《七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《短文兩篇 蟬 貝殼》課件（2） （新版）新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《短文兩篇 蟬 貝殼》課件（2） （新版）新人教版（37頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 宇宙是一個(gè)大的生命宇宙是一個(gè)大的生命, ,江流入海江流入海, ,落葉歸落葉歸根根, ,我們是宇宙中的一息我們是宇宙中的一息, ,我們是大生命的一我們是大生命的一分子。不是每一道江流都能流入大海分子。不是每一道江流都能流入大海, ,不是不是每一粒種子都能成熟發(fā)芽每一粒種子都能成熟發(fā)芽, ,生命不是永遠(yuǎn)快生命不是永遠(yuǎn)快樂(lè)樂(lè), ,也不是永遠(yuǎn)痛苦也不是永遠(yuǎn)痛苦, ,快樂(lè)與痛苦是相輔相成快樂(lè)與痛苦是相輔相成的的, ,在快樂(lè)中我們要感謝生命在快樂(lè)中我們要感謝生命, ,在痛苦中我們?cè)谕纯嘀形覀円惨兄x生命也要感謝生命, ,因?yàn)橥纯嘤趾螄L不是一種美因?yàn)橥纯嘤趾螄L不是一種美麗呢麗呢? ? 冰 心 蟬 小小 思

2、思貝殼 席慕容席慕容學(xué)習(xí)目標(biāo)1 1、品讀、欣賞課文、品讀、欣賞課文, ,感受課文委婉輕柔感受課文委婉輕柔、自然流暢的風(fēng)格；自然流暢的風(fēng)格；2 2、了解先抑后揚(yáng)及由事物引發(fā)哲理的寫、了解先抑后揚(yáng)及由事物引發(fā)哲理的寫作方法；作方法；3 3、體悟生命的意義、體悟生命的意義, ,樹(shù)立積極認(rèn)真對(duì)待樹(shù)立積極認(rèn)真對(duì)待生命的態(tài)度。生命的態(tài)度。積累字詞收收斂斂 寬寬恕恕 短短暫暫聒聒聒聒 淘淘洗洗 脆脆弱弱卑卑微微 一絲不一絲不茍茍linlinshshznzngugutotocucubibigugu解釋詞語(yǔ)零落：零落：收斂：收斂：聒聒：聒聒：寬?。簩捤。阂唤z不茍：一絲不茍：卑微：卑微：上蒼：上蒼：把玩：把玩：聒

3、噪：聒噪：脫落。脫落。收攏，合攏。收攏，合攏。持續(xù)嘈雜，本課指不停地叫。持續(xù)嘈雜，本課指不停地叫。寬容饒恕。恕，饒恕。寬容饒恕。恕，饒恕。 形容辦事認(rèn)真，連最細(xì)小的地方也形容辦事認(rèn)真，連最細(xì)小的地方也不馬虎。不馬虎。卑賤微小，地位低下。卑賤微小，地位低下。上天。上天。拿在手中玩賞。拿在手中玩賞。聲音雜亂，吵鬧。聲音雜亂，吵鬧。小小 思思拓展延伸 蟬，古稱蜩蟬，古稱蜩（titi o o）、蚱、蚱（zhzh）蟬等，蟬等，俗名俗名“知了知了”、爬樹(shù)猴。蟬遍布全世界，已、爬樹(shù)猴。蟬遍布全世界，已知品種有知品種有30003000余種之多。蟬的一生有四個(gè)階余種之多。蟬的一生有四個(gè)階段，即卵、幼蟲(chóng)、擬蛹和成

4、蟲(chóng)。雌蟬通常于段，即卵、幼蟲(chóng)、擬蛹和成蟲(chóng)。雌蟬通常于7 78 8月份產(chǎn)卵于孔，幼蟲(chóng)孵化后會(huì)隨樹(shù)枝或月份產(chǎn)卵于孔，幼蟲(chóng)孵化后會(huì)隨樹(shù)枝或自造細(xì)絲落到地面入土中，幼蟲(chóng)在地下生活自造細(xì)絲落到地面入土中，幼蟲(chóng)在地下生活的時(shí)間很長(zhǎng)，最短也要的時(shí)間很長(zhǎng)，最短也要2 2年左右，一般要過(guò)年左右，一般要過(guò)4 45 5年，最長(zhǎng)的要經(jīng)過(guò)年，最長(zhǎng)的要經(jīng)過(guò)1717年。我國(guó)古人按蟬年。我國(guó)古人按蟬的出現(xiàn)時(shí)間分為春蟬、夏蟬和寒蟬。的出現(xiàn)時(shí)間分為春蟬、夏蟬和寒蟬。 作家作品小 思 原名原名盧瑋鑾盧瑋鑾。原籍廣東，。原籍廣東，1939年香港年香港出生，出生，1964年香港中文大學(xué)中文系畢業(yè)，翌年香港中文大學(xué)中文系畢業(yè)，翌（y y

