寓言寓言 寓言是一種歷史悠久的文學(xué)體裁，它通常是通過短小精悍而又富于風(fēng)趣的動物故事或人物故事，采用象征、擬人、夸張、諷喻等表現(xiàn)手法或修辭手法寄寓一種思想、哲理或經(jīng)驗教訓(xùn)，給人以勸誡作用。（簡言之：通過短小的故事，表達深刻的道理）如：自相矛盾，守株待兔，亡羊補牢濫竽充數(shù) 自相矛盾守株待兔買櫝還珠寓言故事寓言故事鄭人買履鄭人買履學(xué)習(xí)目標學(xué)習(xí)目標 1、熟讀并背誦這兩則寓言。、熟讀并背誦這兩則寓言。2、積累文言詞匯，能準確翻譯全文。、積累文言詞匯，能準確翻譯全文。3、分析人物形象，理解寓意，并用來、分析人物形象，理解寓意，并用來指指 導(dǎo)現(xiàn)實生活。導(dǎo)現(xiàn)實生活。自學(xué)提綱：（12分鐘左右） 1、了解作者及作品 2、 初讀課文，讀準字音，讀通句子（把握句子停頓的節(jié)奏）。 3、再讀課文，結(jié)合課下注釋，弄清詞語的意思，并能翻譯句子。 4、三讀課文，你認為鄭人是一個什么樣的人？哪一句最能體現(xiàn)他的思想性格。這則寓言的寓意是什么？告訴我們一個怎樣的道理？ 韓非：戰(zhàn)國末年著名的哲學(xué)家，法家的主要代表人物，出身于韓國貴族家庭。在政治上主張變法圖強，積極向韓國君主獻計獻策，卻不被采用，于是他轉(zhuǎn)而埋頭著述之中。他的作品傳到秦國后，受到了秦王的高度重視。繼而受到秦王的重用。他的著作后人稱韓非子。本篇出自韓非子.外儲說左上。履履 遂遂 先自先自度度其足其足 吾忘持吾忘持度度 寧寧信信度度l su dud nng d要求：讀準字音，讀出節(jié)奏和感情，注要求：讀準字音，讀出節(jié)奏和感情，注意人物的語氣。意人物的語氣。 鄭人買鄭人買履履 鄭人鄭人/有欲有欲/買履者，先買履者，先/自自度度/其足，而其足，而/置之置之/其坐。至之市，而忘操之。已得履，其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：乃曰：“吾吾/忘忘/持持度度?！狈礆w反歸/取之。及反，取之。及反，市罷，市罷，遂遂/不得履。人曰：不得履。人曰：“何不何不/試之試之/以以足？足？”曰：曰：“寧寧/信度，無信度，無/自信也。自信也?！?小幫助小幫助有感情、有節(jié)奏地朗讀全文要讀出鄭人忘持度的懊惱之情和回答別人時的執(zhí)迷不悟的神氣，另外還要表現(xiàn)別人問話時的應(yīng)表現(xiàn)出的疑惑之情。3、再讀課文，結(jié)合課下注釋，弄清詞語的意思，并能翻譯句子。鄭人買履 鄭人有欲買履鄭人有欲買履者，先自者，先自度度其足，其足，而置而置之之其其坐坐。至至之之市市，而忘操之。已，而忘操之。已得履，乃曰：得履，乃曰：“吾吾忘持忘持度度?！狈捶礆w取歸取之。之。及及反，市反，市罷罷，遂遂不得履。人曰：不得履。人曰：“何不試何不試之之以以足？足？”曰：曰：“寧寧信度，無信度，無自信也。自信也?！?” du，量長短l，鞋子散集到去量好的尺碼寧可用同“座”，座位指量好的尺碼同“返”，返回集市終于說說紅字的意思說說紅字的意思指鞋等到等到坐，坐，同同“座座”，座位，座位 這是一種古文通假現(xiàn)象。在戰(zhàn)國末期，這是一種古文通假現(xiàn)象。