徐霞客傳閱讀答案徐霞客傳錢謙益徐霞客者，名弘祖，江陰梧塍里人也。生于里社，奇情 郁然，玄對山水，力耕奉母，踐更繇役，蹙蹙如籠鳥之觸隅， 每思飏去。年三十，母遣之出游。東南佳山水，皆幾案衣帶 間物耳。有再三至，有數(shù)至，無僅一至者。其行也，不治裝，不裹糧；能忍饑數(shù)日，能遇食即飽， 能徒步走數(shù)百里，凌絕壁，冒叢箐，扳援下上，懸度綆汲。 居平未嘗為古文辭，行游約數(shù)百里，就破壁枯樹，燃松拾穗， 走筆為記，如甲乙之簿，如丹青之畫，雖才筆之士，無以加 也。游臺、宕還，過陳木叔小寒山， 木叔問：曾造雁山絕頂 否？ ”霞客唯唯。質(zhì)明已失其所在，十日而返。曰：吾取間道，捫蘿上龍湫，有宕焉，雁所家也。其顛罡風(fēng)逼人，有麋 鹿數(shù)百群，圍繞而宿。三宿而始下。 ”其與人爭奇逐勝，皆此 類也。母喪服闋，益放志遠(yuǎn)游。訪黃石齋于閩，窮閩山之勝， 皆非閩人所知。登羅浮，謁曹溪，歸而追及石齋于云陽。往 復(fù)萬里，如步武耳。謂昔人志星官輿地，多承襲傅會；江河 山川，多囿于中國一隅。欲為昆侖海外之游，窮流沙而后返。 小舟如葉，大雨淋濕，要之登陸，不肯，曰：譬如澗泉暴注， 撞擊肩背，良足快耳！ ”丙子九月，辭家西邁。僧靜聞愿登雞 足禮迦葉，請從焉。遇盜于湘江，靜聞被創(chuàng)病死，函其骨， 負(fù)之以行。瘞靜聞骨于迦葉道場，從宿愿也。霞客還滇南，足不良行，修雞足山志，三月而畢。病甚，語問疾者曰： 張騫鑿空，未睹昆侖；唐玄奘銜人主之 命，乃得西游。吾以老布衣，孤筇雙屨，窮河沙，上昆侖， 歷西域，題名絕國，死不恨矣。”余之識霞客也，因漳人劉履丁。履丁為余言：霞客西歸， 氣息支綴，聞石齋下詔獄，遣其長子間關(guān)往視，三月而反， 具述石齋系狀，據(jù)床浩嘆，不食而卒。”其為人若此。1 .對下列句子中加點詞的解釋， 不正確的一項是()A .雖才筆之士，無以加也力口：超出。B .過陳木叔小寒山過：經(jīng)過。C.質(zhì)明已失其所在質(zhì)明：天剛亮。D .多承襲傅會 傅會：把無關(guān)系的事物硬說成有關(guān)系。解析過：拜訪。答案 B2.下列句子中，全都表現(xiàn)徐霞客奇情逸志的一組是( )力耕奉母，踐更繇役凌絕壁，冒叢箐，扳援下上就破壁枯樹，燃松拾穗，走筆為記 譬如澗泉暴注， 撞擊肩背，良足快耳孤筇雙屨，窮河沙，上昆侖 聞石齋下詔獄，遣其長子間關(guān)往視A .B .C. D .解析說他有孝心；表現(xiàn)他對黃石齋的友情之篤 厚。答案 C3 .下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）A .徐霞客十分喜歡山水，曾登雁蕩山十日而返，放志 遠(yuǎn)游一生，終窮天下之勝，對自己的一生毫無遺憾。B .徐霞客出游行裝簡單，常忍受饑餓翻山越嶺，雖有 重重困難和險阻，仍不忘記錄旅行見聞，文采斐然。C .徐霞客曾跟隨僧人靜聞登雞足山，途中靜聞遭遇強 盜而病死，徐霞客最終將靜聞葬于迦葉道場，了卻靜聞的夙 愿。D .徐霞客游覽考察之后，認(rèn)為一些天文地理書中有錯 誤之處，后腿腳有病，不便行走，于是修撰雞足山志。解析 原文有 僧靜聞愿登雞足禮迦葉，請從焉 ”，可見 應(yīng)是靜聞跟隨徐霞客，而非徐霞客跟隨靜聞。答案 C4.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。吾取間道，捫蘿上龍湫，有宕焉，雁所家也譯文靜聞被創(chuàng)病死，函其骨，負(fù)之以行。