0第三單元 封建時代的歐洲 單元測試一、選擇題1.基督教被確定為國教是在( )A.3世紀末B.4世紀末C.5世紀末D.6世紀末2.“他收了12名弟子,在巴勒斯坦各地傳教；他詛咒剝削者,說他們的靈魂要升入天堂比駱駝穿針眼還難”。這里的“他”是指( )A.釋迦牟尼B.耶穌C.穆罕默德D.三藏法師3.法蘭克王國國王接受洗禮,皈依基督教,承認羅馬教會在歐洲的重要地位。此后獲得了羅馬教皇的支持,國家實力強大。他是( )A.亞歷山大B.屋大維C.克洛維 D.查理曼4.8世紀時,法蘭克王國版圖與原來西羅馬帝國的歐洲部分基本相當,成為當時西歐最大的王國。當時的統(tǒng)治者是( )A.克洛維B.屋大維 C.查理D.凱撒5.西歐中世紀鄉(xiāng)村典型的組織形式是莊園,生活在莊園里的佃戶承擔的義務不包括()A.為領主耕種“直領地”B.向教會繳納“什一稅”C.繳納“婚姻捐”“繼承捐”等D.為領主耕種“公用地”6.在西歐莊園中,佃戶之間關于土地、借貸和婚姻的糾紛,違反莊園公共規(guī)則的行為等,都要通過莊園法庭進行審理。這說明()A.莊園法庭維護領主的權(quán)益B.莊園法庭維護莊園公共秩序C.莊園法庭限制了領主的特權(quán)D.莊園法庭維護佃戶的利益7.中古西歐城市的興起,不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟上的繁榮,更重要的還在于政治權(quán)力的獲得,富庶城鎮(zhèn)的居民要求當?shù)仡I主允許他們自己管理城市的事務。這里的“政治權(quán)力”是指()A.城市自治權(quán)B.人身自由權(quán)C.特許經(jīng)營權(quán)D.男女平等權(quán)8.12世紀,西歐的教育與學術(shù)出現(xiàn)了新的氣象大學興起。它興起的重要原因有()經(jīng)濟的發(fā)展希臘羅馬文化傳播阿拉伯文化不斷傳入西歐資產(chǎn)階級形成A.B.C.D.9.我們平時所說的千年帝國拜占庭帝國,其實就是歷史上著名的()A.西羅馬帝國B.亞歷山大帝國C.東羅馬帝國D.法蘭克王國10.查士丁尼組建了一個法典編纂委員會,把自2世紀初以來歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起,剔除其中相互矛盾的條例,編成()A.漢謨拉比法典 B.民法典 C.十二銅表法 D.查士丁尼法典11.4世紀末，羅馬皇帝對基督教的態(tài)度是（ ）A定基督教為羅馬國教B大肆迫害基督教徒C禁止基督教傳播D阻攔行省總督信教12.克洛維統(tǒng)治時期，法蘭克王國不斷擴張。為了鞏固統(tǒng)治，他采取的措施不包括（ ）A克洛維承認羅馬教會在歐洲的重要地位B在他的帶動下，整個法蘭克王國都信仰了基督教C克洛維保留了原來羅馬大地主的土地D要求得到封地的人必須提供兵役服務13.通過封建契約和分封儀式，如臣服禮、授職禮，領主和附庸形成依附關系。材料體現(xiàn)的制度是（ ）A君主立憲制度B共和制C西歐封建等級制度D元首制14、近代法蘭西、德意志和意大利三國的前身是（ ）A羅馬帝國B拜占庭帝國C查理曼帝國D亞歷山大帝國15.“農(nóng)奴的房舍、可耕地、森林、湖泊都歸領主所有，農(nóng)奴需要繳納一定的費用或服一定的徭役方可使用它們。”文中的情景出現(xiàn)于（ ）A古希臘時代B中國夏商時期C古羅馬時期D中世紀的西歐莊園16.它通常占莊園全部可耕地的1/3到1/2，收入全部歸領主所有。這里的“它”指的是（ ）A份地B公用地C空閑地D直領地17.莊園法庭檔案記錄了這樣一些事：無權(quán)享用公共牧場但仍在牧場內(nèi)放牧的人，侵犯了全體村民的權(quán)益，判令他們從牧場牽走他們的牲畜，從此不得占用牧場，違者還要被罰款；某人不按規(guī)定的價格賣酒，也要被罰款。這些案例主要說明（ ）A侵犯領主利益的行為，都會受到起訴與處罰B莊園法庭起著維護莊園公共秩序的作用C懲罰各種違法行為的手段通常是處以罰金D領主可以憑借法庭奴役佃戶18.中古西歐城市的興起，不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟上的繁榮，更重要的還在于政治權(quán)利的獲得，富庶城鎮(zhèn)的居民要求當?shù)仡I主允許他們自己管理城市的事務。這里的“政治權(quán)利”是指（ ）A城市自治權(quán)B人身自由權(quán)C特許經(jīng)營權(quán)D男女平等權(quán)19.法蘭西東北部的毛紡織業(yè)中心之瑯城，經(jīng)過200年的斗爭，擺脫了封建領主的統(tǒng)治而建立了公社。瑯城人民最終獲得自治權(quán)的主要方式是（ ）A采用金錢贖買B通過城市起義C利用輿論壓力D得到教皇特許20.13世紀，西歐大學享有自治地位，大學師生免受地方世俗法官審判，而須按教會法規(guī)定由當?shù)刂鹘虒徖?，或由大學法庭獨立審理。