xí)對(duì)象 直觀的具體手段： 實(shí)物直觀、 模象直觀、 語(yǔ)言直觀 貫徹要求： 1. 要正確選擇直觀教具和教學(xué)手段； 2. 直觀教具的演示要與語(yǔ)言講解想結(jié)合； 3. 要重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀。 （2） 啟發(fā)性原則（啟發(fā)自覺(jué)性原則、 自覺(jué)性原則） 定義： 教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺(jué)性和積極性， 使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)， 已達(dá)到對(duì)知識(shí)的理解和掌握。 貫徹要求： 1. 調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。 是啟發(fā)的首要問(wèn)題。 2. 啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考， 發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。 3. 讓學(xué)生動(dòng)手， 培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。 4. 發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。 （3） 原鞏固性則 定義： 在教學(xué)中要不斷地進(jìn)行專門復(fù)習(xí)， 使學(xué)生更加牢固地掌握知識(shí)。 貫徹要求： 1. 在理解的基礎(chǔ)上鞏固 2. 重視組織各種復(fù)習(xí) 3. 在擴(kuò)充該組和運(yùn)用知識(shí)中積極鞏固 （4） 循序漸進(jìn)原則 定義： 教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)持續(xù)、 連貫、 有系統(tǒng)地進(jìn)行。 貫徹要求： 1. 按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué) 2. 注意主要矛盾， 解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)的教學(xué) 3. 由淺入深， 由易到難， 由簡(jiǎn)到繁 （《學(xué)記》 、 朱熹、 夸美紐斯、 烏申斯基、 布魯納等） （5） 因材施教原則 定義： 教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該照顧學(xué)生的個(gè)別差異。 貫徹要求： 1. 要堅(jiān)持課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求 2. 了解學(xué)生， 從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué) （6） 理論聯(lián)系實(shí)際原則 定義： 教學(xué)活動(dòng)要把理論知識(shí)與生活和社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。 貫徹要求： 1. 書(shū)本知識(shí)的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際。 2. 重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力。 3. 正確處理知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。 4. 補(bǔ)充必要的鄉(xiāng) 土教材。 （7） 科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則 定義： 教學(xué)要在科學(xué)地方法論的指導(dǎo)下進(jìn)行。 貫徹要求： 1. 要確保教學(xué)的科學(xué)性 2. 要深入發(fā)掘教材和教學(xué)情境中蘊(yùn)含的教育性因素， 自覺(jué)地對(duì)進(jìn)行思想品德教育 3. 要把這些教育性因素貫穿于教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié) 4. 要不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和思想品德素質(zhì) （8） 量力性原則 定義： 教學(xué)活動(dòng)要適合學(xué)生地發(fā)展水平。 貫徹要求： 1. 重視學(xué)生的年齡特征 2. 了解學(xué)生發(fā)展的具體特點(diǎn) 3. 恰當(dāng)?shù)匕盐战虒W(xué)難度 (五) 教學(xué)方法 ?