《廣東省珠海市斗門區(qū)城東中學(xué)八年級(jí)政治《做友好往來的使者》課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《廣東省珠海市斗門區(qū)城東中學(xué)八年級(jí)政治《做友好往來的使者》課件 新人教版（41頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、笑話一則：笑話一則： 不是東西不是東西 一位自命中國(guó)通的教授，向他一位自命中國(guó)通的教授，向他的學(xué)生講授中文課時(shí)說：的學(xué)生講授中文課時(shí)說：“中國(guó)人把中國(guó)人把物品稱為物品稱為東西東西，例如電視機(jī)等。但，例如電視機(jī)等。但有生命的動(dòng)物就不稱東西，例如人。有生命的動(dòng)物就不稱東西，例如人。所以，你不是東西，我自然也不是所以，你不是東西，我自然也不是東西！東西！”為什么會(huì)出現(xiàn)為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的笑話？這樣的笑話？文化的差異文化的差異一、開放的胸懷一、開放的胸懷 你喜歡麥當(dāng)勞還是你喜歡麥當(dāng)勞還是肯德基肯德基? ?1、你有沒有跟同學(xué)或父母一起去麥、你有沒有跟同學(xué)或父母一起去麥當(dāng)勞或肯德基的經(jīng)歷當(dāng)勞或肯德基的經(jīng)歷?

2、2、由誰來結(jié)帳，還記得嗎、由誰來結(jié)帳，還記得嗎?3、如果有人說付費(fèi)實(shí)行、如果有人說付費(fèi)實(shí)行“AA制制”，你贊同嗎你贊同嗎?4、“AA”制反映出一種什么文化？制反映出一種什么文化？我們應(yīng)以什么態(tài)度對(duì)待這種我們應(yīng)以什么態(tài)度對(duì)待這種文化？文化？比利時(shí)的街景比利時(shí)的街景比利時(shí)的街景比利時(shí)的街景比利時(shí)的街景比利時(shí)的街景比利時(shí)的街景比利時(shí)的街景比利時(shí)的街景比利時(shí)的街景比利時(shí)的廣場(chǎng)比利時(shí)的廣場(chǎng)1、在比利時(shí)，城市很少有紅綠燈，為什么能夠秩序井、在比利時(shí)，城市很少有紅綠燈，為什么能夠秩序井然？然？2、你對(duì)、你對(duì)“只有人，才是萬事萬物的紅燈只有人，才是萬事萬物的紅燈”這句話是這句話是如何理解的？如何理解的？3、歐

3、洲的汽車文明，對(duì)我們有什么借鑒之處？（討論）、歐洲的汽車文明，對(duì)我們有什么借鑒之處？（討論）答：因?yàn)榇蠹叶贾澜煌ㄒ?guī)則、人人都遵守交通規(guī)則答：因?yàn)榇蠹叶贾澜煌ㄒ?guī)則、人人都遵守交通規(guī)則答：以人為本，尊重他人生命。答：以人為本，尊重他人生命。答：各國(guó)、各地文化都有其優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，歐洲汽車答：各國(guó)、各地文化都有其優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，歐洲汽車文明的互相尊重就很值得我們學(xué)習(xí)。文明的互相尊重就很值得我們學(xué)習(xí)。 我們的方針是，一切民族，我們的方針是，一切民族，一切國(guó)家的長(zhǎng)處都要學(xué)，政治、一切國(guó)家的長(zhǎng)處都要學(xué)，政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化的一切真正好經(jīng)濟(jì)、科技、文化的一切真正好的東西都要學(xué)。的東西都要學(xué)。毛澤東毛澤東梁思成

4、：以德報(bào)怨保全京都奈良古城梁思成：以德報(bào)怨保全京都奈良古城 梁思成，梁?jiǎn)⒊膬鹤?，中?guó)梁思成，梁?jiǎn)⒊膬鹤?，中?guó)近現(xiàn)代著名建筑歷史學(xué)家，建近現(xiàn)代著名建筑歷史學(xué)家，建筑教育家和建筑師。在二戰(zhàn)中，筑教育家和建筑師。在二戰(zhàn)中，我國(guó)遭到了日本的侵略，人民我國(guó)遭到了日本的侵略，人民遭受了巨大的苦難，梁思成的遭受了巨大的苦難，梁思成的親人也在戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲了。親人也在戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲了。 在在945945年初年初, ,美軍開始猛烈轟炸日本本土的時(shí)候，美軍開始猛烈轟炸日本本土的時(shí)候，梁思成趕到美軍設(shè)在重慶的指揮部，向布朗森上校陳梁思成趕到美軍設(shè)在重慶的指揮部，向布朗森上校陳述保護(hù)奈良城的重要性。布朗森不明白一個(gè)中國(guó)人

