一、基礎(chǔ)積累一、基礎(chǔ)積累1.1.下列各句沒有通假字的一項是下列各句沒有通假字的一項是( )( )A.A.受國之垢，是謂社稷主受國之垢，是謂社稷主 B.B.廣德若不足，建德若偷廣德若不足，建德若偷C.C.其脆易泮，其微易散其脆易泮，其微易散 D.D.長短相形，高下相盈長短相形，高下相盈【解析【解析】選選C C。A.“A.“垢垢”通通“詬詬”；B.“B.“建建”通通“健健”；D.“D.“盈盈”通通“呈呈”。2.2.下列加點詞解釋有誤的一項是下列加點詞解釋有誤的一項是( )( )A.A.天下皆知美之為美，斯惡已天下皆知美之為美，斯惡已( (丑，長得難看丑，長得難看) )B.B.上士聞道，勤而行之上士聞道，勤而行之( (努力，盡心盡力努力，盡心盡力) )C.C.是以圣人執(zhí)一為天下式是以圣人執(zhí)一為天下式( (式樣式樣) )D.D.攻堅強(qiáng)者莫之能勝攻堅強(qiáng)者莫之能勝( (超過超過) )【解析【解析】選選C C。式：標(biāo)準(zhǔn)，表率。式：標(biāo)準(zhǔn)，表率。【解析【解析】選選C C。都是不定代詞，沒有人，沒有誰。都是不定代詞，沒有人，沒有誰。A.A.句末語句末語氣詞，表確定語氣氣詞，表確定語氣/ /副詞，已經(jīng)；副詞，已經(jīng)；B.B.介詞，比介詞，比/ /介詞，從；介詞，從；D.D.動詞，好像動詞，好像/ /連詞，如果，假如。連詞，如果，假如。4.4.下列加點詞語古今意義相同的一項是下列加點詞語古今意義相同的一項是( )( )A.A.大方無隅，大器晚成大方無隅，大器晚成B.B.大音希聲，大象無形大音希聲，大象無形C.C.民之從事，常于幾成而敗之民之從事，常于幾成而敗之D.D.而攻堅強(qiáng)者莫之能勝而攻堅強(qiáng)者莫之能勝【解析【解析】選選D D。A.“A.“大方大方”，古義：最方正的東西；今義：，古義：最方正的東西；今義：對于財物不計較，不吝嗇，對于財物不計較，不吝嗇，( (言談、舉止言談、舉止) )自然，不拘束。自然，不拘束。B.“B.“大象大象”，古義：大的形象；今義：動物的一種。，古義：大的形象；今義：動物的一種。C.“C.“從從事事”，古義：行事；今義：，古義：行事；今義：投身到投身到( (事業(yè)中去事業(yè)中去) )，( (按某種按某種辦法辦法) )處理。處理。5.5.下列各句與例句句式特點相同的一項是下列各句與例句句式特點相同的一項是( )( )例句：未之有也例句：未之有也A.A.而攻堅強(qiáng)者莫之能勝而攻堅強(qiáng)者莫之能勝 B.B.受國不祥，是為天下王受國不祥，是為天下王C.C.千里之行，始于足下千里之行，始于足下 D.D.不笑不足以為道不笑不足以為道【解析【解析】選選A A。A A項與例句都是賓語前置句。項與例句都是賓語前置句。B.B.判斷句；判斷句；C.C.狀狀語后置句；語后置句；D.D.被動句。被動句。二、課內(nèi)閱讀二、課內(nèi)閱讀閱讀課文閱讀課文“曲則全曲則全誠全而歸之誠全而歸之”，完成，完成6 69 9題。題。6.6.下面句中加點詞的解釋錯誤的一項是下面句中加點詞的解釋錯誤的一項是( )( )A.A.是以圣人執(zhí)一為天下式是以圣人執(zhí)一為天下式 ( (堅守堅守) )B.B.不自是，故彰不自是，故彰 ( (認(rèn)為正確認(rèn)為正確) )C.C.不自伐，故有功不自伐，故有功 ( (討伐討伐) )D.D.不自矜，故能長不自矜，故能長 ( (長進(jìn)長進(jìn)) )【解析【解析】選選C C。伐：夸耀。伐：夸耀。【解析【解析】選選C C。