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河南省高三語(yǔ)文一輪 第二篇 第四部分 第三節(jié) 文體鮮明課件 語(yǔ)文版

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河南省高三語(yǔ)文一輪 第二篇 第四部分 第三節(jié) 文體鮮明課件 語(yǔ)文版

第三節(jié)文體鮮明第三節(jié)文體鮮明一些考生將高考作文的一些考生將高考作文的“文體自選文體自選”誤解為誤解為“淡化文體淡化文體”或或“不要求講究文體不要求講究文體”,這是錯(cuò)誤的。這種認(rèn)識(shí)是出現(xiàn)文體不清、,這是錯(cuò)誤的。這種認(rèn)識(shí)是出現(xiàn)文體不清、文體錯(cuò)雜等問(wèn)題的原因。而有些考生缺乏文體知識(shí),不知道所文體錯(cuò)雜等問(wèn)題的原因。而有些考生缺乏文體知識(shí),不知道所寫(xiě)的是屬于什么文體,這需要補(bǔ)充相關(guān)知識(shí)。寫(xiě)的是屬于什么文體,這需要補(bǔ)充相關(guān)知識(shí)。一、記敘文文體特征鮮明要訣一、記敘文文體特征鮮明要訣1形象豐滿,個(gè)性突出形象豐滿,個(gè)性突出寫(xiě)作記敘文,首要的一條就是刻畫(huà)形象,要使記敘文文體特征寫(xiě)作記敘文,首要的一條就是刻畫(huà)形象,要使記敘文文體特征鮮明,必須做到鮮明,必須做到“形象豐滿,個(gè)性突出形象豐滿,個(gè)性突出”。這里所說(shuō)的。這里所說(shuō)的“形形象象”,主要是指文中的主人公形象;所謂,主要是指文中的主人公形象;所謂“豐滿豐滿”,就是生動(dòng),就是生動(dòng)完整、具體可感,能浮現(xiàn)于讀者的眼前,激發(fā)讀者的情感;完整、具體可感,能浮現(xiàn)于讀者的眼前,激發(fā)讀者的情感;“個(gè)性突出個(gè)性突出”,是指人物的言行舉止都具有獨(dú)特的個(gè)性,不能,是指人物的言行舉止都具有獨(dú)特的個(gè)性,不能概念化、臉譜化地只寫(xiě)高、大、全或假、惡、丑,而要寫(xiě)出人概念化、臉譜化地只寫(xiě)高、大、全或假、惡、丑,而要寫(xiě)出人物的復(fù)雜性,寫(xiě)出生活中有血有肉的人。寫(xiě)作記敘文,把人物物的復(fù)雜性,寫(xiě)出生活中有血有肉的人。寫(xiě)作記敘文,把人物描繪得形象鮮明,個(gè)性突出,才能真正感染人、打動(dòng)人。描繪得形象鮮明,個(gè)性突出,才能真正感染人、打動(dòng)人。2抓住關(guān)鍵,濃墨特寫(xiě)抓住關(guān)鍵,濃墨特寫(xiě)生動(dòng)形象,以情動(dòng)人,是記敘文的本質(zhì)特征,而生動(dòng)形象,以情動(dòng)人,是記敘文的本質(zhì)特征,而“抓住關(guān)鍵,抓住關(guān)鍵,濃墨特寫(xiě)濃墨特寫(xiě)”能夠最充分地體現(xiàn)這一本質(zhì)特征,從而更好地刻畫(huà)能夠最充分地體現(xiàn)這一本質(zhì)特征,從而更好地刻畫(huà)人物,表情達(dá)意。這里所說(shuō)的人物,表情達(dá)意。這里所說(shuō)的“抓住關(guān)鍵,濃墨特寫(xiě)抓住關(guān)鍵,濃墨特寫(xiě)”,是指,是指要善于抓住關(guān)鍵細(xì)節(jié),對(duì)于刻畫(huà)人物、表現(xiàn)主旨情感至關(guān)重要要善于抓住關(guān)鍵細(xì)節(jié),對(duì)于刻畫(huà)人物、表現(xiàn)主旨情感至關(guān)重要的細(xì)節(jié),藝術(shù)性地放慢鏡頭,濃墨重彩地加以描繪,以求形象的細(xì)節(jié),藝術(shù)性地放慢鏡頭,濃墨重彩地加以描繪,以求形象生動(dòng),深切感人。生動(dòng),深切感人。3議論抒情,精妙點(diǎn)化議論抒情,精妙點(diǎn)化記敘文要求文體特征鮮明,并不意味著不能運(yùn)用議論或抒情的記敘文要求文體特征鮮明,并不意味著不能運(yùn)用議論或抒情的表達(dá)方式。敘是議的基礎(chǔ),議是敘的深化。寫(xiě)作記敘文,沒(méi)有表達(dá)方式。敘是議的基礎(chǔ),議是敘的深化。寫(xiě)作記敘文,沒(méi)有議論、抒情的精妙點(diǎn)化,人物形象就不會(huì)足夠豐滿、感人,文議論、抒情的精妙點(diǎn)化,人物形象就不會(huì)足夠豐滿、感人,文章主旨就不會(huì)足夠鮮明深刻。