第第5課課 把握思維的奧秘把握思維的奧秘課標(biāo)要求課標(biāo)要求考綱研析考綱研析1.本考點是高考的重中之重。高考涉及的主要知識點有：意識的本質(zhì)、意識的能動作用、一切從實際出發(fā)、尊重規(guī)律與發(fā)貨主觀能動性等。題型涉及選擇題與非選擇題，一般以熱帶材料為載體，考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的記憶、理解和運用能力2.在備考中要特別注意：結(jié)合人類認(rèn)識和探索自然所獲得的成果，說明意識的能動作用；結(jié)合黨和國家根據(jù)經(jīng)濟社會發(fā)展的不同需要制定相應(yīng)的政策，以及各地貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的具體表現(xiàn)，分析尊重客觀規(guī)律、一切從實際出發(fā)等知識1.物質(zhì)決定意識(1)意識的起源(2)意識的生理基礎(chǔ)(3)意識的內(nèi)容與形式2.意識的能動作用(4)意識能動性的特點(5)意識能動性的表現(xiàn)3.客觀規(guī)律與意識的能動作用(6)尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性(7)一切從實際出發(fā)，實事求是1.闡述堅持從實際出發(fā)、“實事求是”的意義2.解析客觀規(guī)律是可以認(rèn)識和掌握的事例，印證人們在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，能夠發(fā)揮主觀能動性，自覺地把握客觀規(guī)律備考提示備考提示考綱呈現(xiàn)考綱呈現(xiàn)課標(biāo)要求課標(biāo)要求知識梳理知識梳理自主預(yù)習(xí)自主預(yù)習(xí)u考點梳理 一、物質(zhì)決定意識（全面認(rèn)識意識的內(nèi)涵）（考點1、2、3）(1)本質(zhì)：意識是客觀存在的主觀映象，客觀存在是生成意識的原材料(2)表現(xiàn)：不管是正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀存在的反映內(nèi)容和形式人腦是高度發(fā)達的物質(zhì)系統(tǒng)，是意識活動的物質(zhì)器官，具有產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)。意識是在第一和第二信號系統(tǒng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的反映生理基礎(chǔ)(1)意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物(2)意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物。勞動和社會交往促進了人腦的生成和語言的產(chǎn)生，提供和豐富了意識的內(nèi)容起源二、意識的能動作用1.意識能動作用的特點（考點4）（1）意識活動具有目的性和計劃性。（2）意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。（3）意識活動的主動性和創(chuàng)造性，是人能夠認(rèn)識世界的重要條件。世界上只有尚未認(rèn)識之物，沒有不可認(rèn)識之物。2.意識能動性的表現(xiàn)（考點5）（1）能動地認(rèn)識世界：人通過感官可以認(rèn)識事物的現(xiàn)象，通過“思維之眼”能夠揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。（2）能動地改造世界：意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。人們在意識的指導(dǎo)下能動地改造世界，即通過實踐把意識中的東西變成現(xiàn)實的東西，創(chuàng)造出沒有人的參與永遠也不可能出現(xiàn)的東西。意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。三、客觀規(guī)律與意識的能動作用1.尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性（考點6）（1）辯證統(tǒng)一的關(guān)系：發(fā)揮主觀能動性以尊重客觀規(guī)律為前提。按規(guī)律辦事，需要發(fā)揮主觀能動性。（2）基本要求：一切從實際出發(fā)，解放思想，實事求是，與時俱進。2.一切從實際出發(fā)，實事求是（考點7）（1）含義：做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動的依據(jù)。