《甘肅省酒泉市瓜州二中九年級語文下冊 第四單元 鑒賞 評論《鄉(xiāng)愁詩兩首》課件 北師大版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《甘肅省酒泉市瓜州二中九年級語文下冊 第四單元 鑒賞 評論《鄉(xiāng)愁詩兩首》課件 北師大版（13頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、學習目標學習目標一、了解作者及其作品一、了解作者及其作品二二、把握作者的思想感情把握作者的思想感情三、背誦詩歌三、背誦詩歌作者簡介作者簡介 岑參(715770)，南陽人。出身于官僚家庭，曾祖父、伯祖父、伯父都官至宰相。父親也兩任州刺史。但父親早死，家道衰落。他自幼從兄受書，遍讀經(jīng)史。二十歲至長安，獻書求仕。以后曾北游河朔。三十歲舉進士，授兵曹參軍。天寶八載，充安西四鎮(zhèn)節(jié)度使高仙芝幕府書記，赴安西，十載回長安。十三載又作安西北庭節(jié)度使封常清的判官，再度出塞。安史亂后，至德二載才回朝。前后兩次在邊塞共六年。他的詩說：“萬里奉王事，一身無所求。也知邊塞苦，豈為妻子謀?！?初過隴山途中呈宇文判官)又說

2、：“側身佐戎幕，斂任事邊陲。自隨定遠侯，亦著短后衣。近來能走馬，不弱幽并兒?！?北庭西郊候封大夫受降回軍獻上)可以看出他兩次出塞都是頗有雄心壯志的。他回朝后，由杜甫等推薦任右補闕，以后轉起居舍人等官職，大歷元年官至嘉州刺史。以后罷官，客死成都旅舍。 逢入京使逢入京使 故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。 馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。 寫作背景：寫作背景： 第一句是寫眼前的實第一句是寫眼前的實景。景?！肮蕡@故園”指的是在長指的是在長安自己的家。安自己的家?！皷|望東望”是是點明長安的位置。離開長點明長安的位置。離開長安已經(jīng)好多天，回頭

3、一望，安已經(jīng)好多天，回頭一望，只覺長路漫漫，塵煙蔽天只覺長路漫漫，塵煙蔽天。詩文欣賞詩文欣賞 第二句帶有夸張的意味，是強調(diào)自第二句帶有夸張的意味，是強調(diào)自己思憶親人的激情，這里就暗暗透出捎己思憶親人的激情，這里就暗暗透出捎家書的微意了。家書的微意了?！褒堢婟堢姟痹谶@里是淋漓在這里是淋漓沾濕的意思。沾濕的意思。“龍鐘龍鐘”和和“淚不干淚不干”都都形象地描繪了詩人對長安親人無限眷念形象地描繪了詩人對長安親人無限眷念的深情神態(tài)。的深情神態(tài)。 三四句完全是行者匆匆的口氣。走馬相逢，沒有紙筆，也顧不上寫信了，就請你給我捎個平安的口信到家里吧！岑參此行是抱著“功名只向馬上取”的雄心，此時，心情是復雜的。他

4、一方面有對帝京、故園相思眷戀的柔情，一方面也表現(xiàn)了詩人開闊豪邁的胸襟。 這首詩的好處就在于不假雕琢，信口而成，而又感情真摯。詩人善于把許多人心頭所想、口里要說的話，用藝術手法加以提煉和概括，使之具有典型的意義。 渡漢江 宋之問 嶺外音書斷，經(jīng)冬復歷春。 近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。 宋之問（656712），字延清，一名少連，汾州人。初唐時期的著名詩人。他與沈佺期等人在詩歌創(chuàng)作特別是對詩律定型的貢獻，完結了齊、梁以來的新體詩運動。以此而論，他仍堪稱當時承先啟后、繼往開來的一位詩人詩文賞析 這是宋之問從瀧州（今廣東羅定縣）貶所逃歸，途經(jīng)漢江（指襄陽附近的一段漢水）時寫的一首詩。宋之問這次被貶瀧州，是因

5、為他媚附武后的男寵張易之，可以說罪有應得。但這首詩的讀者，卻往往引起感情上的某種共鳴。其中一個重要的原因，是作者在表達思想感情時，已經(jīng)舍去了一切與自己的特殊經(jīng)歷、特殊身分有關的生活素材，所表現(xiàn)的僅僅是一個長期客居異鄉(xiāng)、久無家中音信的人，在行近家鄉(xiāng)時所產(chǎn)生的一種特殊心理狀態(tài)。而這種心理感情，卻具有極大的典型性和普遍性。 前兩句追敘貶居嶺南的情況。貶斥蠻荒，本就夠悲苦的了，何況又和家人音訊隔絕，彼此未卜存亡，更何況又是在這種情況下經(jīng)冬歷春，捱過漫長的時間。作者沒有平列空間的懸隔、音書的斷絕、時間的久遠這三層意思，而是依次層遞，逐步加以展示，這就強化和加深了貶居遐荒期間孤孑、苦悶的感情，和對家鄉(xiāng)、親

