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1、文檔供參考，可復(fù)制、編制，期待您的好評(píng)與關(guān)注！ 2013屆中考語文專題檢測(cè)8 晨讀美文 感悟青春 生活賦予我們一種巨大的和無限高貴的禮品，這就是青春。 ——尼?奧斯特洛夫斯基 在你人生漫長(zhǎng)的旅途中，青春是你不可缺少的一段經(jīng)歷，當(dāng)你告別童年的稚氣，邁入青年的時(shí)候，你是否想過你將如何面對(duì)你的青春，是恐懼，是煩惱，還是勇敢直面……然而所有這些，正是構(gòu)成你生命中獨(dú)特的音符。 或許你想問什么是青春，她并不只是人生中的一個(gè)時(shí)間段，更是人生的一種心

2、態(tài)。她固然沒有了年少時(shí)那般幼稚，也不曾擁有成年的那套老成，然而她卻是伴隨你生命中的一股暗流，需要你正確地去把握她。 當(dāng)你和青春如期相會(huì)的時(shí)候，你是否想過如何去面對(duì)她?；蛟S，你的青春是暗淡的，當(dāng)你看到別人擁有掌聲和鮮花的時(shí)候，你卻發(fā)現(xiàn)自己成了幽谷中一棵無人知曉的小草，于是你失望了，你開始對(duì)生活失去了信心，開始為自己的青春惱怒；當(dāng)你發(fā)現(xiàn)原來理想中那些美好的憧憬如今卻如薄煙散盡，留給自己只有迷茫的時(shí)候，你失望了，對(duì)未來失去了信心。 然而，你知道嗎?多少古今中外偉大的成功人士，正是在他們青春年華的時(shí)候，確立了雄心壯志，在無數(shù)次挫折面前，他們并不是自暴自棄，而是憑著自己堅(jiān)強(qiáng)的意志去克

3、服、戰(zhàn)勝它們。而所有的這些意志力，正是青春給予我們最寶貴的禮物。 “人生能有幾回搏”，那僅有的幾次“搏”，不正是青春留給我們最好的機(jī)遇和挑戰(zhàn)嗎?當(dāng)挫折一次又一次向你挑戰(zhàn)的時(shí)候，你又算怎樣去應(yīng)戰(zhàn)，是頑強(qiáng)拼搏，還是膽怯退縮? 其實(shí)，上帝賜給我們每人青春，并不希望我們將她只是作為種生命的空洞裝飾,上帝用一次又一次的挫折來磨煉我們，為的我們能夠造就一個(gè)完美的自我。 愿你的青春不再停滯，愿你能走出黑暗的陰霾，堅(jiān)強(qiáng)地活出命的精彩，活出每一個(gè)現(xiàn)在…… 點(diǎn)評(píng)： 作者對(duì)青春有一種獨(dú)特的感悟：青春并不是對(duì)生命的一種空洞的裝飾，應(yīng)該有精彩的內(nèi)容。面對(duì)青春應(yīng)該以堅(jiān)強(qiáng)的意志

4、勇敢直面，頑強(qiáng)拼搏。文章以名言名句作為題記，也是作文的一大亮色。好的題記是文章的窗戶，可以透視文章的靈魂，同時(shí)也能增強(qiáng)文化的底蘊(yùn)。 晚練金題 成語里的歌聲 ①翻閱成語大詞典，你能找到許多形容歌唱的詞匯，你會(huì)聽到許多成語里飛揚(yáng)的歌聲。這歌聲喚出了歷史，展現(xiàn)著我們祖國(guó)民族音樂五千年的文明底蘊(yùn)和獨(dú)特的迷人的風(fēng)采。 ②相傳，古人唱起歌來，格外投入，常常放開嗓門，大聲歌唱。于是，便有人用“引亢高歌”來描述其情狀。歌聲亮傳播遠(yuǎn)，又有人用“響遏行云”形容贊美這嘹亮的歌聲。“響遏行云”這個(gè)成語出自《列子·湯問》篇，是說秦國(guó)有個(gè)叫薛譚的人，拜秦青為師學(xué)習(xí)歌唱。不久他以為把老師的本

