··（2019）2019 八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 8 時(shí)間的腳印同步練習(xí)（新人教版）（與）（2019）2019 八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 9 桃花源記同步練習(xí)（新人教版）合集··贈(zèng)讀物：中學(xué)生心理健康教育教育資源中的軟實(shí)力······（2019）2019 八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 8 時(shí)間的腳印同步練習(xí)（新人教版）8·*時(shí)間的腳印A·組1根據(jù)拼音寫漢字。腐 shí( ) 渾 zhuó( ) 山 lù( ) 粗 co( )溝 hè( ) 海 k( )石爛 xi( )形文字2判斷下列各句所使用的說(shuō)明方法。(1)在特殊的情況下，某些生物的尸體竟完整地保存下來(lái)了，如北極凍土帶中的長(zhǎng)毛象、琥珀中的昆蟲。所有這些都叫作“化石”。( )(2)如果大量的水結(jié)成了冰，形成冰河，它緩慢地移動(dòng)著，破壞作用就更大了，就好像一柄鐵掃帚從地上掃過(guò)，刨刮著所遇到的一些石頭。( )(3)當(dāng)然我們也不能忘掉人的作用。例如，在建筑蘭新鐵路的時(shí)候，一個(gè)山頭在幾分鐘內(nèi)就被炸掉了，這相對(duì)地質(zhì)作用的速度可要快多了。( )3將下面的句子按正確的順序排列：_。這里在死亡，那里在生長(zhǎng)。 開始了重新生成巖石的過(guò)程。 就在我們讀這篇文章的時(shí)候，地球上某些地方的巖石在被破壞。 同時(shí)它們又被陸續(xù)搬運(yùn)到低洼的地方堆積起來(lái)。 這里在建設(shè)，那里在破壞。 大自然中的各種物質(zhì)都時(shí)時(shí)刻刻在運(yùn)動(dòng)著。B 組4下列句子沒有語(yǔ)病的一句是( )A我國(guó)石油的生產(chǎn)，長(zhǎng)期不能自給，一旦中東地區(qū)局勢(shì)出現(xiàn)動(dòng)蕩，我國(guó)的燃油市場(chǎng)也將隨之出現(xiàn)波動(dòng)。B我們應(yīng)該發(fā)揮廣大青年的充分的作用，讓他們?cè)趤喬虚L(zhǎng)峰會(huì)期間各顯其能，使來(lái)賓們從中感受到中國(guó)青年的友好。C一位優(yōu)秀的有 20 多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的我們學(xué)校的語(yǔ)文教師，調(diào)到北京去了。D他清楚地記得，一周前，一個(gè)人背著一個(gè)黑色的皮包，從這條小路匆匆地走進(jìn)村子，徑直走進(jìn)了王明那有些破敗的小院。5仿造下面的句子，用“如果便”的句式造句。如果我們熟悉了這些石頭的歷史，便有可能踏著歷史的腳印，一步一步地走向地下的寶庫(kù)。_人體的獨(dú)特性全球有 70 億人口分布在世界各地，而在過(guò)去的 5 萬(wàn)年間，據(jù)估計(jì)共有 1 000 億人口在地球上生息過(guò)。每個(gè)人都會(huì)是獨(dú)一無(wú)二的嗎？隨著生命科學(xué)對(duì)人體認(rèn)識(shí)的日益深入，人類個(gè)體的獨(dú)特性被越來(lái)越多地揭示出來(lái)。那么，人類個(gè)體的獨(dú)特性和不可取代性究竟表現(xiàn)在哪里呢？人的獨(dú)特性首先體現(xiàn)在 DNA，即脫氧核糖核酸。它是人體所有遺傳信息的原始備份。人類 DNA 中包含有大約 32 億個(gè)堿基對(duì)，人類在基因上顯示出的差異有 0.5%，這 0.5%就意味著大約有 1 600 萬(wàn)個(gè)堿基對(duì)，它們的組合數(shù)則更多，所以任何人都沒有機(jī)會(huì)和你的基因完全一樣。與隱藏在體內(nèi)的基因相比，我們更多的是從長(zhǎng)相來(lái)確定他人是誰(shuí)。對(duì)熟悉的人我們辨別的準(zhǔn)確率可以達(dá)到 66%，而對(duì)不熟悉的人，準(zhǔn)確率只有 56%。好在有新的研究顯示，其實(shí)人們并沒有局限于只依賴長(zhǎng)相識(shí)別人。美國(guó)研究人員發(fā)現(xiàn)，人類的大腦還非常善于綜合收集身體信息。當(dāng)人的面孔被遮擋或者因距離太遠(yuǎn)而看不清時(shí)，大腦會(huì)通過(guò)身體的信息，例如個(gè)頭和身材來(lái)識(shí)別人，而且效果通常很好。