余光中余光中教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)目標(biāo)： 1、體會文中蘊含的情感。、體會文中蘊含的情感。 2、口味本文生動、優(yōu)美的語言。、口味本文生動、優(yōu)美的語言。教學(xué)方法：教學(xué)方法： 講授式、談話式、討論式等綜合運用。講授式、談話式、討論式等綜合運用。課時安排：一課時安排：一課時課時作者簡介作者簡介 余光中，詩人，作家。余光中，詩人，作家。祖籍福建永春祖籍福建永春,1928,1928年生于年生于南京南京,22,22歲遷臺歲遷臺, ,因眷念故鄉(xiāng)因眷念故鄉(xiāng), ,神游古典神游古典, ,亦自命亦自命江南人江南人。 他在海內(nèi)外文學(xué)界享有他在海內(nèi)外文學(xué)界享有盛名，在詩歌、散文、評論盛名，在詩歌、散文、評論翻譯方面成就卓越。他的翻譯方面成就卓越。他的詩詩鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)愁及散文及散文聽聽那冷聽聽那冷雨雨、我的四個假想敵我的四個假想敵等十分聞名。等十分聞名。鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)愁，是余光，是余光中先生文學(xué)創(chuàng)作反復(fù)詠嘆的中先生文學(xué)創(chuàng)作反復(fù)詠嘆的主題。主題。小時候，小時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，我在這頭，母親在那頭。母親在那頭。長大后，長大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票,我在這頭，我在這頭，新娘在那頭。新娘在那頭。后來呵，后來呵，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)灌l(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭，我在外頭，母親在里頭。母親在里頭。而現(xiàn)在，而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽,我在這頭，我在這頭，大陸在那頭。大陸在那頭。朗誦朗誦 書齋外面是陽臺，陽臺外面是海，是山，海是碧書齋外面是陽臺，陽臺外面是海，是山，海是碧湛湛的一彎，山是青郁郁的連環(huán)。山外有山，最遠的湛湛的一彎，山是青郁郁的連環(huán)。山外有山，最遠的翠微淡成一裊青煙，忽焉似有，再顧若無，那便是，翠微淡成一裊青煙，忽焉似有，再顧若無，那便是，大陸的莽莽蒼蒼了。日月閑閑，有的是時間和空間。大陸的莽莽蒼蒼了。日月閑閑，有的是時間和空間。一覽不盡的青山綠水，馬遠夏圭的長幅橫披，任風(fēng)吹，一覽不盡的青山綠水，馬遠夏圭的長幅橫披，任風(fēng)吹，任鷹飛，任渺渺之目舒展來回，而我在其中俯仰天地，任鷹飛，任渺渺之目舒展來回，而我在其中俯仰天地，呼吸晨昏，竟已有呼吸晨昏，竟已有18個月了。個月了。18個月，也就是說，重個月，也就是說，重九的陶菊已經(jīng)兩開九的陶菊已經(jīng)兩開,中秋的蘇月已經(jīng)圓過兩次。中秋的蘇月已經(jīng)圓過兩次。1. 找出選段中對偶句式，并說說好處在哪里。找出選段中對偶句式，并說說好處在哪里。 “海是碧湛湛的一彎，山是青郁郁的連環(huán)海是碧湛湛的一彎，山是青郁郁的連環(huán)” “任風(fēng)吹，任鷹飛任風(fēng)吹，任鷹飛”, “忽焉似有，再顧若無忽焉似有，再顧若無”， 整齊對稱的句式能整齊對稱的句式能增加文采增加文采，讀起來，讀起來朗朗朗朗上口上口。2 2、山外有山，最遠的翠微淡成一裊青煙，忽、山外有山，最遠的翠微淡成一裊青煙，忽焉似有，有顧若無，那便是焉似有，有顧若無，那便是大陸的莽莽蒼蒼大陸的莽莽蒼蒼了。了。 這一句是寫這一句是寫遠景遠景， 實際上是寫實際上是寫淡淡的鄉(xiāng)愁淡淡的鄉(xiāng)愁( (情景交融情景交融) )。 比喻比喻。 “數(shù)峰清苦，商略黃昏雨。數(shù)峰清苦，商略黃昏雨。”( (姜夔姜夔點絳唇點絳唇) )3 3、1818個月，也就是說，個月，也就是說，重九的陶菊已經(jīng)兩開，重九的陶菊已經(jīng)兩開，中秋的蘇月已經(jīng)圓過兩次。中秋的蘇月已經(jīng)圓過兩次。 既用典又有意象既用典又有意象。 用了陶淵明和蘇東坡的典，而這用了陶淵明和蘇東坡的典，而這“菊菊”這這“月月”不是一般的菊和月了，是一種具有特殊不是一般的菊和月了，是一種具有特殊意味的意象了。意味的意象了。 這兩個典故，給人以想象的空間：作者是這兩個典故，給人以想象的空間：作者是沉醉于陶令東籬下的沉醉于陶令東籬下的“悠然悠然”，還是牽縈著蘇，還是牽縈著蘇子月明子月明“千里共嬋娟千里共嬋娟”的夢幻的夢幻？（韻味綿長）？（韻味綿長） 由于巧妙的用典，使精彩的描寫充滿由于巧妙的用典，使精彩的描寫充滿了濃郁的趣味，渲染了動人的氛圍。了濃郁的趣味，渲染了動人的氛圍。 海天相對，中間是山，即使是秋晴的日子，透明海天相對，中間是山，即使是秋晴的日子，透明的藍光里，也還有一層輕輕的海氣，疑幻疑真，像開的藍光里，也還有一層輕輕的海氣，疑幻疑真，像開著一面玄奧的迷鏡，照鏡的不是人，是神。海與山綢著一面玄奧的迷鏡，照鏡的不是人，是神。海與山綢繆在一起，分不出，是海侵入了山間，還是山誘俘了繆在一起，分不出，是海侵入了山間，還是山誘俘了海水，只見海把山圍成了一角角的半島，山呢，把海海水，只見海把山圍成了一角角的半島，山呢，把海圍成了一汪汪的海灣。山色如環(huán)，困不住浩淼的南海，圍成了一汪汪的海灣。山色如環(huán)，困不住浩淼的南海，畢竟在東北方缺了一口，放檣桅出去，風(fēng)帆進來。最畢竟在東北方缺了一口，放檣桅出去，風(fēng)帆進來。最是晴艷的下午，八仙嶺下，一艘白色渡輪，迎著酣美是晴艷的下午，八仙嶺下，一艘白色渡輪，迎著酣美的斜陽悠悠向大浦駛?cè)?，整個吐露港平鋪著千頃德碧的斜陽悠悠向大浦駛?cè)ィ麄€吐露港平鋪著千頃德碧藍，就為了反襯那一影耀眼的潔白。起風(fēng)的日子，海藍，就為了反襯那一影耀眼的潔白。起風(fēng)的日子，海吹成了千畝藍田，無數(shù)的百合此開彼落。到了夜深，吹成了千畝藍田，無數(shù)的百合此開彼落。到了夜深，所有的山影黑沉沉都睡去，遠遠近近，零零落落的燈所有的山影黑沉沉都睡去，遠遠近近，零零落落的燈全睡去，只留下一陣陣的潮聲起伏，永恒的鼾息，撼全睡去，只留下一陣陣的潮聲起伏，永恒的鼾息，撼人的節(jié)奏撼我的心血來潮。有時十幾盞漁火赫然，浮人的節(jié)奏撼我的心血來潮。有時十幾盞漁火赫然，浮現(xiàn)在闃黑的海面，排成一彎弧形，把漁網(wǎng)愈收愈小，現(xiàn)在闃黑的海面，排成一彎弧形，把漁網(wǎng)愈收愈小，圍成一叢燦燦的金蓮。