5、）年進(jìn)入羅富國(guó)師范學(xué)院進(jìn)修，獲教育文年進(jìn)入羅富國(guó)師范學(xué)院進(jìn)修，獲教育文憑。憑。1973年赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所年赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所當(dāng)研究員。當(dāng)研究員。1981年，以論文年，以論文中國(guó)作家在香中國(guó)作家在香港的文藝活動(dòng)港的文藝活動(dòng)獲香港大學(xué)碩士學(xué)位。她以筆獲香港大學(xué)碩士學(xué)位。她以筆名名“小思小思”出版了散文集出版了散文集路上談路上談、承教承教小記小記、日影行日影行、不遷不遷、彤云箋彤云箋、香港文學(xué)散文香港文學(xué)散文等。等。 煩煩 驚驚-嘆嘆 恕恕整體感知1 1、標(biāo)示段序。、標(biāo)示段序。2 2、文章采用了什么寫法？、文章采用了什么寫法？3 3、文章通過(guò)寫蟬告訴我們一個(gè)什么道理？、文章通過(guò)

6、寫蟬告訴我們一個(gè)什么道理？4 4、找出文章的文眼，并說(shuō)說(shuō)自己的理解。、找出文章的文眼，并說(shuō)說(shuō)自己的理解。整體感知2 2、文章采用了什么寫法？、文章采用了什么寫法？ 先抑后揚(yáng)。先抑后揚(yáng)。 作者寫蟬，先抑后揚(yáng)。抑在哪里作者寫蟬，先抑后揚(yáng)。抑在哪里? ?揚(yáng)在何處揚(yáng)在何處? ?通過(guò)通過(guò)一抑一揚(yáng)表達(dá)了作者怎樣的思想感情一抑一揚(yáng)表達(dá)了作者怎樣的思想感情? ? 首先寫蟬的聒噪聲使人心煩，首先寫蟬的聒噪聲使人心煩，這是一抑這是一抑。其次寫。其次寫看到一只病蟬，寫它的微小和病弱，看到一只病蟬，寫它的微小和病弱，又是一抑又是一抑。從朋。從朋友說(shuō)蟬埋在泥下友說(shuō)蟬埋在泥下17年，出來(lái)只活一個(gè)夏天時(shí)開(kāi)始轉(zhuǎn)折，年，出來(lái)只

7、活一個(gè)夏天時(shí)開(kāi)始轉(zhuǎn)折，小小的蟬開(kāi)始令人驚訝。當(dāng)最后朋友說(shuō)到蟬為了延續(xù)小小的蟬開(kāi)始令人驚訝。當(dāng)最后朋友說(shuō)到蟬為了延續(xù)生命，必須好好活著，對(duì)于蟬的印象已經(jīng)從煩人、病生命，必須好好活著，對(duì)于蟬的印象已經(jīng)從煩人、病弱高揚(yáng)到顯示生命意義的高度。弱高揚(yáng)到顯示生命意義的高度。由抑到揚(yáng)由抑到揚(yáng)，涵蘊(yùn)深厚，涵蘊(yùn)深厚，傳達(dá)情感：傳達(dá)情感：不管生命如何短暫，必須要好好地活著。不管生命如何短暫，必須要好好地活著。整體感知3 3、文章通過(guò)寫蟬告訴我們一個(gè)什么道、文章通過(guò)寫蟬告訴我們一個(gè)什么道理？理？ 生活的歷程就是如此，為了生命的生活的歷程就是如此，為了生命的延續(xù)，就必須好好的活著。延續(xù)，就必須好好的活著。 哪管是哪管

