國旗下演講稿百善孝為先 國旗下演講稿百善孝為先1尊敬的各位老師，親愛的同學們，大家早上好!我是高二(2)班的向陽，在上星期班會課上觀看的“學道德模范、誦中華經(jīng)典、做有道德之人”的電視片后，我的感受很多，震動很大，我今天要演講是“百善孝為先”。天地間，有一種奔騰不息的力量，叫愛，來自我們的父母;人世中，有一種恩情比天高，比地厚，來自我們的父母。當我們第一次懂得凝望這個多彩的世界，是母親的雙眸、父親的臂彎讓我們溫暖滿懷;當我們咿呀學語，能喊出的第一個字眼，是我們的爸爸媽媽;當我們蹣跚學步，直至獨立行走的背后，又是父母多少的擔心和欣喜;當我們遇到困難時，永遠站在我們身旁、傾其所有來幫助我們的人，是父母;當我們遠在他鄉(xiāng)、獨處異地時，思戀我們、牽掛我們的人，還是父母。同學們，我們生命里有多少成功與喜悅都是父母默默支持、付出才取得的，我們成長過程中有多少失敗與苦澀都是父母與我們一同承擔的?！罢l言寸草心，報得三春暉”，沒有父母數(shù)十年如一日的點滴，怎能會有今日朝氣蓬勃、意氣風發(fā)的我們!可是，我們都捫心自問一下，面對父母，我們真正懷有一顆感恩之心嗎?有些同學當父母不能滿足自己的要求時，選擇頂撞父母、摔門而去;有些同學把父母的噓寒問暖、關心愛護當作煩人的嘮叨;甚至有些同學因為羨慕別人家庭條件好，而埋怨、嫌棄自己的父母。畢淑敏曾言：“孝心無價?！薄耙苍S是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信。?也許是一桌山珍海味，也許只是一只野果一朵小花。?也許是數(shù)萬計的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣但在“孝”的天平上是等價的。孝，是感恩的前提，是至美之性，至善之德。詩經(jīng)曰：“哀哀父母，生我劬勞?！毙⒅詣菸ⅲ蛟S是因為日月忽淹，又或許是因為物欲橫流。然而夏雨冬雪，恒在的是天地;斗轉(zhuǎn)星移，璀璨的是孝心。孝，是生命的鏈條，為精神之接力棒。所以，古代有漢文帝親嘗湯藥，王朗臥水求鯉以救母，今天有張恒背癱父求學?繁荗的樹木，扎根于厚實的土壤，浩蕩的江河，溯源于山脈的蘊藏。烏鴉反哺，羔羊跪乳;董永賣身以葬父。鴻蒙自然，乾坤萬物，皆把一種真愛延續(xù)傳承，更將真情永恒演繹。孝敬父母不是要轟轟烈烈，而是要從點點滴滴做起。例如，情緒失落時聆聽聽父母的一句勸告;與父母發(fā)生分歧時，不賭氣，多溝通;珍惜父母的勞動成果，不向父母要超越家庭經(jīng)濟條件的東西;節(jié)假日不能回家時，給父母一聲電話里的問候等等。同學們，讓我們從今天做起，從點滴做起，將“孝”作為一種責任，作為一種感恩，作為一種人格的升華，精神的洗禮。在漫漫人生征途中，與長幼共度的日子里，同學們讓我們將之付諸于中華民族偉大和復興中吧!國旗下演講稿百善孝為先2百行孝為先，孝是中華的傳統(tǒng)美德，孝是千百年來中國社會維系家庭關系的道德準則，孝是一首動聽的歌傳誦至今，孝是我們每個人該有的最基本的美德。悠悠五千年，長江黃河的滔滔玉液，孕育了多少孝感動天的古老傳說。從西漢的董永賣身葬父，東漢的黃香扇枕溫衾，三國的孟宗哭筍，到今天的山里女子佘銀花三十年如一日的照顧殘疾母親。這樣的故事太多太多，他們給予我們心靈太多的震撼和感動，他們是我們心靈的浸潤劑。隨著歷史的發(fā)展，這些古老的故事已經(jīng)演變成了一種文化，但是孝不僅死一種文化，更是一種行動。那么孝到是什么呢?