第第3 3課課 傳說時代的文明曙光傳說時代的文明曙光思考問題思考問題 你能說出傳說中的炎帝和黃帝對中華文明做出了你能說出傳說中的炎帝和黃帝對中華文明做出了哪些貢獻(xiàn)嗎？哪些貢獻(xiàn)嗎？ 有關(guān)炎帝和黃帝的傳說，哪些是可信的，哪些是有關(guān)炎帝和黃帝的傳說，哪些是可信的，哪些是不可信的？古人為什么要將一些重要的發(fā)明記到不可信的？古人為什么要將一些重要的發(fā)明記到杰出人物的名下？杰出人物的名下？ 中國人為什么稱自己為中國人為什么稱自己為“炎黃子孫炎黃子孫”？除此之外，？除此之外，還自稱什么？還自稱什么？ 你能講講有關(guān)堯舜禹的故事嗎？你能講講有關(guān)堯舜禹的故事嗎？ 你覺得當(dāng)時什么樣的人才能選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)？你覺得當(dāng)時什么樣的人才能選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)？黃帝建宮室建宮室嘗百草嘗百草,創(chuàng)醫(yī)術(shù)創(chuàng)醫(yī)術(shù)倉頡造字倉頡造字養(yǎng)蠶織布養(yǎng)蠶織布造造 船船指南車指南車 指南盤指南盤 看圖說史看圖說史什么是禪讓制？什么是禪讓制？通過推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦通過推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法法大禹治水的成功給我們帶來了什么啟示？大禹治水的成功給我們帶來了什么啟示？1.1.解決問題、處理問題要靈活多變，要有創(chuàng)新精神。解決問題、處理問題要靈活多變，要有創(chuàng)新精神。2.2.我們體會到做任何事情，要取得成功必須具備堅(jiān)持我們體會到做任何事情，要取得成功必須具備堅(jiān)持不懈的精神，應(yīng)具有奉獻(xiàn)精神。不懈的精神，應(yīng)具有奉獻(xiàn)精神。3.3.人類的發(fā)展是在與自然的不斷斗爭中進(jìn)行的，從大人類的發(fā)展是在與自然的不斷斗爭中進(jìn)行的，從大禹時代發(fā)生洪水，至今，中國及世界各地自然災(zāi)害禹時代發(fā)生洪水，至今，中國及世界各地自然災(zāi)害不斷，說明人類要更好的生存就還要注意與自然和不斷，說明人類要更好的生存就還要注意與自然和諧相處，做到可持續(xù)的發(fā)展。人類應(yīng)保護(hù)大自然。諧相處，做到可持續(xù)的發(fā)展。人類應(yīng)保護(hù)大自然。1. 炎帝部落和黃帝部落最早生活在（炎帝部落和黃帝部落最早生活在（ ）A. 黃河流域黃河流域 B. 長江流域長江流域C. 珠江流域珠江流域 D. 黑龍江流域黑龍江流域A2. 被譽(yù)為中華民族人文初祖的是（被譽(yù)為中華民族人文初祖的是（ ）A. 炎帝炎帝B. 黃帝黃帝C. 堯堯D. 舜舜E. 禹禹B3. 傳說中造字的人是（傳說中造字的人是（ ）A. 黃帝黃帝 B. 嫘祖嫘祖C. 倉頡倉頡D. 伶?zhèn)惲鎮(zhèn)恈4. 在下列哪個戰(zhàn)役之后，炎黃兩部落結(jié)成部落在下列哪個戰(zhàn)役之后，炎黃兩部落結(jié)成部落聯(lián)盟，形成華夏族主體（聯(lián)盟，形成華夏族主體（ ）A. 涿鹿之戰(zhàn)涿鹿之戰(zhàn)B. 牧野之戰(zhàn)牧野之戰(zhàn)C. 阪泉之戰(zhàn)阪泉之戰(zhàn)D. 官渡之戰(zhàn)官渡之戰(zhàn)A5. 5. 傳說中古代通過民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法叫（傳說中古代通過民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法叫（ ） A. A. 禪讓制禪讓制 B. B. 世襲制世襲制 C. C. 分封制分封制 D. D. 選舉制選舉制6. 6. 傳說中的治水英雄是傳說中的治水英雄是 （ ） A A黃帝黃帝 B B堯堯 C C舜舜 D D禹禹AD右圖是誰的塑像？右圖是誰的塑像？你判斷的依據(jù)是什么？你判斷的依據(jù)是什么？人們?yōu)槭裁匆獮樗⑷藗優(yōu)槭裁匆獮樗R宇，為他樹碑立傳？廟宇，為他樹碑立傳？ 20072007年年4 4月月2020日，浙江紹興將舉行日，浙江紹興將舉行20072007年公祭大禹陵，延續(xù)了年公祭大禹陵，延續(xù)了1010多年的大禹陵祭祀升格為多年的大禹陵祭祀升格為“國祭國祭”后將以最高禮儀形式和后將以最高禮儀形式和最高規(guī)格舉行。最高規(guī)格舉行。 公祭大禹陵是紹興市自公祭大禹陵是紹興市自19951995年開始的祭祀活動。年開始的祭祀活動。20062006年年2 2月，月，紹興市明確提出，公祭活動要提升規(guī)格，爭取紹興市明確提出，公祭活動要提升規(guī)格，爭取“北有黃帝陵，北有黃帝陵，南有大禹陵南有大禹陵”格局。與此同時，紹興加快了對大禹陵的保護(hù)格局。與此同時，紹興加快了對大禹陵的保護(hù)開發(fā)力度，將公祭大禹陵作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行申報(bào)，開發(fā)力度，將公祭大禹陵作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行申報(bào)，并被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“民俗類文化空間大類民俗類文化空間大類”中。中。 0707年年2 2月，浙江省人民政府第一號函件就向國家文化部商請共月，浙江省人民政府第一號函件就向國家文化部商請共同主辦同主辦20072007年公祭大禹陵，并得到文化部的同意。年公祭大禹陵，并得到文化部的同意。 這次公祭大禹陵的所有資金全部有政府財(cái)政撥付。據(jù)介紹，這次公祭大禹陵的所有資金全部有政府財(cái)政撥付。據(jù)介紹，紹興對文化事業(yè)投入已達(dá)紹興對文化事業(yè)投入已達(dá)1010個億，以后將考慮如何讓民營企個億，以后將考慮如何讓民營企業(yè)更好地參與其中。業(yè)更好地參與其中。你認(rèn)為大禹是紹興人還是到過紹興？你認(rèn)為大禹是紹興人還是到過紹興？紹興大禹陵公祭升格為國祭紹興大禹陵公祭升格為國祭