8、是9090年，年，9090天，都不過(guò)要好好地活過(guò)天，都不過(guò)要好好地活過(guò). .4 4、找出文章的文眼，并說(shuō)說(shuō)自己的理解。、找出文章的文眼，并說(shuō)說(shuō)自己的理解。整體感知4 4、找出文章的文眼，并說(shuō)說(shuō)自己的理解。、找出文章的文眼，并說(shuō)說(shuō)自己的理解。 “哪管是哪管是9090年，年，9090天，都不過(guò)要好好地活天，都不過(guò)要好好地活過(guò)。過(guò)?！笔侨牡奈难?。是全文的文眼。它是由抑到揚(yáng)的關(guān)鍵原它是由抑到揚(yáng)的關(guān)鍵原因，也是由蟬引發(fā)的關(guān)于生命的深刻道理。不因，也是由蟬引發(fā)的關(guān)于生命的深刻道理。不管是寫蟬的煩人的聒噪，病蟬的弱小，還是寫管是寫蟬的煩人的聒噪，病蟬的弱小，還是寫蟬蟬1717年埋在泥下，出來(lái)只活一個(gè)夏天的

9、短暫生年埋在泥下，出來(lái)只活一個(gè)夏天的短暫生命，都是因?yàn)橛羞@句話，才顯得有了意義和光命，都是因?yàn)橛羞@句話，才顯得有了意義和光彩。它也提醒我們：彩。它也提醒我們：不管生命有多短暫，都要不管生命有多短暫，都要好好地活，給人振奮精神的感覺(jué)。好好地活，給人振奮精神的感覺(jué)。閱讀理解1 1、蟬蟬一文中的一文中的“斜陽(yáng)里，想起秋風(fēng)顏色，斜陽(yáng)里，想起秋風(fēng)顏色，就寬恕了那煩人的聒聒就寬恕了那煩人的聒聒”，“秋風(fēng)顏色秋風(fēng)顏色” ” 給了給了你怎樣的感受？你怎樣的感受？ 我們一般說(shuō)聽(tīng)見(jiàn)秋風(fēng)的聲音，但作者用我們一般說(shuō)聽(tīng)見(jiàn)秋風(fēng)的聲音，但作者用了了“秋風(fēng)顏色秋風(fēng)顏色”，巧妙地在聽(tīng)覺(jué)感受之外，巧妙地在聽(tīng)覺(jué)感受之外，增加了獨(dú)特

10、的視覺(jué)感受，很有新意。它賦予增加了獨(dú)特的視覺(jué)感受，很有新意。它賦予秋風(fēng)一種秋風(fēng)一種“顏色顏色”，把屬于秋天的一些視覺(jué)，把屬于秋天的一些視覺(jué)形象加了進(jìn)來(lái)，形象加了進(jìn)來(lái)，比如金黃的落葉、火紅的楓比如金黃的落葉、火紅的楓葉、暗綠的松柏、晴朗的天空，葉、暗綠的松柏、晴朗的天空，都融進(jìn)了秋都融進(jìn)了秋風(fēng)中，言簡(jiǎn)而意豐。風(fēng)中，言簡(jiǎn)而意豐。閱讀理解2 2、怎樣理解、怎樣理解“斜陽(yáng)里，想起秋風(fēng)顏色，就寬恕斜陽(yáng)里，想起秋風(fēng)顏色，就寬恕了那煩人的聒聒！了那煩人的聒聒！” ” ？ 秋風(fēng)來(lái)了秋風(fēng)來(lái)了, ,果實(shí)成熟了果實(shí)成熟了, ,對(duì)人們來(lái)說(shuō)，秋天是對(duì)人們來(lái)說(shuō)，秋天是金金色的色的，是快樂(lè)的，是個(gè)豐收的季節(jié)，但是對(duì)于蟬來(lái)，

11、是快樂(lè)的，是個(gè)豐收的季節(jié)，但是對(duì)于蟬來(lái)說(shuō)，卻是說(shuō)，卻是黑色的黑色的。它。它在地下埋了在地下埋了1717年年, ,苦苦等待了苦苦等待了1717年的蟬來(lái)說(shuō)年的蟬來(lái)說(shuō), ,卻意味著生命的結(jié)束。生命雖然短暫卻意味著生命的結(jié)束。生命雖然短暫, ,蟬卻執(zhí)著地等待蟬卻執(zhí)著地等待, ,“我我”對(duì)它的敬意油然而生，對(duì)它的敬意油然而生，作者作者心靈震動(dòng)，思想轉(zhuǎn)變，對(duì)蟬有了好感甚至敬意。心靈震動(dòng)，思想轉(zhuǎn)變，對(duì)蟬有了好感甚至敬意。所所以就以就“寬恕了那煩人的聒聒寬恕了那煩人的聒聒”。 3 3、蟬蟬這篇文章揭示了怎樣的人生意義？這篇文章揭示了怎樣的人生意義？ 不管生命如何短暫，必須要好好地活著。不管生命如何短暫，必須要