和長(zhǎng)相相比，指紋似乎更加可靠。他們的形態(tài)更能顯示人的獨(dú)特性，所以指紋一直被用來(lái)確認(rèn)一個(gè)人的身份。指紋的形成除了受基因的控制外，也受其他因素的影響。例如子宮內(nèi)的壓力和羊水的晃動(dòng)都可能會(huì)影響胎兒指紋的形成，這意味著即使是同卵雙胞胎，他們的指紋也不會(huì)完全一樣。研究顯示，每個(gè)人在走動(dòng)的時(shí)候都有不同的步態(tài)。早在 20 世紀(jì) 70 年代，人們就已經(jīng)意識(shí)到，步態(tài)足以幫助我們辨別一個(gè)人，且準(zhǔn)確率至少可以達(dá)到 90%。耳朵的形狀也非常獨(dú)特，不僅每個(gè)人不一樣，即使是同一個(gè)人，兩只耳朵也各不相同。在美國(guó)和荷蘭，甚至出現(xiàn)過(guò)根據(jù)耳朵留下的“耳紋”破獲案件的實(shí)例。科學(xué)家用心電圖記錄人的心跳就能得到人們心臟活動(dòng)的獨(dú)特電脈沖，而這種獨(dú)特性也可以用于識(shí)別身份。據(jù)說(shuō)蘋果公司就曾嘗試將心跳作為一種密碼用于保護(hù)隱私。所有這一切都證明你是唯一的，沒有人可以取代你。亙古至今，天地間只出現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)在的你，同樣的事情以前沒有發(fā)生過(guò)，未來(lái)也不會(huì)發(fā)生。(有刪改)A 組6選文第段有什么作用？_7第段畫線句子運(yùn)用了哪種說(shuō)明方法？作用是什么？_8第段加點(diǎn)詞語(yǔ)“至少”能否刪掉？為什么？_9文章是從哪六個(gè)方面介紹人體的獨(dú)特性的？_B 組10文中說(shuō)：“所有這一切都證明你是唯一的，沒有人可以取代你。”人體的獨(dú)特性除了用來(lái)破案，還具有哪些功能？(寫出兩條即可，可以合理想象)_呂蒙入?yún)?，王勸其學(xué)。乃博覽群籍，以易為宗。常在孫策坐酣醉，忽于眠中，誦易一部，俄而起驚。眾人皆問(wèn)之。蒙云：“向夢(mèng)見伏羲、文王、周公，與我言論世祚興亡之事，日月廣明之道，莫不窮精極妙；未該玄言，政空誦其文耳。”眾坐皆知蒙囈誦文也。(選自太平廣記)【注釋】世祚：指國(guó)運(yùn)。玄：深?yuàn)W。政：只，僅僅。A 組11根據(jù)古漢語(yǔ)字典提供的部分義項(xiàng)，為下列加點(diǎn)的詞選擇恰當(dāng)?shù)慕忉尅?1)向夢(mèng)見伏羲、文王、周公( )A剛才 B假如 C接近 D向著(2)日月廣明之道( )A道路 B道理 C引導(dǎo) D方法12下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )A乃博覽群籍 蒙乃始就學(xué)B以易為宗 以我酌油知之C眾坐皆知蒙囈誦文也 其一犬坐于前D與我言論世祚興亡之事 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染13下列選項(xiàng)中對(duì)文中畫線句子翻譯正確的一項(xiàng)是( )A眾人坐著都知道呂蒙說(shuō)夢(mèng)話在背誦周易。B眾人坐著都知道呂蒙說(shuō)胡話在朗讀周易。C在座的人都知道呂蒙說(shuō)夢(mèng)話在背誦周易。D在座的人都知道呂蒙說(shuō)胡話在朗讀周易。B 組14文中呂蒙的好學(xué)體現(xiàn)在哪些地方？用自己的話回答。_參考答案8*時(shí)間的腳印1蝕 濁 麓 糙 壑 枯 楔 2.(1)下定義 (2)打比方 (3)舉例子 3. 4.D(解析：A 項(xiàng)定語(yǔ)和中心語(yǔ)的位置顛倒?！白越o”的主語(yǔ)是“石油”，應(yīng)改為“生產(chǎn)的石油”。B 項(xiàng)把狀語(yǔ)放在定語(yǔ)的位置上。將“充分”調(diào)至“發(fā)揮”前，并刪掉“的”。C 項(xiàng)多項(xiàng)定語(yǔ)詞序不當(dāng)。多項(xiàng)定語(yǔ)的次序一般為：表領(lǐng)屬性的或表時(shí)間、處所的；指稱或數(shù)量詞；動(dòng)詞或動(dòng)詞性短語(yǔ)；形容詞或形容詞性短語(yǔ)；名詞或名詞性短語(yǔ)。另外，帶“的”的定語(yǔ)應(yīng)放在不帶“的”的定語(yǔ)之前。正確次序：我們學(xué)校的一位有 20 多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀的語(yǔ)文教師) 5.示例：如果家長(zhǎng)愿意和孩子一起拿起書籍，便可以帶領(lǐng)孩子揚(yáng)起人生的風(fēng)帆，在知識(shí)的海洋里乘風(fēng)破浪。