《高中語(yǔ)文 第四單元 文言文（3） 16 段太尉逸事?tīng)钫n件 新人教版必修5》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語(yǔ)文 第四單元 文言文（3） 16 段太尉逸事?tīng)钫n件 新人教版必修5（20頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、16段太尉逸事?tīng)?字音識(shí)記jngfnxbnqilngshubzhngbtuchnxnzhqzhxjctix2通假字不嗛，輒奮擊 (“嗛”通“慊”，滿(mǎn)足，快意)椎釜鬲甕盎盈道上 ( )太尉判狀，辭甚巽 ( )出入岐周邠 間 (“ ”通“邰”，今陜西武功)3古今異義“椎”通“槌”，打“巽”通“遜”，謙恭縱士卒無(wú)賴(lài) 古義： 。今義：指游手好閑、品行不端的人。宗元嘗出入岐周邠間古義：往來(lái)。今義：出去和進(jìn)來(lái)。橫暴天子以生人付公理 古義：“生民”，避太宗之諱，指老百姓。今義：不認(rèn)識(shí)的人。請(qǐng)假設(shè)草具 古義：假，借用。設(shè)，置，安排。 今義：姑且認(rèn)定。段公，仁信大人也 古義： 。今義：指成年人，區(qū)別于“小孩兒”

2、。長(zhǎng)者一夕自恨死 古義： 。 今義：指怨恨。 朱泚幸致貨幣 古義：指財(cái)物。 今義：指錢(qián)。4一詞多義羞悔，遺憾敷上致辭名詞，集市介詞，因?yàn)?詞類(lèi)活用(1)名詞活用為動(dòng)詞晞一營(yíng)大噪，盡甲 ( )裂裳衣瘡 ( )(2)使動(dòng)用法以刃刺酒翁、壞釀器 (使壞)乃我困汝 ( )遇不可，必達(dá)其志 ( )奈何欲以亂敗郭氏 (使敗壞)穿上鎧甲用衣裳纏裹使處于困境、險(xiǎn)地使表達(dá)出來(lái)(3)名詞作狀語(yǔ)日群行丐取于市 (每天)裂裳衣瘡，手注善藥 (親手)6特殊句式(1)省略句王子晞為尚書(shū)，(省略“其”)領(lǐng)行營(yíng)節(jié)度使，寓軍(省略“于”)邠州，(省略“其”)縱士卒無(wú)賴(lài)以(省略“之”)如司農(nóng)治事堂，棲之(省略“于”)梁木上(2)

3、判斷句段公，仁信大人也(3)狀語(yǔ)后置句請(qǐng)辭于軍(4)賓語(yǔ)前置句欲誰(shuí)歸罪汝將何以視天地柳宗元(773819)作者簡(jiǎn)介字子厚，唐代河?xùn)|人，世稱(chēng)柳河?xùn)|。因參加政治革新失敗被貶為永州司馬，又遷柳州刺史，世稱(chēng)柳柳州。文學(xué)家，唐宋散文八大家之一，與韓愈齊名，并稱(chēng)“韓柳”。1知人論世主要作品論說(shuō)封建論、斷刑論等，寓言黔之驢、羆說(shuō)等，傳記段太尉逸事?tīng)?、捕蛇者說(shuō)等，山水游記“永州八記”等。文學(xué)成就柳宗元注重文學(xué)的社會(huì)功能，強(qiáng)調(diào)文須有益于世。他提倡思想內(nèi)容與藝術(shù)形式的完美結(jié)合，指出寫(xiě)作必須持認(rèn)真嚴(yán)肅的態(tài)度，強(qiáng)調(diào)作家道德修養(yǎng)的重要性。他的詩(shī)文理論，代表著當(dāng)時(shí)文學(xué)運(yùn)動(dòng)的進(jìn)步傾向。2.“逸事?tīng)睢钡奶攸c(diǎn)只錄逸事，力求典型

4、，抓住兩三件事寫(xiě)。所寫(xiě)之事應(yīng)詳細(xì)、確實(shí)，不可道聽(tīng)途說(shuō)。行狀一般只褒不貶，與史傳不同(史傳求全面)。這與寫(xiě)作目的有關(guān)。史傳是對(duì)一個(gè)人一生作全面評(píng)價(jià)。而寫(xiě)逸事?tīng)畹哪康挠腥齻€(gè)：使史官錄用，希望修史時(shí)為死者作傳；向朝廷報(bào)告，為死者請(qǐng)求謚號(hào)；為死者寫(xiě)墓碑之文提供素材。逸事?tīng)钣泄潭ǜ袷剑涸谖哪?xiě)作者名字及寫(xiě)作目的。要點(diǎn)一：分析人物形象，領(lǐng)悟作品內(nèi)涵1本文主要記敘了段太尉哪些逸事？為什么要選擇這三件事來(lái)塑造段太尉形象呢？【傾心點(diǎn)撥】本題考查概括文章的內(nèi)容和分析人物性格的能力。應(yīng)結(jié)合文章記敘的事件和人物的語(yǔ)言、行為、神態(tài)等描寫(xiě)來(lái)分析?！咎骄空怼勘疚挠洈⒘硕翁救菔拢河路鶗劊世⒔沽钪R，節(jié)顯治事堂。原因