5、領(lǐng)都學(xué)到了，便要告辭回家。老師知其想法，未作勸阻，并擺酒為他送行。臨別時(shí)老師在郊外大路旁，滿懷惜別之情高歌一曲，其聲音洪亮，震得樹林瑟瑟作響，行云駐足不前。薛譚見此大吃一驚，深感自己無知和盲目，于是請(qǐng)求老師留下他繼續(xù)學(xué)習(xí)。 ③古人不但喜好歌聲的高亢、嘹亮，而且注重吐字清楚，行腔流暢，發(fā)聲自然圓潤(rùn)，以達(dá)到表意之目的。于是，便產(chǎn)生了“字正腔圓”、“珠圓玉潤(rùn)”這兩個(gè)成語。唱歌既要唱聲，又要唱情?！奥暻椴⒚边@個(gè)成語，就反映了古人對(duì)歌唱的更高追求，只有用聲情并茂的歌聲，恰當(dāng)表現(xiàn)歌曲的情感內(nèi)蘊(yùn)，才能產(chǎn)生極大的藝術(shù)感染力，使聽者為之動(dòng)容，為之共鳴。這就要用上“回腸蕩氣”、“哀感頑艷”這兩個(gè)成語。

6、 ④歌唱含情，歌聲美妙，回蕩耳畔，久久難忘。這便是“余音繞梁、三日不絕”的心理效果?！坝嘁衾@梁”這個(gè)成語也出自《列子·湯問》篇。說的是韓國(guó)有個(gè)名叫韓娥的美麗歌女，一次來到齊國(guó)臨淄城，因帶的口糧吃光了，只好在西城門賣唱謀生。她的歌聲哀婉悅耳，使人們張大嘴，聽得出神。直到韓娥走了很久時(shí)間，聽者的嘴巴還未閉上。她那優(yōu)美的歌聲，給人們留下深刻的印象，以至過了三天，人們還感覺到歌聲的余音仍在屋梁周圍回旋蕩漾。古人唱歌還十分講究節(jié)拍韻律?！耙话逡谎邸?、“一板三眼”、“有板有眼”這三條成語即是。板、眼是民族音樂和戲曲中的節(jié)拍。每小節(jié)中最強(qiáng)的拍子叫板，其余的拍子叫眼。 ⑤從成話中，人們還能

7、聽到一種結(jié)構(gòu)復(fù)雜，音域?qū)拸V，演唱中還要改變調(diào)性的歌曲，這便是“移宮換羽”和“引商刻羽”兩成語播出的音響?！耙茖m換羽”的意思是先唱原宮調(diào)，后再轉(zhuǎn)換唱羽調(diào)，相當(dāng)于現(xiàn)在的“1”大調(diào)轉(zhuǎn)為“6”小調(diào)，這顯然是難度較大的藝術(shù)歌曲，演唱需有一定的音樂造詣。而且，從這些文獻(xiàn)中，還知道在戰(zhàn)國(guó)時(shí)就已經(jīng)有了通俗音樂和高雅音樂兩大流派。當(dāng)時(shí)楚國(guó)的歌曲中有兩首很有名氣，那就是《陽(yáng)春》和《白雪》。相傳為春秋時(shí)晉國(guó)樂師師曠所作。《陽(yáng)春》取萬物知春，和風(fēng)滌蕩之意；《白雪》取凜然清潔，雪竹琳瑯之音，均屬于較高級(jí)的音樂。于是，便產(chǎn)生了“陽(yáng)春白雪”、“曲高和寡”兩個(gè)成語，后泛指高雅的文藝作品難以得到大眾的理解和應(yīng)和。 ⑥

8、古人不僅能歌通曲，而且有著純熟的演奏技藝和驚人的欣賞水平。成語“高山流水”（見于《列子·湯問》）記載此事，傳為美談：春秋時(shí)，晉國(guó)大夫俞伯牙善于彈琴。一個(gè)皓月當(dāng)空的中秋之夜，伯牙乘興彈起琴來，意境表現(xiàn)高山。曲猶未盡，只聽有人贊道：“善哉峨峨兮若泰山！”伯牙抬頭一看，見迎面走來一人，相貌平常。伯牙未加理會(huì)，又彈一曲，意境表現(xiàn)流水。曲音未絕，來人朗聲贊道：“善哉洋洋兮若江河！”伯牙十分吃驚，起身施禮，得知此人叫鐘子期。伯牙與子期憑音樂的共鳴結(jié)成“知音”。子期死后，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終身不操。幾千年前，伯牙因失去知音而不再?gòu)棥陡呱搅魉?，而《高山流水》并沒有因伯牙不彈而失去知音，它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，成為