圍成一叢燦燦的金蓮。1第二段寫景中用得最多的修辭手法是什么？第二段寫景中用得最多的修辭手法是什么？舉例說明這樣運用的作用是什么？舉例說明這樣運用的作用是什么？ 擬人擬人手法，手法， 如：如：“海與山綢繆在一起，分不出，是海海與山綢繆在一起，分不出，是海侵入了山間，還是山誘俘了海水，只見海把山侵入了山間，還是山誘俘了海水，只見海把山圍成了一角角的半島，山呢，把海圍成了一汪圍成了一角角的半島，山呢，把海圍成了一汪汪的海灣。汪的海灣?！?這樣把山當(dāng)人寫，把景物寫活了，似乎有這樣把山當(dāng)人寫，把景物寫活了，似乎有了人的七情六欲，就更有自然親切的感受。了人的七情六欲，就更有自然親切的感受。2“到了夜深，所有的山影黑沉沉都睡去，遠到了夜深，所有的山影黑沉沉都睡去，遠遠近近，零零落落的燈全睡去，只留下一陣陣遠近近，零零落落的燈全睡去，只留下一陣陣的潮聲起伏，永恒的鼾息，撼人的節(jié)奏撼我的的潮聲起伏，永恒的鼾息，撼人的節(jié)奏撼我的心血來潮。心血來潮?！边@句話中這句話中“心血來潮心血來潮”怎么理解？怎么理解？ 這是海潮引發(fā)心潮，這是海潮引發(fā)心潮， 這是這是鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)愁之潮。之潮。 借海水的潮汐寫借海水的潮汐寫內(nèi)心的心潮起伏內(nèi)心的心潮起伏。 海圍著山，山圍著我。沙田山居，峰回路轉(zhuǎn)，我海圍著山，山圍著我。沙田山居，峰回路轉(zhuǎn)，我的朝朝暮暮，日起日落，月望月朔，全在此中度過，的朝朝暮暮，日起日落，月望月朔，全在此中度過，我成了山人。我成了山人。問余何事棲碧山，笑而不答，山已經(jīng)代問余何事棲碧山，笑而不答，山已經(jīng)代我答了。其實山并未回答，是鳥代山答了，是蟲，是我答了。其實山并未回答，是鳥代山答了，是蟲，是松風(fēng)代山答了。松風(fēng)代山答了。山是禪機深藏的高僧山是禪機深藏的高僧，輕易不開口的。，輕易不開口的。人在樓上倚欄桿，山列坐在四面如十八尊羅漢疊羅漢，人在樓上倚欄桿，山列坐在四面如十八尊羅漢疊羅漢，相看兩不厭。相看兩不厭。 1、 “問余何事棲碧山，笑而不答，山已經(jīng)問余何事棲碧山，笑而不答，山已經(jīng)代我答了。其實山并未回答，是鳥代山答了，代我答了。其實山并未回答，是鳥代山答了，是蟲是蟲,是松風(fēng)代山答了。是松風(fēng)代山答了?！边@一句好在哪里？這一句好在哪里？ 這句話化用了李白這句話化用了李白山中問答山中問答的詩句：的詩句：“問余何事棲碧山，笑而不答心自閑問余何事棲碧山，笑而不答心自閑”, 而且運用了而且運用了擬人擬人的手法的手法, 營造出營造出“鳥鳴山更鳥鳴山更靜靜”的意境的意境,表達了山景的幽美表達了山景的幽美(大山的靜謐大山的靜謐)和和作者對幽美山景的作者對幽美山景的喜愛喜愛。 海圍著山，山圍著我。沙田山居，峰回路轉(zhuǎn)，我海圍著山，山圍著我。沙田山居，峰回路轉(zhuǎn)，我的朝朝暮暮，日起日落，月望月朔，全在此中度過，的朝朝暮暮，日起日落，月望月朔，全在此中度過，我成了山人。我成了山人。問余何事棲碧山，笑而不答，山已經(jīng)代問余何事棲碧山，笑而不答，山已經(jīng)代我答了。其實山并未回答，是鳥代山答了，是蟲，是我答了。其實山并未回答，是鳥代山答了，是蟲，是松風(fēng)代山答了。