第第8 8課課 筆墨丹青筆墨丹青 特點(diǎn)：特點(diǎn)： 質(zhì)樸粗獷而又不失浪漫質(zhì)樸粗獷而又不失浪漫 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，已出現(xiàn)用戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，已出現(xiàn)用 毛筆繪制在絹帛上毛筆繪制在絹帛上的作的作品，品，繪畫成為獨(dú)立藝術(shù)門類繪畫成為獨(dú)立藝術(shù)門類 。 我國(guó)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)最早最早的一幅的一幅帛畫。在婦帛畫。在婦人之上繪的人之上繪的龍鳳，寓示龍鳳，寓示著著死者隨龍死者隨龍鳳所引升天鳳所引升天時(shí)情形。時(shí)情形。 特點(diǎn)：特點(diǎn)：色彩鮮艷，色彩鮮艷，氣勢(shì)宏大，氣勢(shì)宏大， 浪漫、浪漫、神秘神秘又不失又不失古拙古拙顧愷之顧愷之是這一時(shí)期是這一時(shí)期最著名的畫家，有最著名的畫家，有“才絕、畫絕、癡才絕、畫絕、癡絕絕”之稱，尤善于之稱，尤善于丹青，畫出眾多名丹青，畫出眾多名畫；開創(chuàng)了中國(guó)繪畫；開創(chuàng)了中國(guó)繪畫的理論，概括起畫的理論，概括起來(lái)就是來(lái)就是“以形寫以形寫神神”。 成因：成因：社會(huì)動(dòng)蕩社會(huì)動(dòng)蕩，佛教佛教、道教道教流行流行，促使文化上呈現(xiàn)多促使文化上呈現(xiàn)多元的趨向。元的趨向。 文人文人追求追求道德情道德情操和理想人格。操和理想人格。 文人畫文人畫：強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性，講究借物：強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性，講究借物 抒情，追求神韻意趣的畫。抒情，追求神韻意趣的畫。女史箴圖女史箴圖（摹本，局部）（摹本，局部） 吳道子吳道子（盛唐）（盛唐） 送子天王圖送子天王圖局部局部 此畫是描寫釋迦牟尼降生后，此畫是描寫釋迦牟尼降生后， 他的父親和夫人抱著他去朝拜大他的父親和夫人抱著他去朝拜大自在天神廟的故事。自在天神廟的故事。 畫圣畫圣特點(diǎn)：特點(diǎn)：創(chuàng)制法度；雍容華貴，展現(xiàn)盛唐氣象創(chuàng)制法度；雍容華貴，展現(xiàn)盛唐氣象原因：原因：政治統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化發(fā)展政治統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化發(fā)展五牛圖五牛圖出自開元年間名畫家出自開元年間名畫家韓滉之手韓滉之手。畫面布景簡(jiǎn)練，僅有一。畫面布景簡(jiǎn)練，僅有一棵小樹，著力表現(xiàn)了牛的狀貌。五頭牛，各具不同姿態(tài)，或吃草，棵小樹，著力表現(xiàn)了牛的狀貌。五頭牛，各具不同姿態(tài)，或吃草，或翹首面馳，或縱蹄而嗚，或回顧而舔舌，或緩步而趾行，神情生或翹首面馳，或縱蹄而嗚，或回顧而舔舌，或緩步而趾行，神情生動(dòng)，準(zhǔn)確的描繪出牛的形體結(jié)構(gòu)，讓人感受到它的憨誠(chéng)、健壯、樸動(dòng)，準(zhǔn)確的描繪出牛的形體結(jié)構(gòu)，讓人感受到它的憨誠(chéng)、健壯、樸厚、執(zhí)拗、勤奮的性格，厚、執(zhí)拗、勤奮的性格，反映出盛唐雍容華貴的氣勢(shì)、開放自由的反映出盛唐雍容華貴的氣勢(shì)、開放自由的環(huán)境等環(huán)境等。