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端午的鴨蛋 汪曾祺 作家作品 高郵鴨蛋 詞語(yǔ)積累 結(jié)構(gòu)主題 語(yǔ)言風(fēng)格 視野拓展 布置作業(yè) 端午知多少 教學(xué)目標(biāo) 1 整體把握文章框架 感知課文內(nèi)容 2 誦讀課文 體會(huì)作者的語(yǔ)言風(fēng)格 3 體味文章中蘊(yùn)含的情感 教學(xué)重點(diǎn) 1 品味本文平淡自然而又韻味十足的語(yǔ)言特色 4 認(rèn)識(shí)民俗文化是人類文明的一個(gè)重要組成部分 2 學(xué)習(xí)民俗文化 加深對(duì)民族的了解和感情 端午亦稱端五 端 的意和 初 相同 稱 端五 如稱 初五 端五的 五 字又與 午 相通 又因午時(shí)為 陽(yáng)辰 所以端五也叫 端陽(yáng) 五月五日 兩個(gè)五 故稱重五 還有許多別稱 如 夏節(jié) 浴蘭節(jié) 女兒節(jié) 天中節(jié) 地臘 詩(shī)人節(jié)等等 關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源 有紀(jì)念屈原說(shuō) 吳越民族圖騰祭說(shuō) 起于三代夏至節(jié)說(shuō) 惡月惡日驅(qū)避說(shuō)等 端午的別稱及由來(lái) 影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō) 我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái) 俗說(shuō)屈原投江以后 當(dāng)?shù)厝嗣駛渌?便駕舟奮力營(yíng)救 因有競(jìng)渡風(fēng)俗 又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原 但多為蛟龍所食 后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯 外纏彩絲 做成后來(lái)的粽子樣 和端午張耒競(jìng)渡深悲千載冤 忠魂一去詎能還 國(guó)亡身殞今何有 只留離騷在世間 已酉端午貝瓊風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥 汨羅無(wú)處吊英靈 海榴花發(fā)應(yīng)相笑 無(wú)酒淵明亦獨(dú)醒 午日處州禁競(jìng)渡湯顯祖獨(dú)寫(xiě)菖蒲竹葉杯 蓬城芳草踏初回 情知不向甌江死 舟楫何勞吊屈來(lái) 端午詩(shī)詞 香包除外形活潑多樣之外 也有趨吉避兇的含意 這一天 家家戶戶門(mén)口都掛艾草或蒲草 小孩子身上掛著 艾虎 的香囊 男人喝雄黃酒 傳說(shuō)有避邪 求吉祥的作用 端午風(fēng)情 端午節(jié)包粽子 吃鴨蛋洋溢著中國(guó)傳統(tǒng)文化的特色 高郵市地處中國(guó)長(zhǎng)江中下游里下河地區(qū) 是一座美麗富饒 人文會(huì)萃的歷史文化古城 著名的京杭大運(yùn)河貫穿南北 不識(shí)高郵人 先識(shí)高郵蛋 高郵鴨蛋大質(zhì)好 尤以善產(chǎn)高郵雙黃鴨蛋而馳名中外 雙黃鴨蛋大如鵝蛋 蛋黃如血 蛋白如雪 雙黃鴨蛋蛋殼比鵝蛋質(zhì)細(xì) 有的在中部還有一道凸起的圓圈 有 蛋中之王 之美稱 高郵麻鴨產(chǎn)雙黃蛋只占產(chǎn)蛋總數(shù)的百分之一左右 高郵及特產(chǎn)鴨蛋 讀讀寫(xiě)寫(xiě) 腌鴨蛋 門(mén)楣 肅然起敬 莧菜 籍貫 囊螢映雪 粽子 門(mén)檻 城隍廟 車(chē)胤 避邪 蝎子 y n m i xi n s j z ng k n n ng y n xi xi hu ng 詞語(yǔ)積累 y n m i xi n j hu ng s n ng c ng ch n 精讀課文 把握脈絡(luò)和主旨 1 要求學(xué)生默讀課文 思考 這篇文章作者說(shuō)了哪些內(nèi)容 理清結(jié)構(gòu) 概括大意 2 思考 作者家鄉(xiāng)的端午有哪些風(fēng)俗 為什么他會(huì)對(duì)家鄉(xiāng)的咸鴨蛋久久不能忘懷 