12、好好地活著。 卵在樹(shù)洞生活卵在樹(shù)洞生活1010個(gè)月左右。個(gè)月左右。幼蟲(chóng)在六月七月幼蟲(chóng)在六月七月爬出來(lái)。爬出來(lái)。兩個(gè)月后，若蟲(chóng)兩個(gè)月后，若蟲(chóng)第二次脫皮，成為第二次脫皮，成為二齡若蟲(chóng)。二齡若蟲(chóng)。一年后，長(zhǎng)大兩倍，變成四齡若蟲(chóng)。一年后，長(zhǎng)大兩倍，變成四齡若蟲(chóng)。再過(guò)兩年，長(zhǎng)大兩倍，脫皮成為五齡若蟲(chóng)，在夏天再過(guò)兩年，長(zhǎng)大兩倍，脫皮成為五齡若蟲(chóng)，在夏天爬出地面。爬出地面。 產(chǎn)卵后的第產(chǎn)卵后的第6 6個(gè)夏天，羽化成個(gè)夏天，羽化成蟲(chóng)。蟲(chóng)。成蟲(chóng)大約只成蟲(chóng)大約只有兩個(gè)星期的有兩個(gè)星期的生命。生命。羽化后五六天，雄蟬以歌聲引誘雌蟬前來(lái)交配，等羽化后五六天，雄蟬以歌聲引誘雌蟬前來(lái)交配，等待死亡。待死亡。 在你了解了蟬

13、的一生后，你有什么在你了解了蟬的一生后，你有什么感想，我們可以向它學(xué)習(xí)什么？感想，我們可以向它學(xué)習(xí)什么？蟬 小小 思思煩蟬知知不休知知不休思蟬延續(xù)生命延續(xù)生命恕蟬想起秋風(fēng)的顏色想起秋風(fēng)的顏色抑 揚(yáng) 不管生命短不管生命短暫、卑微，暫、卑微，都要積極地都要積極地面對(duì)生活面對(duì)生活（首尾呼應(yīng)）（首尾呼應(yīng)）席席 慕慕 蓉蓉作家作品 席慕蓉 祖籍內(nèi)蒙古察哈爾盟明安旗，祖籍內(nèi)蒙古察哈爾盟明安旗，1943年生于重慶，后隨父母由香港遷至臺(tái)灣。年生于重慶，后隨父母由香港遷至臺(tái)灣。她從小酷愛(ài)繪畫(huà)，她從小酷愛(ài)繪畫(huà)，1964年到比利時(shí)布魯塞爾皇年到比利時(shí)布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。后在臺(tái)灣新竹師專美術(shù)科任家藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。

14、后在臺(tái)灣新竹師專美術(shù)科任教。多次舉辦畫(huà)展，出版畫(huà)冊(cè)并獲獎(jiǎng)。本文選教。多次舉辦畫(huà)展，出版畫(huà)冊(cè)并獲獎(jiǎng)。本文選自自幻思幻思席慕容散文賞析席慕容散文賞析。作家作品 席慕蓉 寫詩(shī)寫散文，只是作為累了寫詩(shī)寫散文，只是作為累了一天之后的休息，為的是一天之后的休息，為的是“紀(jì)念一段遠(yuǎn)去的歲紀(jì)念一段遠(yuǎn)去的歲月，紀(jì)念那個(gè)只曾在我心中存在過(guò)的小小世月，紀(jì)念那個(gè)只曾在我心中存在過(guò)的小小世界界”。生命、時(shí)光、鄉(xiāng)愁生命、時(shí)光、鄉(xiāng)愁是她作品的內(nèi)在主題，是她作品的內(nèi)在主題，而對(duì)人情、愛(ài)情、鄉(xiāng)情的細(xì)膩獨(dú)特的審美描摹、而對(duì)人情、愛(ài)情、鄉(xiāng)情的細(xì)膩獨(dú)特的審美描摹、委婉傾訴則是吸引讀者們的奧秘。委婉傾訴則是吸引讀者們的奧秘。主要作品有