孝是沉香不怕艱難險阻，排除萬難一定要救出母親的赤子之心，孝是許士林為了救母親磕紅的額頭，孝是孟子老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可運于掌的遠見。從古至今，孝的故事永不落幕，無論什么時候，孝都不會過時，一個懂得感恩父母的人，才能更好的感恩他人，感恩社會。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地呢?朋友們想一想是誰用虬勁的手臂，為我們撐起一片無邪的天空，沒有風也沒有雨，是誰贈我們傲翔的雙翅搏擊長空。我們始終飛不出那一雙牽掛的眼神?；叵胍幌掳桑瑏碜陨钜沟囊宦暱人?，是否叩醒你們沉睡的心靈，你們是否聽到筋絡退化的聲音，是否聽到皺紋肆意綻放的聲音，是否聽到黑發(fā)脫落的哀怨。這就是我們的父母，我們偉大的父母。當我們漸漸長大，已不再需要父母的扶攙。怎可忘記，父母曾因為給我們撐起一片天，背影已變的衰老，憔悴已布滿的雙眼。因為孝我們才有了這和諧的社會，因為孝才是我們領悟了生命的真諦。孝不僅是我們應該盡的義務，更應該是我們對父母的感恩和愛。落葉在空中盤旋，譜寫著一曲動人的樂章，那是大樹對大地的感恩，白云在藍天中飄蕩，那是對藍天的感恩。草木非人，皆有感恩，更何況我們?nèi)四赜H愛的朋友們，我們作為21世紀的青年，時代的驕子，更應該把孝付諸于行動。樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在，父母為我們付出了太多太多，我們不要等到父母他們離我們而去的時候才懊悔。有了侍奉父母的心，即使不能終老，亦無愧于父母，無愧于天地。親愛的朋友們，讓我們共同努力，共同建筑永恒的孝心，留下生命永恒的奇跡。國旗下演講稿百善孝為先3尊敬的老師，親愛的同學們，大家好!我是一顆小小樹，有著父母的愛，雨滴的滋潤，陽光的關愛，有一天會變成一顆粗壯的大樹，保護我的父母。應對“我行我素”的青少年，他們的叛逆讓無數(shù)的家長傷透了心。由兒時對父母的依靠到一句話也不聽的少年，到底怎樣了?“抽煙，喝酒，談戀愛，上網(wǎng)吧”這些成年人的行為出此刻了15歲的青少年身上。是社會的誘惑，還是自我的內(nèi)心受到了影響?從我與媽媽小時的無話不談，到此刻的冷淡，這是人們所說的“代溝”嗎?坐在課椅上，老師的唾液滿天飛，可自已的心不知飄到哪個游戲，還是哪個人身上去了。拿著父母的錢，隨處花，可不知，在你不聽課時，亂花錢時，可曾想到父母的不易。他們或許在哪個建筑工地干你一個月不到的活;他們辛苦的血汗錢，用自我畢生的期望，托付在了你的身上?？赡悖瑓s在哪個小飯店里跟同學相互請客吃著大餐，而父母卻在哪個角落，默默啃著饅頭，喝著涼水。默默的靜想，父母到底是什么?父母就是在你吃著肯德基津津有味時，自我卻說不好吃，啃著饅頭的人;父母就是給予了你生命，又用無數(shù)次身軀為你擋風遮雨的人;父母就是每每你在外玩很晚時，在門外翹著等的人;父母就是當你生病時，著急如焚的人;父母就是每說要打你，可手掌卻沒有下去的人;父母可能就是跟你語言不多，但最關心你的人。也許你不喜歡他們在逛了無數(shù)家店給你買回的衣服;也許你不喜歡他們對你的教育式，但請你千萬不要不喜歡他們。多生動的語言已經(jīng)訴說不了父母的養(yǎng)育之恩。不要再去傷害他們了，他們的心已經(jīng)千瘡百孔了，他們的頭發(fā)也已經(jīng)有了銀絲，他們的額頭或許出現(xiàn)了一兩道皺紋。無論他教育方式有多么的不舍和你，但請你記住;他們的任何方式的出發(fā)點都是源于對你的-愛。