6說(shuō)明了人類個(gè)體具有獨(dú)特性，交代說(shuō)明對(duì)象，引出下文。 7.舉例子。 具體有力地說(shuō)明了耳朵的形狀也非常獨(dú)特。 8.不能刪掉?！爸辽佟笔遣簧儆诘囊馑?，起限制作用，說(shuō)明步態(tài)足以幫助我們辨別一個(gè)人，且準(zhǔn)確率不少于或超過(guò) 90%。去掉之后就變成“準(zhǔn)確率可以達(dá)到 90%”了，顯得過(guò)于絕對(duì)，與事實(shí)不符。體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性和科學(xué)性。9DNA(或：脫氧核糖核酸、基因)；長(zhǎng)相；指紋；步態(tài)；耳朵的形狀；心跳。 10.示例一：可以用指紋開門開鎖。 示例二：用臉譜簽到。 11.(1)A (2)B 12.A 13.C 14.博覽群書；夢(mèng)中誦書?！緟⒖甲g文】呂蒙為吳國(guó)效力后，孫權(quán)勸他學(xué)習(xí)。(呂蒙)于是以易經(jīng)為主，看了很多的書籍。(他)曾在孫策(家里)喝酒喝多了，忽然在夢(mèng)中將周易背誦了一遍，然后突然醒了過(guò)來(lái)。大家都問(wèn)他怎么回事。呂蒙說(shuō)：“(我)先前夢(mèng)到了伏羲、文王、周公和我談?wù)摮d衰的事情，日月運(yùn)行的道理，都非常的精妙，(我)沒有完全理解其中的奧妙，僅僅是背誦這篇文章罷了?！痹谧娜硕贾绤蚊烧f(shuō)夢(mèng)話在背誦周易。2019 八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 9 桃花源記同步練習(xí)（新人教版）9桃花源記A 組1給加點(diǎn)的字注音。間隔( ) 便舍船( ) 便要還家( ) 男女衣著( )阡陌( ) 落英繽紛( ) 黃發(fā)垂髫( ) 豁然開朗( )2下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字意思不相同的一組是( )A悉如外人 并怡然自樂(lè) B緣溪行 便扶向路C便要還家 余人各復(fù)延至其家 D雞犬相聞 聞?dòng)写巳?下列加點(diǎn)字古今意義發(fā)生了改變，請(qǐng)你解釋古義。(1)阡陌交通 古義：_ 今義：指運(yùn)輸事業(yè)(2)率妻子邑人來(lái)此絕境 古義：_ 今義：男子的配偶古義：_ 今義：沒有出路的困境(3)無(wú)論魏晉 古義：_ 今義：表示在任何條件下結(jié)果都不會(huì)改變(4)芳草鮮美 古義：_ 今義：(菜肴、瓜果等)新鮮美味(5)不足為外人道也 古義：_ 今義：不夠4解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近( ) (2)初極狹，才通人 ( )(3)后遂無(wú)問(wèn)津者 ( ) (4)土地平曠，屋舍儼然( )(5)及郡下，詣太守 ( ) (6)便要還家 ( )5解釋下列句中的一詞多義現(xiàn)象。(1)尋向所志 ( ) 尋病終 ( )(2)便舍船 ( ) 屋舍儼然 ( )(3)遂迷，不復(fù)得路( ) 遂與外人間隔 ( )(4)處處志之 ( ) 尋向所志 ( )(5)忘路之遠(yuǎn)近 ( ) 聞之，欣然規(guī)往( )漁人甚異之 ( ) 處處志之 ( )6在文言文中，省略句子成分的現(xiàn)象很普遍，請(qǐng)?jiān)谙铝芯渥又醒a(bǔ)上省略的成分。(1)山有小口，( )仿佛若有光。( )便舍船，從口入。(2)( )初極狹，才通人。( )復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。(3)( )見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。(4)( )具答之。( )便要還家，設(shè)酒殺雞作食。B 組7“然”常常作為構(gòu)詞的輔助成分，意思相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“地”“的樣子”等，有時(shí)也可不譯。分別解釋下列句中加點(diǎn)詞的含義。(1)豁然開朗 ( ) (2)屋舍儼然( )(3)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)( ) (4)欣然規(guī)往( )8下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是( )A復(fù)/行數(shù)十/步，豁然/開朗。 