教學(xué)過程的基本規(guī)律： 1.間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相統(tǒng)一； 2.掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一；3.教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一；4.教學(xué)過程中傳授知識和思想教育統(tǒng)一； 教學(xué)中，學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主。就學(xué)生的認識任務(wù)而言，學(xué)生認識的主要任務(wù)是大 量地接受間接經(jīng)驗，以學(xué)習(xí)書本知識為主。這是因為：a、間接經(jīng)驗經(jīng)過特殊的加工并且有教師的 指導(dǎo)，學(xué)生通過它掌握知識便捷而有效；b、學(xué)生在有目的、有組織的教學(xué)過程中學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗， 可以不受個體時空的限制，避免走前人在認識世界的過程中所經(jīng)歷的曲折道路，從而使學(xué)生用較少 的時間把人類積累起來的基礎(chǔ)知識接受過來，使個體的認識達到同人類認識水平一致的高度； c、 還可以使學(xué)生在新的起點上繼續(xù)認識和改造世界，攀登科學(xué)文化的新高峰。就教學(xué)中教學(xué)的任務(wù) 而言，學(xué)生在教學(xué)中主要的不是探求新的真理，而是學(xué)習(xí)和繼承人類已有的認識成果，即書本知識。 3、也要重視學(xué)生的直接經(jīng)驗。 強調(diào)學(xué)生以學(xué)習(xí)書本知識為主，決不能忽視學(xué)生的直接經(jīng)驗在認識客觀世界中的作用。因為學(xué) 生的認識遵循人類認識的普通規(guī)律，從感性到理性，不斷深化，學(xué)生的間接經(jīng)驗是建立在直接經(jīng)驗 的基礎(chǔ)上的。以間接經(jīng)驗為主并不是不要直接經(jīng)驗。 4、教師在教學(xué)過程中既要重視學(xué)生間接經(jīng)驗的掌握，又要重視學(xué)生直接經(jīng)驗的掌握，應(yīng)將兩 者有機結(jié)合起來。防止只重視某一方面知識的偏面觀念。 二、掌握知識與發(fā)展智力(能力或智能)相統(tǒng)一的規(guī)律 1、教學(xué)過程是向?qū)W生傳授系統(tǒng)的文化科學(xué)知識的過程，又是發(fā)展學(xué)生智能的過程，兩者有著 本質(zhì)上的聯(lián)系。 掌握知識和發(fā)展智力相互依存、相互促進。 掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，發(fā)展智力又是掌握知識的必要條件，兩者相互聯(lián)系，辯證統(tǒng)一。 2、掌握知識是智能發(fā)展的主要基礎(chǔ)。（正面）學(xué)生的智能是在掌握知識技能的過程中形成、發(fā) 展和表現(xiàn)出來。（反面）離開或排斥掌握知識，智能發(fā)展無從生長。 3、發(fā)展智能又是掌握知識的必要條件。學(xué)生具有一定的智力、能力，是進一步掌握文化科學(xué) 知識的必要條件，直接影響到學(xué)生掌握知識的廣度、深度、鞏固程度和運用程度 。（事實）實踐表 明：智能發(fā)展水平的高低影響著學(xué)生對知識的掌握。 4、教學(xué)過程中既要重視學(xué)生智力的發(fā)展，又要重視知識的掌握。 教師應(yīng)重視學(xué)生智力的發(fā)展。智力的發(fā)展是學(xué)生掌握文化科學(xué)知識的必要條件，能有效地 提高他們的學(xué)習(xí)效率。 教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自覺地掌握和運用知識。知識雖然并不等于智能，知識掌握得多也并不一 定表明智能發(fā)展得好，但兩者互相聯(lián)系，教師調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引導(dǎo)學(xué)生自覺地掌握知識， 就能促進學(xué)生智能的發(fā)展。 要防止單純抓知識或只重視智力發(fā)展的片面傾向。三、教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相結(jié)合的規(guī)律 1、學(xué)過程是教師和學(xué)生共同活動的過程。教師在教學(xué)活動中起主導(dǎo)作用，學(xué)生 在教學(xué)活動中處于主體地位，雙方具有本質(zhì)的聯(lián)系。 2、教師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用。理由是： 學(xué)生在各方面并不成熟，學(xué)生對知識的掌握、能力的培養(yǎng)、品德的提高離不開教師的組織 和安排，需要教師的指導(dǎo)。 教師代表社會向?qū)W生提出教學(xué)要求。 