章主旨就不會(huì)足夠鮮明深刻。這里需要特別提醒考生的是,記敘文中運(yùn)用議論、抒情,一是這里需要特別提醒考生的是,記敘文中運(yùn)用議論、抒情,一是前面要有豐厚的記敘描寫(xiě)來(lái)鋪墊,二是議論、抒情既要文采濃前面要有豐厚的記敘描寫(xiě)來(lái)鋪墊,二是議論、抒情既要文采濃郁,又要精要洗練,切不可長(zhǎng)篇大論,拖泥帶水,致使文體特郁,又要精要洗練,切不可長(zhǎng)篇大論,拖泥帶水,致使文體特征不鮮明。征不鮮明。4融情于景,詩(shī)情畫(huà)意融情于景,詩(shī)情畫(huà)意記敘文體的特征就是生動(dòng)形象,以情感人。考生寫(xiě)作記敘性文學(xué)記敘文體的特征就是生動(dòng)形象,以情感人??忌鷮?xiě)作記敘性文學(xué)散文時(shí),可以借助繪畫(huà)藝術(shù)的靈性,融情于景,描繪出富有詩(shī)意散文時(shí),可以借助繪畫(huà)藝術(shù)的靈性,融情于景,描繪出富有詩(shī)意的畫(huà)面,這是突出記敘文特征的重要藝術(shù)手段。的畫(huà)面,這是突出記敘文特征的重要藝術(shù)手段。二、議論文文體特征鮮明要訣二、議論文文體特征鮮明要訣議論文體的本質(zhì)特征就是議論說(shuō)理??忌绻x寫(xiě)議論文,就議論文體的本質(zhì)特征就是議論說(shuō)理。考生如果選寫(xiě)議論文,就一定就要在一定就要在“議論議論”上下工夫。上下工夫?!白h議”,要議得實(shí)在,不能光,要議得實(shí)在,不能光說(shuō)空話、套話;要議得合理,要講究方法,或舉例,或?qū)Ρ龋f(shuō)空話、套話;要議得合理,要講究方法,或舉例,或?qū)Ρ龋蚓C合運(yùn)用多種論證方法;要議得辯證,切忌簡(jiǎn)單化、絕對(duì)化,或綜合運(yùn)用多種論證方法;要議得辯證,切忌簡(jiǎn)單化、絕對(duì)化,不要忘記事物的發(fā)展、變化。不要忘記事物的發(fā)展、變化。“議論議論”無(wú)非是擺事實(shí)、講道理。無(wú)非是擺事實(shí)、講道理?!皵[事實(shí)擺事實(shí)”應(yīng)注意:應(yīng)注意:(1)事例事例不能多,一至兩個(gè)即可,但要典型。不能多,一至兩個(gè)即可,但要典型。(2)對(duì)所舉的事例不能具體對(duì)所舉的事例不能具體描寫(xiě),只能評(píng)述、分析。描寫(xiě),只能評(píng)述、分析。(3)用例要新,盡量不選用已經(jīng)失去新用例要新,盡量不選用已經(jīng)失去新鮮感的名人軼事或眼下最鮮感的名人軼事或眼下最“熱熱”、人人都熟知的新聞材料,防、人人都熟知的新聞材料,防止跟其他考生止跟其他考生“撞車撞車”。“講道理講道理”要注意:要注意:(1)在說(shuō)理的過(guò)程中,要堅(jiān)持兩點(diǎn)論,不僅在說(shuō)理的過(guò)程中,要堅(jiān)持兩點(diǎn)論,不僅要看到正面的道理,還要看到隱含的、從側(cè)面或反面才能發(fā)現(xiàn)要看到正面的道理,還要看到隱含的、從側(cè)面或反面才能發(fā)現(xiàn)的道理。的道理。(2)努力增強(qiáng)文章的理論色彩,可以運(yùn)用高中政治課本努力增強(qiáng)文章的理論色彩,可以運(yùn)用高中政治課本中學(xué)到的有關(guān)辯證唯物主義、歷史唯物主義的基本原理,展開(kāi)中學(xué)到的有關(guān)辯證唯物主義、歷史唯物主義的基本原理,展開(kāi)辯證分析,努力進(jìn)行全方位、多角度的思考,堅(jiān)持用聯(lián)系、發(fā)辯證分析,努力進(jìn)行全方位、多角度的思考,堅(jiān)持用聯(lián)系、發(fā)展、一分為二的眼光分析問(wèn)題。展、一分為二的眼光分析問(wèn)題。當(dāng)然,原理和觀點(diǎn)要活用、巧用,不能生搬硬套。當(dāng)然,原理和觀點(diǎn)要活用、巧用,不能生搬硬套。(3)論述不能論述不能牽強(qiáng)附會(huì),人為拔高。唱高調(diào)、說(shuō)大話,反而會(huì)使文章內(nèi)容空牽強(qiáng)附會(huì),人為拔高。唱高調(diào)、說(shuō)大話,反而會(huì)使文章內(nèi)容空洞,顯得矯揉造作。洞,顯得矯揉造作。