松風(fēng)代山答了。山是禪機深藏的高僧山是禪機深藏的高僧，輕易不開口的。，輕易不開口的。人在樓上倚欄桿，山列坐在四面如十八尊羅漢疊羅漢，人在樓上倚欄桿，山列坐在四面如十八尊羅漢疊羅漢，相看兩不厭。相看兩不厭。 因為因為“我成了山人我成了山人”，遠離塵世的紛擾，遠離塵世的紛擾， 于是境由心生，在于是境由心生，在“我我”眼里的山也就像眼里的山也就像“禪機深藏的高僧禪機深藏的高僧”，看透世間萬物的沉浮，看透世間萬物的沉浮，靜觀萬物變化而不語，超凡脫俗，靜觀萬物變化而不語，超凡脫俗， 但又有像李白與敬亭山一樣但又有像李白與敬亭山一樣“相看兩不厭相看兩不厭”的相知相契。的相知相契。 答案答案：在山中人人可以欣賞到美麗的風(fēng)景，：在山中人人可以欣賞到美麗的風(fēng)景， 清風(fēng)明月做伴，山水撩人心懷。清風(fēng)明月做伴，山水撩人心懷。2“問余何事棲碧山問余何事棲碧山”，“我我”不回答，你來不回答，你來回答原因?；卮鹪颉?. “山谷是一個愛音樂的村女，最喜歡學(xué)舌擬聲山谷是一個愛音樂的村女，最喜歡學(xué)舌擬聲”用了什么修辭？在文中具體指什么意思？用了什么修辭？在文中具體指什么意思？ 答案答案：比喻，：比喻， 是指山谷容易有回音。是指山谷容易有回音。 海潮與風(fēng)聲，即使撼天震地，也不過為無海潮與風(fēng)聲，即使撼天震地，也不過為無邊的靜加注荒情與野趣罷了。邊的靜加注荒情與野趣罷了。最令人心動而神最令人心動而神往的，卻是人為的騷音。往的，卻是人為的騷音。是是九廣鐵路九廣鐵路的客的客車，貨車，豬車，車，貨車，豬車，山下的鐵軌向北鋼鐵火山下的鐵軌向北鋼鐵火花的壯烈節(jié)奏，提醒我，花的壯烈節(jié)奏，提醒我，藏在谷底的并不是洞藏在谷底的并不是洞里桃源，住在山上，我亦非恒景，即使王粲，里桃源，住在山上，我亦非恒景，即使王粲，也不能不下樓去也不能不下樓去： 1、練習(xí)二、練習(xí)二含蓄深沉地吐露了含蓄深沉地吐露了思國懷鄉(xiāng)的情懷思國懷鄉(xiāng)的情懷明確：明確：1 1、全文、全文以以“站在陽臺上看山景站在陽臺上看山景”為為線索線索，細膩描繪居室四周海水群山變幻莫測的景色，突細膩描繪居室四周海水群山變幻莫測的景色，突出出“好景雖美而鄉(xiāng)愁難遣好景雖美而鄉(xiāng)愁難遣”的主題。的主題。2 2、作者以一首詩收尾，、作者以一首詩收尾，照應(yīng)照應(yīng)了文章開頭，使含蓄了文章開頭，使含蓄在整篇文章中的在整篇文章中的思想感情明朗化思想感情明朗化，令讀者回味全，令讀者回味全文，與作者產(chǎn)生感情共鳴。文，與作者產(chǎn)生感情共鳴。 “八仙嶺果真化作了過海的八仙八仙嶺果真化作了過海的八仙”，“八仙八仙”是指哪八位？怎樣過海知道嗎？是指哪八位？怎樣過海知道嗎？ 漢鐘離率先把大芭蕉扇往海里一扔，坦胸露漢鐘離率先把大芭蕉扇往海里一扔，坦胸露腹仰躺在扇子上，向遠處漂去。腹仰躺在扇子上，向遠處漂去。 何仙姑將荷花往水中一拋，頓時紅光萬道，何仙姑將荷花往水中一拋，頓時紅光萬道，仙姑佇立荷花之上，隨波漂游。仙姑佇立荷花之上，隨波漂游。 隨后，呂洞賓、張果老、曹國舅、鐵拐李、隨后，呂洞賓、張果老、曹國舅、鐵拐李、韓湘子、藍采和也紛紛將各自寶物拋入水中，韓湘子、藍采和也紛紛將各自寶物拋入水中，借助寶物大顯神通，游向東海。借助寶物大顯神通，游向東海。