中華兒女常常自稱為炎黃子孫，中華兒女常常自稱為炎黃子孫，這是為什么呢？這是為什么呢？第三課 華夏之祖中國歷史七年級上冊黃帝黃帝炎黃戰(zhàn)蚩尤形勢示意圖涿鹿之戰(zhàn) 場面黃帝戰(zhàn)蚩尤（畫像磚）二、黃帝“人文初祖”倉頡造字倉頡造字傳說黃帝對中華文明的貢獻傳說黃帝對中華文明的貢獻養(yǎng)蠶織布養(yǎng)蠶織布造船造船嘗百草創(chuàng)醫(yī)術(shù)嘗百草創(chuàng)醫(yī)術(shù)制造指南車制造指南車觀察出天文星座觀察出天文星座建造宮室建造宮室動腦筋你認為黃帝的發(fā)明哪些是可你認為黃帝的發(fā)明哪些是可信的？哪些帶有神話色彩？信的？哪些帶有神話色彩？大汶口文字：距今大汶口文字：距今4000多年，印證了黃帝時代造多年，印證了黃帝時代造字的傳說。字的傳說。半坡居民房屋，距半坡居民房屋，距今今4000多年，印多年，印證了黃帝時代的人們證了黃帝時代的人們會建造房屋。會建造房屋。在文字發(fā)明以前，口耳相傳的神話傳說在文字發(fā)明以前，口耳相傳的神話傳說是先民們對上古時代歷史的一種夸張的是先民們對上古時代歷史的一種夸張的記述。但不難發(fā)現(xiàn)這些神話里面蘊含著記述。但不難發(fā)現(xiàn)這些神話里面蘊含著某些比較可靠的歷史資料。某些比較可靠的歷史資料。我國古史時期的衣食住行、農(nóng)工礦商、我國古史時期的衣食住行、農(nóng)工礦商、貨幣、文字、圖畫貨幣、文字、圖畫 、弓箭、音樂、醫(yī)、弓箭、音樂、醫(yī)學(xué)、藥物、婚姻、喪葬、歷數(shù)、陰陽學(xué)、藥物、婚姻、喪葬、歷數(shù)、陰陽五行、傘、鏡的創(chuàng)造發(fā)明，均始于黃五行、傘、鏡的創(chuàng)造發(fā)明，均始于黃帝時代，這些都是中華文明的重要標(biāo)志。帝時代，這些都是中華文明的重要標(biāo)志。 人文初祖黃帝的文德：黃帝的文德：黃帝的武功：黃帝的武功：軒轅黃帝，一生共歷經(jīng)軒轅黃帝，一生共歷經(jīng)52戰(zhàn)。在炎帝戰(zhàn)。在炎帝后期，黃帝于亂世起兵，以德號召天后期，黃帝于亂世起兵，以德號召天下，戰(zhàn)敗炎帝于坂泉，代炎帝為天子，下，戰(zhàn)敗炎帝于坂泉，代炎帝為天子，后又戰(zhàn)勝蚩尤于涿鹿之野，結(jié)束了遠后又戰(zhàn)勝蚩尤于涿鹿之野，結(jié)束了遠古戰(zhàn)爭，統(tǒng)一了中華民族。古戰(zhàn)爭，統(tǒng)一了中華民族。后世尊稱軒轅黃帝為：人文初祖后世尊稱軒轅黃帝為：人文初祖中華文明時代由此產(chǎn)生了中華文明時代由此產(chǎn)生了 三、堯舜禹的“禪讓”這是哪里？由誰建立都城？陽城，禹歷史常識解堯帝像堯帝像堯是怎樣的一個部落首領(lǐng)？堯生活儉樸，堯生活儉樸，克己愛民克己愛民山西臨汾的堯廟舜是怎樣的一個部落首領(lǐng)？舜寬厚待人，舜寬厚待人，以身作則謙讓的品德以身作則謙讓的品德對周圍人產(chǎn)生好的影響對周圍人產(chǎn)生好的影響大禹治水像禹王治水版畫禹領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水，禹領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水，與群眾同甘共苦，在外與群眾同甘共苦，在外13年，三次路過家門而年，三次路過家門而不入。不入。禹是怎樣的一個人？談一談什么樣的人談一談什么樣的人才能被選為部落首才能被選為部落首領(lǐng)？領(lǐng)？問題探究 閱讀閱讀P14關(guān)于堯的故事，從中你可以得知當(dāng)時的部落首領(lǐng)有關(guān)于堯的故事，從中你可以得知當(dāng)時的部落首領(lǐng)有什么特點？什么特點？ 生活簡樸生活簡樸 沒有特權(quán)沒有特權(quán) 關(guān)心百姓關(guān)心百姓 以身作則以身作則他們又是通過什么他們又是通過什么辦法進行推選的？辦法進行推選的？問題探究堯舜禪位圖“禪讓”是怎么回事？讀教材進行說明?！岸U讓禪讓”的實質(zhì)的實質(zhì)原始社會時期的原始社會時期的一種推選部落一種推選部落首領(lǐng)的制度。首領(lǐng)的制度。炎帝黃帝蚩尤堯帝舜帝大禹夏炎黃華夏形成過程華夏民族“炎黃子孫”原始社會的終結(jié)生產(chǎn)發(fā)展剩余產(chǎn)品出現(xiàn)私有財產(chǎn)出現(xiàn)貧富分化氏族貴族早期奴隸主戰(zhàn)俘、犯罪的平民早期奴隸約前2070年，進入奴隸社會陽城陽城二里頭二里頭