寫(xiě)作議論文,講求文體特征鮮明,要注意以下方略要訣:寫(xiě)作議論文,講求文體特征鮮明,要注意以下方略要訣:1旗幟鮮明,旗幟鮮明,“理理”貫全篇貫全篇寫(xiě)作議論文,考生首先要在心目中確立全文的主旨,贊成什么、寫(xiě)作議論文,考生首先要在心目中確立全文的主旨,贊成什么、反對(duì)什么,提倡什么、摒棄什么,一定要做到旗幟鮮明,并將反對(duì)什么,提倡什么、摒棄什么,一定要做到旗幟鮮明,并將其貫串于寫(xiě)作的全過(guò)程,命定文題、開(kāi)篇起頭、主體論述、結(jié)其貫串于寫(xiě)作的全過(guò)程,命定文題、開(kāi)篇起頭、主體論述、結(jié)論歸納,都要緊扣主旨,突出論歸納,都要緊扣主旨,突出“議論說(shuō)理議論說(shuō)理”的行文主線。的行文主線。2例證洗練,觀點(diǎn)突出例證洗練,觀點(diǎn)突出一般來(lái)說(shuō),寫(xiě)作議論文離不開(kāi)例證,而恰恰是在例證的運(yùn)用方面,一般來(lái)說(shuō),寫(xiě)作議論文離不開(kāi)例證,而恰恰是在例證的運(yùn)用方面,許多考生容易出現(xiàn)許多考生容易出現(xiàn)“文體不明文體不明”的問(wèn)題,把例證寫(xiě)成記敘文片段,的問(wèn)題,把例證寫(xiě)成記敘文片段,致使作文檔次大大滑落。在這里要提醒考生,議論文的例證不是致使作文檔次大大滑落。在這里要提醒考生,議論文的例證不是以形象感人,而是以理服人,列舉的是人和事,證明的是文中理。以形象感人,而是以理服人,列舉的是人和事,證明的是文中理。因此,例證的行文一定要特別簡(jiǎn)練,絕不可枝枝蔓蔓;例證一定因此,例證的行文一定要特別簡(jiǎn)練,絕不可枝枝蔓蔓;例證一定要瞄準(zhǔn)主要觀點(diǎn)或分論點(diǎn)展開(kāi),行文要與需要證明的觀點(diǎn)相吻合。要瞄準(zhǔn)主要觀點(diǎn)或分論點(diǎn)展開(kāi),行文要與需要證明的觀點(diǎn)相吻合。3概念思辨,因果分析概念思辨,因果分析這里的這里的“概念概念”指的是中心論點(diǎn)中的關(guān)鍵詞語(yǔ),對(duì)這些詞語(yǔ)加指的是中心論點(diǎn)中的關(guān)鍵詞語(yǔ),對(duì)這些詞語(yǔ)加以分析,明確其內(nèi)涵和外延,有助于對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行分解。比以分析,明確其內(nèi)涵和外延,有助于對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行分解。比如寫(xiě)如寫(xiě)“說(shuō)說(shuō)面子面子”,有篇文章論證的中心是,有篇文章論證的中心是“維護(hù)國(guó)家人民維護(hù)國(guó)家人民尊嚴(yán)尊嚴(yán)面子面子的思想不可丟,太看重個(gè)人的思想不可丟,太看重個(gè)人面子面子的思想不可的思想不可留留”。要論述這個(gè)中心,需分兩層展開(kāi):一是要維護(hù)國(guó)家和人。要論述這個(gè)中心,需分兩層展開(kāi):一是要維護(hù)國(guó)家和人民的尊嚴(yán);二是不要太注重個(gè)人的虛榮。概念思辨,可以大大民的尊嚴(yán);二是不要太注重個(gè)人的虛榮。概念思辨,可以大大拓展議論的深度,強(qiáng)化議論文的論辯特征。拓展議論的深度,強(qiáng)化議論文的論辯特征。“因果分析因果分析”,這里的,這里的“因因”指分論點(diǎn),指分論點(diǎn),“果果”指中心論點(diǎn)。指中心論點(diǎn)。在明確中心論點(diǎn)在明確中心論點(diǎn)(果果)之后,再來(lái)分析形成這個(gè)結(jié)果的原因。比之后,再來(lái)分析形成這個(gè)結(jié)果的原因。比如要論證如要論證“青年時(shí)代是一生的黃金時(shí)代青年時(shí)代是一生的黃金時(shí)代”,可列出下面幾個(gè)分,可列出下面幾個(gè)分論點(diǎn):青年時(shí)代體力充沛、精力旺盛;青年時(shí)代是積累知論點(diǎn):青年時(shí)代體力充沛、精力旺盛;青年時(shí)代是積累知識(shí)、增長(zhǎng)才干的時(shí)代;青年時(shí)代是積極進(jìn)取、建功立業(yè)的時(shí)識(shí)、增長(zhǎng)才干的時(shí)代;青年時(shí)代是積極進(jìn)取、建功立業(yè)的時(shí)代。這三個(gè)分論點(diǎn)分別從三個(gè)不同角度證明中心論點(diǎn)。如此層代。這三個(gè)分論點(diǎn)分別從三個(gè)不同角度證明中心論點(diǎn)。如此層層深入,因果推論,便可以大大增強(qiáng)文章的思辨色彩。