教師受過專業(yè)訓(xùn)練，有較豐富的知識。 因此，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用能有效地促進學(xué)生掌握知識，使身心各方面得到發(fā)展；否定、削弱 教師的主導(dǎo)作用勢必會導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量的下降。 3、相對學(xué)習(xí)對象而言，學(xué)生處于主體地位。理由是： 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。教師的教學(xué)內(nèi)容只有被學(xué)生主動地吸收消化才能為學(xué)生所掌握； 學(xué)生雖然許多方面并不成熟，需要教師的指導(dǎo)，但他仍是認識和自身發(fā)展的主體，具有主 觀能動性。因此只有充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，才能促進教學(xué)活動的順利開展。否定學(xué)生在教學(xué) 中的主體作用，必然會削弱教學(xué)的效果。 4、教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用是辯證統(tǒng)一的。兩者相互聯(lián)系，相互促進。既要重視教 師的主導(dǎo)作用，通過教師的組織、調(diào)節(jié)、指導(dǎo)，促進學(xué)生的發(fā)展，又要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用， 調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生適應(yīng)教師的教學(xué)。將兩者割裂開來，或是只強調(diào)某方面的作用是偏面的、 錯誤的。 。 二.教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)及要求 教學(xué)活動包括五個基本環(huán)節(jié)：備課、上課、作業(yè)的檢查與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。 1、備課的內(nèi)容包括：鉆研教材、了解學(xué)生和制定教學(xué)進度計劃。 制定教學(xué)進度計劃，包括學(xué)年（或?qū)W期）教學(xué)進度計劃、單元（或課題）計劃、課時計劃（教案）。 2、上課是整個教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是教師教與學(xué)生學(xué)的最直接的體現(xiàn)。一節(jié)好課的要求有如下 幾點：教學(xué)目標(biāo)明確 ；內(nèi)容正確 ；方法得當(dāng)；表達清晰；重點突出；組織嚴密； 課堂氣氛熱烈 3、作業(yè)的檢查與批改 要求： 作業(yè)內(nèi)容要符合教學(xué)大綱和教科書的要求，要有代表性，有助于學(xué)生鞏固知識，形成技能， 培養(yǎng)能力； 作業(yè)分量要適當(dāng)，難易要適度； 布置作業(yè)要提出明確要求，并規(guī)定完成的時間； 教師應(yīng)經(jīng)常檢查和批改學(xué)生的作業(yè)。 4、課外輔導(dǎo) 輔導(dǎo)是幫助和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的活動，是上課的必要補充。要做好學(xué)生的思想教育工作幫助學(xué)生 明確學(xué)習(xí)目的，做好對學(xué)習(xí)困難學(xué)生的幫助工作。 5、學(xué)業(yè)成績的檢查與評定 要從檢查中獲得反饋信息，用來指導(dǎo)、調(diào)節(jié)教學(xué)過程和學(xué)習(xí)過程，從而改善教學(xué)和提高質(zhì)量。 三.中學(xué)常用的教學(xué)原則及其運用 教學(xué)原則：是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對教學(xué)過程規(guī)律的認識而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準則。 1.、直觀性原則：是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物，或教師的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成 所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性認識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認識 能力。 基本要求： 正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段；直觀要與講解相結(jié)合；重視運用語言直觀。 2.