原因：原因：重文輕武的國(guó)策重文輕武的國(guó)策，文人階層壯，文人階層壯大；大；理學(xué)的興起理學(xué)的興起，文人更注重內(nèi)心的，文人更注重內(nèi)心的修養(yǎng)。修養(yǎng)。能文不求舉，能文不求舉，善畫不求售。善畫不求售。文以達(dá)吾心，文以達(dá)吾心，畫以適吾意。畫以適吾意。蘇東坡蘇東坡北宋文人山水畫，體現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)北宋文人山水畫，體現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一之后的開闊心態(tài)。一之后的開闊心態(tài)。1）北宋的山水畫）北宋的山水畫 -氣勢(shì)宏偉、陽(yáng)剛豪放氣勢(shì)宏偉、陽(yáng)剛豪放 2）南宋的山水畫）南宋的山水畫-馬遠(yuǎn)馬遠(yuǎn)梅石溪鳧圖梅石溪鳧圖夏圭：夏圭：山水十二景山水十二景（局部）（局部）“殘山剩水殘山剩水”寒江獨(dú)釣圖寒江獨(dú)釣圖南宋南宋 馬遠(yuǎn)馬遠(yuǎn)千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。 孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。江雪中的釣翁無(wú)疑是江雪中的釣翁無(wú)疑是一種倔傲精神的象征一種倔傲精神的象征,有著獨(dú)抗嚴(yán)寒的雄偉有著獨(dú)抗嚴(yán)寒的雄偉氣勢(shì)和高潔的操守。氣勢(shì)和高潔的操守。南方士人借山水畫抒發(fā)南方士人借山水畫抒發(fā)郁悶郁悶心情心情3、明清的文人畫 - 朱耷朱耷, ,真名朱統(tǒng)真名朱統(tǒng)筌，明亡、一度為筌，明亡、一度為僧，又當(dāng)?shù)朗?，僧，又?dāng)?shù)朗?，有有八大山人別號(hào)八大山人別號(hào)。他。他的山水畫很有特色，的山水畫很有特色，盡是殘山剩水一片盡是殘山剩水一片荒涼，都是為了塑荒涼，都是為了塑造典型的破碎河山造典型的破碎河山意境，寄托他的亡意境，寄托他的亡國(guó)之痛。他的最高國(guó)之痛。他的最高成就是花鳥畫。成就是花鳥畫。 風(fēng)格奇特、不拘成法風(fēng)格奇特、不拘成法 2009年，匡時(shí)年，匡時(shí)春拍賣行成交春拍賣行成交價(jià)為價(jià)為8400萬(wàn)元。萬(wàn)元。 朱耷的朱耷的仿倪云林山水仿倪云林山水 枯木寒鴉圖枯木寒鴉圖 朱耷（八大山人）朱耷（八大山人） 清代鄭板橋時(shí)常借竹抒發(fā)自己的胸襟，如他在一幅墨竹中題詩(shī)清代鄭板橋時(shí)常借竹抒發(fā)自己的胸襟，如他在一幅墨竹中題詩(shī)云：云：“咬定青山不放松，立根原在亂巖中，千磨萬(wàn)折還堅(jiān)勁，任爾咬定青山不放松，立根原在亂巖中，千磨萬(wàn)折還堅(jiān)勁，任爾顛狂四面風(fēng)。顛狂四面風(fēng)?！彼灾褡訄?jiān)勁挺拔，不屈不撓的精神，傾吐他一生他以竹子堅(jiān)勁挺拔，不屈不撓的精神，傾吐他一生屢遭打擊的不平和他剛正不阿、孤傲倔強(qiáng)的性格，表現(xiàn)他對(duì)現(xiàn)實(shí)的屢遭打擊的不平和他剛正不阿、孤傲倔強(qiáng)的性格，表現(xiàn)他對(duì)現(xiàn)實(shí)的反抗心情。