在戰(zhàn)國末期，還沒有表示還沒有表示“座位座位”這個意思的這個意思的“座座”字，字，就借用同音字就借用同音字“坐坐”來代來代 替，直至后來替，直至后來有了有了“座座”字為止。這就叫通假（借）現(xiàn)字為止。這就叫通假（借）現(xiàn)象。其中，象。其中，“坐坐”就叫做就叫做“座座”的通假字，的通假字，“座座”為本字。為本字。注意：注意：通假字要讀本字的音，解釋為本字通假字要讀本字的音，解釋為本字的意思。的意思。小提示：小提示：找出句中找出句中通假字通假字，并加以解釋，并加以解釋 （1）置之其坐（2）反歸取之 （坐通“座”，座位）（反通“返”，返回）請指出請指出“之之”“”“而而”在下列詞語中的在下列詞語中的意思意思 （1） 至至之之市市 （2）而忘操）而忘操之之（3）何不試）何不試之之以足以足（4）而而置之其坐置之其坐（5）而而忘操之忘操之（代詞，指量好的尺碼）代詞，指量好的尺碼）（動詞，到）（動詞，到）（代詞，指（代詞，指“鞋鞋”）（連詞，表示承接）（連詞，表示承接）（連詞，表示轉(zhuǎn)折）（連詞，表示轉(zhuǎn)折）虛詞：請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。1.1.先自度其足，而置之其坐。先自度其足，而置之其坐。2.2.至之市，而忘操之。至之市，而忘操之。3.3.吾忘持度。吾忘持度。4.4.及反，市罷，遂不得履。及反，市罷，遂不得履。5.5.寧信度，無自信也。寧信度，無自信也。 就寓言的內(nèi)容來看，你認為鄭人是一個什就寓言的內(nèi)容來看，你認為鄭人是一個什么樣的人？么樣的人？ 找出文中能反映鄭人思想性格的語句；找出文中能反映鄭人思想性格的語句； 鄭人買履的故事蘊含著一個什么道理？有鄭人買履的故事蘊含著一個什么道理？有什么現(xiàn)實意義？什么現(xiàn)實意義？ 曰：曰：“寧信度，寧信度，無自信也。無自信也。”（固執(zhí)，迂腐，愚蠢，可笑）寓意寓意：諷刺那些做事不注意從實：諷刺那些做事不注意從實際出發(fā)，墨守成規(guī)，因循守舊的際出發(fā)，墨守成規(guī)，因循守舊的人。人?，F(xiàn)實意義現(xiàn)實意義：我們在處理實際問題：我們在處理實際問題時，不能盲目照搬照抄現(xiàn)成的東時，不能盲目照搬照抄現(xiàn)成的東西，而要注意一切從實際出發(fā)，西，而要注意一切從實際出發(fā)，以免出現(xiàn)不應(yīng)該的失誤。以免出現(xiàn)不應(yīng)該的失誤。當堂練習(xí)：一、解釋下面紅色字的含義 1、先自度度其足 2、寧寧信度度 3、及及反，市罷罷 4、遂遂不得履 5、至之之市 6、而忘操之之 7、何不試之之以足 二、翻譯下列句子 -先自度其足，而置之其坐 -何不試之以足 -寧信度無自信也三、這則語言告訴我們一個什么道理？ 布布 置置 作作 業(yè)業(yè)1.背誦、默寫背誦、默寫鄭人買履鄭人買履2.預(yù)習(xí)、背誦預(yù)習(xí)、背誦刻舟求劍刻舟求劍 刻舟求劍呂氏春秋呂氏春秋學(xué)習(xí)目標1、積累文言詞匯，掌握重點詞句。、積累文言詞匯，掌握重點詞句。2、對照注釋翻譯課文，理解文意。、對照注釋翻譯課文，理解文意。 3、理解寓意，并指導(dǎo)實踐。、理解寓意，并指導(dǎo)實踐。