初讀課文 整體感知課文內(nèi)容 要求 讀準(zhǔn)字音 語(yǔ)速適中 讀出感情 讀出情趣來(lái) 系百索子 做香角子貼五毒 帖符 喝雄黃酒放黃煙子 吃十二紅 名聲特色 挑鴨蛋吃鴨蛋玩蛋殼 對(duì)兒時(shí)生活的懷想對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài) 研讀探究 朗讀文章四 五段寫(xiě)端午的鴨蛋部分 1 找出文中表動(dòng)作的詞 體會(huì)作者的感情 2 畫(huà)出你喜歡的句子 體味一下作者的語(yǔ)言特色 結(jié)合研討與練習(xí)二 表現(xiàn)了一種童趣 流露出對(duì)兒時(shí)生活的懷想 1 默讀課文 勾畫(huà)出自己喜愛(ài)的語(yǔ)句 細(xì)心品味語(yǔ)言的精妙并體會(huì)語(yǔ)言特點(diǎn) 2 同座交流 讀一讀 品一品 說(shuō)說(shuō)你的感受和理由 口語(yǔ)色彩濃厚平淡有味古漢語(yǔ)的點(diǎn)綴樸素典雅運(yùn)用語(yǔ)言造型動(dòng)感傳神 語(yǔ)言藝術(shù)風(fēng)格 民俗 人類文明的一個(gè)重要組成部分 請(qǐng)你談?wù)勀阆矚g的節(jié)日風(fēng)俗 為什么你會(huì)喜歡它 吃粽子荊楚之人 在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中 以祭祀屈原 為恐魚(yú)吃掉 故用竹筒盛裝糯米飯擲下 以后漸用粽葉包米代替竹筒 當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去 于是有許多人劃船追趕拯救 他們爭(zhēng)先恐后 追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡 是為龍舟競(jìng)渡之起源 后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之 借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú) 以免魚(yú)吃掉屈原的尸體 競(jìng)渡之習(xí) 盛行于吳 越 楚 賽龍舟 懸鐘馗像 鐘馗捉鬼 是端午節(jié)習(xí)俗 在江淮地區(qū) 家家都懸鐘馗像 用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪 唐明皇開(kāi)元 自驪山講武回宮 瘧疾大發(fā) 夢(mèng)見(jiàn)二鬼 一大一小 小鬼穿大紅無(wú)襠褲 偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛 繞殿而跑 大鬼則穿藍(lán)袍戴帽 捉住小鬼 挖掉其眼睛 一口吞下 明皇喝問(wèn) 大鬼奏曰 臣姓鐘馗 即武舉不第 愿為陛下除妖魔 明皇醒后 瘧疾痊愈 于是令畫(huà)工吳道子 照夢(mèng)中所見(jiàn)畫(huà)成鐘馗捉鬼之畫(huà)像 通令天下于端午時(shí) 一律張貼 以驅(qū)邪魔 佩香囊 端午節(jié)小孩佩香囊 不但有避邪驅(qū)瘟之意 而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng) 香囊內(nèi)有朱砂 雄黃 香藥 外包以絲布 清香四溢 再以五色絲線弦扣成索 作各種不同形狀 結(jié)成一串 形形色色 玲瓏奪目 飲雄黃酒 此種習(xí)俗 在長(zhǎng)江流域地區(qū)的人家很盛行 游百病 此種習(xí)俗 盛行于貴州地區(qū)的端午習(xí)俗 掛艾葉菖蒲 在端午節(jié) 家家都以菖蒲 艾葉 榴花 蒜頭 龍船花 制成人形稱為艾人 將艾葉懸于堂中 剪為虎形或剪彩為小虎 貼以艾葉 婦人爭(zhēng)相佩戴 以僻邪驅(qū)瘴 用菖蒲作劍 插于門(mén)楣 有驅(qū)魔祛鬼之神效 布置作業(yè) 1 網(wǎng)上閱讀汪曾祺的作品 散文 小說(shuō)均可 可做一些讀書(shū)摘錄 2 將 體驗(yàn) 寫(xiě)成一篇大作文 要有細(xì)節(jié)描寫(xiě) 要抒真情實(shí)感 字?jǐn)?shù)600左右