15、主要作品有詩(shī)集詩(shī)集七里香七里香無(wú)怨的青春無(wú)怨的青春、散文集、散文集有有一首歌一首歌成長(zhǎng)的痕跡成長(zhǎng)的痕跡生命的滋味生命的滋味三三弦弦同心集同心集寫給幸福寫給幸福等。等。閱讀理解1 1、作者對(duì)貝殼的精美做了一番描述、作者對(duì)貝殼的精美做了一番描述, ,然后生發(fā)然后生發(fā)了哪些聯(lián)想了哪些聯(lián)想? ? 想到了貝殼里曾經(jīng)的小小柔軟生命想到了貝殼里曾經(jīng)的小小柔軟生命, ,想想到為了這樣一個(gè)短暫、細(xì)小、脆弱、卑微的到為了這樣一個(gè)短暫、細(xì)小、脆弱、卑微的生命生命, ,上蒼是那樣用心地營(yíng)造了它的居所上蒼是那樣用心地營(yíng)造了它的居所精致的貝殼。并精致的貝殼。并由此想到自己的生命由此想到自己的生命, ,雖雖然有限然有限,

16、,但總比貝殼里的生命長(zhǎng)一點(diǎn)但總比貝殼里的生命長(zhǎng)一點(diǎn), ,空間要空間要多一點(diǎn)多一點(diǎn), ,因此要好好面對(duì)它因此要好好面對(duì)它, ,好好珍惜它好好珍惜它, ,好好好創(chuàng)造它好創(chuàng)造它! !閱讀理解2 2、“是不是也應(yīng)該用我的能力來(lái)把我所能做到的事是不是也應(yīng)該用我的能力來(lái)把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加的一絲不茍呢情做得更精致、更仔細(xì)、更加的一絲不茍呢”，這句，這句話體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情話體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情? ? 此句上承接著此句上承接著“上蒼給它制作出來(lái)的居所卻有上蒼給它制作出來(lái)的居所卻有多精致、多仔細(xì)、多么地一絲不茍啊多精致、多仔細(xì)、多么地一絲不茍啊”，比較了自，比較了自己和貝殼里的

17、生命，感悟自己的生命盡管有限，但己和貝殼里的生命，感悟自己的生命盡管有限，但還是比貝殼里的生命時(shí)間要長(zhǎng)一點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，還是比貝殼里的生命時(shí)間要長(zhǎng)一點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，以表達(dá)一種感激的心情：以表達(dá)一種感激的心情：要力所能及地把事情做得要力所能及地把事情做得更精致些、更好些，讓后人為自己的執(zhí)著、努力而更精致些、更好些，讓后人為自己的執(zhí)著、努力而感動(dòng)。感動(dòng)。合作探究 “ “在千年之后，也許會(huì)有人對(duì)我留下的痕跡反復(fù)在千年之后，也許會(huì)有人對(duì)我留下的痕跡反復(fù)觀看，反復(fù)把玩，并且會(huì)忍不住輕輕地嘆息：觀看，反復(fù)把玩，并且會(huì)忍不住輕輕地嘆息：這是這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心啊一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心啊!”

18、!”你怎樣理解此你怎樣理解此處的處的“怎樣固執(zhí)而又怎樣簡(jiǎn)單的心怎樣固執(zhí)而又怎樣簡(jiǎn)單的心”? ? 作者希望自己給這個(gè)世界留下一些像貝殼這樣作者希望自己給這個(gè)世界留下一些像貝殼這樣的東西來(lái)，她并不夢(mèng)想成就偉大的功業(yè)，只想對(duì)自的東西來(lái)，她并不夢(mèng)想成就偉大的功業(yè)，只想對(duì)自己的生命作出一些精美的回饋。她渴望不是人們對(duì)己的生命作出一些精美的回饋。她渴望不是人們對(duì)她的絕對(duì)地贊美和崇拜，而是渴望有人能看懂她平她的絕對(duì)地贊美和崇拜，而是渴望有人能看懂她平常卻執(zhí)著的美的靈魂。所以，此處的常卻執(zhí)著的美的靈魂。所以，此處的“固執(zhí)固執(zhí)”“”“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單”都是作者相對(duì)自謙的說(shuō)法，其實(shí)是都是作者相對(duì)自謙的說(shuō)法，其實(shí)是“執(zhí)著和