反抗心情。北宋東京汴河沿岸的風(fēng)光和繁華景象北宋東京汴河沿岸的風(fēng)光和繁華景象中華第一神品中華第一神品特點(diǎn)：特點(diǎn)：木刻版畫成為小說(shuō)、劇本插圖；木刻版畫成為小說(shuō)、劇本插圖；年畫、布貼畫和剪紙畫等百姓繪畫流行年畫、布貼畫和剪紙畫等百姓繪畫流行歷史：歷史：明清小說(shuō)興盛，成為百姓讀物。明清小說(shuō)興盛，成為百姓讀物。水滸傳插圖 楊柳青 年畫五子奪蓮圖布帖畫剪紙畫 明清小說(shuō)明清小說(shuō)木刻版畫木刻版畫流行，流行，雅俗共賞，饒有風(fēng)趣。雅俗共賞，饒有風(fēng)趣。 年畫年畫-蘇州桃花塢、天津楊柳青、山東濰蘇州桃花塢、天津楊柳青、山東濰坊和四川綿竹，是我國(guó)著名的四大民間木刻年畫產(chǎn)地。坊和四川綿竹，是我國(guó)著名的四大民間木刻年畫產(chǎn)地。春風(fēng)水暖春風(fēng)水暖恭賀新禧恭賀新禧 楊柳青年畫楊柳青年畫 - 娃娃體態(tài)豐腴、活潑可愛(ài)。他們或手持蓮?fù)尥摅w態(tài)豐腴、活潑可愛(ài)。他們或手持蓮花；或懷抱鯉魚，都象征吉祥美好，非常惹人喜愛(ài)?；ǎ换驊驯庺~，都象征吉祥美好，非常惹人喜愛(ài)。 年畫門神民間風(fēng)情：剪紙民間風(fēng)情：剪紙民間風(fēng)情：布貼畫民間風(fēng)情：布貼畫西施浣紗西施浣紗 貂蟬拜月貂蟬拜月昭君出塞昭君出塞貴妃醉酒貴妃醉酒綜合探究 兩宋時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)和思想如何影響當(dāng)兩宋時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)和思想如何影響當(dāng)時(shí)繪畫特點(diǎn)的？試舉例說(shuō)明時(shí)繪畫特點(diǎn)的？試舉例說(shuō)明北宋：北宋：1、重文輕武，文人階層壯大，理學(xué)興起，重文輕武，文人階層壯大，理學(xué)興起，文人更注重內(nèi)文人更注重內(nèi) 心修養(yǎng)，心修養(yǎng)，山水畫、注山水畫、注重意境重意境2、商業(yè)興盛，城市生活繁榮和文化普及、商業(yè)興盛，城市生活繁榮和文化普及民間風(fēng)情畫民間風(fēng)情畫清明上河圖清明上河圖 總結(jié)中國(guó)繪畫的特點(diǎn)？總結(jié)中國(guó)繪畫的特點(diǎn)？1、寫實(shí)與寫意的兩大風(fēng)格；、寫實(shí)與寫意的兩大風(fēng)格；2、不求形似，講求神似，注重個(gè)人主觀、不求形似，講求神似，注重個(gè)人主觀性情的抒發(fā)。性情的抒發(fā)。新石器時(shí)代到漢代新石器時(shí)代到漢代質(zhì)樸與浪漫質(zhì)樸與浪漫【本課結(jié)構(gòu)本課結(jié)構(gòu)】民間風(fēng)情（世俗畫）民間風(fēng)情（世俗畫）中國(guó)古代繪畫藝術(shù)的特點(diǎn)中國(guó)古代繪畫藝術(shù)的特點(diǎn)起源：起源：發(fā)展：發(fā)展：繁榮繁榮：小結(jié)：小結(jié)：魏晉南北朝到唐代魏晉南北朝到唐代從顧愷之到吳道子從顧愷之到吳道子宋代到明清宋代到明清文人意趣（文人畫）文人意趣（文人畫） 