教學(xué)方法 教授法、 談話法、 演示法、 練習(xí)法、 自學(xué)指導(dǎo)法、 課堂討論法、 實(shí)驗(yàn)法、 實(shí)習(xí)法。 （1） 講授法： 講述、 講讀、 講解。 注入式， 啟發(fā)式。 運(yùn)用要求： 1. 既要重視內(nèi)容的科學(xué)性和思想性， 同時(shí)又要盡可能的與學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)發(fā)生聯(lián)系； 2. 注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科思維； 3. 注意啟發(fā)； 4. 講究語(yǔ)言藝術(shù)。 （2） 談話法： 口頭問(wèn)答 運(yùn)用要求： 1. 要準(zhǔn)備好問(wèn)題和談話計(jì)劃； 2. 提出的問(wèn)題要明確、 具體； 3. 要善于啟發(fā)誘導(dǎo)； 4. 要做好歸納， 小結(jié)。 （3） 討論法： 學(xué)生相互之間討論、 商量 運(yùn)用要求： 1. 討論的問(wèn)題要有吸引力； 2. 要善于在討論中對(duì)學(xué)生啟發(fā)引導(dǎo)； 3. 做好討論小結(jié)。 （4） 演示法： 教師做實(shí)驗(yàn)。 運(yùn)用要求： 1. 要使學(xué)生明確演示的目的、 要求與過(guò)程， 主動(dòng)、 積極、 自覺(jué)地投入觀察與思考； 2. 注意持續(xù)性和引導(dǎo)性； 3. 通過(guò)演示， 使所有學(xué)生都能清楚、 準(zhǔn)確地感知演示對(duì)象， 并引導(dǎo)他們?cè)诟兄^(guò)程中進(jìn)行綜合分析。 （5） 參觀法： 學(xué)生對(duì)實(shí)物進(jìn)行實(shí)地觀察、 研究 運(yùn)用要求： 1. 做好參觀的準(zhǔn)備； 2. 指導(dǎo)參觀的進(jìn)行； 3. 總結(jié)參觀的收貨。 （6） 練習(xí)法： 學(xué)生做練習(xí) 運(yùn)用要求： 1. 使學(xué)生明確練習(xí)的目的與要求， 掌握練習(xí)的原理和方法； 2. 精選練習(xí)材料， 適當(dāng)分配分量、 次數(shù)和時(shí)間， 練習(xí)的方式要多樣化， 循序漸進(jìn)，逐步提高； 3. 嚴(yán)格要求。 （7） 自學(xué)指導(dǎo)法： 學(xué)生自學(xué)教科書(shū)、 參考書(shū) 運(yùn)用要求： 1. 提出明確的目的、 要求和思考題； 2. 教給學(xué)生自學(xué)的方法； 3. 加強(qiáng)評(píng)價(jià)和輔導(dǎo)； 4. 適當(dāng)組織學(xué)生交流自學(xué)新的。 （8） 實(shí)驗(yàn)法： 學(xué)生做實(shí)驗(yàn) 運(yùn)用要求： 1. 明確目的， 精選內(nèi)容， 制定詳細(xì)的試驗(yàn)計(jì)劃， 提出具體的擦做步驟和實(shí)驗(yàn)要求； 2. 做好實(shí)驗(yàn)的組織和指導(dǎo)； 3. 做好實(shí)驗(yàn)小結(jié)。 （9） 以感情陶冶為主的教育方法 1. 欣賞教學(xué)法 2. 情景教學(xué)法 （10） 以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法 （11） 實(shí)習(xí)法： 學(xué)生從事一定的工作或操作 運(yùn)用要求： 1. 做好實(shí)習(xí)的準(zhǔn)備； 2. 操作過(guò)程中加強(qiáng)集體和個(gè)別指導(dǎo)， 使學(xué)生明了操作方法及有關(guān)注意事項(xiàng)， 在必要時(shí)教師先給以示范； 3. 做好總結(jié)。 教學(xué)方法選擇的依據(jù) 1. 教學(xué)任務(wù) 2. 教學(xué)內(nèi)容 3. 學(xué)生年齡特征 教學(xué)方法的選擇與運(yùn)用除受教學(xué)任務(wù)、 教學(xué)內(nèi)容、 學(xué)生年齡特征的影響外， 還受教學(xué)手段、教學(xué)環(huán)境、 教師特點(diǎn)等因素的制約。 (六) 教學(xué)組織 教學(xué)組織形式 1. 個(gè)別教學(xué)制。 古埃及， 中國(guó)。 一對(duì)一。 2. 班級(jí)授課制。 把學(xué)生按年齡和知識(shí)程度分成固定認(rèn)識(shí)的班級(jí)， 教師根據(jù)課程計(jì)劃和規(guī)定的時(shí)間進(jìn)行教學(xué)。 3. 分組教學(xué)。 美、 英、 法、 德等國(guó)家。 按學(xué)生能力或成績(jī)分成水平不同的組。 4. 設(shè)計(jì)教學(xué)法和道爾頓制。 設(shè)計(jì)教學(xué)法： 1918 年美國(guó)教育家克伯屈。 廢除班級(jí)授課制和教科書(shū)， 學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容。 