（2）具體要求：要求我們充分發(fā)揮主觀能動性，堅持用科學(xué)的理論武裝頭腦，指導(dǎo)實踐，不斷解放思想，與時俱進，以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。（3）意義：我們做好各種事情的基本要求，也是無產(chǎn)階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)。u網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建u專家伴讀1.外星人存在嗎？外星人長什么樣？有人認(rèn)為，人類現(xiàn)在所描述的外星人的形象大多與人類的形象差不多，外星人的活動只不過是人類把自己的科技加到所謂的外星人身上而已，外星人還處在人們的猜想中。（1）人們關(guān)于外星人的猜想說明了什么哲學(xué)道理？【提示】 意識是客觀世界在人腦中的主觀映象。外星人還處在人們的猜想中，外星人形象是人腦對客觀存在的反映，是客觀存在通過生活和實踐的環(huán)節(jié)進入人腦、并在人腦中加工改造的結(jié)果。（2）判斷只要有了人腦就會產(chǎn)生意識。（）沒有人腦就沒有意識。（）人工智能是對人腦功能的模仿。（）大腦是意識活動的生理基礎(chǔ)。（）2.現(xiàn)代科學(xué)能夠認(rèn)識到動植物的基因組成并能夠根據(jù)動植物的現(xiàn)有基因，進行基因片段的重組，從而改變動植物的特性，創(chuàng)造出轉(zhuǎn)基因動植物。這體現(xiàn)了人類意識的什么作用？【提示】 人類意識活動具有目的性和計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。人能夠能動地認(rèn)識世界，能動地改造世界。3.判一判（1）人的意識活動具有主動性和創(chuàng)造性。（）（2）意識可以直接作用于客觀事物，使其發(fā)生變化。（）（3）任何意識都會指導(dǎo)人們改造世界，取得積極效果。（）（4）一切從實際出發(fā)，就是只從現(xiàn)有的實際情況出發(fā)。（）（5）做事情既要有高度的熱情，又要遵循規(guī)律，切忌盲目樂觀。（）【點撥】 客觀實際是多方面的，是不斷發(fā)展變化的。一切從實際出發(fā)，要把握全面的實際情況，從不斷變化的客觀實際出發(fā)。社會聚焦社會聚焦課堂探究課堂探究社會聚焦城鎮(zhèn)化建設(shè)要因地制宜城鎮(zhèn)化建設(shè)要因地制宜材料一 黨的十八大報告提出，要堅持走中國特色新型城鎮(zhèn)化道路，推動工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動，城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)；必須以改善需求結(jié)構(gòu)、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、推進城鎮(zhèn)化為重點，加快經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整。新型城鎮(zhèn)化和區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展是全面建成小康社會的關(guān)鍵，以新型城鎮(zhèn)化引領(lǐng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展是我國現(xiàn)代化進程的必由之路。當(dāng)前，我們正處于改革攻堅階段，有必要堅持解放思想、求真務(wù)實，更好地抓住推進新型城鎮(zhèn)化和統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展機遇，積極探索和引領(lǐng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。材料二 新型城鎮(zhèn)化是未來中國經(jīng)濟增長的主要動力。當(dāng)前，如何積極穩(wěn)妥推進城鎮(zhèn)化，著力提高城鎮(zhèn)化質(zhì)量已成為社會關(guān)注的焦點。專家認(rèn)為，城鎮(zhèn)化要與產(chǎn)業(yè)協(xié)同推進，要與就業(yè)統(tǒng)籌考量，要與社會服務(wù)協(xié)調(diào)發(fā)展，不能片面理解，不能生搬硬套，更不能肆意曲解，變味成“房地產(chǎn)化”，要糾正城鎮(zhèn)化就是圈地蓋樓的誤區(qū)，遏制各地再度掀起占地沖動。問題探究 1.當(dāng)前，我們正處于改革攻堅階段，有必要堅持解放思想、求真務(wù)實，更好地抓住推進新型城鎮(zhèn)化和統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展機遇，積極探索和引領(lǐng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。