銘是古代刻在器物上用來(lái)銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字，警戒自己或者稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。一般都是用韻的。 本文選自本文選自全唐文全唐文。 作作 者劉禹錫者劉禹錫（772842），）， 唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。字夢(mèng)唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。字夢(mèng) 得，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士，得，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士，官授監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治官授監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有交情深厚。有劉賓客集劉賓客集。這篇。這篇陋室陋室銘銘是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的。是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的。劉禹錫與劉禹錫與 陋室銘陋室銘 劉禹錫因得罪了當(dāng)朝權(quán)劉禹錫因得罪了當(dāng)朝權(quán)貴，被貶至安徽和州縣。按規(guī)定，他應(yīng)在縣衙里貴，被貶至安徽和州縣。按規(guī)定，他應(yīng)在縣衙里住三間三廂的房子。可地方官故意刁難。先安排住三間三廂的房子?？傻胤焦俟室獾箅y。先安排他在城南面江而居，劉禹錫不但無(wú)怨言，反而很他在城南面江而居，劉禹錫不但無(wú)怨言，反而很高興，還隨意寫下兩句話，貼在門上：高興，還隨意寫下兩句話，貼在門上：“面對(duì)大面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯。江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯?！钡胤焦俸苌鷼?，地方官很生氣，吩咐差役把劉禹錫的住處遷到縣城北門，由三間吩咐差役把劉禹錫的住處遷到縣城北門，由三間減少到一間半。新居附近垂柳依依，劉禹錫見(jiàn)景減少到一間半。新居附近垂柳依依，劉禹錫見(jiàn)景生情，在門上寫了兩句話：生情，在門上寫了兩句話：“垂柳青青江水邊，垂柳青青江水邊，人在歷陽(yáng)心在京。人在歷陽(yáng)心在京?！?地方官見(jiàn)其仍然悠閑自樂(lè)，地方官見(jiàn)其仍然悠閑自樂(lè)，又派人把他調(diào)到縣城中部，而且只給一間只能容又派人把他調(diào)到縣城中部，而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。劉禹錫身居斗室，下一床、一桌、一椅的小屋。劉禹錫身居斗室，提筆寫下了這篇超凡脫俗、情趣高雅的提筆寫下了這篇超凡脫俗、情趣高雅的陋室陋室銘銘，并請(qǐng)人刻上石碑，立在門前。，并請(qǐng)人刻上石碑，立在門前。面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯。面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯。楊柳青青江水邊，人在歷陽(yáng)心在京。楊柳青青江水邊，人在歷陽(yáng)心在京。 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”陋室銘 請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照書下注釋，四請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照書下注釋，四人一小組互譯課文，翻譯時(shí)注意人一小組互譯課文，翻譯時(shí)注意一些詞的特殊用法。遇到疑難，一些詞的特殊用法。遇到疑難，組內(nèi)解決不了，做好標(biāo)記，討論組內(nèi)解決不了，做好標(biāo)記，討論結(jié)束后在班級(jí)內(nèi)提出疑問(wèn)。結(jié)束后在班級(jí)內(nèi)提出疑問(wèn)。譯文譯文 山不一定要高，有了仙人（居住）就有山不一定要高，有了仙人（居?。┚陀忻?。水不一定要深，有了龍（居住）名了。水不一定要深，有了龍（居?。┚陀徐`異了。這是簡(jiǎn)陋的房子，只是我就有靈異了。這是簡(jiǎn)陋的房子，只是我（住屋的人）的品德美好（就不感到簡(jiǎn)（住屋的人）的品德美好（就不感到簡(jiǎn)陋了）。青苔碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)階上，草色陋了）。青苔碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)階上，草色青蔥，映入簾里。與我談笑的是博學(xué)的青蔥，映入簾里。