19、單執(zhí)著和單純純”的意思。的意思。文章主旨 人應(yīng)該認(rèn)真的對(duì)待自己的生命人應(yīng)該認(rèn)真的對(duì)待自己的生命, ,把能做到的事做得更精致、更仔把能做到的事做得更精致、更仔細(xì)、更加一絲不茍，為社會(huì)、為細(xì)、更加一絲不茍，為社會(huì)、為未來(lái)留下些令人珍惜、令人驚嘆未來(lái)留下些令人珍惜、令人驚嘆的東西。的東西。貝 殼 席慕蓉席慕蓉描繪貝殼描繪貝殼 認(rèn)真的對(duì)待認(rèn)真的對(duì)待生命生命, ,把事做把事做得更精致，給得更精致，給世人留下值得世人留下值得珍惜和驚嘆的珍惜和驚嘆的東西。東西。贊嘆貝殼贊嘆貝殼感悟人生感悟人生托物言志托物言志比較閱讀試比較兩篇散文的異同。試比較兩篇散文的異同。都是由一個(gè)小小的物引發(fā)對(duì)生命的感悟；都是由一個(gè)小

20、小的物引發(fā)對(duì)生命的感悟；對(duì)于生命的理解對(duì)于生命的理解, ,都比較積極、認(rèn)真；都比較積極、認(rèn)真；對(duì)于對(duì)于“物物”的描寫細(xì)致入微的描寫細(xì)致入微, ,筆調(diào)清新自然。筆調(diào)清新自然。相同之處：比較閱讀試比較兩篇散文的異同。試比較兩篇散文的異同。蟬蟬先抑后揚(yáng)先抑后揚(yáng), ,貝殼貝殼直入主題；直入主題；蟬蟬對(duì)生命的感悟是不管生命短暫與否對(duì)生命的感悟是不管生命短暫與否, ,都要積都要積極面對(duì)極面對(duì), ,好好活著；好好活著；貝殼貝殼則落實(shí)到要把自己的能則落實(shí)到要把自己的能做的事情做得更仔細(xì)、更精致、更加一絲不茍；做的事情做得更仔細(xì)、更精致、更加一絲不茍；蟬蟬的作者對(duì)于生命的態(tài)度隱喻在對(duì)蟬生命意的作者對(duì)于生命的態(tài)度

21、隱喻在對(duì)蟬生命意義的闡發(fā)中義的闡發(fā)中, ,沒(méi)有直接表白；沒(méi)有直接表白；貝殼貝殼的作者則明確的作者則明確提出了自己要認(rèn)真做事的想法提出了自己要認(rèn)真做事的想法, ,表達(dá)了要給世人留下表達(dá)了要給世人留下值得珍惜和驚嘆的東西的愿望。值得珍惜和驚嘆的東西的愿望。不同之處：本課小結(jié) 作者從夏天聒噪的蟬、海邊小小貝殼這些作者從夏天聒噪的蟬、海邊小小貝殼這些細(xì)小事物中，感悟出深刻的道理，引起我們對(duì)細(xì)小事物中，感悟出深刻的道理，引起我們對(duì)生命意義的追問(wèn)和思索：生命究竟是為什么而生命意義的追問(wèn)和思索：生命究竟是為什么而存在？生命是短暫、脆弱的，該怎樣做，才能存在？生命是短暫、脆弱的，該怎樣做，才能讓生命變得更有意

22、義？讓生命變得更有意義？ 不管生命如何短暫，必須要好好地活著。不管生命如何短暫，必須要好好地活著。 認(rèn)真的對(duì)待生命認(rèn)真的對(duì)待生命,把事做得更精致，給世把事做得更精致，給世人留下值得珍惜和驚嘆的東西。人留下值得珍惜和驚嘆的東西。故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛 總在有月亮的晚上響起總在有月亮的晚上響起 故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘 仿佛霧里的揮手別離仿佛霧里的揮手別離 離別后離別后 鄉(xiāng)愁是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù)鄉(xiāng)愁是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù) 永不老去永不老去 鄉(xiāng) 愁席席 慕慕 蓉蓉 你熱愛(ài)生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間你熱愛(ài)生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的

23、材料。是組成生命的材料。 美美 富蘭克林富蘭克林 人生苦短人生苦短, ,若虛度年華，則短暫的人生就太若虛度年華，則短暫的人生就太長(zhǎng)了。長(zhǎng)了。 英英 莎士比亞莎士比亞 人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回憶往事的時(shí)一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生我的整個(gè)生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)-為人類的解放而斗爭(zhēng)。為人類的解放而斗爭(zhēng)。 蘇蘇 奧斯特洛夫斯基奧斯特洛夫斯基 1.以“生命”開(kāi)頭，仿寫兩個(gè)句子。 生命就要像蟬一樣，即使短暫，也要固執(zhí)的等待； 生命就要像貝殼一樣 ，即使卑微也要一絲不茍；生命就要像，； 生命就要像，。