層深入,因果推論,便可以大大增強(qiáng)文章的思辨色彩。4設(shè)疑問(wèn)難,辯證說(shuō)理設(shè)疑問(wèn)難,辯證說(shuō)理設(shè)疑問(wèn)難,即運(yùn)用邏輯推論法則,對(duì)論題提出一系列問(wèn)題設(shè)疑問(wèn)難,即運(yùn)用邏輯推論法則,對(duì)論題提出一系列問(wèn)題“是什么是什么”“”“為什么為什么”“”“怎么辦怎么辦”,由此列出分論點(diǎn),然后再,由此列出分論點(diǎn),然后再進(jìn)行篩選。比如以進(jìn)行篩選。比如以“談風(fēng)度談風(fēng)度”為題寫(xiě)議論文,可借助此法設(shè)計(jì)為題寫(xiě)議論文,可借助此法設(shè)計(jì)分論點(diǎn):風(fēng)度是一種美德,一種富于教養(yǎng)的氣質(zhì)和風(fēng)采分論點(diǎn):風(fēng)度是一種美德,一種富于教養(yǎng)的氣質(zhì)和風(fēng)采(是是什么什么);有了風(fēng)度,能受到別人的敬重,人與人之間可以增;有了風(fēng)度,能受到別人的敬重,人與人之間可以增進(jìn)友誼,有利于和睦相處進(jìn)友誼,有利于和睦相處(為什么為什么);要有風(fēng)度,須加強(qiáng)道德;要有風(fēng)度,須加強(qiáng)道德情操的修養(yǎng),摒棄粗俗言行情操的修養(yǎng),摒棄粗俗言行(怎么辦怎么辦)。辯證分析包括兩個(gè)方面:對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行正反對(duì)照的分析。辯證分析包括兩個(gè)方面:對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行正反對(duì)照的分析。比如要證明比如要證明“實(shí)踐出真知實(shí)踐出真知”,可以從正反兩個(gè)方面立論:,可以從正反兩個(gè)方面立論:a.只只有通過(guò)實(shí)踐才能認(rèn)識(shí)事物,把握事物的發(fā)展規(guī)律;有通過(guò)實(shí)踐才能認(rèn)識(shí)事物,把握事物的發(fā)展規(guī)律;b.不進(jìn)行實(shí)不進(jìn)行實(shí)踐,不從實(shí)際出發(fā),就不能尋找到解決問(wèn)題的關(guān)鍵。這樣正反踐,不從實(shí)際出發(fā),就不能尋找到解決問(wèn)題的關(guān)鍵。這樣正反對(duì)比,就可進(jìn)一步明確對(duì)比,就可進(jìn)一步明確“實(shí)踐出真知實(shí)踐出真知”的觀點(diǎn)。的觀點(diǎn)。對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行一分為二的分析。比如要論證對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行一分為二的分析。比如要論證“成才的關(guān)鍵成才的關(guān)鍵不在于逆境不在于逆境”,便應(yīng)一分為二地分析:,便應(yīng)一分為二地分析:a.逆境可以造就人才,逆境可以造就人才,古今中外有許多事實(shí)可以證明這一點(diǎn);古今中外有許多事實(shí)可以證明這一點(diǎn);b.并非所有的逆境都能并非所有的逆境都能造就人才。造就人才。設(shè)疑問(wèn)難,辯證說(shuō)理,可以使得文體特征鮮明,議論新穎深刻,設(shè)疑問(wèn)難,辯證說(shuō)理,可以使得文體特征鮮明,議論新穎深刻,從而在從而在“發(fā)展等級(jí)發(fā)展等級(jí)”評(píng)卷中脫穎而出。評(píng)卷中脫穎而出。 三、創(chuàng)新文體也要符合文體要求三、創(chuàng)新文體也要符合文體要求近年來(lái),部分考生大膽地改造應(yīng)用文體或移植專業(yè)文體,創(chuàng)造近年來(lái),部分考生大膽地改造應(yīng)用文體或移植專業(yè)文體,創(chuàng)造出別具一格的新體裁。這類作文大多充滿出別具一格的新體裁。這類作文大多充滿“鮮活鮮活”之氣,閱卷之氣,閱卷老師每每見(jiàn)到這樣的文章,總會(huì)爭(zhēng)相傳閱,交口稱贊。老師每每見(jiàn)到這樣的文章,總會(huì)爭(zhēng)相傳閱,交口稱贊。1改造應(yīng)用文體改造應(yīng)用文體運(yùn)用最多的是日記體和書(shū)信體,其他應(yīng)用文也不乏其例。