連詞，表承接關(guān)系，相當(dāng)于。連詞，表承接關(guān)系，相當(dāng)于“就就”/ /連詞，表連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，相當(dāng)于轉(zhuǎn)折關(guān)系，相當(dāng)于“卻卻”。A.A.連詞，所以連詞，所以;B.;B.動詞，成為動詞，成為; ;D.D.代詞代詞, ,他。他。8.8.下列能夠直接體現(xiàn)老子辯證法思想的一組是下列能夠直接體現(xiàn)老子辯證法思想的一組是( )( )曲則全，枉則直曲則全，枉則直 是以圣人執(zhí)一為天下式是以圣人執(zhí)一為天下式不自見，故明不自見，故明 不自伐，故有功不自伐，故有功夫唯不爭，故天下莫能與之爭夫唯不爭，故天下莫能與之爭誠全而歸之誠全而歸之A.A. B. B. C. C. D. D.【解析【解析】選選D D。非直接體現(xiàn)，非直接體現(xiàn)，為為“不爭不爭”的結(jié)果，均不的結(jié)果，均不合題意。合題意。9.9.下列對原文的理解和分析有誤的一項是下列對原文的理解和分析有誤的一項是( )( )A.“A.“曲則全曲則全”中中“曲曲”指的是委曲，委曲指的是能拐彎，與指的是委曲，委曲指的是能拐彎，與現(xiàn)在講的受委屈不完全相同，意義上更寬泛?，F(xiàn)在講的受委屈不完全相同，意義上更寬泛。B.“B.“圣人執(zhí)一為天下式圣人執(zhí)一為天下式”是說圣人潔身自愛，所以成為天下是說圣人潔身自愛，所以成為天下人的楷模。人的楷模?！耙灰弧?，指道。，指道。C.“C.“不自見不自見”、“不自是不自是”、“不自伐不自伐”、“不自矜不自矜”，都，都是大道自然本性的表現(xiàn)。也就是說人得到了大道的自然本性，是大道自然本性的表現(xiàn)。也就是說人得到了大道的自然本性，無意作為而順物之自然，卻能真正有所作為。無意作為而順物之自然，卻能真正有所作為。D.“D.“不爭不爭”是老子是老子“道道”體現(xiàn)生活準(zhǔn)則的重要特征。只有與體現(xiàn)生活準(zhǔn)則的重要特征。只有與物不爭，與事不爭，逃離社會或遁入山林才能永無過患而安物不爭，與事不爭，逃離社會或遁入山林才能永無過患而安然處順。然處順?！窘馕觥窘馕觥窟x選D D。老子的。老子的“不爭不爭”并不意味著要并不意味著要“逃離社會逃離社會”或或“遁入山林遁入山林”，此說法系無中生有。，此說法系無中生有。10.10.下列句子中加點的詞語，解釋不正確的一項是下列句子中加點的詞語，解釋不正確的一項是( )( )A.A.余自錢塘移守膠西余自錢塘移守膠西 守：任職守：任職B.B.于是治其園圃，潔其庭宇于是治其園圃，潔其庭宇 潔：清潔潔：清潔C.C.釋舟楫之安，而服車馬之勞釋舟楫之安，而服車馬之勞 服：承受服：承受D.D.歲比不登，盜賊滿野歲比不登，盜賊滿野 登：成熟登：成熟【解析【解析】選選B B。潔：清掃，使。潔：清掃，使清潔。清潔。11.11.下列各組句子中，加點的詞意義和用法都相同的一組是下列各組句子中，加點的詞意義和用法都相同的一組是( )( )A.A.人固疑余之不樂也人固疑余之不樂也 師道之不傳也久矣師道之不傳也久矣B.B.以?？上捕溈杀惨愿？上捕溈杀?王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻C.C.因城以為臺者因城以為臺者, ,舊矣舊矣 蒙故業(yè)，因遺策蒙故業(yè)，因遺策D.D.秦人盧敖之所從遁也秦人盧敖之所從遁也 為國者無使為積威之所劫哉為國者無使為積威之所劫哉【解析【解析】選選A A。之：結(jié)構(gòu)助詞。