5、：這是散落在民間的逸事，暫未被正史記載，作者記錄這些事給韓愈，如實(shí)地提供史料。這三件事分別從不同的側(cè)面刻畫(huà)了人物的不同性格，聯(lián)系在一起就形成了一個(gè)完整的人物形象。批駁當(dāng)時(shí)說(shuō)太尉以死“取名天下”的說(shuō)法。2本文最后一段是否有損人物形象？去掉好不好，為什么？【傾心點(diǎn)撥】作者這樣寫(xiě)，與其寫(xiě)作目的有關(guān)?！咎骄空怼孔詈笠欢巫髡唿c(diǎn)出了自己的良苦用心，一是為了消除人們對(duì)段太尉以死“取名天下”的誤解，二是怕逸事遺失不能還人物以真實(shí)面目。另外，最后補(bǔ)寫(xiě)太尉的外貌及習(xí)慣姿態(tài)等非常生動(dòng)、形象，使段太尉從外形氣質(zhì)到品德胸懷都成為一個(gè)活生生的、具有獨(dú)特個(gè)性的優(yōu)秀人物的典型。因此尾段對(duì)于整篇文章是很重要的補(bǔ)筆，并非是狗尾

6、續(xù)貂。要點(diǎn)二：學(xué)習(xí)本文的藝術(shù)手法本文的藝術(shù)手法有哪些？【探究整理】善于運(yùn)用多種描寫(xiě)手法，刻畫(huà)人物形象。本文是一篇寫(xiě)人記事的行狀，也就是一篇記敘文。文中主要運(yùn)用了神態(tài)描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等描寫(xiě)手法。如：見(jiàn)到含冤挨打的農(nóng)民，“太尉大泣曰：乃我困汝。即自取水洗去血，裂裳衣瘡，手注善藥，旦夕自哺農(nóng)者，然后食”，一連串的動(dòng)作描寫(xiě)，僅寥寥數(shù)筆，卻寫(xiě)得絲絲入扣，一個(gè)個(gè)性鮮明、正直、仁義、滿(mǎn)腔義憤卻又無(wú)處說(shuō)理的君子形象躍然紙上。筆法簡(jiǎn)要明白，凝練厚重，寓抑揚(yáng)褒貶于敘事中。由于文章的寫(xiě)作意圖是為史官提供史料，所以使用的也是史傳體例，沒(méi)有多余的言語(yǔ)，筆法簡(jiǎn)要明白，凝練厚重。對(duì)人物的抑揚(yáng)褒貶，作者不加

7、任何議論評(píng)價(jià)，而全部都是在敘述的過(guò)程中，通過(guò)對(duì)人物的神情言行的描寫(xiě)表現(xiàn)出來(lái)。讀者在品讀動(dòng)人的故事的同時(shí)，也就為主人公的高風(fēng)亮節(jié)所折服。這種史傳筆法，始于春秋，故后人稱(chēng)為“春秋筆法”，柳宗元運(yùn)用得爐火純青。采用倒敘手法，使主題突出，文章結(jié)構(gòu)巧妙。文章根據(jù)表現(xiàn)主題的需要，采用了倒敘手法。本文寫(xiě)了段秀實(shí)三件逸事，如按事情發(fā)生的先后順序來(lái)安排結(jié)構(gòu)，那么“仁愧焦令諶”一事在先，“勇服郭晞”在后，但作者敘事時(shí)有意將先后順序顛倒，作者在最后一段點(diǎn)出自己的良苦用心，是為了反駁當(dāng)時(shí)一些別有用心的人對(duì)段秀實(shí)的污蔑。這些人編造“武人，一時(shí)奮不慮死，以取名天下”的流言貶低段秀實(shí)寧死不附叛賊的英壯行為，而為了突出強(qiáng)調(diào)段

8、秀實(shí)寧死不屈的行為絕非一時(shí)沖動(dòng)，而是“遇不可，必達(dá)其志，決非偶然者”。另外將精彩事例先行敘述，也能更吸引讀者。運(yùn)用烘托映襯手法，突出人物形象。烘托映襯，就是利用客觀事物之間相類(lèi)或相反的關(guān)系，以次要事物陪襯、映照主要事物。本文主要采用了以人襯人的方法。如“勇服郭晞”一事中，邠州的最高行政長(zhǎng)官白孝德明哲保身、膽小怕事，這與段太尉主動(dòng)請(qǐng)職、勇于任事形成對(duì)比，從而突出了段太尉的剛正沉勇、見(jiàn)義勇為。寫(xiě)焦令諶恣意盤(pán)剝百姓，反襯出段太尉的仁惠、愛(ài)民。寫(xiě)朱泚奸詐，反襯出段太尉的清正廉潔。樓主段太尉殺掉喝酒鬧事、危害百姓的十七名士兵，這種殺一儆百的懲戒方法是否可??？第1樓這種做法是正確的，此舉正體現(xiàn)了他的勇敢和大無(wú)畏的膽識(shí)。對(duì)于社會(huì)上的惡勢(shì)力，決不能心慈手軟，遷就姑息，否則，縱惡為患，后患無(wú)窮。如果段太尉也像白孝德那樣軟弱膽小，誰(shuí)來(lái)主持正義？誰(shuí)來(lái)為民請(qǐng)命？難道就讓那些惡勢(shì)力胡作非為，草菅人命嗎？對(duì)于那些狗仗人勢(shì)的走卒，除了以惡制惡、以暴易暴，沒(méi)有比這更好的辦法了。因此我認(rèn)為，段太尉殺一儆百做得好，這樣能避免更多的災(zāi)難發(fā)生，這是有勇有謀的治亂策略。【探究主題】也說(shuō)段太尉殺一儆百第2樓我認(rèn)為段太尉的懲戒方式過(guò)于殘忍，盡管他的初衷不容置疑。十七名士兵中有些人罪不至死，應(yīng)當(dāng)區(qū)別對(duì)待，而不管三七二十一，一律殺無(wú)赦，這是不可取的。應(yīng)當(dāng)按照情節(jié)輕重分別予以不同的懲戒，這樣才能體現(xiàn)法律的公正、公平。第3樓