解放思想，積極探索和引領(lǐng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，需要充分發(fā)揮意識的能動作用。意識的能動作用表現(xiàn)在哪些方面？【提示】 （1）能動地認(rèn)識世界：人通過感官可以認(rèn)識事物的現(xiàn)象，通過“思維之眼”能夠揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。（2）能動地改造世界。意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。人們在意識的指導(dǎo)下能動地改造世界，即通過實踐把意識中的東西變成現(xiàn)實的東西，創(chuàng)造出沒有人的參與永遠也不可能出現(xiàn)的東西。意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。2.城鎮(zhèn)化要與產(chǎn)業(yè)協(xié)同推進，要與就業(yè)統(tǒng)籌考量，要與社會服務(wù)協(xié)調(diào)發(fā)展，不能片面理解，不能生搬硬套，更不能肆意曲解，變味成“房地產(chǎn)化”。從哲學(xué)上講，如何才能正確推動城鎮(zhèn)化建設(shè)？【提示】 （1）充分發(fā)揮主觀能動性，堅持用科學(xué)的理論武裝頭腦，指導(dǎo)實踐，不斷解放思想，與時俱進，以求真務(wù)實的精神探求城鎮(zhèn)化建設(shè)的本質(zhì)和規(guī)律，在實踐中檢驗和發(fā)展城鎮(zhèn)化認(rèn)識。（2）要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。（3）要在認(rèn)識和把握城鎮(zhèn)化規(guī)律的基礎(chǔ)上，尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事。考向預(yù)測 城鎮(zhèn)化建設(shè)是未來中國經(jīng)濟增長的主要動力。推動城鎮(zhèn)化建設(shè)需要一切從實際出發(fā)，實事求是；需要解放思想、與時俱進；需要充分發(fā)揮主觀能動性，認(rèn)識和把握城鎮(zhèn)化規(guī)律，按規(guī)律辦事。因此，以城鎮(zhèn)化建設(shè)為背景設(shè)置高考試題，考查物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系、一切從實際出發(fā)、規(guī)律客觀性與按規(guī)律辦事等知識是高考考查的重要方向。u創(chuàng)新訓(xùn)練1.城鎮(zhèn)化是經(jīng)濟社會發(fā)展的必然趨勢，是工業(yè)化、現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。但規(guī)劃做不好，城市又往往是交通擁擠堵塞、環(huán)境污染惡化、社會分崩瓦解的淵藪。因此，城鎮(zhèn)化建設(shè)要（ ）A.做好規(guī)劃，充分發(fā)揮意識對實踐的決定作用B.探尋建設(shè)規(guī)律，按規(guī)律進行有序建設(shè)C.轉(zhuǎn)變觀念，在規(guī)劃中實現(xiàn)城鎮(zhèn)化D.解放思想，充分發(fā)揮意識的能動作用答案 B解析 材料表明，城鎮(zhèn)化建設(shè)要遵循客觀規(guī)律，做好規(guī)劃，否則就會受到規(guī)律的懲罰，故選B項。意識對實踐具有指導(dǎo)作用但不是決定作用，故A項錯誤；在規(guī)劃中實現(xiàn)城鎮(zhèn)化是紙上談兵的主觀主義做法，故C項錯誤；材料表明要正確發(fā)揮意識的能動作用，故D項不符合題意。2.城鎮(zhèn)化要與產(chǎn)業(yè)協(xié)同推進，要與就業(yè)統(tǒng)籌考量，要與社會服務(wù)協(xié)調(diào)發(fā)展，不能片面理解，不能生搬硬套。這表明城鎮(zhèn)化建設(shè)要（ ）一切從實際出發(fā)，實事求是用系統(tǒng)優(yōu)化的觀點作指導(dǎo)在建設(shè)實踐中不斷檢驗認(rèn)識，發(fā)展認(rèn)識站在人民的立場上看問題A. B.C. D.答案 A解析 材料中沒有體現(xiàn)。3.改革開放以來，農(nóng)村學(xué)生可通過高考入學(xué)的“農(nóng)轉(zhuǎn)非”政策取得城鎮(zhèn)戶口。但近年來，隨著農(nóng)村土地綜合效益的提高，城鎮(zhèn)戶口的吸引力逐漸下降，有些已辦理“農(nóng)轉(zhuǎn)非”的學(xué)生甚至有了“非轉(zhuǎn)農(nóng)”的念頭。從哲學(xué)上看，這一現(xiàn)象的原因是（ ）A.時代精神的精華發(fā)生了變化B.主體的認(rèn)識能力發(fā)生了變化C.社會存在發(fā)生了變化D.