之：結(jié)構(gòu)助詞, ,用在主謂之間用在主謂之間, ,取消句子獨(dú)立取消句子獨(dú)立性。性。B.B.以：因為，表原因，連詞以：因為，表原因，連詞/ /用用, ,介詞。介詞。C.C.因因: :憑借，介憑借，介詞詞/ /沿襲沿襲, ,動詞。動詞。D.D.所：所：“所從遁所從遁”的的“所所”用在介詞用在介詞“從從”前，構(gòu)成介賓結(jié)構(gòu)，表處所前，構(gòu)成介賓結(jié)構(gòu)，表處所/“/“為為所所”構(gòu)成被動。構(gòu)成被動。12.12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是( )( )A.A.作者認(rèn)為凡物都有可欣賞的地方，只要有超然物外的思想，作者認(rèn)為凡物都有可欣賞的地方，只要有超然物外的思想，就能隨遇而安。就能隨遇而安。B.B.作者移守膠西一年之后，身體豐腴了，白發(fā)逐漸變黑了，作者移守膠西一年之后，身體豐腴了，白發(fā)逐漸變黑了，這是他超然物外的最大快樂。這是他超然物外的最大快樂。C.C.作者南望馬耳、常山聯(lián)想到了隱君子，西望穆陵、北俯濰作者南望馬耳、常山聯(lián)想到了隱君子，西望穆陵、北俯濰水卻又想到了姜太公、齊桓公之遺烈和淮陰之功，由此可見水卻又想到了姜太公、齊桓公之遺烈和淮陰之功，由此可見作者雖被移守膠西但建功立業(yè)的理想尚在。作者雖被移守膠西但建功立業(yè)的理想尚在。D.D.作者整理園圃，清掃庭院，修補(bǔ)破敗，摘蔬取魚，釀酒脫作者整理園圃，清掃庭院，修補(bǔ)破敗，摘蔬取魚，釀酒脫粟，表現(xiàn)出很快樂，這是他能超然物外的結(jié)果。粟，表現(xiàn)出很快樂，這是他能超然物外的結(jié)果?！窘馕觥窘馕觥窟x選B B。身體狀況變好，并不是他超然物外的最大快。身體狀況變好，并不是他超然物外的最大快樂。樂。13.13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)(1)夫所為求福而辭禍者，以?？上捕溈杀?，人之所欲夫所為求福而辭禍者，以?？上捕溈杀?，人之所欲無窮，而物之可以足吾欲者有盡。無窮，而物之可以足吾欲者有盡。譯文：譯文：_(2)(2)余弟子由適在濟(jì)南，聞而賦之，且名其臺曰余弟子由適在濟(jì)南，聞而賦之，且名其臺曰“超然超然”，以見余之無所往而不樂者。以見余之無所往而不樂者。譯文：譯文：_答案：答案：(1)(1)大概人們?yōu)榱俗非蟾舛惚艿準(zhǔn)碌脑?，是因大概人們?yōu)榱俗非蟾舛惚艿準(zhǔn)碌脑?，是因為福氣可以叫人歡喜，禍?zhǔn)驴梢宰屓藗?，人們的欲望沒有為福氣可以叫人歡喜，禍?zhǔn)驴梢宰屓藗?，人們的欲望沒有窮盡，但世界上可以滿足我們欲望的財物是有窮盡的。窮盡，但世界上可以滿足我們欲望的財物是有窮盡的。(2)(2)我的弟弟子由恰好在濟(jì)南做官，聽說了這件事，寫了一我的弟弟子由恰好在濟(jì)南做官，聽說了這件事，寫了一篇賦，并且給這個臺子取名篇賦，并且給這個臺子取名“超然超然”，以說明我之所以到哪，以說明我之所以到哪兒都快樂的原因。兒都快樂的原因。四、語言運(yùn)用四、語言運(yùn)用14.14.根據(jù)句子內(nèi)容，在橫線處補(bǔ)上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。根據(jù)句子內(nèi)容，在橫線處補(bǔ)上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。 