、啟發(fā)性原則：是指在教學(xué)中教師要承認學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性， 引導(dǎo)他們獨立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的 能力。 基本要求： 調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性；啟發(fā)學(xué)生獨立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力；讓學(xué)生動手， 培養(yǎng)獨立解決問題的能力；發(fā)揚教學(xué)民主。 3、鞏固性原則：是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利知識技能的運用。 基本要求在理解的基礎(chǔ)上鞏固；重視組織各種復(fù)習(xí)；在擴充改組和運用知識中積極鞏固。 4、循序漸進原則：是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認識發(fā)展的順序進行，使學(xué)生系統(tǒng) 地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能、形成嚴密的邏輯思維能力. 要求按教材的系統(tǒng)性進行教學(xué) 注意主要矛盾，解決好重點和難點的教學(xué)； 由淺入深，由易到難，由簡到繁。 5、因材施教原則：是指教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進行有差別的 教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚長避短，獲得最佳的發(fā)展。 貫徹因材施教原則的基本要求： 針對學(xué)生的特點進行有區(qū)別的教學(xué)； 采取有效措施，使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展。 6、理論聯(lián)系實際原則：是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo)，從理論與實踐的聯(lián)系上去理解知 識，注意運用知識去分析問題和解決問題，達到學(xué)懂會用、學(xué)以致用。要求： 書本知識的教學(xué)要注重聯(lián)系實際；重視培養(yǎng)學(xué)生運用知識的能力； 正確處理知識教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系；補充必要的鄉(xiāng)土教材。 四.中學(xué)常用的教學(xué)方法： 1、講授法 .是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識、發(fā)展學(xué)生智力的方法?？梢苑譃橹v述、 講解和講演三種方式。 要求是：講授內(nèi)容要有科學(xué)性、系統(tǒng)性、思想性；注意啟發(fā)；講究語言藝術(shù)。2、談話法 談話法也叫問答法，它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答 的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法。 要求是：要準備好問題和談話計劃；提出的問題要明確、引起思維興奮，問題的難易要因人而異；要善于啟發(fā)誘導(dǎo)。 3、討論法 . 是在教師的指導(dǎo)下，為解決某個問題而進行探討、辨明是非真?zhèn)危垣@取知識的方法。要求是：討論的問題要具有吸引力。要善于在討論中對學(xué)生啟發(fā)引導(dǎo)。做好討論小結(jié)。 4、演示法 .是教師通過展示實物、直觀教具、進行示范性實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生 獲得知識或鞏固知識的方法。 要求是：做好演示前的準備；要使學(xué)生明確演示的目的、要求與過程，主動、 積極、自覺地投入觀察與思考；通過演示，使所有的學(xué)生都能清楚、準確地感知演示對象，并引 導(dǎo)他們在感知過程中進行綜合分析。 5、練習(xí)法 .是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下運用知識去完成一定操作，并形成技能、技巧的方法。 要求是：使學(xué)生明確練習(xí)的目的與要求，掌握練習(xí)的原理和方法；精選練習(xí) 材料，適當(dāng)分配分量、次數(shù)和時間，練習(xí)的方式要多樣化，循序漸進，逐步提高；嚴格要求。 6、實驗法 。是學(xué)生在教室的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過條件控制引起實驗對象的某些變化， 從觀察這些變化中獲得知識的方法。 要求是：明確目的，精選內(nèi)容，制定詳細的試驗計劃，提出具體的操作步驟和 實驗要求；重視語言指導(dǎo)，重視教師的示范作用；要求學(xué)生獨立操作，并按照規(guī)定寫出實驗報告。