就讓你我用最真誠的孝心，去對待父母吧!多謝大家!國旗下演講稿百善孝為先4各位老師、同學們，大家早上好!我今天講話的題目是百善孝為先?！鞍偕菩橄取钡囊馑际钦f在所有的行善積德做好事中，最直接可行、最現(xiàn)實有效、最能加強自身道德修養(yǎng)的事情就是“孝”。既然“孝”這么重要，那么，我們該怎樣來理解“孝”呢?從文字學的角度來看，“孝”是個會意(兼形聲)字，上面的是“老”字，為了構字的簡潔美觀，省略了一個“匕首”的“匕”字，下面是“子”字，合起來理解就是“子承老”，也就是“子女要好好地侍奉老人”。“老”在上，“子”在下，強調(diào)的是子女對于父母的敬仰和順從。我們古人早就對此進行了明確的闡述。禮記上說“孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志”，意思是說：作為孝子，贍養(yǎng)父母要做到讓他們心情愉快，做事不可以違背他們的意愿，順其心意;禮記還說“孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)”，意思是說，孝敬父母有三個層次：大孝是使父母受天下人的尊敬，其次是不讓自己的言行使父母受辱，最基本的是盡自己的力量養(yǎng)活父母。孔子也曾說“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎”翻譯過來是說，“孔子說：現(xiàn)在人們認為的孝,是能養(yǎng)活父母.(其實,)連狗馬等牲畜都能得到飼養(yǎng).假如對父母不敬重的話,供養(yǎng)父母與飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢?”以上這些都強調(diào)了“孝”的最重要特征孝要重在“孝敬和孝順”。孝的本質(zhì)在于敬，對自己的父母要從言語上、行動上、內(nèi)心里尊敬、敬仰、崇敬。也許我們的父母不是高官，不是巨富，也不是明星，或者連白領藍領都算不上，甚至還沒文化沒水平，不會玩電腦不會上網(wǎng)不會用手機打游戲，就是一個社會最底層的普普通通的體力勞動者，他們也同樣值得我們尊敬。因為，他們是我們的父母!他們所有的愛都傾注在我們身上，所有的希望都集中在我們身上!為了給我們創(chuàng)造良好的學習環(huán)境，讓我們健康成長，他們承擔了所有生活壓力，起早貪黑，勤勞苦做，而且毫無怨言。他們的一切付出，都是為了我們!這難道還不能贏得我們的尊敬嗎?我們初一剛學的世說新語里“陳太丘與友期”那個故事中，元方年僅7歲，人家對他父親不客氣，他就要堅決捍衛(wèi)他父親的尊嚴，嚴厲抨擊對方的錯誤，而且“入門不顧”，不理睬他，不跟他玩了。這種決絕的態(tài)度里面，其實體現(xiàn)了對父親的敬愛，因為父親的尊嚴和美德是神圣不容玷污的。處于初中階段的我們，怎樣做才是盡孝了呢?我覺得，讓父母為我們的努力而感到驕傲自豪，那才真正叫做盡了孝。國慶節(jié)假后復課的第一天，放學的時候，我在校門口碰到了1502班蔡明富同學的爸爸，有人指著我給他介紹說“這是蔡明富的語文老師”，他可能覺得孩子語文成績不太理想，有點不好意思的對我笑笑，有些尷尬。我馬上給他反映說“蔡明富現(xiàn)在語文學習有很大的進步，原來做作業(yè)比較馬虎，現(xiàn)在雖然不能全部做正確，但確實認真多了，我明顯感到孩子正在發(fā)奮努力”。蔡明富同學的爸爸臉上一下子就燦爛了起來，眼睛里放出欣喜而自豪的光。