這主要體現(xiàn)了大學享有（ ）A免賦稅特權(quán)B司法特權(quán)C教育自主權(quán)D教會法豁免權(quán)二、材料題21.觀察圖片,回答問題:(1)圖一中的人物是誰?他建立了哪一國家?結(jié)合所學請你寫出他的主要貢獻。(2)圖二人物是誰?他是哪一國家的國王?他的帝國分裂后成為哪些國家的雛形?(3)圖三人物是誰?他在位時編成了哪些法典?統(tǒng)稱為什么?有何影響?22.閱讀下列材料:材料一宋代把自行聚散,私相貿(mào)易的定期集市,稱為草市。在人煙稠密的鄉(xiāng)村聚落和交通要道上,草市星羅棋布,構(gòu)成地方市場的基礎,不少頗具規(guī)模的草市后來發(fā)展成固定的商業(yè)居民點,上升為鎮(zhèn)或縣。 中國歷史材料二北宋時,商業(yè)的繁榮促進了貨幣的變化,(出現(xiàn)了)一種既輕便而又易得原料的紙幣交子,這是世界上最早的紙幣。南宋時,通行“會子”“關子”等紙幣。歷史教師教學用書材料三宋朝的海外貿(mào)易超過前代,廣州、泉州是聞名世界的大商港,中國商船的蹤跡,近至朝鮮、日本,遠達阿拉伯半島和非洲東海岸。中國歷史材料四中古西歐城市是作為經(jīng)濟中心出現(xiàn)的,它們是自然地在一些位于交通路口的集市、廢舊的古代城堡上興起的。城市所集中的手工業(yè)和商業(yè)所構(gòu)成的商品經(jīng)濟從一開始就對封建制度起了瓦解作用。城市里的市民階級不斷發(fā)展壯大,成為近代資產(chǎn)階級的前身。 新版課程標準解析與教學指導請回答:(1)材料一、二、三從哪些方面反映了宋代經(jīng)濟的發(fā)展?(2)西歐城市為自治而斗爭的常用手段有哪些?國王給自治城市頒發(fā)特許狀有何意義?(3)材料四表明中古西歐城市有著怎樣的地位?中古西歐城市的興起有什么歷史意義?(4)宋代城市和中古西歐城市在形成時,有哪些相同點?23.閱讀材料，回答問題。材料一隨著西歐生產(chǎn)力的提高，手工業(yè)逐漸發(fā)展起來。一些有專門手藝的農(nóng)奴逃離封建莊園，到交通要道、渡口或寺院、城堡附近開設作坊，成為手工業(yè)者，商人也隨之在這些地方聚集。為防御侵擾，他們在聚居地筑起柵欄或圍墻，在此基礎上，逐漸形成了新的工商業(yè)城市。材料二一些比較富裕的城市，就用贖買的辦法擺脫領主的統(tǒng)治；有的城市則采取武裝斗爭的手段；另一些城市則兩種辦法交替使用。米蘭、瑯城等都經(jīng)過長期反復的斗爭，才取得城市自治權(quán)利。（1）材料一中西歐新的城市是什么時候開始產(chǎn)生的？形成的原因是什么？（2）請列舉出意大利、法蘭西和英格蘭新興的著名工商業(yè)城市各一個。（3）材料二中城市開展反封建斗爭的主要目的是什么？（4）西歐城市的興起給西歐歷史帶來了哪些深遠影響？24.閱讀材料，回答問題。材料一拜占庭的作用是絕對保守的，命運注定它只是保存，而不是創(chuàng)新。它誕生在一個古老的國度，生活在過去的勢力和榮譽的陰影之中，這種勢力和榮譽正是它試圖維持和恢復的。他們很少有人具有創(chuàng)造力。 斯塔夫里阿諾斯全球通史材料二（1）材料一中的“拜占庭”是指哪一帝國？“古老的過度”是指哪一國家？（2）根據(jù)材料二回答，此帝國在地里分布上有何特點？ （3）此帝國文化有何影響？參看答案：1. B 2. B 3. C 4. C 5. D 6. B 7. A 8. D 9. C 10. D 11.A 12.D 13.C 14.C 15.D 16.D 17.B 18.A 19.B 20.B21、(1)屋大維；羅馬帝國；屋大維采取許多措施解決矛盾,鞏固自己的獨尊地位,羅馬帝國進入了和平發(fā)展的時代。(2)查理大帝；法蘭克王國(或查理曼帝國)；德意志、法蘭西、意大利。(3)查士丁尼；查士丁尼法典法學匯纂法理概要新法典；統(tǒng)稱羅馬民法大全；羅馬民法大全被譽為歐洲民法的基礎22、(1)發(fā)展:城市(鎮(zhèn))興起,商業(yè)繁榮,紙幣產(chǎn)生,海外貿(mào)易興盛。(2)金錢贖買和武力斗爭；既削弱了割據(jù)勢力,又獲得城市的擁護。(3)地位:經(jīng)濟中心；意義:瓦解封建制度；孕育早期資產(chǎn)階級。(4)都在交通要道上產(chǎn)生,都由集市貿(mào)易興起,都產(chǎn)生了市民階級,都由小集市發(fā)展成城市(鎮(zhèn)),都是自發(fā)形成。(答出其中兩點即可)23.（1）十世紀。農(nóng)業(yè)技術(shù)提高，農(nóng)產(chǎn)品過剩，商業(yè)貿(mào)易發(fā)展。（2）米蘭，巴黎，倫敦（3）擺脫領主的控制，成為自由人，獲得自治權(quán)。（4）西歐城市的興起，產(chǎn)生了早期的資產(chǎn)階級，促進了資本主義的產(chǎn)生。24. （1）東羅馬帝國。羅馬帝國。（2）地跨歐亞非三洲的大帝國。（3）拜占庭文化，在世界上產(chǎn)生了重大影響，為西歐的文藝復興提供了豐富的精神營養(yǎng)。0