譯文（3）具述石齋系狀，據(jù)床浩嘆，不食而卒。譯文解析（1）看懂意思，字字落實，靈活處理。間道，從小 道；捫，攀，拉。（2）注意關(guān)鍵實詞及特殊用法。創(chuàng)，傷害； 函，用盒子裝。（3）重點實詞及省略句式。具，全部，詳細(xì)； 系，拘押。答案（1）我從小道，手拉藤條登上了大小龍湫，看到有 一個坑洼在那里，是大雁住的地方。（2）靜聞被傷害致死，徐霞客就用盒子盛放他的尸骨，背 著尸骨前行。（他兒子）詳細(xì)講述了黃石齋被拘押的情狀，他躺在床上十分感嘆，不吃東西去世了【參考譯文】徐霞客名弘祖，是江陰梧塍里人。生在鄉(xiāng)里，卻奇情充 沛，十分喜歡山水，種田侍奉老母親，出錢請人代替服勞役， 好像籠子里的鳥一樣，迫不得舒展，容易觸到邊沿，經(jīng)常想 著飛走。三十歲的時候，母親打發(fā)他出游。東南地區(qū)美麗的 山水，都是他十分熟悉的地方。有去過兩三次的，有去過多 次的，沒有只去過一次的。他出行，不刻意整束行裝，不包裹食物；能幾天忍受饑 餓，能遇到什么食物就吃什么食物，并能吃飽，能徒步跑幾 百里，攀登陡峭的山壁，踏過叢生的竹林，上下攀援，空中 橫渡山谷，像拿繩索打水一樣。平常也未曾寫過華麗的文章， 但出游到幾百里的地方， 卻能靠著破壁枯樹，點燃松枝干穗， 拿筆快速地記錄，（寫出的東西）好像是記得清清楚楚的賬目， 好像是高手畫的美麗圖畫，即使是很會寫文章的人也沒法超 過他。游覽天臺山、雁蕩山回來，在小寒山拜訪陳木叔，陳木 叔問他：可曾到過雁蕩山的最高峰？ ”徐霞客不敢肯定回答。 天剛亮，他人已經(jīng)不見了，十天以后回來了。說：我從小道， 手拉藤條登上了大小龍湫， 看到一個坑洼，是大雁住的地方。 山頂勁風(fēng)逼人，有好多麋鹿圍繞著我住下。住了三宿才下山。 他和人爭奇斗勝，都是這類情況。母親去世，服喪期滿，他更加放開心志游覽遠(yuǎn)方。在福 建拜訪了黃石齋，看遍了福建的勝山，都不是當(dāng)?shù)厝怂熘?的。登上了羅浮山，拜謁了曹溪，回來又在云陽追訪黃石齋。 來回上萬里，好像是在近處漫步。說前人記載天文地理，很 多是抄襲，把沒有關(guān)系的事物硬說成有關(guān)系；長江黃河二條 經(jīng)脈，山與水兩者之間的界限，大多于中原之內(nèi)。打算游覽 昆侖山等中原以外的地方，直到西北沙漠地區(qū)才回來。乘坐 一艘樹葉般的小船，大雨淋濕了小船，邀請他上岸，他不愿 意，說：這就好比山泉猛下，撞擊肩和背，實在是快活啊！ ” 丙子年九月，辭家西行。僧人靜聞希望登雞足山， 禮拜迦葉， 請求跟從。在湘江遇到了強盜，靜聞被傷害致死。徐霞客就 用盒子盛放他的尸骨，背著尸骨前行。把靜聞的尸骨埋葬在 迦葉道場里，了卻了靜聞的夙愿。徐霞客回到云南，腳生病，不好走，便修撰雞足山志， 三個月以后修撰完畢。（他）病得很厲害，對前來探望的人說： 西漢張騫開辟道路，未見昆侖山；唐朝玄奘奉皇上使命， 才 有機會西游。我不過是一個老百姓，一根竹杖一雙鞋，走到 黃河、沙漠地帶，登上昆侖山區(qū)，走過西域，留名很遠(yuǎn)的國 家，即使死了也沒有什么遺憾了?！蔽艺J(rèn)識徐霞客，是通過漳州人劉履丁。劉履丁對我說：徐霞客從西方回來，呼吸困難，聽說黃石齋被皇帝下詔關(guān)到 監(jiān)獄里，就派他的長子輾轉(zhuǎn)崎嶇的山路，前往探視，三個月 才回來，（他兒子）對他詳細(xì)講述了黃石齋被拘押的情狀，他 躺在床上十分感嘆，不吃東西去世了。 ”他這個人為人就像這 樣啊。