B余人/各復(fù)/延至其家，皆出/酒食。C緣溪/行，忘/路之遠(yuǎn)近。 D見/漁人，乃/大驚，問(wèn)/所從來(lái)。E此人/一一/為具言所聞，皆/嘆惋。9下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )A文章第一段寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。這是故事的開端。B文章第二段寫漁人在桃花源中的見聞，虛構(gòu)一幅沒有剝削、沒有壓迫、人人安居樂(lè)業(yè)、彼此和睦相處的幸福生活的圖景。C最后兩段寫漁人離開桃花源后，數(shù)人聞?dòng)嵡巴豢傻闷渎窂降姆N種情景。意在說(shuō)明“桃花源”雖是一個(gè)理想的去處，但純屬子虛烏有，人們應(yīng)該安于現(xiàn)狀。D全文以漁人進(jìn)出桃花源為線索，塑造了一個(gè)優(yōu)美的世外桃源，表現(xiàn)了作者對(duì)理想社會(huì)的向往，對(duì)黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿。C 組10漁人離開桃花源，“便扶向路”，又“處處志之”，而后來(lái)“尋向所志”，卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫的目的是什么？_晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。A 組11下面句子中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是( )A漁人甚異之(對(duì)感到驚異) B無(wú)論魏晉(不要說(shuō)，更不必說(shuō))C處處志之(記住) D尋病終(隨即，不久)12用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(1)見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。_(2)率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉。_13“芳草鮮美，落英繽紛”表明漁人發(fā)現(xiàn)桃花源的時(shí)間是( )A暮春花落時(shí) B深秋季節(jié)，百花凋謝之時(shí)C冬末初春時(shí)節(jié)，春水暴漲之時(shí) D初夏水漲之時(shí)14下面對(duì)選文內(nèi)容分析理解不正確的一項(xiàng)是( )A誤入桃花源的漁人驚異地看到，這里土地肥美，生活和樂(lè)，沒有壓迫，沒有紛爭(zhēng)，老幼幸福愉快，人人融洽友好，這完全是中國(guó)農(nóng)耕文明時(shí)代“大同社會(huì)”的形象體現(xiàn)。B在聽了漁人對(duì)外界的介紹后，桃源人嘆惋不已，從上下文可以推知，他們感嘆的是“山中方一日，世上已千年”的韶光易逝和逃脫了外界的紛爭(zhēng)與禍亂。C作者既描繪了桃花源里一幅鮮活的人間生活圖景，又極力表現(xiàn)了它的似有似無(wú)，尋覓而不可得，反映了作者的理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。D這篇文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，記敘層次清楚，環(huán)環(huán)相扣，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔平易，樸實(shí)自然。B 組15作者描繪了一個(gè)怎樣的“世外桃源”？請(qǐng)結(jié)合選文作答。_16請(qǐng)你根據(jù)上述語(yǔ)段為“桃花源”旅游開發(fā)公司寫一段廣告詞。_(一)【甲】晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。【乙】陶潛，字元亮，少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著五柳先生傳曰：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也?！逼渥孕蛉绱耍瑫r(shí)人謂之實(shí)錄。其親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無(wú)所辭焉。每一醉，則大適融然。時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會(huì)，則撫而和之，曰：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲！”