自學(xué)提綱：（15分鐘左右） 1、借助資料，了解作者及作品 2、初讀課文，讀準字音，把握節(jié)奏讀出文言文的語感。 3、再讀課文，結(jié)合課下注釋理解詞語，翻譯課文。 4、三讀課文，思考： a、船靠岸以后，楚人沒撈到劍可能會想些什么？ b、文中哪句話表達了作者對這件事的看法？ c、如果你是和他一起坐船過江的人看 到整個情景想對楚人說些什么？ 5、這則寓言的寓意是什么？告訴我們一個什么道理？1 1、呂不韋，戰(zhàn)國末期政治家。呂不韋，戰(zhàn)國末期政治家。秦莊襄王及秦王嬴政時，為丞秦莊襄王及秦王嬴政時，為丞相，封文信侯，門下有賓客三相，封文信侯，門下有賓客三千。千。2 2、刻舟求劍刻舟求劍出自出自呂氏呂氏春秋春秋察今察今。呂氏春秋呂氏春秋，也稱也稱呂覽呂覽，是呂不韋使其，是呂不韋使其門客各著所聞，集論成書。書門客各著所聞，集論成書。書寫成后，寫成后，“布咸陽市門布咸陽市門, ,懸千懸千金其上，延諸侯游士賓客能增金其上，延諸侯游士賓客能增損一字者，予千金損一字者，予千金”。所以后。所以后人用人用“一字千金一字千金”來形容文辭來形容文辭高妙，不可更改。高妙，不可更改。作者作品簡介：涉 遽 契 矣 若shjqyru要求：讀準字音，讀出節(jié)奏和感情。要求：讀準字音，讀出節(jié)奏和感情。 刻舟求劍刻舟求劍 楚人楚人/有涉江者，其劍有涉江者，其劍/自舟中自舟中/墜墜于水。遽于水。遽/契其舟，曰：契其舟，曰：“是是/吾劍吾劍/之之所從墜。所從墜?！敝壑梗瑥闹壑?，從/其所契者其所契者/入水入水求之。舟求之。舟/已行矣，而已行矣，而/劍不行。求劍不行。求劍劍/若此，不亦惑乎？若此，不亦惑乎？ “是吾劍之是吾劍之所從墜。所從墜?！?楚人：楚人： 不慌不不慌不忙忙 十分自十分自信信3、再讀課文，結(jié)合課下注釋理解再讀課文，結(jié)合課下注釋理解詞語，翻譯課文。詞語，翻譯課文。 楚人有楚人有涉涉江江者，者，其其劍劍自自舟中舟中墜墜于于水。水。遽契遽契其其舟，曰：舟，曰：“是是吾吾劍劍之之所所從墜。從墜。”舟止，從其舟止，從其所契所契者者入水求之。舟入水求之。舟已行矣，而劍不已行矣，而劍不行。求劍若此，行。求劍若此，不亦不亦惑惑乎！乎！ 刻舟求劍渡水渡水j立即立即從從糊涂糊涂q雕刻雕刻那那他的他的這兒這兒助詞，不譯助詞，不譯雕刻雕刻記號記號的地的地方方到1.1.其劍自舟中墜于水。其劍自舟中墜于水。2.2.遽契其舟遽契其舟3.3.是吾劍之所從墜。是吾劍之所從墜。4.4.從其所契者入水求之。從其所契者入水求之。5.5.求劍若此，不亦惑乎！求劍若此，不亦惑乎！ 請用現(xiàn)代漢語解釋下列句子。1、船靠岸以后，楚人沒撈到劍可能會、船靠岸以后，楚人沒撈到劍可能會想些什么？想些什么？2、文中哪句話表達了作者對這件事的看法？、文中哪句話表達了作者對這件事的看法？ 3 、如果你是和他、如果你是和他一起坐船過江的人看一起坐船過江的人看到整個情景想對楚人說些什么？到整個情景想對楚人說些什么？ 三讀課文，回答問題：5、這則寓言的寓意是什么？告訴我們一個什么道理？不懂得隨著形勢的變化而變更自己的觀念和方法，不懂得隨著形勢的變化而變更自己的觀念和方法，就不會獲得預(yù)期的效果。就不會獲得預(yù)期的效果。 