道德經(jīng)道德經(jīng)是世界經(jīng)典中最短的一本書，它文約辭要，是世界經(jīng)典中最短的一本書，它文約辭要，五千至言取之不盡；它又是經(jīng)典中最長的一本書，五千至言取之不盡；它又是經(jīng)典中最長的一本書，_，_；它又是經(jīng)典中最厚的一本書，；它又是經(jīng)典中最厚的一本書，_，_。答案答案( (示例示例) )：它深邃浩渺它深邃浩渺 兩千多年傳之不衰兩千多年傳之不衰 它博大精它博大精深深 幾十億人思之不透幾十億人思之不透15.15.結(jié)合漫畫內(nèi)容，回答下列問題。結(jié)合漫畫內(nèi)容，回答下列問題。 地球是我們的家，同時也是我們的母親。地球無償?shù)毓┑厍蚴俏覀兊募?，同時也是我們的母親。地球無償?shù)毓┙o我們各種資源，而我們卻為了一點蠅頭小利，不顧后果地給我們各種資源，而我們卻為了一點蠅頭小利，不顧后果地肆意去破壞她。地球只有一個，自然資源是有限的，也是人肆意去破壞她。地球只有一個，自然資源是有限的，也是人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。如果我們死抱陳舊的類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。如果我們死抱陳舊的“取之取之不盡，用之不竭不盡，用之不竭”的想法和做法，那么人類無疑是在自掘墳的想法和做法，那么人類無疑是在自掘墳?zāi)?。墓?1)(1)你從上述材料中能發(fā)現(xiàn)哪些問題？你從上述材料中能發(fā)現(xiàn)哪些問題？答：答：_【解析【解析】做好此題，需注意兩方面的內(nèi)容：一是漫畫內(nèi)容，做好此題，需注意兩方面的內(nèi)容：一是漫畫內(nèi)容，二是文字內(nèi)容。漫畫二是文字內(nèi)容。漫畫淚淚主要是光禿禿的地面、被砍伐后主要是光禿禿的地面、被砍伐后的樹樁和樹樁上的斧頭，的樹樁和樹樁上的斧頭，無題無題主要是星幕之下扛著樹木主要是星幕之下扛著樹木的偷伐者。漫畫下面的文字內(nèi)容更加直白。結(jié)合漫畫題目、的偷伐者。漫畫下面的文字內(nèi)容更加直白。結(jié)合漫畫題目、漫畫內(nèi)容、文字內(nèi)容，即可歸納出漫畫及文字所揭示的社會漫畫內(nèi)容、文字內(nèi)容，即可歸納出漫畫及文字所揭示的社會現(xiàn)象?，F(xiàn)象。答案答案( (示例示例) )：現(xiàn)實生活中，有一些人為了獲取更大的利益，現(xiàn)實生活中，有一些人為了獲取更大的利益，得到更多木材，他們就不擇手段，到森林中亂砍濫伐，使以得到更多木材，他們就不擇手段，到森林中亂砍濫伐，使以前茂盛的森林，成了現(xiàn)在光禿禿的一片，同時，也給自身的前茂盛的森林，成了現(xiàn)在光禿禿的一片，同時，也給自身的生存環(huán)境帶來了巨大的威脅。生存環(huán)境帶來了巨大的威脅。(2)(2)針對此類現(xiàn)象，請你擬寫一條保護(hù)環(huán)境的宣傳標(biāo)語。針對此類現(xiàn)象，請你擬寫一條保護(hù)環(huán)境的宣傳標(biāo)語。答：答：_答案答案( (示例示例) )：保護(hù)環(huán)境，就是保護(hù)我們自己保護(hù)環(huán)境，就是保護(hù)我們自己 破壞環(huán)破壞環(huán)境，就是破壞我們賴以生存的家園境，就是破壞我們賴以生存的家園 尊崇自然尊崇自然 敬畏生敬畏生命命 提高環(huán)保意識提高環(huán)保意識 建設(shè)美好家園建設(shè)美好家園( (任選其一即可任選其一即可) )