5、為述保護(hù)奈良城的重要性。布朗森不明白一個(gè)中國(guó)人為什么要保護(hù)日本的古建筑，但是美軍指揮部還是高度什么要保護(hù)日本的古建筑，但是美軍指揮部還是高度重視梁思成的建議。美國(guó)的原子彈終于沒有投向奈良。重視梁思成的建議。美國(guó)的原子彈終于沒有投向奈良。奈良是當(dāng)今世界歷史文化名城。奈良是當(dāng)今世界歷史文化名城。保護(hù)本民族的文化，是我們義不容辭保護(hù)本民族的文化，是我們義不容辭的責(zé)任。其他國(guó)家和民族的文化，作的責(zé)任。其他國(guó)家和民族的文化，作為世界文化的的重要組成部分，我們?yōu)槭澜缥幕牡闹匾M成部分，我們也要尊重并加以保護(hù)。也要尊重并加以保護(hù)。 巴米揚(yáng)巨佛巴米揚(yáng)巨佛是世界已知是世界已知最高的立式佛像，是人類珍最高的立式

6、佛像，是人類珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。貴的歷史文化遺產(chǎn)。20012001年年3 3月月1212日，阿富汗武裝派別日，阿富汗武裝派別“塔利班塔利班”不顧聯(lián)合國(guó)和各不顧聯(lián)合國(guó)和各國(guó)的反對(duì)，動(dòng)用大炮、火箭國(guó)的反對(duì)，動(dòng)用大炮、火箭筒等摧毀了巴米揚(yáng)佛像和阿筒等摧毀了巴米揚(yáng)佛像和阿富汗境內(nèi)的所有佛像。富汗境內(nèi)的所有佛像。 聯(lián)合國(guó)出資百萬美元重修巴米揚(yáng)大佛聯(lián)合國(guó)出資百萬美元重修巴米揚(yáng)大佛 故宮古巴比倫文明古巴比倫文明中國(guó)世界文化遺產(chǎn)與自然遺產(chǎn)中國(guó)世界文化遺產(chǎn)與自然遺產(chǎn) 一種全球意識(shí)、開放的胸一種全球意識(shí)、開放的胸懷、崇高的精神。懷、崇高的精神。 任何民族文化的精華，都是任何民族文化的精華，都是全世界的，都屬于人類

7、共同的文全世界的，都屬于人類共同的文明成果。明成果。尊重、珍惜和保護(hù)各個(gè)尊重、珍惜和保護(hù)各個(gè)國(guó)家、民族的文化，體現(xiàn)了什么國(guó)家、民族的文化，體現(xiàn)了什么精神？精神？二、搭起文化的橋梁二、搭起文化的橋梁典型的典型的”哈日族哈日族”和和”哈韓哈韓族族” 外來文化對(duì)我們有影響嗎？我們外來文化對(duì)我們有影響嗎？我們應(yīng)該要注意些什么？應(yīng)該要注意些什么？ 如今，可口可樂飲料、麥當(dāng)勞快餐、松下如今，可口可樂飲料、麥當(dāng)勞快餐、松下電器等舶來品，已為廣大中國(guó)人所熟悉，它們電器等舶來品，已為廣大中國(guó)人所熟悉，它們甚至成了一些中國(guó)人日常生活不可缺少的一部甚至成了一些中國(guó)人日常生活不可缺少的一部分。伴隨它們而來的，還有不同