階段階段繪畫類型繪畫類型代表代表特點(diǎn)特點(diǎn)起起源源新石器新石器戰(zhàn)國(guó)秦戰(zhàn)國(guó)秦漢漢發(fā)發(fā)展展魏晉魏晉唐朝唐朝宋元宋元明清明清宋元宋元明清明清填涂表格填涂表格中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的發(fā)展演變過(guò)程及特色中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的發(fā)展演變過(guò)程及特色巖畫、彩陶刻畫巖畫、彩陶刻畫宗教人物畫宗教人物畫文人山水文人山水花鳥畫花鳥畫市井風(fēng)俗畫市井風(fēng)俗畫馬遠(yuǎn)、夏圭馬遠(yuǎn)、夏圭楊柳青楊柳青古拙古拙,神秘神秘, 浪漫浪漫以形寫神以形寫神吳帶當(dāng)風(fēng)吳帶當(dāng)風(fēng)民間風(fēng)情民間風(fēng)情發(fā)發(fā)展展繁繁榮榮小說(shuō)插圖、年畫小說(shuō)插圖、年畫不拘成法不拘成法注重寫實(shí)注重寫實(shí)帛畫帛畫顧愷之顧愷之八大山人八大山人張擇端張擇端自然自然,質(zhì)樸質(zhì)樸,浪漫浪漫注重寫意注重寫意注重寫意注重寫意吳道子吳道子 (畫圣畫圣) 1中國(guó)古代帛畫最早出現(xiàn)是在（中國(guó)古代帛畫最早出現(xiàn)是在（ ） A遠(yuǎn)古的新石器時(shí)代遠(yuǎn)古的新石器時(shí)代 B商周時(shí)期商周時(shí)期 C春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 D兩漢時(shí)期兩漢時(shí)期【練習(xí)鞏固練習(xí)鞏固】2、下列有關(guān)東晉畫家顧愷之的敘述，不正確的是、下列有關(guān)東晉畫家顧愷之的敘述，不正確的是A最先提出最先提出“以形寫神以形寫神”的繪畫理論的繪畫理論B中國(guó)畫史上第一位有作品可考的大畫家中國(guó)畫史上第一位有作品可考的大畫家 C其代表作是其代表作是步輦圖步輦圖 D魏晉南北朝時(shí)期最著名的畫家魏晉南北朝時(shí)期最著名的畫家CC3、凸現(xiàn)個(gè)性的人文畫首先出現(xiàn)在（ ）A、戰(zhàn)國(guó) B、西漢 C、魏晉 D、隋唐4、山水畫作為獨(dú)立畫種開始于（ ）A、魏晉 B、隋唐 C、宋朝 D、元朝5、下列不屬于唐朝的繪畫家是（ ）A、吳道子 B、閻立本 C、張萱 D、張擇端CCD6 6、清明上河圖清明上河圖 A A、是明朝張擇端的代表作、是明朝張擇端的代表作 B B、以表現(xiàn)社會(huì)風(fēng)俗為主題、以表現(xiàn)社會(huì)風(fēng)俗為主題 C C、反映了兩宋時(shí)期宮廷畫院的活躍、反映了兩宋時(shí)期宮廷畫院的活躍 D D、反映了不同時(shí)期的民間風(fēng)情、反映了不同時(shí)期的民間風(fēng)情7 7、反映民間風(fēng)情的風(fēng)俗畫是宋朝以后繪畫藝術(shù)的、反映民間風(fēng)情的風(fēng)俗畫是宋朝以后繪畫藝術(shù)的突出特點(diǎn)，產(chǎn)生這一特點(diǎn)的根本原因是突出特點(diǎn)，產(chǎn)生這一特點(diǎn)的根本原因是 A A、城市工商業(yè)的發(fā)展和市民階層的出現(xiàn)。、城市工商業(yè)的發(fā)展和市民階層的出現(xiàn)。 B B、民間文化的發(fā)展。、民間文化的發(fā)展。 C C、畫家的性格。、畫家的性格。 D D、統(tǒng)治者的提倡、統(tǒng)治者的提倡BA