教學(xué)的意義： 教學(xué)是社會經(jīng)驗得以再生產(chǎn)的一種主要手段； 教學(xué)為個人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實踐； 教學(xué)是教育工作構(gòu)成的主體部分，又是教育的基本途徑。 教學(xué)的任務(wù)： 傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能； 發(fā)展學(xué)生智力、體力和創(chuàng)造才能 培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)； 關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展。教學(xué)組織形式：指為了完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按照一定要求組合起來進行活動的結(jié)構(gòu)。演變歷史：個別教學(xué)班級授課制（集體/課堂教學(xué)）分組教學(xué)多樣化教學(xué) 基本組織形式：課堂教學(xué)。特殊組織形式：現(xiàn)場教學(xué)、復(fù)式教學(xué)。 班級授課制及其優(yōu)缺點： 集體教學(xué)、課堂教學(xué)，是指把年齡相仿、水平相近的學(xué)生編成有固定人數(shù)的教 學(xué)班，由教師根據(jù)預(yù)先制訂的教學(xué)計劃中規(guī)定的課程內(nèi)容和教學(xué)時數(shù)，按照學(xué)校的課程表進行分科 教學(xué)的教學(xué)組織形式。主要優(yōu)缺點，優(yōu)點：有利于經(jīng)濟有效地、大面積地培養(yǎng)人才；有利于發(fā)揮教 師的主導(dǎo)性；有利于發(fā)揮班集體的教育作用。缺點：由于過于強調(diào)集中、同步和標(biāo)準，不利于照顧 學(xué)生個別差異（因材施教）；不利于培養(yǎng)學(xué)生興趣、特長和發(fā)展個性；大多采用分科教學(xué)，過于強 調(diào)書本知識；容易肢解知識整體性，理論脫離實際。 個別教學(xué)及其優(yōu)缺點 是教師和學(xué)生一對一、一對二的方式輪流進行教學(xué)，在教師對某一學(xué)生施教時，其 他學(xué)生按照教師要求進行學(xué)習(xí)，包括預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)、練習(xí)或作業(yè)。（最早采用）。優(yōu)點：教師教學(xué)的知 識難易、內(nèi)容方向、教學(xué)方式和教學(xué)進程因人而已，因內(nèi)容不同而不同，很好地照顧了每個學(xué)生的 能力水平和興趣愛好。缺點：教學(xué)規(guī)模小、教學(xué)成本高、教學(xué)效率低。只能適應(yīng)古代農(nóng)耕社會低水 平生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r，不能滿足機器大工業(yè)時代經(jīng)濟發(fā)展對熟練工人的大規(guī)模需求。 分組教學(xué)及其優(yōu)缺點 ：指學(xué)校按照學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績把他們分為水平不同的組進行教學(xué)，實質(zhì)上屬于集體 教學(xué)，目的是為了使班級授課制更優(yōu)化，解決其不利于照顧學(xué)生個別差異的弊端。優(yōu)點：較好地照顧學(xué)生個別差異，重視學(xué)生個別性，有利于因材施教，發(fā)展學(xué)生的個 性特點。缺點：（1）對學(xué)生的能力和水平鑒別不一定科學(xué)，忽視學(xué)生發(fā)展性；（2）對學(xué)生心理發(fā)展 負面影響較大，快班或?qū)嶒灠嗟膶W(xué)生容易驕傲自滿，慢班和普通班學(xué)生容易產(chǎn)生破罐子破摔心理 ；（3）家長、學(xué)生、教師和學(xué)校在分組教學(xué)問題上意見很難達成一致；（4）由于學(xué)生處于不斷發(fā)展 中和確保學(xué)生能受到恰當(dāng)教育，情況一變就得重新分組，就必須經(jīng)常進行，教育管理比較麻煩。 8.我國當(dāng)前教學(xué)改革的主要趨勢： （一）實施素質(zhì)教育，是我國當(dāng)前教學(xué)改革的主題。 圍繞這一主題，將對教學(xué)諸多方面作出新的調(diào)整，主要包括： (1).面向結(jié)果與面向過程并重。 前者是指教師在教學(xué)活動中，以使學(xué)生取得令人滿意的結(jié)果作為教育的直接意義，是傳統(tǒng)強調(diào)的教 學(xué)形式；后者則是教師在教學(xué)活動中重視引導(dǎo)學(xué)生對知識形成過程的理解，并在理解中體驗知識得 以產(chǎn)生的基礎(chǔ)以及與其他知識的聯(lián)系等，它會給學(xué)習(xí)主體帶來一種更高的價值。 (2)智力因素與非 智力因素并重。