比如運(yùn)用最多的是日記體和書(shū)信體,其他應(yīng)用文也不乏其例。比如2009年海南年海南/寧夏卷,有同學(xué)就以寧夏卷,有同學(xué)就以“守住生命中的善良守住生命中的善良”為題,為題,用書(shū)信體寫(xiě)作,以心靈溝通與交流的方式,稱頌大愛(ài)真情,批用書(shū)信體寫(xiě)作,以心靈溝通與交流的方式,稱頌大愛(ài)真情,批評(píng)冷漠無(wú)情的世俗風(fēng)氣,真情涌動(dòng),寫(xiě)得十分感人。評(píng)冷漠無(wú)情的世俗風(fēng)氣,真情涌動(dòng),寫(xiě)得十分感人。在這里,要提醒考生的是,文體的選擇可以打破常規(guī),不寫(xiě)大在這里,要提醒考生的是,文體的選擇可以打破常規(guī),不寫(xiě)大眾化的記敘文、議論文,但是考生一旦選擇了日記體或書(shū)信體,眾化的記敘文、議論文,但是考生一旦選擇了日記體或書(shū)信體,就一定要按照其格式行文,突出其基本特征。就一定要按照其格式行文,突出其基本特征。2移植新穎專業(yè)文體移植新穎專業(yè)文體比如模擬電視訪談直播的形式作文,開(kāi)頭多為主持人的開(kāi)場(chǎng)白,比如模擬電視訪談直播的形式作文,開(kāi)頭多為主持人的開(kāi)場(chǎng)白,結(jié)尾是主持人的總結(jié),中間是圍繞一個(gè)中心展開(kāi)的討論。利用結(jié)尾是主持人的總結(jié),中間是圍繞一個(gè)中心展開(kāi)的討論。利用這種形式,可以最大限度地拉近和讀者的距離。這種形式,可以最大限度地拉近和讀者的距離。(2010江蘇卷江蘇卷)綠色,生機(jī)勃勃,賞心悅目。綠色,與生命、生態(tài)緊綠色,生機(jī)勃勃,賞心悅目。綠色,與生命、生態(tài)緊密相連。今天,綠色成為嶄新的理念,與每個(gè)人的生活息息相關(guān)。密相連。今天,綠色成為嶄新的理念,與每個(gè)人的生活息息相關(guān)。請(qǐng)以請(qǐng)以“綠色生活綠色生活”為題寫(xiě)一篇不少于為題寫(xiě)一篇不少于800字的文章。字的文章。要求:角度自選;立意自定;除詩(shī)歌外,文體自選。要求:角度自選;立意自定;除詩(shī)歌外,文體自選。1身處校園,向往綠色生活身處校園,向往綠色生活可以從緊張的高三備考生活中取材,敘寫(xiě)自己和身邊同學(xué)忙碌可以從緊張的高三備考生活中取材,敘寫(xiě)自己和身邊同學(xué)忙碌地學(xué)習(xí),沒(méi)有時(shí)間欣賞教室外、校園外的自然景色,盼望高考地學(xué)習(xí),沒(méi)有時(shí)間欣賞教室外、校園外的自然景色,盼望高考后能走進(jìn)自然,過(guò)一種綠色生活。后能走進(jìn)自然,過(guò)一種綠色生活。2謳歌過(guò)綠色生活的人們謳歌過(guò)綠色生活的人們爺爺、奶奶堅(jiān)守農(nóng)村,過(guò)一種樸實(shí)、自然的綠色生活。寫(xiě)他們爺爺、奶奶堅(jiān)守農(nóng)村,過(guò)一種樸實(shí)、自然的綠色生活。寫(xiě)他們做布鞋、穿布鞋,自己種菜吃,至今仍然種田,拒絕使用化肥、做布鞋、穿布鞋,自己種菜吃,至今仍然種田,拒絕使用化肥、農(nóng)藥的故事。農(nóng)藥的故事。3大自然給人帶來(lái)的精神力量大自然給人帶來(lái)的精神力量可以寫(xiě)自己學(xué)習(xí)上的煩惱、青春歲月的迷茫,然后寫(xiě)如何可以寫(xiě)自己學(xué)習(xí)上的煩惱、青春歲月的迷茫,然后寫(xiě)如何從自然中獲得感悟,走出困惑,積極進(jìn)取。從自然中獲得感悟,走出困惑,積極進(jìn)取。4在追求綠色生態(tài)環(huán)境的同時(shí),更要建設(shè)綠色文化生活在追求綠色生態(tài)環(huán)境的同時(shí),更要建設(shè)綠色文化生活針對(duì)當(dāng)前言情、玄幻小說(shuō)流行,低俗音樂(lè)流行,西方文化入侵,針對(duì)當(dāng)前言情、玄幻小說(shuō)流行,低俗音樂(lè)流行,西方文化入侵,哈韓族、哈日族越來(lái)越多等現(xiàn)象,提出觀點(diǎn):在追求綠色物質(zhì)哈韓族、哈日族越來(lái)越多等現(xiàn)象,提出觀點(diǎn):在追求綠色物質(zhì)生活的同時(shí),也要重視建設(shè)綠色文化生活,讓真正有文化內(nèi)涵生活的同時(shí),也要重視建設(shè)綠色文化生活,讓真正有文化內(nèi)涵的、民族的、高雅的文化成為主流。