道爾頓制： 1920 年美國(guó)教育家柏克赫斯特。 教師不再上課教授教材， 學(xué)生自學(xué)參考書(shū)， 作業(yè)。 5. 特朗普制。 又稱“靈活的課程表” 。 20 世紀(jì) 50 年代末， 美國(guó)教育學(xué)教授勞伊德 特朗普。 結(jié)合了大班上課、 小班研究和個(gè)別教學(xué)。 班級(jí)授課制的優(yōu)越性和局限性 優(yōu)越性： 1. 有利于經(jīng)濟(jì)有效地大面積培養(yǎng)人才 2. 有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用 3. 有利于發(fā)揮學(xué)生集體的作用 4. 有利于學(xué)生多方面的發(fā)展 局限性： 1. 教學(xué)活動(dòng)多由教師直接做主， 學(xué)生的主體地位或獨(dú)立性收到一定的限制。 2. 學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是接受現(xiàn)成的知識(shí)， 動(dòng)手機(jī)會(huì)少， 不利于培養(yǎng)探索精神、 創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力。 3. 教學(xué)面向全班學(xué)生， 強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)一， 難以照顧學(xué)生的個(gè)別差異。 4. 教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的靈活性有限。 分組教學(xué)實(shí)施要求 1. 充分了解學(xué)生 2. 制定個(gè)體教學(xué)計(jì)劃 3. 保證教學(xué)井然有序 4. 深入鉆研教材教法 (七) 當(dāng)前教學(xué)改革 當(dāng)前教學(xué)改革的主要觀點(diǎn)與趨勢(shì) 1、 實(shí)施素質(zhì)教育——主題 （1） 面向結(jié)果和面向?qū)ο蟛⒅? （2） 智力因素與非智力因素并重 （3） 教師指導(dǎo)與學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)并重 （4） 一般能力培養(yǎng)與創(chuàng)造品質(zhì)形成并重 2、 堅(jiān)持整體教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)——基本策略 （1） 對(duì)教材、 教法、 學(xué)法、 考試、 教學(xué)環(huán)境進(jìn)行整體性、 系統(tǒng)化的改革 （2） 提高整體教學(xué)改革的可操作性 3、 建立合理的課程結(jié)構(gòu)——重心 （1） 必修、 選修、 課外活動(dòng)相結(jié)合； （2） 提高綜合課程、 活動(dòng)課程和問(wèn)題課程的地位； （3） 強(qiáng)化隱性課程對(duì)顯性課程的積極作用。 當(dāng)前教學(xué)改革的主要觀點(diǎn)： 民主教育的教學(xué)思想； 教學(xué)的理論研究與改革實(shí)踐密切結(jié)合；主體教育的教學(xué)思想； 進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)機(jī)構(gòu)； 教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)代化、 人本化； 教學(xué)管理的科學(xué)化、 民主化； 發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能； 終生發(fā)展的教學(xué)思想 當(dāng)前教學(xué)改革的主要趨勢(shì)： 關(guān)注先進(jìn)的教學(xué)理論的指導(dǎo)作用； 關(guān)注教學(xué)的組織： 統(tǒng)整與銜接； 關(guān)注思想道德教育的針對(duì)性和實(shí)效性； 關(guān)注現(xiàn)代信息技術(shù)向教學(xué)的滲透； 關(guān)注教師的發(fā)展。 第四章 中學(xué)生學(xué)習(xí)心理 (一) 感覺(jué) 感覺(jué)的特性 （1） 感覺(jué)適應(yīng)： 在外界刺激持續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象 ? 暗適應(yīng)： 由亮至暗， 感受性提高 ? 明適應(yīng)： 由暗至亮， 感受性下降 （2） 感覺(jué)后像： 外界刺激停止作用后， 暫時(shí)保留的感覺(jué)印象 ?正后像： 與刺激物性質(zhì)相同的后像 ?負(fù)后像： 與刺激物性質(zhì)相反的后像 （3） 感覺(jué)對(duì)比： 不同刺激作用于同一感覺(jué)器官， 使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象 ?