一抬頭就照面蒼蒼的山色一抬頭就照面蒼蒼的山色咫尺大陸的煙云咫尺大陸的煙云一縷半縷總有意繚在一縷半縷總有意繚在幕幕北望的陽臺幕幕北望的陽臺那幾盆海棠和仙人掌上那幾盆海棠和仙人掌上欄桿三面壓人眉睫是青山欄桿三面壓人眉睫是青山碧螺黛迤邐的邊愁欲連環(huán)碧螺黛迤邐的邊愁欲連環(huán)疊嶂之后是重巒，一層淡似一層疊嶂之后是重巒，一層淡似一層湘云之后是楚煙，山長永遠湘云之后是楚煙，山長永遠五千載與八萬萬，全在那里面五千載與八萬萬，全在那里面而歷史，炊黃粱也無非一夢而歷史，炊黃粱也無非一夢多少浪子歌哭在江湖多少浪子歌哭在江湖最后總是向昆侖的荒古最后總是向昆侖的荒古落下鴻蒙一丸老太陽落下鴻蒙一丸老太陽煉不完，一爐赤霞與紫靄煉不完，一爐赤霞與紫靄月，是盤古的瘦耳冷冷月，是盤古的瘦耳冷冷在天安門小小的喧嘩之外在天安門小小的喧嘩之外俯向古神州無邊的寧靜俯向古神州無邊的寧靜夜深，香港黯了千燈夜深，香港黯了千燈陽臺一角便伸入北斗陽臺一角便伸入北斗 聞雁聞雁 韋應(yīng)物韋應(yīng)物故園渺何處？歸思方悠哉。故園渺何處？歸思方悠哉?；茨锨镆褂辏啐S聞雁來?；茨锨镆褂?，高齋聞雁來。 十五夜望月十五夜望月 王建王建 中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。 今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。 秋思秋思 張籍張籍 洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。 復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。 寒塘寒塘 趙嘏趙嘏 曉發(fā)梳臨水，寒塘坐見秋。曉發(fā)梳臨水，寒塘坐見秋。鄉(xiāng)心正無限，一雁過南樓。鄉(xiāng)心正無限，一雁過南樓。 聲 作者運用了大量的比喻、擬人，富有節(jié)奏的長短句作者運用了大量的比喻、擬人，富有節(jié)奏的長短句交錯，集中語段繪聲繪色地傳神描寫香港沙田山居周交錯，集中語段繪聲繪色地傳神描寫香港沙田山居周圍的海天、山巒的景色。作者極盡描摹之能事，如此圍的海天、山巒的景色。作者極盡描摹之能事，如此縱情山水，其喜樂陶醉之情可見一斑?？v情山水，其喜樂陶醉之情可見一斑。 但是，最后一段的筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)向人類活動，暗但是，最后一段的筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)向人類活動，暗示作者做不成山人，沒辦法真正遠離世俗，忘不了塵示作者做不成山人，沒辦法真正遠離世俗，忘不了塵世。而且極力描繪了世。而且極力描繪了“最令人心動而神往最令人心動而神往”的的“人為人為的騷音的騷音”，借九廣鐵路北伸，抒發(fā)對祖國大陸的浮思。，借九廣鐵路北伸，抒發(fā)對祖國大陸的浮思。 此外，文章發(fā)端：此外，文章發(fā)端：“那便是，大陸的莽莽蒼蒼那便是，大陸的莽莽蒼蒼”、“重九的陶菊已經(jīng)兩開，中秋的蘇月已經(jīng)圓過了兩重九的陶菊已經(jīng)兩開，中秋的蘇月已經(jīng)圓過了兩次次”，以及文末賦詩一首，以及文末賦詩一首“湘云之后是楚煙，山湘云之后是楚煙，山長水遠，五千載與八萬萬，全在那里面長水遠，五千載與八萬萬，全在那里面”，含蓄深，含蓄深沉地吐露了思國懷鄉(xiāng)的情懷。沉地吐露了思國懷鄉(xiāng)的情懷。