的、民族的、高雅的文化成為主流。 5我們必須過(guò)綠色生活我們必須過(guò)綠色生活可以將可以將“綠色生活綠色生活”的現(xiàn)實(shí)狀況與理想的的現(xiàn)實(shí)狀況與理想的“綠色生活綠色生活”進(jìn)行對(duì)進(jìn)行對(duì)比,來(lái)論述過(guò)綠色生活的重要性。比,來(lái)論述過(guò)綠色生活的重要性。亮點(diǎn)提示:立意高遠(yuǎn)亮點(diǎn)提示:立意高遠(yuǎn)語(yǔ)言老辣語(yǔ)言老辣綠色生話綠色生話 江蘇考生江蘇考生蝸居一隅,剝落的朱紅,凌亂的書(shū)架蝸居一隅,剝落的朱紅,凌亂的書(shū)架這一切,與理想中的這一切,與理想中的綠色生活太不相稱了。綠色生活太不相稱了。今天,你是否還在為日益暴漲的房?jī)r(jià)殫精竭慮?是否還在替明天今天,你是否還在為日益暴漲的房?jī)r(jià)殫精竭慮?是否還在替明天的落腳點(diǎn)愁腸百結(jié)?是否還在為身居蝸殼怨天尤人?你終日翹首的落腳點(diǎn)愁腸百結(jié)?是否還在為身居蝸殼怨天尤人?你終日翹首期盼頭頂那片綠,卻發(fā)現(xiàn)自己變得很低很低,低到塵埃里,陷于期盼頭頂那片綠,卻發(fā)現(xiàn)自己變得很低很低,低到塵埃里,陷于名利中,一身污濁名利中,一身污濁你的書(shū)架蒙了塵,你的心靈落了灰。你的書(shū)架蒙了塵,你的心靈落了灰。生活本綠色,菩提本無(wú)樹(shù),然,何苦惹塵埃?生活本綠色,菩提本無(wú)樹(shù),然,何苦惹塵埃?可我還是瞥見(jiàn)了你的滿架藏書(shū)和藏書(shū)后面的那盆文竹。它透過(guò)可我還是瞥見(jiàn)了你的滿架藏書(shū)和藏書(shū)后面的那盆文竹。它透過(guò)幾千年厚重的書(shū)頁(yè),裊裊動(dòng)人,青翠欲滴。你摸摸那青翠的文幾千年厚重的書(shū)頁(yè),裊裊動(dòng)人,青翠欲滴。你摸摸那青翠的文竹,眼里有我讀不懂的深意。你建議:何妨用只透明的玻璃杯,竹,眼里有我讀不懂的深意。你建議:何妨用只透明的玻璃杯,來(lái)泡一杯春色?來(lái)泡一杯春色?春色三分,二分塵土,一分流水,茶源于塵土卻止于流水。這春色三分,二分塵土,一分流水,茶源于塵土卻止于流水。這杯中的茶,如竹雨繽紛,翩翩而下;如御風(fēng)群舞,綠波蕩漾。杯中的茶,如竹雨繽紛,翩翩而下;如御風(fēng)群舞,綠波蕩漾。此時(shí)捧起,霧色彌漫,影影綽綽。這已不是墻上的畫(huà)、書(shū)上的此時(shí)捧起,霧色彌漫,影影綽綽。這已不是墻上的畫(huà)、書(shū)上的詩(shī),而是胸中的萬(wàn)千氣象,是錦繡河山濃縮于身體里的悠然體詩(shī),而是胸中的萬(wàn)千氣象,是錦繡河山濃縮于身體里的悠然體會(huì)。會(huì)。你呷一口茶,望向窗外,發(fā)現(xiàn)綠竟有如此豐富的層次和差別,你呷一口茶,望向窗外,發(fā)現(xiàn)綠竟有如此豐富的層次和差別,鵝黃淺嫩,蒼翠蔥郁,青碧墨黛,展現(xiàn)你所能想象到的每種綠。鵝黃淺嫩,蒼翠蔥郁,青碧墨黛,展現(xiàn)你所能想象到的每種綠。在這時(shí),每棵樹(shù),每株草,每片葉,都是一種獨(dú)立的綠,綠到在這時(shí),每棵樹(shù),每株草,每片葉,都是一種獨(dú)立的綠,綠到你自身也要幻變成一片葉,一片匍匐在萬(wàn)綠叢中的葉。你自身也要幻變成一片葉,一片匍匐在萬(wàn)綠叢中的葉。你收起目光,看了我一眼,似有深意。你說(shuō),阿拉伯人品茶有你收起目光,看了我一眼,似有深意。你說(shuō),阿拉伯人品茶有三道,一道苦若生命,二道甜若愛(ài)情,三道淡似微風(fēng)。而佛門(mén)三道,一道苦若生命,二道甜若愛(ài)情,三道淡似微風(fēng)。而佛門(mén)悟道有三個(gè)階段:看破、放下、自在。其實(shí),無(wú)論是茶,是詩(shī),悟道有三個(gè)階段:看破、放下、自在。其實(shí),無(wú)論是茶,是詩(shī),還是禪,都使人回歸到至純至簡(jiǎn),至明至凈的境界,從而過(guò)一還是禪,都使人回歸到至純至簡(jiǎn),至明至凈的境界,從而過(guò)一種綠色的生活。你再呷一口茶,不再言語(yǔ)。種綠色的生活。你再呷一口茶,不再言語(yǔ)。好,我知道了?,F(xiàn)在,什么也不要說(shuō),讓我們端坐下來(lái),坐成好,我知道了?,F(xiàn)在,什么也不要說(shuō),讓我們端坐下來(lái),坐成道,坐成神,坐成佛,看這文竹長(zhǎng)久地綠下去,看我們的心靈道,坐成神,坐成佛,看這文竹長(zhǎng)久地綠下去,看我們的心靈空靈到最佳境界,讓我們拂去塵埃,清掃花徑??