同時(shí)對(duì)比： 幾個(gè)刺激物同時(shí)作用于同一器官所產(chǎn)生的對(duì)比 ?繼時(shí)對(duì)比： 幾個(gè)刺激物先后作用于同一器官所形成的對(duì)比 （4） 感覺(jué)的相互補(bǔ)償： 某種感覺(jué)系統(tǒng)的技能缺失后可以通過(guò)其他感覺(jué)系統(tǒng)的技能來(lái)彌補(bǔ) （5） 聯(lián)覺(jué)： 一個(gè)刺激不僅引起一種感覺(jué)， 同時(shí)還引起另一種感覺(jué)的現(xiàn)象 (二) 知覺(jué) ?知覺(jué)的特性 （1） 理解性： 指人以直接為經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)， 對(duì)感知的事物加工處理， 并用詞語(yǔ)加以概括賦予說(shuō)明的過(guò)程。 （2） 選擇性： 指人根據(jù)當(dāng)前的需要， 對(duì)客觀的刺激物有選擇地作為知覺(jué)對(duì)象進(jìn)行加工的過(guò)程。 （3） 整體性： 指人根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)把直接作用于感官的客觀事物的多種屬性正好為一個(gè)整體的過(guò)程。 （4） 恒常性： 指人的直覺(jué)印象在一定范圍內(nèi)不隨知覺(jué)條件的改變而保持相對(duì)穩(wěn)定特性的過(guò)程。 (三) 注意 ?注意的分類 注意分為三類： 無(wú)意注意 有意注意 有意后注意。 ?注意的品質(zhì) 注意的品質(zhì)包括廣度、 注意的穩(wěn)定性、 注意的轉(zhuǎn)移。 （1） 注意的廣度 指一個(gè)人在同一時(shí)間內(nèi)能夠清楚地把握注意對(duì)象的數(shù)量。 它反映的是注意品質(zhì)的空間特征。 擴(kuò)大注意廣度， 可以提高工作和學(xué)習(xí)效率。 影響廣度的因素有①注意對(duì)象的特點(diǎn)②活動(dòng)的性質(zhì)和任務(wù)③個(gè)體的知識(shí)經(jīng)驗(yàn) （2） 注意的穩(wěn)定性 指注意在同一對(duì)象或活動(dòng)上所保持時(shí)間的長(zhǎng)短。 這是注意的時(shí)間特征。 但衡量注意穩(wěn)定性， 不能只看時(shí)間的長(zhǎng)短， 還要看這段時(shí)間內(nèi)活動(dòng)效率。 影響因素①對(duì)象的特點(diǎn)②精神狀態(tài)③意志力水平 （3） 注意的分配 指同一時(shí)間內(nèi)把注意志向不同的對(duì)象和活動(dòng)。 事實(shí)證明， 注意的分配是可行的， 人們?cè)谏钪锌梢宰龅健耙恍亩谩?， 甚至“一心多用” 。 分配的條件： ①同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)至少有一種應(yīng)是高度熟練的②同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)必須有內(nèi)在聯(lián)系 ?注意的影響因素 注意對(duì)象的特點(diǎn)（新異性、 強(qiáng)度、 運(yùn)動(dòng)變化） ； 個(gè)體因素（需要、 興趣、 過(guò)去經(jīng)驗(yàn)、 人格特征） ； 組織目的與活動(dòng)。 (四) 記憶 記憶的分類 ： （1） 按照內(nèi)容分類 A、 形象記憶 B、 情景記憶 C、 情緒記憶 D、 語(yǔ)義記憶 E、 動(dòng)作記憶 （2） 按記憶保持時(shí)間分類： A、 瞬時(shí)記憶（一般 0.25~1 秒， 不超過(guò) 4~5 秒） B、 短時(shí)記憶（不超過(guò)一分鐘， 一般 30 秒； 容量一般為 72 個(gè)組塊） C、 長(zhǎng)時(shí)記憶 （3） 按信息加工和存儲(chǔ)內(nèi)容分類： A、 陳述性記憶 B、 程序性記憶 ?遺忘的規(guī)律 德國(guó)艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)， 遺忘的進(jìn)程是不均衡的， 最初發(fā)生的很快， 以后遺忘的速度會(huì)逐漸下降， 即“先快后慢” 。 ?遺忘的原因及其影響因素 遺忘原因的消退理論： 記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸減弱以致最后消退。 （亞里士多德， 桑代克） 遺忘原因的干擾理論： 信息的遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶時(shí)收到了 其他刺激的干擾。 （詹金斯， 達(dá)倫巴希） 遺忘原因的動(dòng)機(jī)理論： 遺忘因動(dòng)機(jī)壓抑作用所引起。 （弗洛伊德） 遺忘原因的提取失敗理論： 遺忘是因?yàn)橐粫r(shí)難以提取所需信息。 （圖爾文） ?記憶規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用 1. 明確記憶目的， 增強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性 2. 理解誒學(xué)習(xí)材料的意義 3. 對(duì)材料進(jìn)行精細(xì)加工。 促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解 4. 運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略， 合理組織學(xué)習(xí)材料 5. 運(yùn)用多沖信息編碼方式， 提高信息加工處理的質(zhì)量 6. 重視復(fù)習(xí)方法， 防止知識(shí)遺忘 (五) 思維 思維的種類和創(chuàng)造性思維的特征 （1） 按照思維的發(fā)展水平來(lái)分： A、 直觀動(dòng)作思維（具有直觀實(shí)踐性的特點(diǎn)） B、 具體形象思維（形象性、 整體性、 可操作性等特點(diǎn)） C、 抽象邏輯思維（語(yǔ)言符號(hào)） （2） 按照思維的邏輯性來(lái)分： A、 直覺(jué)思維 B、 分析思維 （3） 按照思維的指向性來(lái)分： A、 聚合思維 B、 發(fā)散思維 （4） 根據(jù)思維的創(chuàng)造性程度來(lái)分： A、 再造性思維 B、 創(chuàng)造性思維： （5） 按照思維過(guò)程的依據(jù)來(lái)分 A、 經(jīng)驗(yàn)思維 B、 理論思維 ?皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段論 1.感知運(yùn)動(dòng)階段： 0-2 歲； 主要是感覺(jué)的動(dòng)作的分化 2.前運(yùn)算階段： 2-7 歲： 自我中心， 單向思維， 思維不可逆。 3.具體運(yùn)算階段： 7-11 歲； 主要特征： 守恒概念的出現(xiàn)。 另一特征： 去自我為中心主義 4.形式運(yùn)算階段： 11-16 歲； 特征： 認(rèn)識(shí)命題之間的關(guān)系； 進(jìn)行假設(shè)--演繹推理； 具有抽象邏輯思維； 思維具有可逆性、 補(bǔ)償性和靈活性 ?影響問(wèn)題解決的因素 1. 問(wèn)題的特征 2. 已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn) 3. 定勢(shì)： 積極、 消極 4. 功能固著 5. 原型啟發(fā) (六) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的功能 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是引發(fā)和維持個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)， 并將學(xué)習(xí)活動(dòng)指向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的動(dòng)力機(jī)制。 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)包括推力、 拉力和壓力三種因素。 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的兩個(gè)基本成分是學(xué)習(xí)需要和誘因， 兩者相互作用形成學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)系統(tǒng)。 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的功能： 激發(fā)功能、 指向功能和維持功能。 ?學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論： （1） 行為主義強(qiáng)化理論 代表人物： 巴甫洛夫： 俄國(guó)心理學(xué)家： 經(jīng)典條件反射 斯金納： 美國(guó)心理學(xué)家： 操作性條件反射 強(qiáng)化理論： 強(qiáng)化能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的形成； 有效的激勵(lì)是很好的學(xué)習(xí)誘導(dǎo)； 評(píng)價(jià)： 利： 重視外部誘導(dǎo)對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的形成作用； 弊： 忽視人的學(xué)習(xí)行為的自覺(jué)性和主動(dòng)性。 （2） 需要層次理論： 代表人物： 馬斯洛 需要層次理論： 生理需要、 安全需要、 歸屬和愛(ài)的需要、 尊重的需要、 認(rèn)識(shí)和理解的需要、 審美的需要、 自我實(shí)現(xiàn)的需要 （3） 成就動(dòng)機(jī)理論： 代表人物： 麥克里蘭、 阿特金森 理論： 個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)分兩部分： 趨向成功的傾向、 避免失敗的傾向趨向成功的傾向大于避免失敗的傾向時(shí)敢于冒險(xiǎn)； （4） 成敗歸因理論： 代表人物： 韋納 觀點(diǎn)： 個(gè)體成敗歸因的六大因素： 能力高低、 努力程度、 任務(wù)難易、 機(jī)遇好壞、 身心狀態(tài)、 外界環(huán)境。 六因素的三個(gè)維度： 內(nèi)因與外因、 穩(wěn)定性與非穩(wěn)定性、 可控歸因與不可控歸因 意義： 1. 有助于了解心理活動(dòng)發(fā)生的因果關(guān)系 2. 有助于根據(jù)學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來(lái)推斷個(gè)體的心理特點(diǎn) 3. 有助于從特定的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來(lái)預(yù)測(cè)個(gè)體在某種情況下可能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)行為。 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的構(gòu)成 兩個(gè)基本成分是學(xué)習(xí)需要和誘因 （1） 學(xué)習(xí)需要即學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力； 學(xué)習(xí)需要： 個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)中感覺(jué)到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)成就動(dòng)機(jī)的三種內(nèi)驅(qū)力： 認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力； 好奇。 內(nèi)部動(dòng)力。 自我提高的內(nèi)驅(qū)力； 地位和威望的需要。 外部動(dòng)力。 附屬的內(nèi)驅(qū)力； 年齡小較多見(jiàn)， 隨著年齡增長(zhǎng)， 逐漸轉(zhuǎn)化為自我提高的內(nèi)驅(qū)力。 （2） 誘因： 分積極和消極。 ?學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系。 “耶克斯-多德森定律” 表明， 動(dòng)機(jī)不足或過(guò)強(qiáng)都會(huì)影響學(xué)習(xí)效率。 1. 在學(xué)習(xí)較復(fù)雜的問(wèn)題時(shí)， 中等偏低的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度最有利于問(wèn)題的解決； 2. 在學(xué)習(xí)中等強(qiáng)度的問(wèn)題是， 動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系是倒 U 型曲線關(guān)系； 3. 在學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡(jiǎn)單時(shí)， 動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系是線性的關(guān)系， 動(dòng)機(jī)強(qiáng)度越高， 學(xué)習(xí)效率越佳。 ?學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng) 1. 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)是學(xué)校思想品德教育的有機(jī)組成部分。 2. 設(shè)置具體目標(biāo)及到達(dá)目標(biāo)的方法。 3. 設(shè)置榜樣。 4. 培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。 5. 利用原有動(dòng)機(jī)的遷移， 使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要。 6. 主要學(xué)生的歸隱傾向。 ?學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā) 1. 創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境， 實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。 