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1-3-1第1課時 《傳說時代的文明曙光》

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  • 資源格式: DOC        下載積分:12.8積分
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1-3-1第1課時 《傳說時代的文明曙光》

1-3-1第1課時 傳說時代的文明曙光各位評委老師:大家好!今天我說的課題是傳說時代的文明曙光,下面就從說教材-說學教方法-說學教預設(shè)三方面實行說課。一、說教材1教材分析本課是人教版歷史與社會八年級上冊第一單元的第3課,本課選擇了古代西亞、希臘和中國三個不同區(qū)域的典型的傳說故事,講述了向文明時代過渡的傳說故事,突出了先民的創(chuàng)造和文明成就。古代皇帝、炎帝、堯、舜、禹的傳說在我國幾乎家喻戶曉。對于每個傳說故事,教材都是先講傳說故事,引發(fā)學生的興趣,然后再講考古學家和歷史學家的考證和推測。這樣既可顧及教材的趣味性、可讀性,又體現(xiàn)了嚴謹?shù)目茖W態(tài)度。同時,還突出了傳說故事的一大特點,起源時期社會的巨大變動。教材通過不同角度與層面,如政治與經(jīng)濟、生產(chǎn)與生活、物質(zhì)世界與精神世界、杰出人物與人民大眾等,向我們展示了人類從史前社會向文字、國家出現(xiàn)的文明時代過渡的社會特點。另外,課文所選區(qū)域均為世界早期文明的發(fā)源地,為學生進入下一單元的學習做了鋪墊。2學情分析:本課內(nèi)容學生在課前已有接觸,對人類的起源有所了解,但遠古居民的生產(chǎn)、生活距今遙遠八年級學生理解水平和水平是有限的,對環(huán)境對人類演進的直接作用缺乏理解深度,所以教師要聯(lián)系實際,從設(shè)問、啟發(fā)、想象等環(huán)節(jié)突破難點。同時八年級學生已具備了一定的分析水平且他們表現(xiàn)欲求知欲較強,所以教師創(chuàng)設(shè)情境,加以巧妙引導,激發(fā)學習的興趣,學習積極性較高, 3、教學重點:了解傳說故事中體現(xiàn)出的史料價值;理解炎帝和皇帝被尊為華夏族的人文始祖的原因;禪讓制。中國早期人類起源的歷程教學難點:理解神話傳說故事與考古之間的關(guān)系,通過大禹治水的故事,體會人與自然之間的相互關(guān)系。4 教學目標根據(jù)課標要求和本課知識結(jié)構(gòu),我確定以下教學目標知識與技能:比較傳說故事及考古學家和歷史學家的考證和推測,了解傳說故事體現(xiàn)出的史料價值。通過學習我國古代炎帝和皇帝的故事,了解炎帝和皇帝被尊為華夏,通過學習大禹治水的傳說,了解我國古代人民同洪水等自然災害做斗爭的歷史和抵御自然災害的措施。族的人文始祖的原因。過程與方法: 情感、態(tài)度、價值觀目標: 二 教學方法: 為了取得更好的教學效果,有效的達成目標,在本課教法上我使用問題教學法,角色體驗法探究式教學方法激發(fā)學生的學習興趣,引導學生積極參與課堂活動,重在體現(xiàn)學生的參與。學法上采用討論法、小組合作,培養(yǎng)學生合作水平和分析問題水平。教學中實現(xiàn)教法和學法的統(tǒng)一三、學與教的過程為了完成以上教學任務,解決教學重點,突破難點我準備按以下四個環(huán)節(jié)展開。(一)簡單講述,導入新課同學們,學習了這個單元的前兩課之后,伴隨著考古學家的考古發(fā)掘和歷史學家的研究推斷,我們了解了一些史前社會先民們的生產(chǎn)與生活狀況。在第三課中,我們將從人們的傳說故事中,進一步了解史前社會的方方面面。(二)講述故事, 學生活動,講述課前查找的神話 吉爾伽美什:是古代西亞兩河流域的半神話半歷史的“史詩”,是迄今所知的世界上最早的史詩。 思考1、這些傳說故事可信嗎?2、從這個傳說故事中,能夠了解到當時的那些社會狀況或史實? 當時已經(jīng)有了城市國家,而且各個城市國家之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭。人們對英雄的崇拜。展示圖片和資料 通過圖片和文字資料的提示,激發(fā)學生的學習興趣,加深對所學問題的理解。交流相關(guān)“木馬計”以及特洛伊戰(zhàn)爭的情況。自然過渡,承轉(zhuǎn)你知道我國遠古時期相關(guān)的英雄傳說故事嗎?傳說中的皇帝和炎帝對當時及后世的生產(chǎn)生活做出了哪些貢獻?閱讀教材,分析第17頁的問題。A.會紡織、養(yǎng)蠶,會制作陶器,已經(jīng)用船做交通工具,已經(jīng)出現(xiàn)了原始音樂。 B.考古發(fā)掘和古代傳說相互印證,都是很重要的歷史資料,能夠從不同側(cè)面揭示歷史事實,協(xié)助我們了解沒有文字記載的歷史具有重要的歷史意義 。 討論:為什么皇帝和炎帝被尊稱為華夏族的人文初祖? 皇帝、炎帝等部落通過戰(zhàn)爭與融合定居中原后,共同開發(fā)黃河中下游兩岸,形成了日后的華夏族,他們的發(fā)明創(chuàng)造從物質(zhì)、精神兩個方面改善了人們的生活,推動了人類社會的發(fā)展。所以被尊稱為華夏族的人文初祖。 展示皇帝陵的圖片和資料 探究:為什么要祭拜皇帝陵?皇帝陵在陜西、甘肅、河北和河南都有,說明了什么?堯、舜、禹的傳說和禪讓制。這種原始的民主制度,能把各個氏族成員的微弱力量匯集起來,跟自然界實行斗爭,促動了生產(chǎn)力的發(fā)展。但是,因為當時人類社會還處在最低的發(fā)展階段,所以這種民主制度帶有很大的局限性。大禹治水的故事反映了當時的哪些情況?我們應該學習大禹的什么精神?大禹治水的故事反映了古代黃河流域是我們祖先的主要聚居地,我國人民很早就有同自然災害做斗爭的歷史。大禹治水是歷史上人們順應自然規(guī)律,成功改造自然的事例。應該學習大禹戰(zhàn)勝自然災害的英勇氣概和信念。 課堂小結(jié) 師生共同對所學的問題進行探討,突破難點,強調(diào)重點,同時考察學生的掌握情況。

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