社會生活的本質(zhì)發(fā)生了變化答案 C解析 材料中農(nóng)村學(xué)生觀念由“農(nóng)轉(zhuǎn)非”到“非轉(zhuǎn)農(nóng)”的轉(zhuǎn)變，說明了社會意識在發(fā)生變化，這一變化的原因是改革開放以來，農(nóng)村土地綜合效益的提高，即社會存在發(fā)生了變化，C項符合題意。A、B、D不符合題意，均排除。核心考點核心考點題眼突破題眼突破核心考點核心考點1 物質(zhì)與意識物質(zhì)與意識 【真題調(diào)研】 1.（2012安徽）“把落葉看成美妙的音符，就沒有了悲秋之感?！毕聢D體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（ ）A.意識具有目的計劃性B.意識具有直接現(xiàn)實性C.意識具有主觀能動性D.意識具有科學(xué)預(yù)見性【解析】 本題考查意識活動的特征和意識的作用。材料反映了人對客觀世界的反映具有主動創(chuàng)造性，體現(xiàn)了意識的主觀能動性，故選C項。意識活動的目的性和計劃性是指人們在反映客觀世界時，總是抱有一定的目的，制定相應(yīng)的計劃，故A項與題意無關(guān)。意識活動沒有直接現(xiàn)實性，故B項錯誤。只有正確的意識才具有科學(xué)預(yù)見性，故D項錯誤?！敬鸢浮?C【題眼突破】1.物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系（1）物質(zhì)決定意識。從時間上看：先有物質(zhì)、后有意識，物質(zhì)是本原的、意識是派生的。從性質(zhì)上看：物質(zhì)第一性、意識第二性，世界的本質(zhì)是物質(zhì)、統(tǒng)一于物質(zhì)，意識依賴于物質(zhì)。從地位上看：物質(zhì)決定意識，意識依賴于物質(zhì)。（2）意識對物質(zhì)具有能動作用。從人們認(rèn)識世界的角度看：意識具有目的性、計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。從人們改造世界的角度看：意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，對人體生理活動有調(diào)節(jié)控制性。2.走出對意識的兩個認(rèn)識誤區(qū)（1）認(rèn)為“有了人腦就可以產(chǎn)生意識。”意識是人腦特有的機能，離開了人腦這一高度發(fā)達、高度完善的物質(zhì)系統(tǒng)，意識就不會產(chǎn)生。人腦不會自行產(chǎn)生意識，只有人腦與客觀存在相結(jié)合才能產(chǎn)生意識，離開了客觀存在，意識既不能產(chǎn)生，也不能發(fā)展。（2）認(rèn)為“人們的意識都是一樣的。”人們的意識具有一致性，其來源都是周圍的客觀世界，其內(nèi)容都具有社會性。意識還有差別性。不同的人，面對同一個客觀事物進行思考，由于主客觀條件的制約，會出現(xiàn)正確與錯誤的差別；人們面對同一個客觀事物進行思考，由于受社會環(huán)境和自身實踐水平的制約，在廣度和深度上也不同。（3）認(rèn)為“意識直接作用于客觀事物?！币庾R并不能直接引起物質(zhì)具體形態(tài)的變化，它借助于實踐這一環(huán)節(jié)促使事物的變化。意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用是指人們在意識的指導(dǎo)下能夠能動地改造世界，通過實踐把觀念的東西變成現(xiàn)實的東西。（4）“意識對客觀事物具有促進作用?！辈煌再|(zhì)的意識對客觀事物具有不同的能動作用。正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識，對客觀事物的發(fā)展起積極、促進作用。歪曲反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識，對客觀事物的發(fā)展起消極、阻礙作用。遷移訓(xùn)練1 明朝醫(yī)有百藥言：古之圣人，其為善也，無小而不崇；其于惡也，無微而不改。改惡從善，是藥餌也。這說明（ ）A.人的善惡觀念決定其善惡行為B.道德教育是中醫(yī)治病的主要方式C.人的思想道德觀念影響其身心健康D.善惡相對，有惡方有善，有善才有惡【解析】 本題以古訓(xùn)為背景考查意識的能動作用。解答此類試題的關(guān)鍵在于讀懂古文的原意以及蘊含的哲理。人的善惡觀念屬于主觀的，而善惡行為屬于客觀的，A表明主觀決定客觀，違背了唯物主義原理，錯誤。中醫(yī)治病的主要方式是望聞問切，而不是道德教育，B錯誤。人的思想觀念對身心健康會產(chǎn)生一定的影響，C正確。善與惡總是相對而言的，D正確但與題意不符?！敬鸢浮?C核心考點核心考點2 一切從實際出發(fā)，實事求是一切從實際出發(fā)，實事求是【真題調(diào)研】2.