興趣和好奇心是內(nèi)部動(dòng)機(jī)最為核心的成分， 它們是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。 2. 根據(jù)作業(yè)難度， 恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。 3. 正確指導(dǎo)結(jié)果歸因， 促使學(xué)生繼續(xù)努力。 4. 充分利用反饋信息， 妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲。 習(xí)得性無(wú)助 一個(gè)總是把失敗歸于內(nèi)部的、 穩(wěn)定的和不可控的因素的學(xué)生會(huì)形成習(xí)得性無(wú)助的自我感覺(jué)。 習(xí)得性無(wú)助是當(dāng)個(gè)體感覺(jué)無(wú)論做什么都不會(huì)對(duì)自己的重要生活實(shí)踐產(chǎn)生影響時(shí)所體驗(yàn)到的一種抑郁狀態(tài)。 (七) 學(xué)習(xí)遷移 ?學(xué)習(xí)遷移的分類 遷移的分類： 按遷移的結(jié)果： 正遷移（積極的促進(jìn)作用） 和負(fù)遷移（阻礙作用） 。 按遷移的方向： 順向遷移（先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的影響） 和逆向遷移（反之） 。 按遷移的內(nèi)容： 一般遷移（原理、 策略和態(tài)度運(yùn)用到具體事例中） 和具體遷移（經(jīng)驗(yàn)要素重新組合移動(dòng)另一學(xué)習(xí)） 。 按遷移的抽象和概括水平： 水平遷移（同一水平） 和垂直遷移（不同水平） 按遷移過(guò)程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制不同： 同性化遷移（直接將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物） 順應(yīng)性遷移（調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)以適應(yīng)外界的變化） 重組性遷移（重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中的某些構(gòu)成要素或成分， 建立聯(lián)系，應(yīng)用于新情境） ?學(xué)習(xí)遷移的理論 1.形式訓(xùn)練說(shuō)： 18 世紀(jì)德國(guó)心理學(xué)家沃爾夫 遷移是無(wú)條件的， 自動(dòng)發(fā)生的， 進(jìn)行官能訓(xùn)練時(shí)關(guān)鍵不在于訓(xùn)練的內(nèi)容， 而在于訓(xùn)練的形式 2.相同要素說(shuō)： 桑代克、 伍德沃斯 一種學(xué)習(xí)之所以能夠?qū)α硗庖环N學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響是因?yàn)閮烧哂邢嗤囊? 3.概括化理論： 美國(guó)心理學(xué)家賈德 概括化的原理和經(jīng)驗(yàn)是遷移得以產(chǎn)生的關(guān)鍵， 遷移依賴于對(duì)一般原理的理解記憶在新舊情境的相互關(guān)系中的作用 4.關(guān)系轉(zhuǎn)換理論： 苛勒， “小雞啄米實(shí)驗(yàn)” 遷移產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)是個(gè)體對(duì)事物間關(guān)系的理解， 習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)?zāi)芊襁w移取決于能否理解各個(gè)要素之間形成的整體關(guān)系， 能否理解原理和實(shí)際事物之間的關(guān)系 5.認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論： 奧蘇伯爾 一切有意義的學(xué)習(xí)都是在原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的， 不受原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)影響的有意義學(xué)習(xí)是不存在的。 ?有效促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的措施： 1. 精選教材 2. 合理編排教學(xué)內(nèi)容 3. 合理安排教學(xué)程序 4. 教授學(xué)習(xí)策略， 提高遷移意識(shí) (八) 學(xué)習(xí)策略 ?學(xué)習(xí)策略的分類 認(rèn)知策略： 學(xué)習(xí)者在認(rèn)知加工過(guò)程中所采用的策略， 也就是加工信息的一些方法和技術(shù) 復(fù)述策略： 為了