與我談笑的是博學(xué)的人，往來(lái)的沒(méi)有不懂學(xué)問(wèn)的人。可以彈人，往來(lái)的沒(méi)有不懂學(xué)問(wèn)的人?？梢詮椬鄻闼氐墓徘伲喿x珍貴的佛經(jīng)。沒(méi)有奏樸素的古琴，閱讀珍貴的佛經(jīng)。沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳，沒(méi)有官府公文使嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳，沒(méi)有官府公文使身體勞累。（它好比）南陽(yáng)諸葛亮的茅身體勞累。（它好比）南陽(yáng)諸葛亮的茅廬，西蜀揚(yáng)子云的玄亭?？鬃诱f(shuō)：廬，西蜀揚(yáng)子云的玄亭。孔子說(shuō)：“有有什么簡(jiǎn)陋的呢？什么簡(jiǎn)陋的呢？” 南陽(yáng)諸葛廬南陽(yáng)諸葛廬, ,西蜀子云亭。西蜀子云亭。 引古賢之名室作類比，反映了作者引古賢之名室作類比，反映了作者以古代賢人自比的思想境界，暗示陋室以古代賢人自比的思想境界，暗示陋室不陋，表明自己也具有古代名賢的志趣不陋，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。和抱負(fù)。設(shè)喻引題設(shè)喻引題山山仙仙水水龍龍喻喻喻喻陋室陋室德馨德馨陋室不陋陋室不陋環(huán)境清幽（景色）環(huán)境清幽（景色）生活恬適（情趣）生活恬適（情趣）古賢自喻古賢自喻反問(wèn)點(diǎn)題反問(wèn)點(diǎn)題交往高雅（朋友）交往高雅（朋友）托物言志托物言志安貧樂(lè)道安貧樂(lè)道 高潔傲岸高潔傲岸比比 興興結(jié)尾為何又引用孔子的話？結(jié)尾為何又引用孔子的話？ 畫龍點(diǎn)睛，總結(jié)全文，與篇首的畫龍點(diǎn)睛，總結(jié)全文，與篇首的“惟吾德馨惟吾德馨”遙相呼應(yīng)，有力地表現(xiàn)了遙相呼應(yīng)，有力地表現(xiàn)了作者甘居陋室，不以為陋的高尚情操。作者甘居陋室，不以為陋的高尚情操。分不在高，及格就行；分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。斯是教室，唯我閑情。小說(shuō)傳得快，雜志翻得勤，小說(shuō)傳得快，雜志翻得勤，琢磨打籃球，尋思游戲廳，琢磨打籃球，尋思游戲廳，可以打瞌睡，觀窗景。可以打瞌睡，觀窗景。無(wú)書聲之亂耳，無(wú)復(fù)習(xí)之勞心，無(wú)書聲之亂耳，無(wú)復(fù)習(xí)之勞心，自習(xí)說(shuō)閑話，講課聽(tīng)不進(jìn)。自習(xí)說(shuō)閑話，講課聽(tīng)不進(jìn)。心里說(shuō)：心里說(shuō)：“混張文憑！混張文憑！” 你覺(jué)得下面的你覺(jué)得下面的學(xué)生銘學(xué)生銘反映的是何種學(xué)習(xí)態(tài)反映的是何種學(xué)習(xí)態(tài)度？你對(duì)這樣的學(xué)生是如何看待的？度？你對(duì)這樣的學(xué)生是如何看待的？理解填空：理解填空： 1 1、以虛襯實(shí)，表明陋室也具、以虛襯實(shí)，表明陋室也具“名名”“”“靈靈”性質(zhì)的句（性質(zhì)的句（名句名句）：）： ，。，。 2 2、主旨句：、主旨句： 統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語(yǔ)：統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語(yǔ)： 。 。 3 3、畫龍點(diǎn)睛的句子：、畫龍點(diǎn)睛的句子： 4 4、運(yùn)用類比，引古賢之名室為、運(yùn)用類比，引古賢之名室為“陋室陋室”作證的句子：作證的句子： ，。 5 5、文中唯一的散句：、文中唯一的散句： - -山不在高山不在高 有仙則名有仙則名 水不在深水不在深 有龍則靈有龍則靈 惟吾德馨惟吾德馨 德馨德馨 何陋之有？何陋之有？ 南陽(yáng)諸葛廬南陽(yáng)諸葛廬 西蜀子云亭西蜀子云亭孔子云：何陋之有？孔子云：何陋之有？6 6、寫居室環(huán)境恬靜雅致（景色之雅、室外景）、寫居室環(huán)境恬靜雅致（景色之雅、室外景）的句子：的句子： ，。7 7、寫室主人縱情暢懷、談笑風(fēng)生（交往人物、寫室主人縱情暢懷、談笑風(fēng)生（交往人物、交往之雅、室中人）的句子交往之雅、室中人）的句子 。 。苔痕上階綠苔痕上階綠 草色入簾青草色入簾青 談笑有鴻儒談笑有鴻儒 往來(lái)無(wú)白丁往來(lái)無(wú)白丁 8寫日常生活（情趣之雅、室中事）的句子寫日常生活（情趣之雅、室中事）的句子 ，。 ，。 正面實(shí)寫主人高雅脫俗的情趣的句子：正面實(shí)寫主人高雅脫俗的情趣的句子： ，。 反面虛寫主人不受世俗羈絆之情的句子：反面虛寫主人不受世俗羈絆之情的句子： ，。可以調(diào)素琴可以調(diào)素琴 閱金經(jīng)閱金經(jīng)無(wú)絲竹之亂耳無(wú)絲竹之亂耳 無(wú)案牘之勞形無(wú)案牘之勞形可以調(diào)素琴可以調(diào)素琴 閱金經(jīng)閱金經(jīng)無(wú)絲竹之亂耳無(wú)絲竹之亂耳 無(wú)案牘之勞形無(wú)案牘之勞形