(選自晉書)【注釋】適：滿足。融然：和悅快樂(lè)的樣子。畜：同“蓄”。弦徽：琴弦與琴徽，琴徽即琴弦音位的標(biāo)志。A 組17解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)落英繽紛( ) (2)有良田、美池、桑竹之屬( )(3)穎脫不羈( ) (4)時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟 ( )18用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(1)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。_(2)但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲！_B 組19請(qǐng)從【乙】文中摘錄出與“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬”所表現(xiàn)的理想生活形成強(qiáng)烈反差的句子。_20從【乙】文看，陶淵明的琴?zèng)]有琴弦，他本人也不會(huì)撫琴，但與朋友相聚，他卻“撫而和之”。他真的是在撫琴嗎？結(jié)合全文看，這體現(xiàn)了他怎樣的性格？_C 組(二)劉邦論得天下之道帝置酒洛陽(yáng)南宮。上曰：“列侯、諸將毋敢隱朕，皆言其情：我所以有天下者何？項(xiàng)氏之所以失天下者何？”高起、王陵對(duì)曰：“陛下使人攻城略地，因以與之，與天下同其利；項(xiàng)羽不然，有功者害之，賢者疑之，此其所以失天下也?！鄙显唬骸肮湟?，未知其二。夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬(wàn)之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。項(xiàng)羽有一范增而不用，此所以為我所禽也。”群臣說(shuō)服。(注：劉邦在楚漢之爭(zhēng)中最終大獲全勝，他之所以能據(jù)有天下，“善于用人”是取勝的重要法寶。)【注釋】列侯：漢代制度，王子封為侯的，叫諸侯。不姓劉的大臣因功封侯的，叫列侯。朕：皇帝的自稱。因：就。以與之：即“以之與之”，把它(城池、土地)賜給他們。夫：句首語(yǔ)氣助詞，表示引起下文議論。子房：張良，字子房，劉邦的謀士。本是戰(zhàn)國(guó)韓國(guó)人，他家曾五世相韓，秦滅韓后，張良用全部家財(cái)訪求刺客，要給韓國(guó)報(bào)仇。后來(lái)請(qǐng)了力士，襲擊秦始皇于博浪沙(在今河南省原陽(yáng)縣東南)，沒擊中秦始皇本人。張良改名換姓逃避于下邳(在今江蘇省邳州市東南)，跟黃石公學(xué)了兵法，輔佐劉邦滅了項(xiàng)羽，封留侯。范增：項(xiàng)羽的謀士。年七十，輔佐項(xiàng)羽起兵成霸業(yè)。項(xiàng)羽尊他為“亞父”。滅秦后，項(xiàng)羽約劉邦在鴻門(今陜西省西安市臨潼區(qū)東北的項(xiàng)王營(yíng))會(huì)見，范增勸項(xiàng)羽借機(jī)殺掉劉邦，項(xiàng)羽不聽。后來(lái)劉邦進(jìn)行離間，項(xiàng)羽果然懷疑范增，奪其權(quán)。范增憤怒辭去，到了彭城，背上生瘡而死。21解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)列侯、諸將毋敢隱朕( ) (2)陛下使人攻城略地( )(3)有功者害之 ( ) (4)給餉饋 ( )(5)群臣說(shuō)服 ( ) (6)此所以為我所禽也( )22用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(1)我所以有天下者何？項(xiàng)氏之所以失天下者何？_(2)三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。_23“項(xiàng)羽有一范增而不用”，試舉項(xiàng)羽拒不聽從范增勸說(shuō)的例子。_參考答案第三單元9桃花源記1jiàn sh yo zhuó mò bn tiáo huò 2.D3(1)交錯(cuò)相通 (2)妻子兒女 與人世隔絕的地方 (3)不要說(shuō)，更不必說(shuō) (4)新鮮美好 (5)不值得，不必 4.(1)沿著，順著 (2)僅僅、只 (3)詢問(wèn)渡口。這里是“訪求、探求”的意思 (4)平坦開闊 (5)到 (6)同“邀”，邀請(qǐng) 5.