在教學(xué)中，智力因素和非智力因素在傳授和學(xué)習(xí)知識經(jīng)驗過程中是相互統(tǒng)一的，但 兩者所發(fā)揮的作用及各自的發(fā)展并非是自發(fā)地齊頭并進的。兩者的真正統(tǒng)一，需要在教學(xué)過程中作 出專門的努力。(3).教師指導(dǎo)與學(xué)會學(xué)習(xí)并重?，F(xiàn)代教學(xué)中的教師指導(dǎo)，必須是把學(xué)生導(dǎo)向?qū)W會學(xué) 習(xí)的境地，這不僅是終身教育的要求,而且從確立學(xué)生主體地位來看也是重要的，只有學(xué)會學(xué)習(xí)， 學(xué)習(xí)主體才會真正具有參與到教學(xué)過程中去的能力。(4).一般能力培養(yǎng)與創(chuàng)造品質(zhì)形成并重。在促 進學(xué)生一般能力較全面提高的同時,教師應(yīng)對學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展給予特別關(guān)注，因為創(chuàng)造性已成現(xiàn) 代人素質(zhì)結(jié)構(gòu)中最重要的成分。此外調(diào)整內(nèi)容還包括科學(xué)文化基礎(chǔ)形式與品德培養(yǎng)并重、接受學(xué)習(xí) 與探究學(xué)習(xí)并重、理論學(xué)習(xí)與實踐活動并重、課內(nèi)與課外并重等。 （二）堅持整體教學(xué)改革和實驗 整體改革實驗，是當(dāng)前教育改革的基本策略，應(yīng)抓住以下兩個主要問題：(1).運用整體性觀點， 進行教材、教法、學(xué)法、考試、教學(xué)環(huán)境等的全面改革和實驗，使各種教學(xué)因素有機地統(tǒng)一協(xié)調(diào)起 來，形成最佳的組合。只有這樣，才能產(chǎn)生“整體功能大于部分功能之和”的教學(xué)效益。(2).提高 整體教學(xué)改革和實驗的可操作性。在改革和實驗中，必須顯示出較高的易為他人所仿效的可操作性， 即抓住教學(xué)系統(tǒng)中有關(guān)課程內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)組織形式等實質(zhì)性問題進行變革和調(diào)整。 （三）建立合理的課程結(jié)構(gòu) 此是當(dāng)前教學(xué)改革的重心。在課程內(nèi)容更新上應(yīng)注意二點：(1).協(xié)調(diào)好基礎(chǔ)文化課程、勞動技 術(shù)課程和職業(yè)課程之間的關(guān)系。(2).協(xié)調(diào)好內(nèi)容要求的統(tǒng)一性與多樣性的關(guān)系。各地區(qū)、各學(xué)校、 各民族，課程內(nèi)容應(yīng)有所不同，應(yīng)體現(xiàn)出多層性，這樣統(tǒng)一性和多樣性才能很好地協(xié)調(diào)起來。當(dāng)前 課程形式的發(fā)展，將主要圍繞三個方面進行，基本思路是：(1).有效地實現(xiàn)必修課、選修課和課外 活動的結(jié)合。減少必修課時，課程少而精；選修課時要占一定比例，并增設(shè)選修學(xué)科；課外活動得 到加強，使之更好地配合必修、選修課的教學(xué)。(2).提高綜合課程、活動課程和問題課程在課程體 系中的地位。這三門課程能解決吸收新學(xué)科、新知識，課程內(nèi)容的更新，聯(lián)系社會實際等問題。(3). 強化隱性課程對顯性課程的積極作用。即把隱性課程納入到有計劃的教學(xué)內(nèi)容中來，在課程方案和 課程標(biāo)準中要有提示，使兩者相互補充、相互促進。1.我國基礎(chǔ)教育課程改革的理念： 全面發(fā)展的課程價值觀；科學(xué)與人文整合的課程設(shè)計觀；回歸生活的課程內(nèi)容觀； 創(chuàng)生取向的課程實施觀；民主化和多樣化的課程管理觀。 2.基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)： 改變課程過于注重知識傳授的影響，強調(diào)讓學(xué)生形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使其獲得基礎(chǔ)知 識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。 改變課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學(xué)科本位、門類過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，使課程結(jié)構(gòu)具有均衡性、綜 合性和選擇性。 改變課程內(nèi)容繁、難、偏、舊和偏重書本知識的現(xiàn)狀，加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社 會科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗，精選適合學(xué)生終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。 