侦`到最佳境界,讓我們拂去塵埃,清掃花徑。行走于塵世,有人低頭撿拾別人遺落的錢(qián)幣,埋頭刨塵埃里的行走于塵世,有人低頭撿拾別人遺落的錢(qián)幣,埋頭刨塵埃里的富貴;亦有人向往綠色生活,他們抬眼揣測(cè)云的心思,聆聽(tīng)天富貴;亦有人向往綠色生活,他們抬眼揣測(cè)云的心思,聆聽(tīng)天邊的落羽,觀察直入天際的大樹(shù),他們?nèi)L(zhǎng)著富有哲理的眼睛。邊的落羽,觀察直入天際的大樹(shù),他們?nèi)L(zhǎng)著富有哲理的眼睛。綠色生活,先是綠色生活,先是“靜靜”,再是,再是“凈凈”,最后是,最后是“境境”。簡(jiǎn)單而閑適,人因?qū)G色生活的追求而得以蔭庇在美的濃蔭下。簡(jiǎn)單而閑適,人因?qū)G色生活的追求而得以蔭庇在美的濃蔭下。點(diǎn)評(píng)借鑒點(diǎn)評(píng)借鑒一般的考生都寫(xiě)外在的綠色生活,這更多的是物一般的考生都寫(xiě)外在的綠色生活,這更多的是物質(zhì)層面的。本文也從質(zhì)層面的。本文也從“蝸居蝸居”“”“暴漲的房?jī)r(jià)暴漲的房?jī)r(jià)”寫(xiě)起,但這只是寫(xiě)起,但這只是文章的引子,考生機(jī)智地從心靈生活的層面切入題旨,在立意文章的引子,考生機(jī)智地從心靈生活的層面切入題旨,在立意上顯示出獨(dú)到之處!上顯示出獨(dú)到之處!作者對(duì)綠色的心靈生活有獨(dú)特、深刻的思考,文章中睿語(yǔ)、警作者對(duì)綠色的心靈生活有獨(dú)特、深刻的思考,文章中睿語(yǔ)、警句隨處可見(jiàn)。尤其是以茶為具體的敘寫(xiě)、思索、抒情對(duì)象,寓句隨處可見(jiàn)。尤其是以茶為具體的敘寫(xiě)、思索、抒情對(duì)象,寓說(shuō)理于感悟之中,寓情意于敘寫(xiě)之中,使思、詩(shī)、事融為一體,說(shuō)理于感悟之中,寓情意于敘寫(xiě)之中,使思、詩(shī)、事融為一體,構(gòu)思精巧。文章詩(shī)意的筆調(diào)、堪稱雋永老辣的語(yǔ)句,都顯示出構(gòu)思精巧。文章詩(shī)意的筆調(diào)、堪稱雋永老辣的語(yǔ)句,都顯示出作者深厚的積淀和靈動(dòng)的才思。尤其佩服考生語(yǔ)言之老辣,入作者深厚的積淀和靈動(dòng)的才思。尤其佩服考生語(yǔ)言之老辣,入木三分,在這里沒(méi)有稚嫩的表達(dá),沒(méi)有一點(diǎn)拖泥帶水的痕跡。木三分,在這里沒(méi)有稚嫩的表達(dá),沒(méi)有一點(diǎn)拖泥帶水的痕跡。亮點(diǎn)提示:主題鮮明亮點(diǎn)提示:主題鮮明構(gòu)思獨(dú)到構(gòu)思獨(dú)到綠色生話綠色生話 江蘇考生江蘇考生那是一塊地,一塊青草地。那時(shí)的生活是綠色的,那是一塊地,一塊青草地。那時(shí)的生活是綠色的, 因?yàn)?,有因?yàn)椋羞@塊地。這塊地??倯涯钅翘旄咴频倯涯钅欠疾萸嗲?。曾經(jīng),那片綠地躺在總懷念那天高云淡,總懷念那芳草青青。曾經(jīng),那片綠地躺在城市的近郊,盡情地呼吸,恣意地生長(zhǎng),沒(méi)有人能打擾它的安城市的近郊,盡情地呼吸,恣意地生長(zhǎng),沒(méi)有人能打擾它的安寧,它以為可以一直這樣下去,蓬勃而淡然,我也以為。寧,它以為可以一直這樣下去,蓬勃而淡然,我也以為。那片地上什么草都有,參差而雜亂,遠(yuǎn)沒(méi)有城里的景觀草坪美那片地上什么草都有,參差而雜亂,遠(yuǎn)沒(méi)有城里的景觀草坪美觀,但我總覺(jué)得這里多了些什么,一種自然,一種蓬勃,一種觀,但我總覺(jué)得這里多了些什么,一種自然,一種蓬勃,一種生命的本真。生命的本真。那時(shí)的我總愛(ài)在這里,一坐一個(gè)下午,這塊地踩上去軟綿綿的,那時(shí)的我總愛(ài)在這里,一坐一個(gè)下午,這塊地踩上去軟綿綿的,但卻厚重,不像城里的水泥地,雖然堅(jiān)硬,但我總覺(jué)得踩上去但卻厚重,不像城里的水泥地,雖然堅(jiān)硬,但我總覺(jué)得踩上去空蕩蕩的??帐幨幍???茨切┎蓓б獾厣L(zhǎng),任生活被綠意染透,綠得閑適而舒暢??茨切┎蓓б獾厣L(zhǎng),任生活被綠意染透,綠得閑適而舒暢。城市像發(fā)酵的饅頭,像是要吞沒(méi)一切,推土機(jī)轟鳴著,翻起那城市像發(fā)酵的饅頭,像是要吞沒(méi)一切,推土機(jī)轟鳴著,翻起那一層層的泥土。