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八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《陋室銘 愛(ài)蓮說(shuō)》教案 人教新課標(biāo)版

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八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《陋室銘 愛(ài)蓮說(shuō)》教案 人教新課標(biāo)版

陋室銘教學(xué)目標(biāo): 1、理解托物言志的寫(xiě)法。 2、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。 3、當(dāng)堂背誦全文 教字方法:導(dǎo)讀法(通過(guò)“三讀”達(dá)到理解課文內(nèi)容,當(dāng)堂背誦全文) 教學(xué)課時(shí)一課時(shí) 教學(xué)步驟: 一、教學(xué)鋪墊 導(dǎo)入 師生問(wèn)好板書(shū)課題陋室銘(劉禹錫)及教學(xué)目標(biāo); 二、學(xué)習(xí)課文 (一讀理清思路)(學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文) 本文題目是什么意思? 明確本文是唐朝文學(xué)家劉禹錫為自己簡(jiǎn)陋的屋子寫(xiě)的一篇散文。本文為駢體文,簡(jiǎn)介駢體文的特點(diǎn)?!般憽保汗糯淘谄魑锷嫌脕?lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。 學(xué)生試讀課文 學(xué)生質(zhì)疑(由學(xué)生提出問(wèn)題,然后盡量讓學(xué)生來(lái)解答,達(dá)到疏通課文字詞的目的) 如果給課文分三個(gè)層次,該怎樣劃分? 明確第一層從開(kāi)頭到“唯吾德馨”,第二層從“苔痕上階綠”到“無(wú)案牘之勞形”,第三層為文章結(jié)尾。 (二讀品析詩(shī)句) “山不在高”,“水不在深”類(lèi)比什么?“有山則名”、“有龍則靈”暗喻什么? 明確前二句類(lèi)比“陋室”,后兩句暗喻自己。 陋室內(nèi)外是什么顏色?景色美不美?有何特點(diǎn),用一個(gè)詞(字)概括。 明確綠色,青色,景色別致幽雅(幽) 與作者交往的人有何特點(diǎn)? 明確鴻儒,無(wú)白?。ㄑ牛?作者身居陋室的生活是什么?有何特點(diǎn)? 調(diào)素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。(安) 作者用什么來(lái)類(lèi)比自己的陋室? 明確南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭 品析“上”、“入”二字的妙用,明確:“上”、“入”二字生動(dòng)傳神,以靜為動(dòng),不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對(duì)這景色的喜愛(ài)之情,我們可以想象出這是一個(gè)多么幽靜安寧的環(huán)境。 “鴻儒”可否換成“群儒”? 不能?!叭喝濉眲t無(wú)“大”之義,顯得太多了。(三讀領(lǐng)悟內(nèi)涵)(男、女生分角色各讀一遍) “往來(lái)無(wú)白丁”含什么感情? 清高自賞(含輕視勞動(dòng)人民的思想,作者的階級(jí)局限性所決定) 能否將“閱金經(jīng)”改為“閱五經(jīng)”,為什么? 明確不能。因?yàn)樽髡弋?dāng)時(shí)受貶,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)中找到某種寄托,“閱金經(jīng)”正是作者當(dāng)時(shí)思想感情的折射。 首尾句有何關(guān)系? 首句用了比興寫(xiě)法,尾句與首自互相呼應(yīng)。 本文題目為“陋室銘”,文章又說(shuō)“何陋之有”?這些不矛盾嗎? 不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋,尾句的“陋”為“鄙俗”之義,指屋中主人的“德馨”不鄙俗。 引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)全文的構(gòu)思。全文起于比興,繼而對(duì)陋室中的景色、社交、生活加以描寫(xiě),再通過(guò)類(lèi)比,巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。 文章托物言志(借陋室以言志),表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華,不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污,重視自身修養(yǎng)的思想感情。(文章主旨) 三、教學(xué)小結(jié)(略) 四、全班競(jìng)背(學(xué)生自由背,小組中相互背,全班競(jìng)背) 附板書(shū)設(shè)計(jì): 陋室銘 劉禹錫 比興類(lèi)比 愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)目標(biāo): 1、理解蓮花的高潔品格。 2、理解托物言志的寫(xiě)法。 教學(xué)重點(diǎn): 指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫(xiě)法。 教學(xué)手段: 運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。 教學(xué)內(nèi)容及步驟: 一、導(dǎo)入課文 蓮花又稱(chēng)荷花、芙蓉。古往今來(lái),不知有多少人描繪過(guò)它,贊美過(guò)它,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫(xiě)的愛(ài)蓮說(shuō)就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章。 二、整體感知課文 請(qǐng)大家看錄像,先欣賞一下這篇文章。 三、解題,揭示學(xué)習(xí)目標(biāo) 文章的題目是愛(ài)蓮說(shuō)?!皭?ài)”表現(xiàn)了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫(xiě)作的主體,“說(shuō)”在這里指什么?(同學(xué)們可以看課文回答) 作者借描寫(xiě)蓮來(lái)抒發(fā)感情,并說(shuō)明道理,這就是托物言志的寫(xiě)法。學(xué)習(xí)此類(lèi)文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo),請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。 四、自讀課文,疏通文意 請(qǐng)同學(xué)們自讀課文,要求:結(jié)合書(shū)下注釋?zhuān)部梢岳霉ぞ邥?shū),疏通字詞的音、形、義,并逐句翻譯。(前后左右可以討論,實(shí)在不懂的可以作上記號(hào)。) 1、檢查自讀情況(看屏幕,提問(wèn)) 看清字形,讀準(zhǔn)字音,理解字意: 周敦頤()可愛(ài)者甚蕃() 出淤泥而不染()濯清漣而不妖() 不蔓不枝()可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉() 花之隱逸者也()陶后鮮有聞() 請(qǐng)同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍,注意朗讀的一般要求:抬頭挺胸,精神飽滿(mǎn),聲音哄亮,吐字清晰。 2、問(wèn):文字上還有沒(méi)有不懂的?請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)。(師生共同解答) 3、請(qǐng)兩位學(xué)生翻譯課文。 