改變課程實施過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力 、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力， 以及交流和合作的能力。 改變課程評價過于強調(diào)評價的甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價促進學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進 教學(xué)實踐的功能。 改變課程管理過于集中的狀況，實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，增強課程對地方、學(xué) 校及學(xué)生的適應(yīng)性。 3.基礎(chǔ)教育課程改革的實施進程與狀況： 基礎(chǔ)教育課程改革的實施分為義務(wù)教育階段和高中階段兩個部分。 義務(wù)教育階段課程1.學(xué)科中心課程論：學(xué)科中心課程論主張學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)科的分類為基 礎(chǔ)，以學(xué)科教學(xué)為核心，以掌握學(xué)科的基本知識、基本規(guī)律和相應(yīng)的技能為目標(biāo)。 2.活動中心課程論：活動中心課程論認為傳統(tǒng)的學(xué)科課程論不能照顧學(xué)生的需要、興趣和個性， 提出在活動中學(xué)習(xí)，通過活動獲得經(jīng)驗，培養(yǎng)興趣，解決問題，培養(yǎng)科學(xué)的思想、態(tài)度和思維方法。 3.社會中心課程論：強調(diào)社會對教育的制約作用，主張根據(jù)社會的需要確定教育目的和課程活 動，重視道德教育和社會權(quán)威的作用。教育研究的基本方法：觀察法、調(diào)查法、歷史法、實驗法、行動研究法我國當(dāng)前的教育方針： 教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面 發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。感覺:感覺是人腦對直接作用于感覺器官的事物的個別屬性的反應(yīng)。 知覺是作用于感覺器官的客觀事物的整體在人腦中的反應(yīng). 特性：選擇性、整體性、理解性、恒常性注意是心理活動對一定對象的指向和集中。特征：指向性、集中性 。功能：選擇功能、維持功能、調(diào)節(jié)與監(jiān)督功能 影響注意轉(zhuǎn)移的因素： 對原活動的注意集中程度新注意對象的吸引力 明確的信號提示個體的神經(jīng)類型和自控能力記憶的分類： 根據(jù)記憶內(nèi)容的不同：分為形象記憶、運動記憶、情緒記憶、邏輯記憶。根據(jù)記憶內(nèi)容保持時間的長短；瞬時記憶、短時記憶和長時記憶 科學(xué)地識記： 明確識記的目的任務(wù)；充分利用無意記憶；在理解的基礎(chǔ)上進行識記；合理的安排 識記材料；適當(dāng)運用記憶術(shù)。 有效地組織復(fù)習(xí) ：1.合理安排復(fù)習(xí)時間2. 及時復(fù)習(xí)3. 集中復(fù)習(xí)和分散復(fù)習(xí)結(jié)合4.復(fù)習(xí)方法多樣化5.運用多種感官參與6.嘗試回憶與反復(fù)識記相結(jié)合皮亞杰的認知發(fā)展理論 。1.感知運動階段 。皮亞杰認為人的任何知識都來源于動作，動作是感知的源泉和思維的基礎(chǔ)。02 歲的兒童。兒童通過感覺和動作來認識周圍的一切。 2.前運算階段 27 歲。開始學(xué)習(xí)并能夠運用符號對事物進行表征，概念是具體的，而非抽象的，思維不可逆。 3.具體運算階段 。712 歲左右，這時兒童逐漸掌握了守恒的概念，有抽象概念，思維可逆。 4.形式運算階段 。在兒童 11、12 歲以后，這是思維發(fā)展趨于成熟的階段。發(fā)展水平已接近成人，能解決抽象問題。 影響問題解決的因素： 1.問題表征的方式 、2.已有的知識經(jīng)3.功能固著性 4.心理定勢。5. 原型啟發(fā)6.情緒與動機7.個體的智力水平，認知結(jié)構(gòu)，個性特征等馬斯洛的需要層次理論： 人的基本需要有七種，由低到高排列依次是：生理的需要，安全的需要，歸屬和愛 的需要，尊重的需要，自我實現(xiàn)的需要。韋納的歸因理論認為，一個人解釋自己行為結(jié)果的原因會反過來激發(fā)他的動機，影響他的行為、 期望和情感反應(yīng)。例如：把成功歸結(jié)為內(nèi)部原因，會使學(xué)生感到滿意和自豪；歸結(jié)為外部原因，會 使學(xué)生產(chǎn)生驚奇和感激的心情。把失敗歸于內(nèi)部原因，會使學(xué)生產(chǎn)生內(nèi)疚和無助感；歸于外部原因， 會產(chǎn)生氣憤和敵意。把成功歸因于穩(wěn)定因素，會提高學(xué)習(xí)的積極性；歸因于不穩(wěn)定因素，學(xué)習(xí)的積 極性可能提高也可能降低。