8、的生活方式。分。伴隨它們而來的，還有不同的生活方式。 多元的世界文化，開闊了我們的視多元的世界文化，開闊了我們的視野，豐富了我們的生活。但在走向世界野，豐富了我們的生活。但在走向世界的同時(shí)，我們應(yīng)該要注意以下幾個(gè)方面：的同時(shí)，我們應(yīng)該要注意以下幾個(gè)方面：2、我們千萬不能迷失自己，不能失去自身的、我們千萬不能迷失自己，不能失去自身的獨(dú)特性，而要珍愛自己的精神家園。獨(dú)特性，而要珍愛自己的精神家園。1、學(xué)習(xí)外來文化，不等于照抄照搬，而要批、學(xué)習(xí)外來文化，不等于照抄照搬，而要批判地繼承。取其精華判地繼承。取其精華,棄其糟粕。棄其糟粕。古巴比倫古巴比倫古埃及古埃及古印度古印度古代中國(guó)古代中國(guó) 巴比倫文化

9、最悠久，但巴比倫國(guó)家早已夭折；巴比倫文化最悠久，但巴比倫國(guó)家早已夭折； 印度文化因雅利安人入侵而雅利安化。印度文化因雅利安人入侵而雅利安化。 埃及的文化淵源甚古，但歷經(jīng)希臘化、羅馬化，埃及的文化淵源甚古，但歷經(jīng)希臘化、羅馬化，伊斯蘭化，已與古代面目全非。伊斯蘭化，已與古代面目全非。 結(jié)論：它們都曾創(chuàng)造了自己獨(dú)特的文結(jié)論：它們都曾創(chuàng)造了自己獨(dú)特的文化，但都化，但都因歷史（災(zāi)害、入侵、內(nèi)亂等）因歷史（災(zāi)害、入侵、內(nèi)亂等）的中斷沒能延續(xù)至今的中斷沒能延續(xù)至今，成為世界古代文明，成為世界古代文明發(fā)展史上的遺憾！發(fā)展史上的遺憾！ 在世界各種古老文化中，只有中國(guó)文在世界各種古老文化中，只有中國(guó)文化不曾中斷

10、而化不曾中斷而一直延續(xù)至今一直延續(xù)至今，形成一個(gè)自，形成一個(gè)自我更新、不斷發(fā)展而又兼容并包的開放體我更新、不斷發(fā)展而又兼容并包的開放體系。中華文化對(duì)促進(jìn)人類文明作出了巨大系。中華文化對(duì)促進(jìn)人類文明作出了巨大貢獻(xiàn)。貢獻(xiàn)。這對(duì)我們提出了什么要求呢？這對(duì)我們提出了什么要求呢？ 繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族精神，是青少年責(zé)無旁貸的歷華民族精神，是青少年責(zé)無旁貸的歷史責(zé)任。史責(zé)任。 閱讀閱讀P64中國(guó)小留學(xué)生的一封信，并思中國(guó)小留學(xué)生的一封信，并思考后邊三個(gè)圓圈的問題，想想你可以給他考后邊三個(gè)圓圈的問題，想想你可以給他哪些有效的建議？哪些有效的建議？當(dāng)我們有機(jī)會(huì)與他國(guó)人

11、進(jìn)行交流時(shí)當(dāng)我們有機(jī)會(huì)與他國(guó)人進(jìn)行交流時(shí)該怎么做？該怎么做？大方、寬容、開放、欣賞、大方、寬容、開放、欣賞、理解、尊重、自重。理解、尊重、自重。做一名友好往來的使者，我們不僅做一名友好往來的使者，我們不僅要以開要以開放的心態(tài)尊重不同的文化放的心態(tài)尊重不同的文化，還要宣傳、弘還要宣傳、弘揚(yáng)我們的民族文化，揚(yáng)我們的民族文化，讓世界了解飛速發(fā)展讓世界了解飛速發(fā)展的中國(guó)，了解中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。的中國(guó)，了解中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。做友好做友好往來的往來的使者使者開放的開放的胸懷胸懷搭起搭起文化文化的橋的橋梁梁虛心學(xué)習(xí)其他文虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)化的優(yōu)點(diǎn)珍惜、愛護(hù)各個(gè)珍惜、愛護(hù)各個(gè)國(guó)家和民族的文國(guó)家和民族的文化化善于與不同文化溝善于與不同文化溝通，弘揚(yáng)本民族文通，弘揚(yáng)本民族文化化知識(shí)歸納