(1)動(dòng)詞，尋找 副詞，隨即、不久 (2)動(dòng)詞，舍棄、離開 名詞，房屋 (3)最終 于是、就 (4)動(dòng)詞，做記號(hào) 名詞，標(biāo)記(或：做的標(biāo)記) (5)結(jié)構(gòu)助詞“的” 代詞，代這件事 代詞，代所看到的景象 助詞，起協(xié)調(diào)音節(jié)作用，無(wú)實(shí)義 6.(1)口內(nèi) 漁人 (2)小口 漁人 (3)村人 (4)漁人 村人 7.(1)開闊、敞亮的樣子 (2)整齊的樣子 (3)悠閑、安詳?shù)臉幼?(4)高興、愉快的樣子 8.A 9.C(解析：文章沒有要“人們應(yīng)該安于現(xiàn)狀”的意思。) 10.作者這樣寫，是使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構(gòu)的。 11.C(解析：“志”解釋為“做記號(hào)”。) 12.(1)(村里的人)見到漁人，就大吃一驚，問(wèn)(漁人)從哪里來(lái)。(要點(diǎn)為省略的“村里的人”“漁人”，重點(diǎn)字詞“乃”“所”) (2)(村里人的祖先)帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去。(要點(diǎn)為省略的“村里人的祖先”，重點(diǎn)字詞“妻子”“絕境”“焉”) 13.A 14.B 15.能結(jié)合文章內(nèi)容，描述“世外桃源”，言之成理即可。示例一：作者通過(guò)“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬”“其中往來(lái)種作”“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”等語(yǔ)句描繪了一個(gè)自然環(huán)境美好，人人安居樂(lè)業(yè)，人們和平勞動(dòng)的“世外桃源”。 示例二：作者通過(guò)“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”等語(yǔ)句描繪了一個(gè)民風(fēng)淳樸的“世外桃源”。 16.“隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問(wèn)漁船。桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊?！碧拼?shī)人張旭的詩(shī)為我們道出了桃花源的神秘和美麗。那里畫山繡水，紅樹青山，桃花流水的美是一種仙境的美，它絢麗而平淡，流動(dòng)而靜謐，真是一個(gè)福地洞天。 17.(1)繁多的樣子 (2)類 (3)束縛，約束 (4)停止 18.(1)老人和小孩，都和悅幸福、自得其樂(lè)的樣子。 (2)只要領(lǐng)會(huì)琴中的樂(lè)趣，又何必非要在琴上奏出美妙的音樂(lè)呢！ 19.環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。 20.不是，他只是做出撫琴的樣子。 這反映了他無(wú)拘無(wú)束、本性率真，面對(duì)窮困的生活自得其樂(lè)的性格。(意對(duì)即可)【乙文參考譯文】陶潛，字元亮，年輕時(shí)志向高遠(yuǎn)，學(xué)識(shí)淵博又善于寫作。(他)天資聰明而不拘小節(jié)，任憑自己的體會(huì)，不受拘束，被鄉(xiāng)鄰們所認(rèn)可。曾寫五柳先生傳說(shuō)：“簡(jiǎn)陋的居室里空蕩蕩的，擋不住風(fēng)雨也遮不住太陽(yáng)。粗布短衣打著補(bǔ)丁，飯籃子經(jīng)常是空的，(但還是)安然自若的樣子?！彼约哼@么說(shuō)，當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為確實(shí)是這樣。他的親戚朋友(里有些)好事(的人)，有時(shí)帶著酒菜去(找他)，他也不推辭。每當(dāng)喝醉的時(shí)候，就滿足而快樂(lè)。有時(shí)可能沒有酒，也可以不停地吟誦。(他)不懂音樂(lè)，卻有一張素琴，沒有裝上琴弦與琴徽。每當(dāng)朋友們聚會(huì)，(他)就彈琴唱歌，說(shuō)：“只要領(lǐng)會(huì)琴中的樂(lè)趣，又何必非要在琴上奏出美妙的音樂(lè)呢！”21(1)隱瞞 (2)奪取 (3)嫉妒 (4)供給、供應(yīng) (5)同“悅” (6)同“擒”，擒獲 22.(1)我得天下的原因是什么？項(xiàng)羽失掉天下的原因是什么？ (2)(這)三位都是杰出的人才，我能任用他們，這就是我奪取天下的原因。 23.