那一刻，我真的為蔡明富同學感到高興，他憑自己的努力，讓他父親在陌生的老師面前很有面子，感受到了快樂和幸福!我覺得，這一份孝敬，是父母現(xiàn)階段最受用的禮物。真的，孝敬不只是好吃的讓給父母吃，好用的讓給父母用，也不只是給媽媽做頓飯，給爸爸洗次腳，而是要讓他們看到你的健康成長，全面發(fā)展，看到你的進步，而且是在不斷進步!大前天下午，初一年級開家長座談會，我接觸了很多家長，其中一位給我留下深刻印象。我問孩子最近情況怎樣，他一口氣跟我倒了半小時的苦水。大概意思是說，孩子不聽話，調(diào)皮，成績不好，數(shù)學才打二十多分，和同學相處不和諧，還把胳膊肘弄骨裂了，真不曉得該怎么辦才好。看到家長的痛苦和無奈，我也無語，不知道如何安慰他。唯有靜靜地聽他講完，讓他在長長的訴說中得到些許的解脫。同學們，我們這樣做算是盡孝了嗎?我們的孝敬和孝順表現(xiàn)在哪里呢!史鐵生說孩子的痛苦在家長那里總是要翻倍的。我們難道忍心讓父母為我們承擔那么多的痛苦和磨難嗎?同學們，孝的核心是敬，敬的基礎是順，讓我們順著父母的意愿，努力學習，全面發(fā)展，給自己爭氣，為父母爭光!倘若如此，我們就真正理解了“百善孝為先”的真諦。我的講話到此結束，謝謝大家!國旗下演講稿百善孝為先5敬愛的老師、親愛的同學們：大家上午好!有句古語說的好：“百善孝為先”。意思就是說，孝敬父母要在美德中占據(jù)首位。一個人如果不孝敬自己的父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民，那么又有誰愿意真心與之交往呢?在我們所學的弟子規(guī)中“首孝悌”就是要求我們做人必須要以孝敬父母為根本己任。父母呼喚，應及時回答，父母有事交代，要立刻動身去做，恭敬地聆聽父母的訓導等等。在古代，三國的時候，孟宗從小就與母親相依為命，孟宗一直很孝順他的母親，對母親侍奉有加。有一次，母親病得很厲害，很想吃用鮮筍做的湯，可這時已近冬至，天氣很冷，哪里會有筍長出來。孟宗沒有辦法，心里十分的焦急，可是沒有任何辦法，便跑到竹林里，他雙手抱著毛竹，心里想著臥床的母親，不禁兩行淚簌簌往下落，孟宗越想越難過，竟大聲的哭了起來。或許是他的一番孝心感動了天地，突然間，眼淚滴落的地方裂開了，從地上露出了幾莖竹筍，孟宗看了破涕而笑，抹掉臉上的淚珠，興高采烈地把這些竹筍帶回家去。他做竹筍湯給母親吃，母親吃了新鮮味美的湯后，居然立刻好了起來。后來他官至司空。比起孟子我真的是自愧不如。中華民族是一個歷史悠久的文明古國，在遠古時就有“禮儀之邦”之稱。可見，孝順長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們絕不能丟掉老一代流傳下來的良好品德，那就讓我們盡自己最大的努力好好孝順長輩吧!孝順還有另外一種，那就是舍小家顧大家，歷史上這樣的人也很多，過去人說的忠孝難兩全，實際忠是最大的孝，對我們來講，要想孝，首先要把科學文化知識掌握好。孝順的方式很多，每個人可能都有自己的方法。那就讓我們從我做起發(fā)揚我們的優(yōu)良傳統(tǒng)吧!感恩是一種溫暖的情感，像一條緩緩流淌的小溪，輕輕吟唱著，在心與心之間傳遞著人世間最純最美的訊息，時刻提醒著我們：道不遠人，不能不孝敬父母?，F(xiàn)在，我們都還是剛剛步入初中的中學生，并不能為父母做驚天動地的大事，孝敬父母，應從日常小事做起，從生活中點滴小事開始，為父母做一些力所能及的事情。首先應理解父母的辛苦，從心底里感激父母為我們做的一切，時刻充滿一顆感恩心。