五、研讀課文 (一)理解蓮花的高潔品格 托物言志文章的一般寫(xiě)法,首先要準(zhǔn)確生動(dòng)地描寫(xiě)出所托之物的形象,揭示出內(nèi)在的精神品格。本文所托之物是什么?“蓮” 1、請(qǐng)同學(xué)們把文中具體描寫(xiě)蓮的語(yǔ)句找出來(lái)。(齊讀) 2、作者從哪些方面描寫(xiě)蓮花花的?賦予蓮花哪些品格? 同學(xué)們可以相互討論,在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格。 3、總結(jié):這些描寫(xiě),句句寫(xiě)蓮,而又句句喻人。不但寫(xiě)出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛(ài)蓮的原因。 4、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮花的高潔品格,體會(huì)作者的贊美之情。 (二)理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用。 過(guò)渡:作者主要描寫(xiě)和贊美蓮花,開(kāi)頭卻為什么寫(xiě)了菊花和牡丹?這有什么作用? 這是一種襯托的寫(xiě)法,用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花。 1、分析“菊”正襯的作用。 誰(shuí)愛(ài)菊花?陶淵明是什么人?我們學(xué)過(guò)他的一首飲酒詩(shī),當(dāng)中有一句話(huà)能表現(xiàn)出陶淵明愛(ài)菊花。(采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。) 師:作者寫(xiě)陶淵明獨(dú)愛(ài)菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì),也是用菊花來(lái)正面襯托蓮花,用陶淵明來(lái)正面襯托他自己。 2、分析“牡丹”反襯的作用。 然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來(lái)極少,自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹,為什么? 因?yàn)槟档ど势G麗,嫵媚動(dòng)人,象征富貴。也就是說(shuō)世人都追求富貴,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中哪一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情?“獨(dú)” 師:作者寫(xiě)世人甚愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),表明自己潔身自好的生活態(tài)度。 下面請(qǐng)同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍,注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同態(tài)度。 (三)理解作者如何以物喻人,抒情言志。 過(guò)渡:以上是托物部分,但是托物言志的文章描寫(xiě)事物并非根本目的,而是要通過(guò)對(duì)所托之物的描寫(xiě)來(lái)歌頌人。同樣,愛(ài)蓮說(shuō)一文作者寫(xiě)蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人。請(qǐng)同學(xué)們看第二段 1、就表達(dá)方式來(lái)說(shuō),第一段側(cè)重于記敘、描寫(xiě),那么第二段呢? 議論,文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來(lái)?“謂” 抒情,文中有哪一個(gè)字作了提示?“噫” 2、作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對(duì)于他的隱逸,作者更多的則流露出什么情感?“惋惜” 牡丹,作者把它比作什么?對(duì)于世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什么情感?“鄙視” 而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對(duì)蓮的什么情感?“贊美” 3、同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊聲朗讀第二段。指出:a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”,朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。 b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感?!熬罩異?ài),陶后鮮有聞?!笔鞘裁淳涫剑浚ㄌ崾荆阂话憔涫接嘘愂?、疑問(wèn)、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào),這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上,應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。 “蓮之愛(ài),同予者何人?”是什么句式?疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。 “牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào),要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。 請(qǐng)同學(xué)們注意體會(huì),齊聲把最后四句再朗讀一遍。 4、小結(jié):這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實(shí)在難能可貴,難怪他能寫(xiě)出這樣經(jīng)世不衰的佳作。 六、再看錄像,品味欣賞,學(xué)生輕聲跟讀七、指導(dǎo)學(xué)生按照板書(shū)脈絡(luò)快速背誦。 同學(xué)們讀的很投入,老師再給你們幾分鐘時(shí)間,同學(xué)們能不能把它背出來(lái)。 八、總結(jié)課文 1、學(xué)生總結(jié) 至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃?,大家有哪些收獲呢?從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫(xiě)作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫(xiě)法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用,襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用,陳述、疑問(wèn)、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒。 2、教師總結(jié) 同學(xué)們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當(dāng)然有獨(dú)家的見(jiàn)解和他所處時(shí)代的特點(diǎn),但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄,對(duì)高潔志行的推崇,至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。 九、布置作業(yè) 熟練背誦并默寫(xiě)課文。 十、板書(shū)設(shè)計(jì) 愛(ài)蓮說(shuō) 陶淵明獨(dú)愛(ài)菊(正襯)隱逸者惋惜 世人甚愛(ài)牡丹(反襯)富貴者鄙視 予獨(dú)愛(ài)蓮君子者贊美 托物言志

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