鴻門宴中范增數(shù)次遞眼色給項(xiàng)羽(“數(shù)目項(xiàng)王”)，讓他殺劉邦，他都不聽從?！緟⒖甲g文】劉邦在洛陽(yáng)南宮擺下酒宴。劉邦說(shuō)：“列侯、諸將不要隱瞞我，都說(shuō)出你們的想法：我得天下的原因是什么？項(xiàng)羽失掉天下的原因是什么？”高起、王陵回答說(shuō)：“陛下派人攻打城池，奪取土地，把(城池、土地)分封給他們，和天下(人)同享好處。項(xiàng)羽不是這樣，有功勞的就嫉妒人家，有才能的就懷疑人家，這就是他失掉天下的原因?！眲钫f(shuō)：“你們只知道問(wèn)題的一個(gè)方面，不知道另一方面。在軍帳中運(yùn)籌謀略，能決定勝利于千里之外，我比不上張良；鎮(zhèn)守國(guó)家，安撫百姓，供給軍餉，不斷糧道，我比不上蕭何；聯(lián)合百萬(wàn)軍兵，戰(zhàn)而必勝，攻而必取，我比不上韓信。(這)三位都是杰出的人才，我能任用他們，這就是我奪取天下的原因。項(xiàng)羽有一個(gè)范增卻不任用，這就是(他)被我擒獲的原因啊?！比撼悸犃耍膼傉\(chéng)服。中學(xué)生心理健康教育教育資源中的軟實(shí)力中學(xué)生心理健康教育教育資源中的軟實(shí)力當(dāng)今時(shí)代的中學(xué)生都是 00 后，面對(duì)愈發(fā)激烈的競(jìng)爭(zhēng)壓力，他們不僅需要掌握多層次跨學(xué)科高水平的知識(shí)，而且應(yīng)具備較強(qiáng)的心理抗壓能力，能夠適應(yīng)瞬息萬(wàn)變的環(huán)境與形勢(shì)。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代帶來(lái)的巨大的社會(huì)變革，對(duì)于家庭與學(xué)校的教育環(huán)境產(chǎn)生了巨大的影響，且教育資源不平衡帶來(lái)的中學(xué)生認(rèn)知水平影響也會(huì)對(duì)中學(xué)生的心理發(fā)展帶來(lái)了前所未有的挑戰(zhàn)。家庭、學(xué)校、社會(huì)的影響和壓力會(huì)使中學(xué)生極易產(chǎn)生迷茫的狀態(tài)。中學(xué)生在這個(gè)年齡的階段是處于青春發(fā)育期，其生理、自我意識(shí)、認(rèn)知、情感等在發(fā)生巨大的變化，也是人一生發(fā)展最為迅速、旺盛的時(shí)期，也是最容易出問(wèn)題的階段。因此中學(xué)生心理教育應(yīng)該從家庭父母教育、學(xué)校老師教育以及社會(huì)正確價(jià)值觀的引導(dǎo)多層次綜合地引導(dǎo)和教育。從幾個(gè)角度來(lái)分析中學(xué)生在心理產(chǎn)生不健康的因素。 在應(yīng)試教育指揮棒的作用下，學(xué)生們的學(xué)業(yè)壓力非常沉重，近年教育改革對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)的要求還在不斷地提高，家長(zhǎng)們望子成龍望女成鳳的這種迫切的愿望使學(xué)生心理負(fù)擔(dān)日益加重。加上頻繁的考試使學(xué)生們處于高度緊張的狀態(tài)，當(dāng)他們面對(duì)不滿意的排名時(shí)，往往會(huì)感覺挫敗，從而失去了學(xué)習(xí)的信心，造成了學(xué)生不健康的心理。 中學(xué)生到了年齡階段就會(huì)產(chǎn)生逆反心理，隨著生理心理的不斷變化，其自尊心、自我意識(shí)的萌動(dòng)，喜歡獨(dú)立思考，喜歡挑戰(zhàn)權(quán)威，不愿別人把他們的意志強(qiáng)加在自己身上，他們總是對(duì)老師與家長(zhǎng)的善意提醒抗拒從而來(lái)表達(dá)自己的價(jià)值。這種心理加以引導(dǎo)，能激發(fā)青少年求異的思維和創(chuàng)新的火花。但是中學(xué)生往往不能正確把握，就會(huì)養(yǎng)成偏激固執(zhí)的不良心態(tài)。 對(duì)于中學(xué)生這個(gè)階段來(lái)說(shuō)，異性之間的好奇和向往都有了大幅度地提升。雖然他們的情感逐漸豐富，但是他們的自控意識(shí)薄弱，情緒波動(dòng)較大，自我調(diào)節(jié)能力較差。因此，如果不能對(duì)其正確引導(dǎo)，就會(huì)出現(xiàn)許多情感問(wèn)題，甚至演變?yōu)閲?yán)重的心理問(wèn)題。 家庭對(duì)于中學(xué)生的心理健康來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，家長(zhǎng)是孩子的啟蒙教師，一個(gè)家庭原生態(tài)的生活氛圍對(duì)于學(xué)生的心理發(fā)展有著不可忽視的重要作用。