（2012廣東）在某報社“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動總結(jié)會上，與會人員分享了“接地氣抓活魚”“一頭汗兩腿泥才能寫出好新聞”等心得體會。這集中反映了（ ）一切從實際出發(fā)的工作要求群眾觀點和群眾路線量變引起質(zhì)變的辯證過程客觀精神的外化和表現(xiàn)A. B.C. D.【解析】 本題考查一切實際出發(fā)的知識。正確，接地氣、一頭汗、兩腿泥強調(diào)記者要堅持一切從實際出發(fā)的要求，實事求是，寫出好新聞來；正確，走基層就是強調(diào)要從群眾中來，到群眾中去，一切為了群眾，一切依靠群眾的觀點和群眾路線；項與本題無關(guān)，舍去；項本身錯誤，客觀精神的表述錯誤，精神的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的，排除?！敬鸢浮?B【題眼突破】1.正確理解客觀規(guī)律性與主觀能動性的關(guān)系（1）規(guī)律的客觀性集中表現(xiàn)為它的不可抗拒性，不管人們是否認(rèn)識到它，也不管人們是否發(fā)揮主觀能動性，規(guī)律都是客觀存在的，都要發(fā)生作用，始終制約著主觀能動性的發(fā)揮，不能認(rèn)為二者相互制約。（2）認(rèn)識和利用規(guī)律僅僅是正確發(fā)揮主觀能動性的條件之一，此外還必須尊重客觀條件，不斷積累正確的主觀因素。（3）發(fā)揮主觀能動性只是為認(rèn)識和利用規(guī)律提供了一個可能性，是否能正確認(rèn)識和利用規(guī)律，還受社會歷史條件的制約和其他主觀因素的制約。解放思想、與時俱進、實事求是的關(guān)系解放思想、與時俱進、實事求是是統(tǒng)一的，解放思想、與時俱進是實事求是的內(nèi)在要求和前提，實事求是是解放思想、與時俱進的目標(biāo)和歸宿。2.一切從實際出發(fā)、實事求是與具體問題具體分析的關(guān)系都突出強調(diào)了想問題、辦事情必須堅持主觀與客觀的統(tǒng)一，根據(jù)不同的時間、地點和條件，去認(rèn)識事物的不同性質(zhì)一切從實際出發(fā)、實事求是是具體問題具體分析的前提和基礎(chǔ)，具體問題具體分析是一切從實際出發(fā)、實事求是的表現(xiàn)聯(lián)系矛盾特殊性原理物質(zhì)決定意識、規(guī)律的客觀性原理依據(jù)側(cè)重于抓住事物的本質(zhì)特征來認(rèn)識解決問題，從辯證法角度指出了正確認(rèn)識和解決問題的渠道和途徑側(cè)重于從客觀實際情況出發(fā)，按客觀規(guī)律辦事，從唯物論角度指出了正確認(rèn)識和解決問題的渠道和途徑側(cè)重點在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動的依據(jù)內(nèi)涵區(qū)別具體問題具體分析一切從實際出發(fā)，實事求是遷移訓(xùn)練2 雷鋒精神猶如一座巍然矗立的燈塔，放射著奪目的光芒。在新的歷史條件下，弘揚雷鋒精神、開展學(xué)雷鋒活動，要不斷賦予其新的時代內(nèi)涵。今天，雷鋒勤儉節(jié)約的美德可以轉(zhuǎn)化為低碳、節(jié)能等環(huán)保意識，雷鋒助人為樂的品質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為奉獻、互助等志愿者精神。結(jié)合材料，運用物質(zhì)與意識辯證關(guān)系的知識，談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣開展學(xué)雷鋒活動。【解析】 本題以如何開展學(xué)雷鋒活動為切入點，考查學(xué)生對物質(zhì)與意識辯證關(guān)系原理的運用能力。首先要正確分析材料，尋找關(guān)鍵詞，讀材料可知，學(xué)雷鋒活動要不斷賦予其新的時代內(nèi)涵，其次雷鋒的勤儉節(jié)約美德可以轉(zhuǎn)化為環(huán)保意識，助人為樂的品質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為奉獻、互助等志愿者精神。其次正確回答物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系，即物質(zhì)決定意識，要求我們要堅持一切從實際出發(fā)，意識具有能動作用，要重視意識的作用。最后運用上述原理分析材料的關(guān)鍵詞即可。學(xué)雷鋒要賦予其新的時代內(nèi)涵，體現(xiàn)了一切從實際出發(fā)的原理；將雷鋒精神轉(zhuǎn)化為環(huán)保意識與志愿者精神，體現(xiàn)了意識的能動作用?！敬鸢浮?物質(zhì)決定意識，要求我們堅持一切從實際出發(fā)，根據(jù)時代要求開展學(xué)雷鋒活動，意識具有能動作用，要求我們樹立正確的意識，創(chuàng)造性地開展學(xué)雷鋒活動。