把失敗歸因于穩(wěn)定因素，會降低學(xué)習(xí)的積極性；歸因于不穩(wěn)定因素， 則 可能提高學(xué)習(xí)的積極性學(xué)習(xí)動機的激發(fā) ：(一)創(chuàng)設(shè)問題情境，實施啟發(fā)式教學(xué) (二)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機水平 .耶克斯一多德森定律 .中等程度的動機激起水平最有利于學(xué)習(xí) 效果的提高。最佳的動機激起水平與作業(yè)難度密切相關(guān)：任務(wù)較容易，最佳激起水平較高；任務(wù)難度中等，最佳動機激起水平也適中；任務(wù)越困難，最佳激起水平越低。 (簡稱倒“U”曲線)。(三)充分利用反饋信息，妥善進行獎懲 四)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力促進學(xué)習(xí)遷移的策略：精選教材;合理編排教學(xué)內(nèi)容；合理安排教學(xué)程序；教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識學(xué)習(xí)策略：學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率、有目的有意識地制訂 的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜的方案。學(xué)習(xí)策略可分為認知策略、元認知策略和資源管理策略等三個方面：認知策略是 加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于有效地從記憶中提取信息。包括復(fù)述策略、精細加工策略和組織策略。元認知策略是學(xué)生對自己認知過程的認知策略，包括對自 己認知過程的計劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略，有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程。資源管 理策略是輔助學(xué)生管理可用環(huán)境和資源的策略 .有助于學(xué)生適應(yīng)環(huán)境并調(diào)節(jié)環(huán)境以適應(yīng)自己的需 要，對學(xué)生的動機具有重要的作用，主要包括時間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略、努力管理策略以 及社會資源利用策略等。 中學(xué)生情緒發(fā)展的特點： 青少年的情緒不穩(wěn)定 青少年的情緒反應(yīng)強烈 情緒外露和表達 趨于理性化。4.情緒兩極性明顯5.情緒情感更加豐富中學(xué)生良好情緒的培養(yǎng)：1.教會學(xué)生形成適宜的情緒狀態(tài)2.豐富學(xué)生的情緒體念3.引導(dǎo)學(xué)生正確看待問題4.教會學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的方法5.通過實際鍛煉提高學(xué)生情緒調(diào)節(jié)能力人格的基本特征： （一）人格的整體性：人具有多種心理成分和特質(zhì)，它們并不是孤立存在的，而是密切聯(lián)系并整合成為一個有機組織。一個現(xiàn)實的人的行為不僅是某 個特定部分運作的結(jié)果，而且總是與其他部分緊密聯(lián)系、協(xié)調(diào)一致進行活動的結(jié)果。（二）人格的穩(wěn)定性：人格的穩(wěn)定性表現(xiàn)為兩個方面。一是人格的跨時間的持續(xù)性。在人生的 不同時期，人格持續(xù)性首先表現(xiàn)為自我的持久性。二是人格的跨情境一致性。所謂人格特征是指一 個人經(jīng)常表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理與行為特征，那些暫時的、偶爾表現(xiàn)出來的行為則不屬于人格特征。（三）人格的獨特性：人格的獨特性是指人與人之間的心理與行為是各不相同的。由于人格結(jié) 構(gòu)組合的多樣性，使每個人的人格都有其自己的特點。 （四）人格的功能性： 人格是一個人生活成敗，喜怒哀樂的根源人格的結(jié)構(gòu)： 人格是一個復(fù)雜的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，主要包括氣質(zhì)、性格、認知風(fēng)格、自我調(diào)控 如何塑造學(xué)生良好的性格： 1.加強人生觀，世界觀和價值觀教育2.及時強化學(xué)生的積極行為3.充分利用榜樣人物的示范作用4. 充分利用集體的教育力量5.依據(jù)性格傾向因材施教6.提高學(xué)生的自我教育能力影響人格發(fā)展的因素 ：生物遺傳因素，社會文化因素 ，家庭環(huán)境因素 ，早期童年經(jīng)驗 ，自然物理因素 人的氣質(zhì)可分為 ： 膽汁質(zhì)（興奮型）、多血質(zhì)（活潑型）、粘液質(zhì)（安靜型）、抑郁質(zhì)（抑制型）。