現(xiàn)實意義：現(xiàn)實意義：世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化，人們想問題、辦事情，都應(yīng)當考慮到這種變化，人們想問題、辦事情，都應(yīng)當考慮到這種變化，適合于這種變化的需要。變化，適合于這種變化的需要。 寓意：寓意：課堂練習(xí)：一、解釋加紅色詞的意思： 遽契其舟 不亦惑乎 是吾劍之所從墜二、翻譯句子： -劍自舟中墜于水 -從其所契者入水求之 -求劍若此，不亦惑乎？三、從這則故事中，你得到什么啟示？作業(yè)1.熟背并默寫熟背并默寫刻舟求劍刻舟求劍。2.完成課后練習(xí)。完成課后練習(xí)。學(xué)習(xí)目標 1、背誦并能默寫兩則寓言 2、積累一些文言詞匯，正確翻譯文言句子 3、初步學(xué)會對比綜合閱讀。 自學(xué)提綱： 1、這兩則寓意有什么共同的寓意？ 2、在揭示寓意的方法上有何不同共同的寓意：共同的寓意： 諷刺了那些因循守舊、固執(zhí)己見，不知變通，不懂得根據(jù)客諷刺了那些因循守舊、固執(zhí)己見，不知變通，不懂得根據(jù)客觀實際采取靈活對策的人。觀實際采取靈活對策的人。 寫法評析：寫法評析： 鄭人買履鄭人買履通過人物對話，使故事的諷刺效果大大增強。通過人物對話，使故事的諷刺效果大大增強。 刻舟求劍刻舟求劍通過對比、反問揭示其錯誤實質(zhì)。結(jié)尾通過對比、反問揭示其錯誤實質(zhì)。結(jié)尾“舟舟行行”與與“劍止劍止”對比，指出對比，指出“求劍若此求劍若此”不僅找不到劍，而不僅找不到劍，而且太糊涂了，對比議論發(fā)人深省。且太糊涂了，對比議論發(fā)人深省。 一、閱讀鄭人買履，完成下列練習(xí) 1、鄭人買履選自_，作者_，_（朝代）人。 2給下列字注音。履（ ） 寧（ ） 3解釋字詞。 （1）履（ ）（2）操（ ） （3）寧（ ）（4）罷（ ） 4翻譯下列句子。 及反，市罷，遂不得履。_ 寧信度，無自信也。_ 5這則寓言故事包含了什么道理？ 6請你至少寫出兩個帶“履”的成語。當堂訓(xùn)練 答案削足適履 如履薄冰 履險如夷當堂訓(xùn)練 二、閱讀刻舟求劍，完成作業(yè) 1刻舟求劍這則寓言出自_，編者是_。 2為下列字注音。 墜（ ） 遽（ ） 契（ ） 3解釋下列詞語。 涉（ ） 是（ ） 遽（ ） 求（ ） 4分別指出加粗詞所指代的內(nèi)容。 其劍自舟中墜于水（ ） 遽契其舟（ ） 5翻譯句子。 是吾劍之所從墜。 譯文：_ 求劍若此，不亦惑乎？ 譯文：_ 6這則寓言故事包含了什么道理？ _當堂訓(xùn)練7、讀句子，回答問題。 （1）鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。 （這個鄭人自己去集市上買鞋，卻先要量好自己的尺碼。這個“多此一舉”的行為反映了什么？） （2）舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？ （這個刻舟求劍的楚人“惑”的原因是什么？這給我們怎樣的啟示？）8課文中的鄭人和楚人的言行都十分可笑，請按要求默寫出有關(guān)句子。 （1）鄭人最可笑的“言”： （2）楚人最可笑的“行”： （3）這兩則寓言中的“鄭人”和“楚人”有什么共同點？你為現(xiàn)實生活中還有這樣的人嗎？如果有，請舉出例子說明。作業(yè)布置： 預(yù)習(xí)誦讀欣賞，準備背誦古詩。