6、人的思念?！皵唷弊帧皬汀弊郑撇恢?，卻很見作意。作者困居貶所時那種與世隔絕的處境，失去任何精神慰藉的生活情景，以及度日如年、難以忍受的精神痛苦，都歷歷可見，鮮明可觸。這兩句平平敘起，從容承接，沒有什么驚人之筆，往往容易為讀者輕易放過。其實，它在全篇中的地位、作用很重要。有了這個背景，下兩句出色的抒情才字字有根。 宋之問的家鄉(xiāng)一說在汾州（今山西汾陽附近），一說在弘宋之問的家鄉(xiāng)一說在汾州（今山西汾陽附近），一說在弘農(nóng)（今河南靈寶西南），離詩中的農(nóng)（今河南靈寶西南），離詩中的“漢江漢江”都比較遠。所謂都比較遠。所謂“近近鄉(xiāng)鄉(xiāng)”，只是從心理習慣而言，正象今天家居北京的人，一過了黃，只是從心理習慣而言

7、，正象今天家居北京的人，一過了黃河就感到河就感到“近鄉(xiāng)近鄉(xiāng)”一樣（宋之問這次也并未逃歸家鄉(xiāng)，而是匿居一樣（宋之問這次也并未逃歸家鄉(xiāng)，而是匿居洛陽）。按照常情，這兩句似乎應該寫成洛陽）。按照常情，這兩句似乎應該寫成“近鄉(xiāng)情更切，急欲問近鄉(xiāng)情更切，急欲問來人來人”，作者筆下所寫的卻完全出乎常情：，作者筆下所寫的卻完全出乎常情：“近鄉(xiāng)情更怯，不敢近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。問來人?！弊屑殞の叮钟X得只有這樣，才合乎前兩句所揭示的仔細尋味，又覺得只有這樣，才合乎前兩句所揭示的“規(guī)定情景規(guī)定情景”。因為作者貶居嶺外，又長期接不到家人的任何音。因為作者貶居嶺外，又長期接不到家人的任何音訊，一方面固然日夜在思念

8、家人，另一方面又時刻擔心家人的命訊，一方面固然日夜在思念家人，另一方面又時刻擔心家人的命運，怕他們由于自己的牽累或其他原因遭到不幸。運，怕他們由于自己的牽累或其他原因遭到不幸?！耙魰鴶嘁魰鴶唷钡牡臅r間越長，這種思念和擔心也越向兩極發(fā)展，形成既切盼音書，時間越長，這種思念和擔心也越向兩極發(fā)展，形成既切盼音書，又怕音書到來的矛盾心理狀態(tài)。這種矛盾心理，在由貶所逃歸的又怕音書到來的矛盾心理狀態(tài)。這種矛盾心理，在由貶所逃歸的路上，特別是渡過漢江，接近家鄉(xiāng)之后，有了進一步的戲劇性發(fā)路上，特別是渡過漢江，接近家鄉(xiāng)之后，有了進一步的戲劇性發(fā)展：原先的擔心、憂慮和模糊的不祥預感，此刻似乎馬上就會被展：原先的擔

9、心、憂慮和模糊的不祥預感，此刻似乎馬上就會被路上所遇到的某個熟人所證實，變成活生生的殘酷現(xiàn)實；而長期路上所遇到的某個熟人所證實，變成活生生的殘酷現(xiàn)實；而長期來夢寐以求的與家人團聚的愿望則立即會被無情的現(xiàn)實所粉碎。來夢寐以求的與家人團聚的愿望則立即會被無情的現(xiàn)實所粉碎。因此，因此，“情更切情更切”變成了變成了“情更怯情更怯”，“急欲問急欲問”變成了變成了“不敢不敢問問”。這是在。這是在“嶺外音書斷嶺外音書斷”這種特殊情況下心理矛盾發(fā)展的必這種特殊情況下心理矛盾發(fā)展的必然。透過然。透過“情更怯情更怯”與與“不敢問不敢問”，讀者可以強烈感觸到詩人此，讀者可以強烈感觸到詩人此際強自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦際強自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦 。 文章主旨 逢入京使詩人立馬而談，互敘寒溫。此詩抒發(fā)了對帝京、故園相思眷戀的柔情及詩人開闊豪邁的胸襟。 渡漢江作者在表達思想感情時，舍去了一切與自己的特殊經(jīng)歷、特殊身份有關的生活素材，所表現(xiàn)的僅僅是一個長期客居異鄉(xiāng)、久無家中音信的人，在行近家鄉(xiāng)時所產(chǎn)生的一種特殊心理狀態(tài)。