一個(gè)家庭中，父母能否以身作則、能否與孩子進(jìn)行有效地溝通、能否處理好夫妻之間的關(guān)系都會(huì)對(duì)孩子的心理健康產(chǎn)生巨大的的影響。中學(xué)生安全感的形成就是源自于家庭。 大多數(shù)中學(xué)生都是獨(dú)生子女，生活條件優(yōu)越，但是缺少父母的陪伴對(duì)他們的影響是巨大的，有些孩子往往會(huì)產(chǎn)生內(nèi)向孤僻的性格。而且這些孩子從小沒有受過(guò)挫折，一旦經(jīng)歷挫折，心中的苦悶沒有辦法排解，就會(huì)處于焦慮的狀態(tài)，這種脆弱的心理承受不了挫折，一旦遇事就會(huì)慌張，甚至精神崩潰。中學(xué)生的心理健康問(wèn)題是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，其是各個(gè)學(xué)校的教育的軟實(shí)力的體現(xiàn)。然而，現(xiàn)實(shí)是國(guó)內(nèi)還沒有一套完整的心理教育體系，經(jīng)驗(yàn)教育盛行，忽視個(gè)體的特殊性。作為一名教育工作者，正確引導(dǎo)學(xué)生心理健康教育是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面來(lái)做好中學(xué)生心理健康教育工作： 學(xué)生的成長(zhǎng)既離不開家庭，也離不開學(xué)校。學(xué)校應(yīng)及時(shí)與家長(zhǎng)溝通反饋，來(lái)增強(qiáng)彼此的信任。同時(shí)，家庭因其特殊的地位，使得其在學(xué)生心理發(fā)展的過(guò)程中有著舉足輕重的作用。因此，學(xué)校必須要通過(guò)各種各樣的活動(dòng)形式，比如家長(zhǎng)會(huì)、聯(lián)誼會(huì)、心理健康節(jié)等等，讓家長(zhǎng)們及時(shí)了解學(xué)生在當(dāng)前階段的心理發(fā)展?fàn)顟B(tài)，懂得他們的心理需求，從而明白如何去輔助或者促進(jìn)學(xué)生的心理發(fā)展更為健康。 老師和家長(zhǎng)要敏銳地觀察學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)。觀察應(yīng)該在學(xué)生沒有覺察的情況下，利用眼睛、耳朵等感覺器官去感知學(xué)生的行為。在平常的教學(xué)過(guò)程、課外活動(dòng)、學(xué)生的交往過(guò)程直至日常生活的所有方面，都注意觀察學(xué)生的精神面貌、言談舉止、行為動(dòng)作、興趣愛好、待人接物的表現(xiàn)。為了更好地了解學(xué)生的心理，還應(yīng)該讓學(xué)生建立心靈對(duì)話本，讓學(xué)生把自己內(nèi)心的真實(shí)想法寫到心靈對(duì)話本上，老師定期查看，以便了解學(xué)生的心理狀況，然后采取適當(dāng)?shù)拇胧椭鷮W(xué)生調(diào)整好心理。在合適的時(shí)機(jī)進(jìn)行適當(dāng)?shù)男睦砀深A(yù)。 要積極引導(dǎo)學(xué)生，使他們有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，讓他們具有強(qiáng)大的抗壓能力。中學(xué)生的心理挫折大部分來(lái)源于成績(jī)的不理想。老師需要對(duì)學(xué)生的這種心理進(jìn)行正確的引導(dǎo)，要告誡他們?nèi)松枰h(yuǎn)大的理想來(lái)支撐著我們前行，而且需要告訴他們實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想需要付出非常艱辛的努力和汗水。經(jīng)過(guò)恰當(dāng)?shù)慕逃图?lì)，學(xué)生的抗挫折能力增強(qiáng)了，克服了學(xué)習(xí)中的困難，學(xué)習(xí)積極性就會(huì)大大提高，成績(jī)也將隨之提高。中學(xué)生群體中出現(xiàn)的心理健康問(wèn)題，已經(jīng)嚴(yán)重波及到了學(xué)生的健康成長(zhǎng)，打亂了學(xué)生正常生活的軌跡。家庭、學(xué)校和社會(huì)應(yīng)該高度重視學(xué)生的心理健康教育。對(duì)于我們教育工作者，也會(huì)在面對(duì)中學(xué)生心理健康教育問(wèn)題上不斷進(jìn)行研究創(chuàng)新。