心理健康：是指一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程，表現(xiàn)為個人具有生命的活力， 積極的內(nèi)心體驗，良好的社會適應(yīng)，能夠有效地發(fā)揮個人的身心潛力以及作為社會一員的積極的社會功能品德的心理結(jié)構(gòu)：由道德認識、道德情感、道德意志、道德行為四種心理成分構(gòu)成。道德認識 是品德的基礎(chǔ)，是個體品德的核心部分。道德情感道德意志對人的道德行為起調(diào)控作用，道德行為 是一個人道德面貌的主要標(biāo)志。 中學(xué)生品德發(fā)展的特點： （1）倫理道德發(fā)展具有自律性，言行一致 形成道德信念與道德理想 自我意識增強 道德行為習(xí)慣逐步鞏固 品德結(jié)構(gòu)更為完善 （2）品德發(fā)展由動蕩向成熟過渡 促進中學(xué)生形成良好品德的方法：有效的說服樹立良好的榜樣利用群體約定給予恰當(dāng)?shù)莫剟詈蛻土P 價值觀辨析德育的主要內(nèi)容： 愛國主義教育與國際主義教育 ，理想和傳統(tǒng)教育 集體主義教育 勞動教育 紀律和法制教育 ，辯證唯物主義世界觀和人生觀教育德育過程的基本規(guī)律： 1、學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律 2、學(xué)生在活動和交往中形成思想品德規(guī)律 3、學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律 4、德育過程是一個長期的、反復(fù)的、不斷前進的過程德育原則：是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過程規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作的基本要求。 1.導(dǎo)向性原則：是指進行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。 要求： 堅定正確的政治方向； 德育目標(biāo)必須符合新時期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求； 要把德育的理想性和現(xiàn)實性結(jié)合起來。 2、疏導(dǎo)性原則：是指進行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認識入手，調(diào)動學(xué)生的主 動性，使他們積極向上。 要求： 講明道理，疏通思想； 因勢利導(dǎo)，循循善誘； 以表揚激勵為主，堅持正面教育。 3、尊重學(xué)生與嚴格要求學(xué)生相結(jié)合原則 .要求： 愛護、尊重和信賴學(xué)生；教育者對學(xué)生提出的要求，要做到合理正確，明確具體和嚴寬適度； 教育者對學(xué)生提出的要求要認真執(zhí)行。 4、教育的一致性與連貫性原則 要求： 要統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部各方面的教育力量； 要統(tǒng)一社會各方面的教育影響； 對學(xué)生進行德育要有計劃有系統(tǒng)地進行。 5、因材施教原則：是指進行德育要從學(xué)生的思想認識和品德發(fā)展的實際出發(fā)，根據(jù)他們的年 齡特征和個性差異進行不同的教育，使每個學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。要求： 深入了解學(xué)生的個性特點和內(nèi)心世界； 根據(jù)學(xué)生個人特點有的放矢地進行教育； 根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計劃地進行教育。 常用的德育方法有： 說理教育法：是通過語言說理，使學(xué)生明曉道理，分清是非，提高品德認識的方法。這是一種 堅持正面理論教育和正面思想引導(dǎo)，增強辨別是非能力，促進道德發(fā)展的重要方法。 榜樣示范法：用榜樣人物的優(yōu)秀品德來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。 陶冶教育法：是教師利用環(huán)境和自身的教育因素，對學(xué)生進行潛移默化的熏陶和感染，使其在 耳濡目染中受到感化的方法。 實際鍛煉法：讓學(xué)生參加各種實際活動，在活動中鍛煉思想，增長才干，培養(yǎng)優(yōu)良思想和行為 習(xí)慣。 品德修養(yǎng)指導(dǎo)法：教師指導(dǎo)學(xué)生自覺主動地進行學(xué)習(xí)、自我反省，以實現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制。 品德評價法：是通過對學(xué)生品德進行或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和 發(fā)展的方法。它包括獎勵、懲罰、評比和操行評定。 德育的途徑 ：1、政治課與其他學(xué)科教學(xué)；2、課外活動與校外活動；3、勞動； 4、共青團活動；5、班主任工作。