我看見(jiàn)泥土被掀起,那原本蓬勃的青草已然發(fā)一層層的泥土。我看見(jiàn)泥土被掀起,那原本蓬勃的青草已然發(fā)黃、干枯,它們的根裸露著,任風(fēng)擺弄。黃、干枯,它們的根裸露著,任風(fēng)擺弄。我愣在那里,心中一陣痛,淚無(wú)聲地漫出眼眶。我愣在那里,心中一陣痛,淚無(wú)聲地漫出眼眶。為什么?為什么要奪走這塊地,奪走這一片綠意?奪走這春天為什么?為什么要奪走這塊地,奪走這一片綠意?奪走這春天的芳草依依,夏天的繁花滿地;奪走這秋天金黃的熱烈,冬天的芳草依依,夏天的繁花滿地;奪走這秋天金黃的熱烈,冬天瑩潔的靜謐?,摑嵉撵o謐。我不明白。我不明白。綠色,澄凈、閑適,卻似乎與這現(xiàn)代化的社會(huì)格格不入。人們綠色,澄凈、閑適,卻似乎與這現(xiàn)代化的社會(huì)格格不入。人們拼命地追逐,追逐著名、追逐著利,一刻也不放松,人們喜歡拼命地追逐,追逐著名、追逐著利,一刻也不放松,人們喜歡紅色,紅色代表著財(cái)富、代表著利益。紅色,紅色代表著財(cái)富、代表著利益?!爸缶圃捝B橹缶圃捝B椤币呀?jīng)成為一種奢望,已經(jīng)成為一種奢望,“稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片蛙聲一片”也已成為幻想,稻香漸漸飄散,蛙聲早已消逝。沒(méi)也已成為幻想,稻香漸漸飄散,蛙聲早已消逝。沒(méi)有人愿意停下腳步,欣賞一路的風(fēng)景,看花開(kāi)花落、云卷云舒有人愿意停下腳步,欣賞一路的風(fēng)景,看花開(kāi)花落、云卷云舒的心境早已失落。的心境早已失落。我懷念那片綠地,也懷念綠色的生活,綠色的人心。我懷念那片綠地,也懷念綠色的生活,綠色的人心。當(dāng)城市將我們包圍,我們是否還能做一個(gè)綠色的人、過(guò)綠色的當(dāng)城市將我們包圍,我們是否還能做一個(gè)綠色的人、過(guò)綠色的生活?生活?突然想起一個(gè)人來(lái),那個(gè)鳳凰小城吊腳樓中的身影突然想起一個(gè)人來(lái),那個(gè)鳳凰小城吊腳樓中的身影沈從文。沈從文。一切的塵囂到他的心里都寂靜了,只剩下水的純粹、泥的厚樸,一切的塵囂到他的心里都寂靜了,只剩下水的純粹、泥的厚樸,只剩下一片盎然的綠。不為名,不為利,靜靜地,只為尋求生只剩下一片盎然的綠。不為名,不為利,靜靜地,只為尋求生命的真諦。命的真諦。讓心情變得疏讓心情變得疏(輕輕)松些吧!稍稍放慢些腳步,給心一片澄明與自然,松些吧!稍稍放慢些腳步,給心一片澄明與自然,這樣便會(huì)感受到陽(yáng)光與雨露。這樣便會(huì)感受到陽(yáng)光與雨露。淡泊、安淡泊、安(寧寧)靜,這便是綠色的人。澄澈、透亮,靜靜地堅(jiān)守,靜靜,這便是綠色的人。澄澈、透亮,靜靜地堅(jiān)守,靜靜地追尋生命的本真,這,便是綠色的生活。靜地追尋生命的本真,這,便是綠色的生活。點(diǎn)評(píng)借鑒點(diǎn)評(píng)借鑒這是一篇緊扣命題、主題鮮明的文章。開(kāi)篇直接進(jìn)這是一篇緊扣命題、主題鮮明的文章。開(kāi)篇直接進(jìn)入主題,寫(xiě)在城市近郊一塊青草地上的綠色生活,之后寫(xiě)城市入主題,寫(xiě)在城市近郊一塊青草地上的綠色生活,之后寫(xiě)城市奪走了這一片綠地,進(jìn)而引發(fā)自己對(duì)奪走了這一片綠地,進(jìn)而引發(fā)自己對(duì)“綠色生活綠色生活”的深思,思的深思,思路清晰,每一部分都突出主題,沒(méi)有路清晰,每一部分都突出主題,沒(méi)有“旁逸斜出旁逸斜出”。文章構(gòu)思獨(dú)到,在極富生活氣息的描寫(xiě)中體現(xiàn)了作者目光的深文章構(gòu)思獨(dú)到,在極富生活氣息的描寫(xiě)中體現(xiàn)了作者目光的深邃和思考的深入。從一塊充滿綠色的青草地切入,描寫(xiě)綠色生邃和思考的深入。從一塊充滿綠色的青草地切入,描寫(xiě)綠色生活的閑適和舒暢,這與后文在現(xiàn)代化進(jìn)程中綠色生活漸漸消逝活的閑適和舒暢,這與后文在現(xiàn)代化進(jìn)程中綠色生活漸漸消逝而讓而讓“我我”失落、惋惜形成鮮明對(duì)比。這樣的安排使得文章后失落、惋惜形成鮮明對(duì)比。這樣的安排使得文章后半部分的感悟有了憑借,也使感悟有了說(shuō)服力!半部分的感悟有了憑借,也使感悟有了說(shuō)服力!練規(guī)范、練技能、練速度

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