9、中華民族音樂中的珍品。 ⑦古人還悟出了音樂在戰(zhàn)爭(zhēng)中的積極作用，以歌聲迷惑敵人、渙散敵方軍心。成語“四面楚歌”的聲波將真情傳遞：楚漢相爭(zhēng)時(shí)，楚軍被圍垓下。一天夜里，項(xiàng)羽聽到漢軍中的楚歌從四面八方傳來，覺得楚地全被漢軍占領(lǐng)，十分驚恐?！八拿娉琛背鲎浴妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》，它為劉邦打敗項(xiàng)羽起到了推波助瀾的作用。 ⑧從摘引的部分有關(guān)歌唱的成語里，我們可以知曉古人與音樂的美麗傳說，證實(shí)祖先創(chuàng)造的民族音樂文化的博大而精深。 1.第⑤段“曲高和寡”中“和”的讀音是 意思是 （2分） 2.本文采用的最主要的說明方法是

10、 （2分） 3.以下從第③、⑤、⑥段中摘出的句子，在結(jié)構(gòu)上所起的作用不完全相同的一項(xiàng)是( ) （2分） A．古人不但喜好歌聲的高亢、嘹亮，而且注重吐字清楚，行腔流暢，發(fā)聲自然圓潤(rùn)，以達(dá)到表意之目的。 B．從成語中，人們還能聽到一種結(jié)構(gòu)復(fù)雜，音域?qū)拸V，演唱中還要改變調(diào)性的歌曲。 C．古人不僅能歌通曲，而且有著純熟的演奏技藝和驚人的欣賞水平。 4．第⑤段“相傳為春秋時(shí)晉國(guó)樂師師曠所作”這句話中的“相傳”能否去掉？為什么？ (3分) 不能去掉。（1分）示例：如果去掉“相傳”，就肯定《陽(yáng)春》和《白雪》是師曠所作，但到目前為止

11、 還沒有找到確鑿的證據(jù)來證明。這個(gè)詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。（意思對(duì)即可） 5.本文是一篇文藝性說明文，有些語言十分生動(dòng)、傳神，請(qǐng)把第⑥段中對(duì)《高山流水》高度贊賞的兩個(gè)句子，認(rèn)真地抄在下面的方格里。 （2分） 6．A．詳細(xì)介紹“晌遏行云”是為了說明古人唱歌時(shí)歌聲亮傳播遠(yuǎn)。 B．詳細(xì)介紹“余音繞梁”是為了說明歌唱含情，歌聲美妙，回蕩耳畔，久久難忘。 C．詳細(xì)介紹“高山流水”是為了印證俞伯牙與鐘子期憑音樂的共鳴結(jié)成了“知音”。 對(duì)詳細(xì)介紹三個(gè)成語在說明語段中所起的作用理解不正確的

12、一項(xiàng)是( C ) 正確的理解應(yīng)該是： 改正：詳細(xì)介紹“高山流水”是為了說明古人有著純熟的演奏技藝和驚人的欣賞水平。 （3分） 7 第①段和第⑧段首尾照應(yīng)，使文章的結(jié)構(gòu)完整。讀了這兩段文字，你獲得了哪些知識(shí)？ （4分） 知識(shí)一： 知識(shí)二： 1. hè 應(yīng)和（和諧地跟著唱） （2分） 2. 舉例子 （2分）

13、3. B （2分） 4．不能去掉。（1分）示例：如果去掉“相傳”，就肯定《陽(yáng)春》和《白雪》是師曠所作，但到目前為止還沒有找到確鑿的證據(jù)來證明。這個(gè)詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。（意思對(duì)即可） (3分) 5. 善哉峨峨兮若泰山！善哉洋洋兮若江河！ （2分） 6． C 改正：詳細(xì)介紹“高山流水”是為了說明古人有著純熟的演奏技藝和驚人的欣賞水平。 （3分） 7知識(shí)一： 了解了成語詞典中有許多形容歌唱的詞匯，許多成語里飛揚(yáng)著歌聲。 知識(shí)二： 了解了成語里的歌聲展現(xiàn)著我們祖國(guó)民族音樂五千年的文明底蘊(yùn)和獨(dú)特迷人的風(fēng)采。 知識(shí)三： 從歌唱的成語里可以知曉古人與音樂的美麗傳說。 知識(shí)四： 從歌唱的成語里能夠證實(shí)祖先創(chuàng)造的民族音樂文化的博大而精深。 （只要和以上任意兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)相近即可得4分） 5 / 5